主演:YleVianelloSalvatoreCantalupoPasqualinaScuncia
类型:剧情导演:阿莉切·罗尔瓦赫尔 状态:已完结 年份:2011 地区:其它 语言:其它 豆瓣ID:6123859热度:967 ℃ 时间:2024-08-14 14:18:05
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对于成长这个问题,我们一直是处于一种争论不休的状态。素质教育喊了好多年,我们的内心之中依旧是对于应试教育蒂固根深。我们或许会想着可以让自己的孩子成为一个与众不同的人,但是碍于同别人的比较,这种想法却一直以来只存在于想象的阶段,从来没有谁能够真的按照这种想法真正去试验。因此,我们一直在向往着一种不一样的教育环境,但实际上却是将某种根深蒂固的东西不断地加深。最终,我们失败了。
孩子本该是非常冰雪聪明的,这种冰雪聪明与成人世界的伪善不同,孩子们所说出来的话,所作出来的事情,其实都是非常纯真的。如果放由他们自然成长,那么这个世界该是多么的美好,但是这种想法却仅仅只是一个由来已久的谎言而已。我们对于孩子的禁锢从来没有放松。因此,这个社会才会产生形形色色的矛盾。
对于孩子而言,我们究竟是要做出选择还是要尊重选择,这个本该争论不休的话题却在执行上出奇的一致。几乎所有的大人都认为,孩子的行为需要规整。因此,我们可以看到许许多多的人都不约而同的做出了一个选择。做出了一个看似是为了自己的孩子好,其实却是抹杀了他的天性的选择。
今天给大家推荐的这个电影,讲的就是一个有关孩子的故事,而这个孩子最终没够成为自己想象的样子。
《圣体》讲的是一个小孩从一个熟悉的地方,回到了一个陌生的地方。尽管这个陌生的地方被称之为她的故乡,但是对于这个故乡而言。自己却没有一丝丝的归属感。小女孩用着自己一切可能的感觉去听,去看,去感受。但是这种现象却从没有因为她的认真而改变。
某一天,小女孩要接受洗礼了,在这个节骨眼上,自己和母亲以及妹妹还有老师发生了争执。而小女孩的这个本该属于她的神圣的时刻此时变得面目全非。错愕的小女孩开始迷惑了。而这一次,她做出了自己的选择,鬼使神差的剪掉了自己的头发以后,她惊奇的发现,原来让自己感觉到陌生的地方,一下子变得熟悉起来。
这是一个“破立”的故事,故事中的小女孩或许是千千万万个被压抑着天性的孩子的真实化身。这个世界上有多少幸福的孩子,就会有多少感觉不是那么幸运的儿童。他们或许没那么天真快乐,因为他们过早的接触到了成人世界的看不懂。他们看不懂父母的出尔反尔的行为,他们看不懂老师的尊尊教诲。他们看不懂与陌生城市快速融入的人群,当然,他们也看不懂现实中与自己内心完全相反的种种不可预知的事情。
很多时候,这些孩子们看上去是非常不听话的。以成人的态度去审视的话,那么这些孩子没有一个是合格的,但是这并不代表他们就是错的。每一个孩子自然有成长的权力,而这种权力最最应该是独立的。但是现实却不会让这种权力太过于独立。
我们所能接触到的一切都在不断地纠错,纠正一个孩子本应该自己独自面对的各种场景。美名其曰是为了让他们少走弯路。但是这样做的结果却是让孩子们失去了体验的机会。最终让成长的道路上变得异常的单调。当我们为自己的行为沾沾自喜的时候,却不曾想自己早已经让孩子们失去了某种应该具备的天性。最终变成了成人世界的一部分。
孩子应该有孩子的快乐,孩子的世界也是构成现实世界的一部分,成人的世界不应该建立在剥夺孩子们世界的基础之上。成人的世界虽然是纠错产生的最好结果,但是每一次犯错的体验或者是前进的阶梯却不应该就这么轻易的错过。从成人的角度来看,孩子们少了很多弯路,最终自然会成为一个了不起的人,但是对于孩子而言,这样的捷径会让原本的快乐打折,让原本的纯净减分。这恰恰不是他们真正需要的。
孩子们应该有孩子们的快乐,这种快乐是不加干涉的。而我们也应该给与孩子自由成长的权力,从一个熟悉的地方,重回陌生的领域,对于孩子而言,适应的过程是建立起来他们完整人生的一部分。或许我们可以用一种特殊的手法来进行加速,但是这杨做,本身就破坏了他原有的平衡。
或许我们应该慢一点,等待着孩子好好长大,或许我们应该尊重孩子,使他们有机会按照自己的节奏成为一个正常的大人。
导演还是一如既往的去描绘意大利乡村的人物群像。这个小镇上的人物关系也许是没有国界的,大陆的乡村也一定会有一个像牧师一样的角色。 牧师他不止组织宗教活动,还收房租,还置喙正当投票。他是一个权威人士,而这一切都是宗教带给他的。 然而一切都跟信仰无关。耶稣变成了一个口号一个象征。
那么生活在更偏远的山海之间的牧师,是不是可以理解成耶稣真正的追随者,并且是自认为被遗忘了的追随者。他跟女孩的对话后,走出破败的教堂时,外部强烈的光线造就的光晕让人有种强烈的圣感。
电视上播出一段令人惊骇的视频:一个13岁男孩转到一所陌生学校上学,屡遭班上几十位男生群殴,男孩始终一言不发,更没有还手,一顿拳脚后,这帮男生恐觉不过瘾似的,再如群狼般扑上去如法炮制……
可怜的大男孩很坚强,没有哭,他默默忍受着。从心理学上来讲,处于青春期的学生异常躁动,易怒易叛逆,一言不和,离家出走也是常事。而有陌生者闯入,本我渐占上风,如同动物世界一样,常常欲置陌生者于死地。只是学校毕竟是一个受教育的地方,这班学生忒不象话,需要指责的是这所学校的老师或者说这所学校的校风实在是糟糕透了。
2011年,意大利导演爱丽丝·洛瓦赫执导的《天体》(又译《天体》),就是讲述一个叫玛塔的十岁女孩,在瑞士生活了十年后,回到意大利南部城市的父母身边生活。一切对于玛塔是陌生的,也是新鲜的。只是连她亲生姐姐已有十八岁的罗莎都处处排斥她,显然,姐姐认为她的领地遭到了入侵,当然她要反击。
惶恐的玛塔在学校的日子也不好过,在一次坚信礼课堂上,她的一次极普通的玩笑,也遭到了女老师的羞辱,她感到很不适应。好在她还有一个知心的妈妈,至少从妈妈那儿能找到慰藉。更多的时间,她感到无比的孤独,可谓形单影只。
10岁的女孩正要步入青春期,叛逆与对抗不可避免地也烙在了玛塔的行为上。但她仍尝试着去慢慢适应。时间总是会平复一切伤痛。妈妈鼓励她面对这一切。孩子的心体即是天体,他们眼中的世界是新奇而不可一世的。正如玛塔落寞时就爱关上洗手间的门,做着自己喜欢做的事,哪怕姐姐擂得山响,她也会不理不睬。
沉默即是最大的对抗。只有我们不再视孩子为孩子,不再颐指气使的过分苛责和要求,彼此才可能达成良性的互动。
想想我们小时候又是如何度过童年的,这就会让我们平和好多。如果成人们总是一味地用成人都无法兑现的标准去规范孩子,这不是很可笑吗。
其实,在现实社会中,大人们常给孩子们的所谓谆谆教诲,本身他们又有几人能做到呢。毕竟孩子是受成人监护的对象,只有用入情入理的爱去化解孩子心中的疙瘩,孩子的天体才会和大人的天体融为一体,这个世界才会变得更加美好和安宁的可能。
2012、12、25
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三
影片根据同名小说改编,讲述一个作家为了逃避越战征...
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对于成长这个问题,我们一直是处于一种争论不休的状态。素质教育喊了好多年,我们的内心之中依旧是对于应试教育蒂固根深。我们或许会想着可以让自己的孩子成为一个与众不同的人,但是碍于同别人的比较,这种想法却一直以来只存在于想象的阶段,从来没有谁能够真的按照这种想法真正去试验。因此,我们一直在向往着一种不一样的教育环境,但实际上却是将某种根深蒂固的东西不断地加深。最终,我们失败了。
孩子本该是非常冰雪聪明的,这种冰雪聪明与成人世界的伪善不同,孩子们所说出来的话,所作出来的事情,其实都是非常纯真的。如果放由他们自然成长,那么这个世界该是多么的美好,但是这种想法却仅仅只是一个由来已久的谎言而已。我们对于孩子的禁锢从来没有放松。因此,这个社会才会产生形形色色的矛盾。
对于孩子而言,我们究竟是要做出选择还是要尊重选择,这个本该争论不休的话题却在执行上出奇的一致。几乎所有的大人都认为,孩子的行为需要规整。因此,我们可以看到许许多多的人都不约而同的做出了一个选择。做出了一个看似是为了自己的孩子好,其实却是抹杀了他的天性的选择。
今天给大家推荐的这个电影,讲的就是一个有关孩子的故事,而这个孩子最终没够成为自己想象的样子。
《圣体》讲的是一个小孩从一个熟悉的地方,回到了一个陌生的地方。尽管这个陌生的地方被称之为她的故乡,但是对于这个故乡而言。自己却没有一丝丝的归属感。小女孩用着自己一切可能的感觉去听,去看,去感受。但是这种现象却从没有因为她的认真而改变。
某一天,小女孩要接受洗礼了,在这个节骨眼上,自己和母亲以及妹妹还有老师发生了争执。而小女孩的这个本该属于她的神圣的时刻此时变得面目全非。错愕的小女孩开始迷惑了。而这一次,她做出了自己的选择,鬼使神差的剪掉了自己的头发以后,她惊奇的发现,原来让自己感觉到陌生的地方,一下子变得熟悉起来。
这是一个“破立”的故事,故事中的小女孩或许是千千万万个被压抑着天性的孩子的真实化身。这个世界上有多少幸福的孩子,就会有多少感觉不是那么幸运的儿童。他们或许没那么天真快乐,因为他们过早的接触到了成人世界的看不懂。他们看不懂父母的出尔反尔的行为,他们看不懂老师的尊尊教诲。他们看不懂与陌生城市快速融入的人群,当然,他们也看不懂现实中与自己内心完全相反的种种不可预知的事情。
很多时候,这些孩子们看上去是非常不听话的。以成人的态度去审视的话,那么这些孩子没有一个是合格的,但是这并不代表他们就是错的。每一个孩子自然有成长的权力,而这种权力最最应该是独立的。但是现实却不会让这种权力太过于独立。
我们所能接触到的一切都在不断地纠错,纠正一个孩子本应该自己独自面对的各种场景。美名其曰是为了让他们少走弯路。但是这样做的结果却是让孩子们失去了体验的机会。最终让成长的道路上变得异常的单调。当我们为自己的行为沾沾自喜的时候,却不曾想自己早已经让孩子们失去了某种应该具备的天性。最终变成了成人世界的一部分。
孩子应该有孩子的快乐,孩子的世界也是构成现实世界的一部分,成人的世界不应该建立在剥夺孩子们世界的基础之上。成人的世界虽然是纠错产生的最好结果,但是每一次犯错的体验或者是前进的阶梯却不应该就这么轻易的错过。从成人的角度来看,孩子们少了很多弯路,最终自然会成为一个了不起的人,但是对于孩子而言,这样的捷径会让原本的快乐打折,让原本的纯净减分。这恰恰不是他们真正需要的。
孩子们应该有孩子们的快乐,这种快乐是不加干涉的。而我们也应该给与孩子自由成长的权力,从一个熟悉的地方,重回陌生的领域,对于孩子而言,适应的过程是建立起来他们完整人生的一部分。或许我们可以用一种特殊的手法来进行加速,但是这杨做,本身就破坏了他原有的平衡。
或许我们应该慢一点,等待着孩子好好长大,或许我们应该尊重孩子,使他们有机会按照自己的节奏成为一个正常的大人。
导演还是一如既往的去描绘意大利乡村的人物群像。这个小镇上的人物关系也许是没有国界的,大陆的乡村也一定会有一个像牧师一样的角色。 牧师他不止组织宗教活动,还收房租,还置喙正当投票。他是一个权威人士,而这一切都是宗教带给他的。 然而一切都跟信仰无关。耶稣变成了一个口号一个象征。
那么生活在更偏远的山海之间的牧师,是不是可以理解成耶稣真正的追随者,并且是自认为被遗忘了的追随者。他跟女孩的对话后,走出破败的教堂时,外部强烈的光线造就的光晕让人有种强烈的圣感。
电视上播出一段令人惊骇的视频:一个13岁男孩转到一所陌生学校上学,屡遭班上几十位男生群殴,男孩始终一言不发,更没有还手,一顿拳脚后,这帮男生恐觉不过瘾似的,再如群狼般扑上去如法炮制……
可怜的大男孩很坚强,没有哭,他默默忍受着。从心理学上来讲,处于青春期的学生异常躁动,易怒易叛逆,一言不和,离家出走也是常事。而有陌生者闯入,本我渐占上风,如同动物世界一样,常常欲置陌生者于死地。只是学校毕竟是一个受教育的地方,这班学生忒不象话,需要指责的是这所学校的老师或者说这所学校的校风实在是糟糕透了。
2011年,意大利导演爱丽丝·洛瓦赫执导的《天体》(又译《天体》),就是讲述一个叫玛塔的十岁女孩,在瑞士生活了十年后,回到意大利南部城市的父母身边生活。一切对于玛塔是陌生的,也是新鲜的。只是连她亲生姐姐已有十八岁的罗莎都处处排斥她,显然,姐姐认为她的领地遭到了入侵,当然她要反击。
惶恐的玛塔在学校的日子也不好过,在一次坚信礼课堂上,她的一次极普通的玩笑,也遭到了女老师的羞辱,她感到很不适应。好在她还有一个知心的妈妈,至少从妈妈那儿能找到慰藉。更多的时间,她感到无比的孤独,可谓形单影只。
10岁的女孩正要步入青春期,叛逆与对抗不可避免地也烙在了玛塔的行为上。但她仍尝试着去慢慢适应。时间总是会平复一切伤痛。妈妈鼓励她面对这一切。孩子的心体即是天体,他们眼中的世界是新奇而不可一世的。正如玛塔落寞时就爱关上洗手间的门,做着自己喜欢做的事,哪怕姐姐擂得山响,她也会不理不睬。
沉默即是最大的对抗。只有我们不再视孩子为孩子,不再颐指气使的过分苛责和要求,彼此才可能达成良性的互动。
想想我们小时候又是如何度过童年的,这就会让我们平和好多。如果成人们总是一味地用成人都无法兑现的标准去规范孩子,这不是很可笑吗。
其实,在现实社会中,大人们常给孩子们的所谓谆谆教诲,本身他们又有几人能做到呢。毕竟孩子是受成人监护的对象,只有用入情入理的爱去化解孩子心中的疙瘩,孩子的天体才会和大人的天体融为一体,这个世界才会变得更加美好和安宁的可能。
2012、12、25
小女孩在街上勇敢前行,面前是漫天飞舞的垃圾。
基督耶稣的圣像坠落,像是一个刚被谋杀的人被推入大海。
好镜头就像文章中的好句子,让人反复琢磨。
影片揭示了在宗教仪式背后的无神论;在宗教仪式背后的政治;在宗教仪式背后的欲望。正在追求上帝,虔诚地成为基督亲兵的人,却被排挤,流放,他们引用着耶稣受难前的呐喊:“我的神,我的神,为什么遗忘(forsaken)我。”他们喜欢用自己的大脑思考问题,用自己的眼睛观察世界,用自己的心去发现问题。他们尝试从固化为一种习俗或课程的背后,看到形成这一切形式的原由,从而克服形式主义。而这又刺痛了赖以此形式生存的人的内心。曾几何时,他们也和小女孩一样,去思考,去观察,但又有几个人能够经得起形式主义及它所带来的权力的诱惑呢?
敬佩此片中所有的演员,尤其是那个小女孩,她的表演模糊了电影与纪录片的区别,让电影如纪录片一般真实与震撼,当然,这也与导演Rohrwacher此前一直拍摄纪录片有关。
再讨论一下此片的表现手法。它运用了大量的特写镜头,音乐非常贴切准确。如果再看一遍,可以更加注意这两点。
补充:
今天看完了对导演和制片人的采访。其中谈到了这个故事发生的地点,谈到了演员的选择。谈到了霓虹灯的十字架。也谈到了这个片子放映后带来的影响和好评。导演谈到了创作过程是与人接触的过程,而不是在家中空想的过程。