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为何影片要取名（沿海出发），我有点不明白，老一辈的人，守着大海，定期在谷雨节举行盛大仪式，出海捕鱼，可岁月不饶人，他们最终都被带走了，新的一代，只想着怎么逃离这片大海，逃离家乡，逃离以捕鱼为生的渔民生活，老中青三代人的不同关系，两种父子关系，两种不同的相处模式和教育模式，影片一直说男主是摄影师，难道他看不出来爷爷要他为自己拍一张遗照，当父母看见这张照片，心理多复杂，女主怀孕了，两人才准备结婚，冲动的荷尔蒙带来一个新生命，可男主无论是心智还是思维，甚至是稳定的收入都没有，如何去养活一个家庭，对未来他不知道该怎么办，总是走一步算一步，但是如果没有那一步，沿海出发的人越来越多，传统文化的传承随着老一辈人的逝去而消失，新一代人的逃离，他们却永远无法逃离这片大海，女主用孩子绑架男主的家庭，其实我很心疼女主，她得多爱一个人，多喜欢一个人，对委屈自己，才会选择无条件地相信男主对未来有打算，她还是太年轻，由于男主的怯弱和没有责任心，女主只能被动说出自己怀孕了，这对这个家庭是一道猝不及防地惊雷，但是生活就是这样，没有经历一些事情，没有出去闯一闯，没有为自己拼一拼，没有为未来计划一下，永远不会成长，永远肩负不起身上的那份责任和担当！
各方面很青涩，不像电影，更像是在校学生的作品。
从剧本来讲，一部慢节奏的家庭文艺片，本该以细节见长，或以深度见长，但由于表达的浅薄、空洞、刻意（可能这要归为没有多少阅历的年轻导演的急切表达），变成了一部加长版的10分钟本土主旋律微电影。
n演员整体尴尬，主演像从狗血剧穿越来的特别尬。（父亲及两位老人后来倒是逐渐入戏）
台词不接地气。可能是导演刻意追求是枝裕和等日系电影的某种文艺感，学得不得其法，不知所云。除了方言，整部电影没有一点生活气。
镜头语言的使用也非常地青涩（有四五个画面挺美，爷爷院中、海边远景，然而只是摆拍.jpg），分镜、剪辑，不像是出自专业电影人的手下。
电影片头，敬龙王的几个蒙太奇，结尾男主出发的画面，都很灾难镜头。
结尾老张含泪敬酒的那几秒倒是有点找到了点电影感。
调色也很奇怪。
于是呈现出来就是一种参差不齐的拼贴风。
然而电影说到底，还是一种讲究视觉呈现力的艺术。
看评论中，很多人其实都说到了这些问题。就不细说了
《沿海出发》据说改编自90后导演殷玉洲的同名小说，由导演本人完成了电影剧本的改编再创作。
还没看过小说。电影本身为我们呈现了一个简单、清晰的家庭故事，甚至于简单到寥寥几句便可概述：
在北方一户普通的渔民家庭，在外拼搏多年的孙子刘守闯忽而归来商议结婚，家庭矛盾遂在“逼婚”中爆发、又逐渐和解。n
这样一个看似“平淡如水”的故事，可以发生在你身上，发生在我身上，发生在任何人身上；
也可以发生在十年前，发生在十年后，发生在任何时代中。
但这样一个“故事”，恰恰是导演有意而为之。
在电影叙事日渐类型化、戏剧化的今日，导演反其道而行之，将其回归日常化、生活化。
整部《沿海出发》的立意，是全然东方化、中国化的：
你不妨看作是山水作画，此意不在画中，而在画外；不妨看作是文士饮酒，此醉不在杯中，而在杯外；所以，《沿海出发》的真意，就在故事外。nnn在《沿海出发》中，时间是缓慢流动的，甚至是静止的：海上的渔船，山上的龙王庙，渔村的红瓦蓝天碧海，祖父家的渔网鱼干自行车，赋予费孝通所谓“乡土中国”田园牧歌般的诗意。
传统中国人最讲究菜，所以镜头里的菜要一道一道地做，传统中国人最看重情，所以镜头里的话要一句一句地讲。
镜头里那些反复出现的饽饽、大菜、鱼干，不禁让人想起是枝裕和《步履不停》中家人一起剥玉米粒、炸玉米粒。
还让人想起李安《饮食男女》中父女从头贯底的百道佳肴。
镜头里那些细碎慢柔的寻常话语，亦与小津安二郎《秋刀鱼之味》、是枝裕和《步履不停》，有异曲同工之妙。
在此不得不说的是，为极致追求“生活化”、“日常化”，《沿海出发》对白全部使用当地的胶辽官话。据说男主曾提前进组学习方言。nn所以在《沿海出发》中，不仅故事“平淡如水”，情感亦是“平淡如水”，不温不火，不凛不烈，不徐不疾，抽丝剥茧之后，只余脉脉一温情，触及你的内心深处。
正如很多人年过半百，才能追思家庭、追思生命，《沿海出发》对多数心浮气躁的观众可能是一种观影挑战。
有人曾评价是枝裕和的电影，只适合夜雨煮茶之际慢慢品味。
所以《沿海出发》也是一部沉潜下心你才能品得其中意味的电影。
写到最后，想起《沿海出发》明天也就是10月15日就要上映。
祝《沿海出发》票房大麦！！！
今天随石岛芬芳社工组织的亲情观影活动看了本片。看之前听实验中学于老师说看哭了，我怀着一颗好奇心进行了观影。电影开场平淡无奇，主角的荣成话还非常不地道，用我们荣成话叫半土不洋的，只是里面的风景非常熟悉，所有的场景我都知道在哪里。看电影我看到了父子之间两代人观念的冲突，讲述了我们本土文化随着老一辈人的老去正在慢慢消融，比如蒸大石榴，譬如像我这样的人对谷雨节根本一无所知，只是知道有这么个渔民的节日。还讲述了一个时代的没落，渔业产业后继无人。电影看出来作者对祖辈的怀念，对家乡的眷恋，直到到最后我才看明白讲述了我们的父辈同辈，我们的祖辈同辈，讲述了三代人父子、祖孙的感情故事。那种历尽劫波兄弟在的感情让我眼泪止不住哗哗的流，特别是影片最后的兄弟情，把影片推向高潮，虽然没有香港带头大哥那种义薄云天，但也细腻深刻，让我哭了一路。从东山时代影城到王连马岭洪家，再到东岛刘家村，一路饱含热泪。路上我问车上的小朋友你们看了是不是没有什么感觉，她回答是的没啥感觉。我说因为你还小。因为你还小这话好像不久之前哪位长辈还意味深长对我说过，一晃却是我要对别人这样说了。送的服务对象正好是我们王连的老乡，这里的山山水水都是我所熟悉的，每一处都有我的故事，想起那些学有所成四散的发小，那些天涯漂泊的同学，想起电影中那做兄弟的有今生没来世的兄弟情，我哭的稀里哗啦。作为一名留守在家守土有责的人，我有义务维护家乡的传统文化，也有义务尽量帮我们的孩子走出去，去看看外面的世界有多大。
看到有人说《沿海出发》是中国低配版的是枝裕和，其实不大一样。除了中国式家庭的“柔”，《沿海出发》其实有其“硬”的一面。渔民文化、渔民精神是电影要探讨的核心之一。祖父刘士堺象征老一代的渔民，已经迟暮，父亲刘卫国象征新一代的渔民，外强中干，孙子刘守闯所象征的年轻出走派，早已与渔民身份断层撕裂。影片巧借刘守闯这个“外来闯入者”，深入现今的北方渔民文化。但是《沿海出发》对北方渔民文化并没有给出一个残酷的答案，而是指向了另外一个充满治愈的方向。片尾，以春生为代表的“留守青年”，乘风踏浪引船出发。以刘守闯为代表的“出走青年”，沿海驶向了更远的未来。渔民血脉，代代相继。老一代的渔民精神，终于在新一代上得到了重生。