恶魔的光火  鬼祷(台) / 魔鬼之光(港) / The Devil's Light

驱魔类型电影的平庸之作——《恶魔的光火》

今天聊聊美国电影《恶魔的光火》。

片名 Prey for the Devil / The Devil's Light (2022)，别名鬼祷(台) / 魔鬼之光(港)。

《驱魔人》（1973）的上映开创了驱魔类型电影的新篇章，使其成为一种独特而别致的子类型。

如果你曾观赏过《驱魔人》或类似的驱魔影片，那么你就会知道本片的情节。

受害者的身体漂浮于空中，无视重力的束缚，畸形的躯体扭曲成难以想象的形态，仿佛可以蜘蛛般行走。这些元素已然成为驱魔类型电影的标志性特征。

只不过后续驱魔类型电影，包括《驱魔人》自己的续集，都只停留在表面形式上，却忽略了实质内容。

它们错误地认为，只要展现被恶魔附身后的怪异状态，就足以令观众感到惊悚。

就拿《恶魔的光火》来说，中邪的可怜蛋展示出各种扭曲变态的姿态，并且影片中毫不吝啬地呈现这些画面：身体的扭曲超乎物理可行的范畴，白色的鬼面和血淋淋的伤口，还有孩子们用低沉、扭曲的男性声音说着恶毒的言辞。

《恶魔的光火》这个片名出自本片拍摄过程的曾用名《The Devil's Light》，而按照正式名字《Prey for the Devil》来看，将其翻译为《鬼祷》或许更为贴切。

这个片名的巧妙之处在于利用了“pray”（祈祷）和“prey”（猎物）两个相似的语音进行了文字游戏。

西班牙版片名则将“pray”作为翻译，称之为《Reza por el diablo》。如果采用“prey”的话，片名则会变成《presa para el diablo》。

《驱魔人》的成功核心在于其对天主教信仰的颠覆，但是随后的模仿者们却只能不断重复这个内容，导致观众早已对此免疫，失去了惊悚的效果。

而且我认为驱魔本身就是一个有神论的悖论。信仰宗教的人可能会被魔鬼附体，而他们所信奉的神却似乎置之不理。相比之下，不信教的人反而不会受到魔鬼的侵扰，这让人不禁产生疑问：究竟为何要相信这些教义呢？

在无神论者的国度里，驱魔类型电影更不好使，还不如本土化的鬼上身电影受欢迎了。

安修女一直坚信自己的母亲被恶魔附身，因此对驱魔事业怀有热情。

而天主教会却坚持只有男性才能进行驱魔仪式，这让安修女学习驱魔变得异常艰辛。

她不得不面临来自方方面面的挑战，经历漫长的求学之路。安修女没有放弃，不断向前，最终终于获得了一次驱魔的机会。她直面自己心目中的宿敌，与之进行了一番搏斗。

第一位女性驱魔人的设定无疑是一个富有挑战性和吸引力的题材，可以用独特视角提供了一个探讨性别、权力与信仰之间复杂关系的舞台。然而本片并未充分的挖掘这一点，浪费了一个充满可能性的前提。

影片并未充分利用她作为女性的独特身份和性别限制来深化故事，仅仅将这一设定作为增加剧情时间的工具，而并未深入探讨其背后的故事。

原本可以存在的善意的性别观念消失了，无疑成为了一大遗憾。

作为一部主打恐怖题材的影片，《恶魔的光火》在一定程度上满足了类型片爱好者的基本诉求，但其创作力却显得颇为平淡。

本片并未展现出超脱俗套、令人眼前一亮的艺术灵感，而是固守于传统的叙事框架内按部就班地铺陈剧情。

电影市场上的驱魔类型片一招鲜，曾以其独特的神秘惊悚元素引人入胜，然而随着时间推移及观众口味的变化，该类型的创新瓶颈愈发凸显。《恶魔的光火》或许是进一步证明了为什么驱魔类型电影需要消亡。

按部就班无突破，

潜在价值遭浪费。

先说优点，影片呈现的画面是我喜欢的古早魔幻质感，然后，额，就没有了……n再说缺点，吓人机制比较老套，只要转身或者面部特写，就会利用背景音搞突袭，而且闹来闹去就那几个患者，对恶魔及其世界的开发完全不够看，只能算是一部低配版的《康斯坦丁》……n至于情节这块，我能理解导演和编剧对于女性力量的彰显，但是过犹不及啊，一面强化他人思想中的刻板印象，一面让主角展开说教，只为印证呼唤内心才是胜利的法宝。而处于萌新阶段的安，没有强力的事件冲突来渲染成长，只能靠着手头可怜的资源摸索实践，如此这般，故事开发的重点就和恐怖脱钩了，继而转移到掌控身体和意识自主的深邃层面，须知如此沉重的担子，若非顶着光环，早就祭天几回了……n最后，追求主题的升华很不容易，必须把双方的背景优化好，否则还是无脑爽吧……

算比较传统的神父修女斗恶魔的驱魔片子。

在女主小时候，女主妈就有被附魔的迹象，童年的女主只能是害怕和逃避，一次意外让女主妈寄了，女主才被送到别人家寄养。

成年以后女主成了修女，而且有机会跟着神父们一起学习驱魔。有个附魔比较严重的小女孩，在教会里众多男神父们都束手无策的时候，女主挺身而出帮助小女孩暂时压制了附身的恶魔。

看到女主的驱魔方式比较独特效果也不错的情况下，女主的好朋友神父邀请她去帮妹妹驱魔，本来也挺成功的，但神父妹妹第二天莫名其妙自杀，虽然是自杀未遂，但也让教会对女主不再信任。

但最开始被女主驱魔的小女孩体内恶魔再次出现，男神父们都不是其对手，女主再次去帮助小女孩，主动让恶魔附身自己，然后跳圣水里把恶魔给灭了。

最终教会认可了女主，还同意她公费去梵蒂冈学习（旅游），结果路上又有故事了。。。

那些附身恶魔基本还是老一套，变声+爬墙+用头磕门+调戏神父，能力唬人同时又智商感人，明明在小女孩身上各种能力加成很无敌，非得换个宿主挂女主身上把自己玩g了。这个智商估计在魔界实在混不下去了，才鼓起勇气来人界逗神父的，这下可好又被打回老家了。感觉陷入死循环了：人间套路深，不如回魔界；魔界路也滑，形势更复杂。

女主的驱魔方式倒是没有走传统的念圣经+喷圣水+十字架印脑门那一套，而是更偏向于引导和鼓励被附魔的受害人用自己的意志来夺回身体的控制权，还算是比较独特吧。

影片结尾反而有点俗套了，如果没这个结尾反而感觉挺好。

总体来说还是值得一看的。

片子塞进了很多女性议题，比如修女在驱魔学校只能做护理不能上一线；女配被qj后堕胎产生的负罪感；女主母亲作为单亲妈妈的抑郁症；女主青春期怀孕被迫遗弃女儿；倡导女性与自己的和解等等，想讲的太多又都没讲透，流于表面，让人难以共情。而且驱魔题材吸引人的点在于上帝和恶魔借人类躯体进行的斗争，本质还是展现宗教、超自然力量和神秘学，这些没到位，光讲女主人生中各种创伤真没什么好看的

片子拍得很闷，几场驱魔戏也没什么惊悚场面，神父配角们表现得像是来凑人数的，全靠女主一个人嘴炮。众所周知驱魔仪式最重要的一环是问出恶魔的真名才能将其驱逐，片子里完全没有，女主直接是跟喊着口号开导病患要坚强，要自救。那这还是驱魔吗？诊所里心理辅导也没这么生硬吧。看得索然无味。还得去看基努里维斯在《康斯坦丁》开头的一场驱魔戏洗洗眼。

最近几年的驱魔类型恐怖片佳作不多，无非就是来回来去念经，主角经历内心的挣扎，最终战胜恶魔。

现在的恐怖片，在剧本上已经挺难取得突破，各种电影拼的就是完成度和恐怖桥段，这部电影在这两方面做的都还不错，整部电影没有粗制滥造的感觉，节奏也很紧凑。

电影希望通过女性视角来切入教会驱魔这个选题，也算是有一些女权色彩，但浅尝辄止，没有让自己陷入走上政治正确的套路，反而将女性善于“倾听”、敢于“牺牲”的特质融入了驱魔师这个职业。

当然这部电影不是没有缺点，它显然达不到经典恐怖片的高度，但是作为一部爆米花恐怖片，我认为他是合格的，三星半是一个更合适的分数。

不预设太高的期待，这电影也许可以给你带来点惊喜。

最后我想吐槽一下豆瓣的恐怖片观众的打分标准，很多人觉得这片没有什么创新，然后就因为这个打1～2星，我觉得这有点太严苛了吧？创新已经是衡量一部恐怖片成功与否的最低标准了吗？