"Falling is the last thing an angel feels.A distant voice still echoes inside my head.but for the first time，it is my own.Forgive me."——“Falling，是一个天使的最后感觉。一个遥远的声音，仍在我脑里回响。但第一次地，它属于我自己。请原谅我。”
为什么结局无法解释为“加百列已经成为黑暗，所以他只有自杀才能给世间带来光明”，就是因为这句了。如果是因为服从上帝的规则或意志而自杀，那么天空就不会出现部分光线，也不会有“it is my own.Forgive me”的说法了。这也响应了前面米迦勒的一堆说服之辞，米迦勒就是因为自由意志而行恶的，电影在结局给出了另外一种自由意志，以此说明：自由意志并非都是恶念。
这句是整部电影的中心，与这句对应的是"Falling is the first thing I feel.Distant voice echoes inside my head."——“Falling，是我降临时的第一感觉。遥远的声音（上帝的声音），在我的脑里回响。”这是电影开头加百列在通过时空隧道般的降临时的一句。
昨天晚上终于把这部片子看完了，射手网上一直都没有中文字幕，下了个verycd版的英文字幕，凑合凑合也看懂了。 主题大意就是恶魔占领了一个城市，上帝派了七大天使长去摆平这件事，结果前面六个都挂了，包括最强大的战士米迦勒，最后剩下的就是那位加百列同学。 这位加百列同学呢，在圣经故事中也算是赫赫有名了，事迹亦包括为耶稣的受胎、复活和诞生等报讯，而最著名的事迹即为向约翰传递及妻玛莉亚怀有圣子耶稣。亦是亲手埋葬摩西的天使。更有旧约圣经曾提及加百列坐于神的左侧，由于古时犹太人主人左侧一定坐着女主人，似是暗示其为女性天使。加百列具有破坏人间一切污秽事物的职责。 所以我想这也大概是导演将他作为主角的原因吧。其实我一直都在想天使不应该都是无性别的么，上帝他老人家造人还要搞两片叶子遮遮掩掩，我一直觉得这是暗示天堂里只有他老人家是有性别特征的。 但是在这部片子里，加百列同学华丽丽的和另外一位天使长有n18的镜头，由于字幕问题，我不确定那位女天使长是雷米尔 （Remiel） 还是米达伦 （Metatron）。(其实是Amitiel) 导演安排这段镜头的目的我不是很明白，估计主要原因是服务观众，中间还夹杂着若干类似于mtv风格的摇晃镜头，米迦勒同学异常悲愤的到处窜来窜去。哦，忘记提了，米迦勒是本片的最终boss，我当时还在纳闷，这个米迦勒是看上谁了啊，明明先前一点线索都没有啊，直到最后他们在雨中华丽的表白我才明白，哦，原来是这么回事啊。 话说米迦勒招安加百列的那一段，那个理由真的是一点说服力都没有，为了解放他自己，oh,当时我真想大叫一声，fucking free world。。。太老套了，可能换一个啊 driving by the desire can never be the freedom 我当时以为加百列同学会这么说，可是他更绝，他说：“michael,look at your eyes,see what have you become!” 一直严肃看片的我当时就笑喷了，那个米迦勒只有眼白没有眼球，只在眼白中间有个黑点冒充瞳孔。。。这个造型啊~~~~~~~太恶毒了…… 果然，米迦勒同志怒了，用一根长长的铁管子把加百列捅了个咕隆。。。我就说么，不能随便批评别人的长相，特别是当他有着显而易见的缺陷时，但加百列就是加百列，在说了一段长长的@#%￥……￥之后，愣是用自己身上的那根管子也捅了米迦勒一个洞。。。 两人将死未死之时，米迦勒伸出手说：“this is my gift for you”,愣是把加百列给治好了才翘掉，加百列也真是痴情，在影片的结尾处，伴随着天空的万丈光芒，他老人家跳楼了。 纵观此片，天使是最无能的天使，恶魔是最无能的恶魔，剧情乱七八糟，演员千奇百怪，导演估计没怎么看过圣经，光记得路西法叛逃那段了，而且这明明就只是mtv的水准，也敢冒充电影！ 要是你还真想看，建议去土豆找找，千万别跟我一样傻了吧唧的用电驴拖。
其次，这是一部含义很复杂的电影，需要不少宗教知识，针对的也是比较小众的、经历过深深无奈结局的观众。解释多数含义复杂的电影都是从结局入手，这一部也不例外。
加百列临死被米迦勒治愈，站起来，对上帝心生愤懑与疑惑。
这时，电影里的天空第一次出现了光明，但是仍处于光明与黑暗混合之中（光明完全降临的同时也是对阿美蒂尔和诸多为恶市民的最终审判降临，别以为光明是温柔的）——因为加百列的质疑已经小小地违背了戒律：上帝不可以被质疑。所以光暗之间的战争还没最终分出结果，一切要看黑瞳的加百列的最后选择。变蓝或变褐就代表一方胜利，黑色则是混沌中立。
他望着天空疑惑地问：“Is this what you want?（这就是你想要的？）”
然后愤怒地以近似虚拟反问的语气再吼了一句，“Is this what you wanted?”这句是在质疑发生的都是某种极高层面的设局。
“你已经告知了我一切，除了这个，我如何才能让已发生的一切改变？”
意思是：加百列已经预想过降世之后所有的可能，却没想到会是这种结局。他无法面对自己（战友死光，女友堕落，兄弟背叛，他亲手杀了自己的兄弟，可被杀者最终反而救了他），只好认为这一切是上帝故意隐瞒了结局，却没有启示展示给他，也没有更改结局（因为他认定上帝是全知全能的）。他想改变结局。
“米迦勒、阿美蒂尔，我需要（你们帮助我）去感觉到它（怎么解决），我想知道这一切是怎么发生的（你们在过去为什么会堕落，如何堕落，这种堕落是怎么样的痛苦）。”
加百列在追问发生这一切的原因。
“（战争胜利之后，即便你们已经死去，只要不做背叛、自杀等严重违反戒律的事情）你们将以新天使的形式重生，并且遗忘这一切经历。”
这句是加百列在复述被上帝或米迦勒教导的话语，包含了许多宗教内容，最简单地说就是光明天使只要不违反戒律，而且并非死于其他光明天使或堕落天使手上，则死后可以在天堂重生，而自杀是违反戒律的行为之一。所以酒鬼他们才不敢通过自杀摆脱痛苦。当然，逃避职责也是违反戒律的，但因为背叛和自杀是非常明显的，而逃避之类毕竟就没那么明显了，他们在无法战胜的困难面前只好心存侥幸，企图蒙混过关，一种很“人性”的选择。不过这个重生承诺，因为所有光明天使都感觉到了与上帝的联系被削弱到极点（加百列降世之后翻白眼与抱脑袋，就因为脑子里响起的是黑暗的诱惑、痛苦的呻吟，而不再是上帝的指引与圣颂了。这正也天使们犹豫着不敢抗争到底的根本原因之一），而在黑暗城市里“显得”不那么可靠——可能事实如此，但也可能只是一个考验的假象，甚至包括那个被其他天使杀死就无法再重生的说法，反正上帝就像你的女朋友一样喜欢玩考验人。
“我不能允许这发生。”
加百列无法容忍米迦勒等人悲惨结局，而自己独自重生为天使，对他来说，天使生活的记忆是他的一切，而这记忆主要就是由米迦勒、阿美蒂尔组成。
“你让我远离荣耀，而现在，我将堕入它。”
上帝你派遣我来到这个世间，让我远离了天堂的宁静与荣耀而为你奋战，并告诉我，最终我将重获天堂的宁静、荣耀，这是你的意志。但我的自由意志告诉我，现在这一刻，只有我的坠落（英文里坠落与堕落是一个词，这是电影的关键词），才能让我重获得宁静与荣耀——属于我自己的宁静与荣耀。
也就是说，加百列拒绝由上帝最终审判来让自己获得荣耀，而决定自杀，他无法容忍自己成为胜利者、独自幸福，而坐视米迦勒彻底消亡、阿美蒂尔被最终审判，更无法容忍自己遗忘这一切，遗忘代表友情的米迦勒和代表爱情的阿美蒂尔。
背立于高楼虚空边缘（注意，是背立），仰望天空，“我希望我能再见到你。”这一幕很复杂，只能自己理解，要解释得一万字。
然后，是——Falling。
"Falling is the last thing an angel feels.A distant voice still echoes inside my head.but for the first time，it is my own.Forgive me."——“Falling，是一个天使的最后感觉。一个遥远的声音，仍在我脑里回响。但第一次地，它属于我自己。请原谅我。”
这是加百列的最后一幕，无法明确说这是坠落，还是堕落，所以，我只能用英文的Falling。也无法明确说，加百列在祈求谁的原谅，上帝的、朋友的、兄长的、爱人的，还是这个世界……
或许，卢武铉跳崖时就是这种心情吧。
为什么结局无法解释为“加百列已经成为黑暗，所以他只有自杀才能给世间带来光明”，就是因为这句了。如果是因为服从上帝的规则或意志而自杀，那么天空就不会出现部分光线，也不会有“it is my own.Forgive me”的说法了。这也响应了前面米迦勒的一堆说服之辞，米迦勒就是因为自由意志而行恶的，电影在结局给出了另外一种自由意志，以此说明：自由意志并非都是恶念。
这句是整部电影的中心，与这句对应的是"Falling is the first thing I feel.Distant voice echoes inside my head."——“Falling，是我降临时的第一感觉。遥远的声音（上帝的声音），在我的脑里回响。”这是电影开头加百列在通过时空隧道般的降临时的一句。
下一画面，虽然加百列自我毁灭是因为自己的判定，但事实上这符合了上帝的标准，这一轮游戏被判定为上帝胜利，光明展现，上帝的最终审判降临，阿美蒂尔临窗望着朝阳，她被宽恕了，不需要彻底消亡，也不需要堕入地狱，可以继续生存在人间，直到以人类身份死亡。
新一轮游戏在另外一个城市开始。
而加百列，只有Falling，没有说因为自杀而灵魂消亡，没有说因为胜利而被宽恕救赎，也没有明说因falling而入地狱，他的最终结局，就像我们每个人一样：未知、无定局。
这是一部悲情英雄主义的道德励志片，说的是道德指引、竭力奋战、世间无奈、自由意志，与自我审判。
导演想针对的是生活水平已高于温饱，心理水平也已脱离“饥荒记忆”，不再疯狂争抢生存资源，转而开始寻求自我价值，经历复杂而抉择痛苦的一部分人。
这七位天使，代表着他们面对诱惑和威压时的选择和结局，雷米尔战死、Uriel消极逃避（酒鬼）、Ithuriel积极逃避（施粥者）、 Raphael软弱畏惧（宁愿不好起来的受伤者——这点要有宗教知识才能明白的，因为拉斐尔的主司职就是治愈，他的永不伤愈不是能力问题，是心态，所以即便Gabriel治愈他之后，他仍然没好起来，到死都没好起来，而Gabriel治疗自己和别人都是一治即愈……）、Amitiel屈从于黑暗混沌、Michael则成为黑暗领袖，至于Gabriel，则在胜利之后，因为过分完美的道德观而进行自我审判。
鼓励人向善，有两种，一种是结局美好，说的是善良终有善报——物质性的报偿——这种结局方式下，即便得到的是感情，也是现实而物质性的，不会出现只爱恋而无法身体上得到的情况。这是最常见的，愚民式哄骗式的。
另外一种就是悲情英雄主义，就像加百列。
加百列完成了使命，但他没有任何快乐，他经历了太多的黑暗，他的痛苦与无奈让他无法再顺从上帝的指引，转而顺从了自己的自由意志。
所谓“事了拂衣去 深藏身与名”真正的原因是道德上的自我审判，并因此自我放逐——在维护与创造光明正义的过程中付出的代价，让他知道自己已沾染了黑暗，而且他也无法允许自己站在战友与爱人的尸骨上欢呼胜利。
东西方史上，都有过一些类似的人物的，比方华盛顿，他的一再隐居，就是自我放逐，比方卢武铉的跳崖自杀，许多小说里也会有类似的情节。
可能会有人问，那他妈的励志在哪？没有好结局，还算励志？白痴才去做啊！
这恰恰就是这部电影要说的——
每个人刚降生的时候，都是天使。我们一直被教导，要做好人，因为善有善报恶有恶报，有上帝（或公道、正义）在执行这一法则。
但长大了，我们都会开始怀疑，我们不知道这是真的还是假的，会不会兑现，又会在什么时候才兑现。
所以，我们在面对诱惑和威压时，会有各种选择，就像那些天使。
那为什么要做好人呢？
因为自由意志告诉我，这是对的，没有其他任何更深或更多的理由和原因了——仅仅因为，它是对的。
无论在事业还是感情领域，好人和好报都没有任何的必然联系，做好人，仅仅因为做好人是对的。
这就是现实。
电影为什么要这么告诉我们这么残酷的现实呢？
因为即便不告诉我们，现实的我们依然是去逃避、去顺从，即便一时被什么电影或模范激励了，也无法持久，因为需要“好报”作为奖励，可现实没有这种激励，上帝甚至就根本不存在……
只有直面现实之后做出的选择，才是真正的自由意志。
只有这种自由意志下，认清楚了未知而无奈结局的好人，才能坚持下去，让世界真正变好起来。
励志的那点就是，世界毕竟好起来了——虽然他自己未必获益，甚至也没人知道他为此做了什么。
而且，“To show them that there is another way”——“为世人展现了另外一种生活方式”，这才是这电影的真正含义。
既然这世上坏人聪明人已经太多，好人和傻子不够用了，那么，就让我来补充一下。
当坏人已经不酷了，因为太多了，不是么？
电影要告诉我们的是，做好人，并非为了好报，也并非因为被上帝或谁教导，仅仅因为，我的自由意志在告诉我，它是对的。
主题大意就是恶魔占领了一个城市，上帝派了七大天使长去摆平这件事，结果前面六个都挂了，包括最强大的战士米迦勒，最后剩下的就是那位加百列同学。
这位加百列同学呢，在圣经故事中也算是赫赫有名了，事迹亦包括为耶稣的受胎、复活和诞生等报讯，而最著名的事迹即为向约翰传递及妻玛莉亚怀有圣子耶稣。亦是亲手埋葬摩西的天使。更有旧约圣经曾提及加百列坐于神的左侧，由于古时犹太人主人左侧一定坐着女主人，似是暗示其为女性天使。加百列具有破坏人间一切污秽事物的职责。
所以我想这也大概是导演将他作为主角的原因吧。其实我一直都在想天使不应该都是无性别的么，上帝他老人家造人还要搞两片叶子遮遮掩掩，我一直觉得这是暗示天堂里只有他老人家是有性别特征的。
但是在这部片子里，加百列同学华丽丽的和另外一位天使长有n18的镜头，由于字幕问题，我不确定那位女天使长是雷米尔 （Remiel） 还是米达伦 （Metatron）。(其实是Amitiel)
导演安排这段镜头的目的我不是很明白，估计主要原因是服务观众，中间还夹杂着若干类似于mtv风格的摇晃镜头，米迦勒同学异常悲愤的到处窜来窜去。哦，忘记提了，米迦勒是本片的最终boss，我当时还在纳闷，这个米迦勒是看上谁了啊，明明先前一点线索都没有啊，直到最后他们在雨中华丽的表白我才明白，哦，原来是这么回事啊。
话说米迦勒招安加百列的那一段，那个理由真的是一点说服力都没有，为了解放他自己，oh,当时我真想大叫一声，fucking free world。。。太老套了，可能换一个啊
driving by the desire can never be the freedom
我当时以为加百列同学会这么说，可是他更绝，他说：“michael,look at your eyes,see what have you become!”
一直严肃看片的我当时就笑喷了，那个米迦勒只有眼白没有眼球，只在眼白中间有个黑点冒充瞳孔。。。这个造型啊~~~~~~~太恶毒了……
果然，米迦勒同志怒了，用一根长长的铁管子把加百列捅了个咕隆。。。我就说么，不能随便批评别人的长相，特别是当他有着显而易见的缺陷时，但加百列就是加百列，在说了一段长长的@#%￥……￥之后，愣是用自己身上的那根管子也捅了米迦勒一个洞。。。
两人将死未死之时，米迦勒伸出手说：“this is my gift for you”,愣是把加百列给治好了才翘掉，加百列也真是痴情，在影片的结尾处，伴随着天空的万丈光芒，他老人家跳楼了。
纵观此片，天使是最无能的天使，恶魔是最无能的恶魔，剧情乱七八糟，演员千奇百怪，导演估计没怎么看过圣经，光记得路西法叛逃那段了，而且这明明就只是mtv的水准，也敢冒充电影！
要是你还真想看，建议去土豆找找，千万别跟我一样傻了吧唧的用电驴拖。
我开始怀念康斯坦丁了。。。
至于天使之间的复杂关系，那要多看一下天使的资料，在美国有一所大学还专门开设了＜天使学＞这门课，可以看出这有多复杂，到网上找一下找一下＂第一次天使战争＂和＂第二次天使战争＂，你就会有一个模糊的答案的．
如果对西方宗教里的『天使学』部分没有了解的话，大概不会完全看懂本片，甚至会认为本片十分枯燥乏味。因为这部片子的关键不在动作场面，而在其中的人物关系和台词。当然，纯正的基督教徒就不要看这部片子了，可能会有所不适。