主演：杰夫·里凡奇艾丽莎罗森宜兰达累LevanaFinkelstein拉菲·塔佛YosefCarmon希拉·萨尔琼RuthGellerMichaelKoresh
类型：剧情喜剧导演：塔尔·格兰尼特沙龙·迈蒙 状态：已完结 年份：2014 地区：其它 语言：其它 豆瓣ID：25932513热度：398 ℃ 时间：2024-08-14 13:35:49
温馨提示：[DVD：标准清晰版] [BD：高清无水印] [HD：高清版] [TS：抢先非清晰版] - 其中，BD和HD版本不太适合网速过慢的用户观看。
人生天地间，忽如远行客。何况生年不满百，常怀千岁忧。
老了，每个日子都矗立成一根巨大、锋利、随时会向我们倒下的秒针，工作、财富、知识、智慧、谋略、情操，那些我们素来以为可用来与之斗争的武器都成了一堆破铜烂铁。我们穷尽毕生之力积累意义并巩固自己对意义的信心，好让自己在死神敲门时显得从容而有尊严。事实果真是这样吗？
死亡和沉默拥有最后的话语权，而它们所说的我们一无所知。
生活本身就是稍纵即逝的和不确定的，充满了沮丧和失望。我们不知道我们要做什么，也不知道我们为什么要做。或许我们自以为我们知道，毕竟我们不会轻易放弃意义，我们还需要围着它取暖，或者用它将别人烧成灰烬。我们对意义太过执着，哪怕死里逃生天塌地陷，也会重新建立意义。人一旦建立了属于自己的意义，那么他就一定不是全面开放和自由的了，他沉溺于某种确定的假象，而选择性忽视真正确定的事实。死亡是少数确定性之一。有死亡只是因为有生命，我们不会匆匆奔向死亡，我们逃避了生的灾难，幸存者竭力要忘记它。害怕死亡不过是对恐惧未来的投射，这种恐惧可以追溯到我们人生的最初时刻。
每个人都必须在无人指导下独自死去。我们审视将死之人，我们因为对即将到来的某个时刻的恐惧而悲伤，但我们无法体会他在这个过程的感受，这让我们所有积累的意义迎来了片刻的失语状态。但是，我们仍然不去面对我们对死亡的无知，我们的意义会很快去寻找新的附着物，比如临终关怀，比如病中处置，比如怎样办一个体面的葬礼，这些交换叙述的方式试图将死亡的直观体验的力量中性化，从而将我们从无知的黑暗深渊中“解放”出来。
所以，死，永远是他人的事情，没有人能在自己身上经验到死亡，而只能在别人身上去体会。康德也只是猜测：“死是不是痛苦，这是不能从死者临终的喘息或抽搐中判断出来的，毋宁说，那更像是生命力的一种单纯机械性的反应，它或许是从一切痛苦中逐渐解脱出来的一种平和的感觉。”由此，也许真正让人从容接受死亡的并不是什么神学的或形而上学的东西，而只是迫切地从痛苦中解脱出来的意愿。
也正是因为如此，尼采才热情地宣称“死亡是生命的赏赐”。
塞古罗港使命
趣事
萌犬好声音2
齐木楠雄的灾难真人版
至尊三雄
来日方长
落魄的乡镇发廊老板刘更生，在妻子王艳花去世后陷入...
播放指数:996℃
是夜，是夜，万籁俱静
是夜，是夜，星辰吟唱
睡吧，睡吧
烛光燃尽
睡吧，睡吧。
在我梦中的国度，总能听到悠扬的音乐。
那是神圣的竖笛和长琴。
伴随那静谧的声响，在我梦中的国度。
有鼓声隆隆而起。
你带领我踏上了，一条陌生的道路。
那是我渴望的国度，我梦中的国度。
在我梦中的国度，盛开着荣耀的花
那是向日葵，柠檬和桔子。
在我梦中的国度，充满了节日气氛。
有白雪，雨水和露珠。
你带领我踏上了，一条陌生的道路。
那是我渴望的国度，我梦中的国度。
老人赫斯克的挚友麦斯大限将至，麦斯的妻子不忍看丈夫苦受病痛折磨，而请赫斯克发明一台按下按钮就能安然离去的机器。具有发明家天赋的找来兽医、警察一起帮忙，为了不让这个秘密行动走漏风声，一群耋耄老人竟像孩子第一次做坏事一般提心吊胆。原以为神不知鬼不觉，没想到还是有人发现了这个秘密，也越来越多人上门请求帮助安乐死，这些善良的老人面对道德拷问和自我挣扎，是否该义无反顾继续把死亡之棒递给病人？
导演用贴近好莱坞的剧情走向，却以异于传统生死题材的剧情片叙事风格，向所有观众抛出了发人深思的问题：我们无法决定何时出生，那么是否可以决定何时死亡？这个在国际社会备受争议的话题，在这部电影中以诙谐黑色喜剧的方式被深度探讨：赫斯克发明了安乐死的机器，而她的妻子拉瓦娜却大大反对，仿佛是“安乐死法案”在现实社会中之正反力量的小小缩影。
电影开场就让赫斯克致电一只脚已经在天堂的老人，扮演续命天使鼓励她天堂床位尚且没有配额，希望她继续接受治疗。而后发明了安乐死机器，和老友组成了死亡兵团勾画生死簿。最后他面临的是自己妻子拉瓦娜的失智，当死亡将要发生在最亲近的人身边时，生死抉择又谈何容易。拉瓦娜的智力渐渐退化到27岁甚至更早，她该选择的是让记忆回到人生的起点，还是让生命走到人生的终点？
“作死”是导演诙谐幽默的角色设计和叙事风格，“想死”是片中人物在生死边缘的两难抉择。精密的喜剧外壳包装着的是悲情的故事，故事中的每个角色都有一个不能说的秘密，这些秘密在电影中却能故作轻松地与观众述说，说到曲终才觉尽是爱、友情与泪水。
新锐导演长片处女作，已经从第一部同志题材格局短片中跳脱出来，而且其细腻、诙谐、顽皮、肃穆交织于一起，反倒发挥得更加淋漓尽致。这点值得影迷们欣慰。
感谢“奇遇电影”，微信号：cinematik。这是其制作的第三部冷门电影字幕。业界良心，诚意推荐，呵呵！
人生天地间，忽如远行客。何况生年不满百，常怀千岁忧。
老了，每个日子都矗立成一根巨大、锋利、随时会向我们倒下的秒针，工作、财富、知识、智慧、谋略、情操，那些我们素来以为可用来与之斗争的武器都成了一堆破铜烂铁。我们穷尽毕生之力积累意义并巩固自己对意义的信心，好让自己在死神敲门时显得从容而有尊严。事实果真是这样吗？
死亡和沉默拥有最后的话语权，而它们所说的我们一无所知。
生活本身就是稍纵即逝的和不确定的，充满了沮丧和失望。我们不知道我们要做什么，也不知道我们为什么要做。或许我们自以为我们知道，毕竟我们不会轻易放弃意义，我们还需要围着它取暖，或者用它将别人烧成灰烬。我们对意义太过执着，哪怕死里逃生天塌地陷，也会重新建立意义。人一旦建立了属于自己的意义，那么他就一定不是全面开放和自由的了，他沉溺于某种确定的假象，而选择性忽视真正确定的事实。死亡是少数确定性之一。有死亡只是因为有生命，我们不会匆匆奔向死亡，我们逃避了生的灾难，幸存者竭力要忘记它。害怕死亡不过是对恐惧未来的投射，这种恐惧可以追溯到我们人生的最初时刻。
每个人都必须在无人指导下独自死去。我们审视将死之人，我们因为对即将到来的某个时刻的恐惧而悲伤，但我们无法体会他在这个过程的感受，这让我们所有积累的意义迎来了片刻的失语状态。但是，我们仍然不去面对我们对死亡的无知，我们的意义会很快去寻找新的附着物，比如临终关怀，比如病中处置，比如怎样办一个体面的葬礼，这些交换叙述的方式试图将死亡的直观体验的力量中性化，从而将我们从无知的黑暗深渊中“解放”出来。
所以，死，永远是他人的事情，没有人能在自己身上经验到死亡，而只能在别人身上去体会。康德也只是猜测：“死是不是痛苦，这是不能从死者临终的喘息或抽搐中判断出来的，毋宁说，那更像是生命力的一种单纯机械性的反应，它或许是从一切痛苦中逐渐解脱出来的一种平和的感觉。”由此，也许真正让人从容接受死亡的并不是什么神学的或形而上学的东西，而只是迫切地从痛苦中解脱出来的意愿。
也正是因为如此，尼采才热情地宣称“死亡是生命的赏赐”。
出色的喜剧往往都是悲情内核，悲情电影也常常套用喜剧外壳，笑与泪的交织也许才是人生或者死亡的真谛。《道别派对》的主题并不新鲜，主要是探讨年老之人的死的权利，生死观念、伦理、法律、亲情都受到波及和考验，导演处理得很出色，整部作品看下来哀而不伤，鲜活有力道。
《我出生了，但…》让我重新认识了小津，一个终身以拍摄肃穆家庭主题电影而闻名的导演，原来也可以如卓别林、塔蒂般幽默。这部早期黑白作品的喜剧风格区别于他后来的《东京物语》《晚春》《秋刀鱼之味》《麦秋》等作品，然而童趣的展现掩盖不住生活的辛酸，苦中作乐，笑中有泪，强烈的共鸣感冲击着观者，这就是伟大的喜剧。相反，悲情电影也往往套用喜剧的方式，用喜感减轻观众的负担，这无疑是一种高明的方式，苦大仇深式的电影看着太累，美剧《昭雪》就给人异常沉重的感觉，导致观者心气不顺。与其相比，《道别派对》这方面的处理无疑是成功的。与病魔抗争，大限将至，生死抉择，这是这部电影要讲述的内容，而且每一个都如此沉重，导演另辟蹊径，在电影的某些情节用了喜剧方式来展现：年老游泳游不动被调侃“等他游完，我丈夫都死了”；祖辈都是78岁中风，选择78岁生日用毒药自杀，结果却早死于工作事故；不想引人注意，却偏偏踢倒垃圾桶；给丈夫安乐死后，开车被交警拦下开罚单，痛哭，被误解为逃单找借口，最后交警无奈妥协；安乐死期间机器导致停电；几位老人裸体畅谈；还有就是还在“柜中”的老gay等等小细节。观影过程中可以慢慢体会，导演的设置很有意思，不失分不丢份，观众看得津津有味，主题也同样深刻，何乐而不为？
随着全球老龄化问题逐渐凸显，以老年人为主题的文艺作品也越来越多，电影作为通俗的文化展现方式，这方面的尝试更趋频繁。张扬的《飞跃老人院》是近年来这类题材的国产代表，今年戛纳电影节主竞赛单元的《年轻气盛》也是索伦蒂诺随着年纪渐长而引申出对青春的追忆，2012年金棕榈奖哈内克的《爱》对老年人的刻画更是入木三分，连神探夏洛克也来了个伊恩•麦克莱恩扮演的老年版《福尔摩斯先生》。作为老龄化问题比较严重的邻国日本，去年的《电影旬报》十佳第二名的电影《0.5毫米》也是展现一帮老年人的生活状态，独居守寡，留守，卧床，阿尔茨海默病，与下一代关系，甚至是性心理与性需求都事无巨细的展现出来，虽然原生态不加修饰的老人年生活，可能会引发观众的不适感，但是这是这个世界必须直面的问题，老有所养是全社会都应该解决的问题。
《道别派对》的主题更加简单明了，就是探讨苟延残喘老年人选择死亡的权利。安乐死在学界和伦常方面一直处在争论的风口浪尖，双方各执一词各有道理，电影中的角色也是持两种态度。老友麦克斯奄奄一息，厄斯金遵照他的遗愿，制造安乐死机器帮他解脱，和疗养院的另外三位老人（老友妻子、兽医、退休警察）联合“作案”，然而妻子拉瓦娜却说他是谋杀犯。但是，随着剧情慢慢发展，拉瓦娜的观念慢慢转变，一则老年丈夫枪杀病重妻子然后自杀的新闻，使大家深受触动，他们开始给有需求的人提供安乐死服务。拉瓦娜的阿尔茨海默病也愈加恶化，她考虑安乐死，与其痛苦的活着，她选择“有尊严的死去”。
原载于：奇遇电影（冷门佳作QY-003号）