主演:约翰·赫特
类型:纪录片欧美导演:TomHugh-JonesTuppenceStoneNicolasBrownMarkFlowers 状态:已完结 年份:2011 地区:英国 语言:英语 豆瓣ID:5950117热度:311 ℃ 时间:2022-09-15 13:45:55
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一部犯罪悬疑类剧集,由英国BBC制作,由罗伯特·...
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这部<Human Planet>可以说近些年来少有的惊世之作,BBC的制作团队克服种种困难,甚至冒着生命危险,以真实和客观的角度再现了人类在极其严酷的自然环境下,人和自然如何相处,生命延续的奇迹。
不得不说的是BBC团队能拍摄成功,最重要的一点是如何接近被拍摄者,并和被拍摄者成为朋友,建立信任,这样才能更真实,更自然地再现他们的生存环境。正如片尾最后总是提到“信任”一样,我们自叹或者自嘲都有些玷污这个词。
不仅让你丰富了解这个世界,可以说我们是在享受一场超级视觉盛宴,这些摄影师都是大神,我只有崇拜,除了崇拜还是崇拜,他们的精神不是一句话两句话去赞扬的,也不是写上长篇大论就去能歌颂的,太强了,如果我来世能做摄影师,也会为一部好片子倾其所有,不愧余力的。
好多摄影师具备几十年的拍摄经验,与自然为友,太佩服他们这种职业精神,说职业精神或许有些贬低他们。
如果你喜欢摄影,如果你对未知世界充满好奇,那这部片子不看简直就是一大损失。
让我们向整个BBC制作团队致敬吧!
对待纪录片的这种态度,也许一百年以后我们的子孙能继承吧。叹息~~
而我能够想到的答案则是,或许所有Made by BBC的纪录片都是来自于他们的团队只想要拍一部美好的纪录片,而国人在拿起摄像机的时候都不仅仅只想拍一部纪录片。
或许在3年前,看到任何一部让我惊叹的摄影作品或者电视作品时,我脑海中闪过的几个大字无非就是:风景(人物、场面)好美!
而当自己也渐渐成了镜头背后的人时,我总一直不住自己去想:摄影师是怎样做到的?
尤其是看到那些摄像机前的人都面临危险的时候(比如说前段时间北京电视台一直在播的贝尔野外生存系列),我的脑袋里都有一个大大的问题在一直的冒啊冒:摄影师安全吗?
久了久之,似乎有了一种反社会的倾向,总想在看这类带有危险性质的纪录片时候对着潜在的千千万万的观众大喊:别总为镜头前的人担心,想想扛着数公斤的器材、更加危险的摄影师吧!
因为这样话语无法真的喊出,所以我的反社会倾向似乎愈演愈烈。
在《Human Plant》的结尾,有影像背后的故事。看起来那些摄影师和我年纪差不多大,无一例外的笑得很干净、很可爱。
大概也就是这样的年纪,才会把危险当做享受吧。
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对于我这样一个四岁就来到海南的小孩,从家门口步行半小时就能走到海岸线的小孩,这样的一部纪录片赤果果地勾起了我思乡的情怀。
一辈子都住在船上是很奇怪的事吗?我只记得在离我家不远的一条河上,常年都有渔船停泊。他们的婚丧嫁娶都在船上完成,靠贩卖河鲜维持生活。只是这几年河里的水位不断下降,前年夏天甚至连着好几个月都见了底,河里的船只越来越少。
在我初中时,宿舍的窗户正对着海,不到一百米的样子,每晚熄灯之后还能听到远处的汽笛声。我们都戏称这是“海风房”。只是后来房地产卷土重来,不足一百米的距离中大大小小新建了不少小区,后来的学弟学妹们应该也只能“望洋兴叹”了。
在我中学失眠最严重的时候,我常常想象着自己躺在一片浅浅的海水中,清澈透亮。有海星和贝壳环绕在我身边,头顶则是星星点点的阳光透过椰子树照射下来。于是海波轻轻地拂动,我就缓缓地入梦。
那是我最快乐的时光吧。每天都能在教室中吹着海风,傍晚时还有层层叠叠的烟霞——粉红的、玫红的、暗红的,夹杂着深蓝色的大片云朵,最后都卷入一篇黑色的夜里。
或许是人总偏爱自己的家乡。虽然我不是土生土长的海南人,常住了将近20年也说不上一句完整的海南话,但总是觉得与海接近的人格外纯朴可爱。
纪录片中住在船上的女子说远离陆地就好像远离了忧愁。在我们这个常年无冬的海岛上,人们总是悠闲的走着、吃着、玩着,过了一天又一天。也正是因为这样慵懒的氛围,这里的孩子也幸运地极少遭到应试教育的摧残,学与不学似乎都很少遭到父母和老师的刁难。大概就是因为这里太舒服了,怎样都可以活下去吧。
这几年旅游业发展得太快,当年干净的海滩也失去了干净的感觉。还记得09年的春节,家里人又去了一次亚龙湾。当年水清沙白的样子被泛着泡沫的海水和埋着烟头的沙滩取代,看得人心理好难受。倒是在返回海口的路上经过一片尚未开发的海滩,像当年的亚龙湾一样美,我还拣了很多漂亮的海螺。
在更早的时候,我家通往海边的路还只是土路的时候,一切都显得宁静与美好。
尽管区别似乎并不大,但细想来,那些本来就与外界社会无联系,自己过着自己部落生活的人,他们每一次狩猎都是为了下一顿的食物或者是为了筹备过冬或者是为了度过某个食物短缺的时期,他们沿袭的祖先们的生活方式,尽管危险,他们却自得其乐,没有贫富的概念,也不会有不公平想法,他们也不会觉得人类多么的不平等。
另外一些用性命讨生活的人们,他们就是我们这个社会里的人,他们需要劳作,需要货币,需要交易以维持生活,有金钱概念,有贫富的意识,它们冒着生命危险来换取微薄的报酬,艰难地维持生活,让人心酸,也会让人想到这个世界多么地不公平……
人类星球在四个地方提到了钱,也就是用性命去讨生活的人的回报
Javier和Angle冒着生命危险在海边的悬崖上采集一种叫做鹅藤壶的生物,它的价值是200欧元一千克,这个是整个人类星球中提到最高酬的回报。
菲律宾的渔民需要潜水40米,用最简陋的水管呼吸,冒着随时得潜水病死去的危险,一周挣25美元。并且确实经常有同伴得病死去,其中一个看起来未成年的渔民Joesph最大的愿望就是找一份安全的、不会伤害身体的工作。
印尼的Hartomo和Sulaiman在离火山口不到200米地方,超过安全限额四十倍的硫磺毒气中背硫磺为生,因为没有办法,这是最高的薪酬了,要养活妻儿不得如此,背一次可以拿到5美元。
柬埔寨的Vaana在雨季的时候在洞里萨湖捕蛇为生,冒着生命危险捕的蛇卖的是5000瑞尔一公斤(折合人民币8块每公斤),最后收蛇的贩子砍价到4000瑞尔,也即是六块多人民币。Vaana与蛇斗争一周最后换来了60便士的收入,即6块钱人民币。
肯定会有人想到各地的生活标准不一样,也许这些已经够了,但是如果他们可以选择,如果他们有选择的权利和余地,他们会不会还做这些。
其他当然还有各种用性命讨生活的,但是大多属于第一种,他们过得危险,却大多没有怨言,甚至享受自己的生活,我们没有什么理由去可怜他们,因为他们很幸福。人类星球第四集,摄影师Gavin在那一集的末尾说,科罗威人那样的生活死亡率会很高,但是他们更为自由,他更愿意像他们一样活得虽然不长,但却更充实。
人类星球比以往的自然纪录片更让人感动的就是他的主题,人类星球,不像之前各种纪录片在大量的自然镜头之后插一个环保主题就完事。人类星球以人为视角,讲述人在自然的存在,而且态度中肯,没有刻意丑化人类的活动,让观众看到的是人类热爱生活,大部分是人与自然和谐相处。是真的有诚意的作品,用心去体会人类之美。
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海洋
西班牙北部,Calicia:利用降潮而採集鵝頸藤壺
印尼,Lembata島(多操南島語系印尼語,族群構成見《世界各國的族群》P378-382):集體捕獵抹香鯨
巴西Laguna(可能操圖皮語,多殖民地與本地混合族裔):與海豚合作,寬吻海豚協作捕每年五月洄游回來的烏魚
夏威夷:衝浪,崇拜衝浪的女性、12月9日的暖流回潮
巴布亞.新幾內亞(主要有Tok Pisin語和Hiri Motu語,大致分為巴布亞人和梅拉尼西亞人,族群構成見《世界各國的族群》P451-455):深海召喚鯊魚的巫師
菲律賓(百分之5是穆斯林人,百分之5是土著、包括尼格利陀人與高地人,菲律賓的主體人群有馬來西亞遷移過來,語言主體系他加祿語,《世》P456-460)
婆羅洲,蘇拉威西海與菲律賓間的珊瑚礁(多操南島語系印尼語,族群構成見《世界各國的族群》P378-382):Bajau Laut.巴瑤族(印尼土著、海上遊牧民族)的海上生活
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沙漠
非洲Mali(故可能屬尼日爾.剛果語系,Banzena湖:利用象群為牛尋找水源
非洲Mali,Bandiagara懸崖,Dogon村(包括曼德人、馬里凱人、薩拉科勒人…見《世》P262-263):用“沙漠魚節日”來使擱淺在孤立水池中的魚被大家取走,水可被饮用,而鱼则能供家人度過旱季
非洲Mali,Bandiagara東部Tubu族(穆斯林化):在沙漠中尋找水井
蒙古戈壁:二月帶雙峰駱駝群飲雪,防備狼的襲擊
智利的Atacama沙漠(殖民時代,西班牙人和印第安人通婚形成Mesitizos人,主要有影響的印第安人系Mapche人、Aymara人、復活島的Rapa Nui人,西班牙語和Mapche語並行):此地不存在水,而仙人掌花是南美野生駱駝的食物,故用早晨起的霧氣粘附仙人掌來獲得水源
非洲撒哈拉阿爾及利亞中部的Ba’amar(柏柏爾人與阿拉伯人的混血,遜尼派穆斯林,《世》P187):鑿井取水、并聯通諸井的管道
西非尼日爾Wodaabe人(見《世》P276-281):雨季,求偶交際集會,男性精心化妝、裝扮(彩色粘土作粉、白鷺骨頭作唇膏、沙漠植被作香水)并舞蹈,一旦被女性選中,就能離解之前的婚姻關係,一般選出三名勝利者;
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北极
格陵蘭Saattut,Inuit人(愛斯基摩人,說因紐特語):帶狗捕獲格陵蘭鯊魚,六月捕獨角 鯨、愛斯基摩皮船
格陵蘭Siorapaluk:捕獵海雀,放進剝皮,作腌鳥肉
加拿大北部Kangiqsujjuaq:入春,利用潮水下落的半個小時,進到冰洞中尋找蚌
挪威北部Arnoy島(族群成份包括芬蘭人、從斯堪的納維亞半島過來的土著薩米人等,語言與瑞典、丹麥相似——Bokmal與Nynorsk語——印歐語系北日耳曼語支,芬蘭人使用芬蘭語——烏拉爾語系芬蘭-烏戈爾語支):九月,薩米人送馴鹿度過Arnoy海峽
Hudson灣,加拿大Churchill鎮(見《世》P544-559):九月到冬季,北極熊可能闖入城鎮
格陵蘭島llulissat:冬季,有五十四天是黑天,太陽出來的那天(1月31日)唱讚美歌
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丛林
巴西的Matis人:樹蛙毒素注入人體、提高注意力,獵叢林中的猴子
南美委內瑞拉Venezuela部落(見《世》P684-689):在叢林中捕獵巨狼蛛食用
東亞馬遜附近的Awa Guaja印第安人:收養猴子
新幾內亞,Mount Hagen:Sing Sing大會,人們用天堂鳥的羽毛作裝飾,附近的上百個部族前來參加,他們模仿鳥身上的條紋及雄鳥求愛時的舞蹈
非洲剛果流於的Bayaka部落(可能屬Pygmy人,操Pygmy語,見《世》P209-210):以河水擊鼓,模仿叢林中鳥的叫聲,爬樹採集蜂蜜
印度和緬甸旁邊的叢林:馴象師指導大象搬運樹木
巴布亞新幾內亞附近的Korowai人(屬巴布亞新幾內亞語):樹屋
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山地
阿爾泰山脈,哈薩克人:偷鷹,訓練之、獵野狐狸
東非大裂谷,埃塞俄比亞的Simien山,Getabit村(Oromo人、阿姆哈拉人、蒂格賴人、索馬裡人,官方語言阿姆哈拉語,但操各自語言,宗教主體系穆斯林、東正教及土著,公元2到12世紀是為阿克蘇姆王國領地,見《世》P227-231):村莊在峭壁上,少量土地種植稻草,狒狒會搶奪之
印尼,Ljen火山口:採集硫磺
巴布亞新幾內亞島Yangoru Boiken部落:狩獵大果蝙
阿爾卑斯山Grindelwald鎮:轟炸以防止雪崩
喜馬拉雅山脈,尼泊爾的Doramba&Dho Tarap村:天葬
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草原
非洲肯尼亞Dorobo獵人(見《世》P244-249):從獅子口下盜取獵物
南非Kalahari沙漠Ju/’hoansi bushman人(科伊桑語系):燒掉草,引出羚羊,用沙地中的甲蟲體液沾滿的毒箭獵取羚羊
柬埔寨Tonle Sap湖(高棉人、占人、華人、京族人,南亞語系高棉語等):捕蛇
東非馬賽人(操馬賽語,屬尼儸.撒哈拉語系,披掛“束卡”即披風):與蜜鳥合作,令之幫自己找到蜂蜜
非洲坦桑尼亞(有苏库马、尼亚姆维奇、查加、赫赫、马康迪和哈亚族,馬賽、哈亞、津古族棲居地,官方語言斯瓦西裡語,信仰主體是天主教和伊斯蘭教):蝗鳥襲擊,稻田燒樹木。
非洲埃塞俄比亞南部,Suri族(全国约有80多个民族,主要有奥罗莫族(40%)、阿姆哈拉族(20%)、提格雷族(8%)、索马里族(6%)、锡达莫族(4%)等。居民中45%信奉埃塞正教,40-45%信奉伊斯兰教,少数人信奉新教、天主教和原始宗教。阿姆哈拉语为联邦工作语言,通用英语,主要民族语言有奥罗莫语、提格雷语等,Suri族主操尼儸-撒哈拉語系的語言):牛是通用貨幣、部落競爭的爭勇比賽Donga來擇定守衛牛群的守護者
蒙古草原:馴馬、捕捉母馬、得到母奶,作酸奶
澳大利亞牛仔:用直升飛機和摩托車來趕牛
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河流
東南亞湄公河Khone Falls
喜馬拉雅Zanskar valley,Chadar河
孟加拉
加拿大渥太華
南美洲亞馬遜流域,巴西的Rio Negro:六月汛期來臨前,捕烏龜蛋,埋在自家所屬的苗圃中,三、四月份在烏龜破殼日將烏龜放生,如是,汛期以後就可划船捕獲長大的烏龜作為食物,以挺過汛期;
非洲Zambezi河,維多利亞瀑布(博茨瓦納與贊比亞交界處,故可能操班圖語):鱷魚和大象保佔領的世界;
非洲肯尼亞北部Samburu人,Milgis河(故可能操斯瓦西裡語):跟隨大象的糞便和足跡,找到水;
非洲Mali(故可能屬尼日爾.剛果語系),Djene古城:泥石建築、清真寺,河泥+稻草=發酵、以用來粉刷清真寺;
印度東北部,Meghalaya邦:无花果樹橋;
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城市
阿拉伯聯合酋長國,Dubai
美國,Estes Park,Colorado
印度,Jaipur
摩洛哥,Fez(主要分佈有北非土著柏柏爾人和阿拉伯人):鸽屎制革
美国Austin,Texas:150万无尾蝙蝠
印度,Rajasthan,Sunders桑德人.信仰毗濕奴:瞪羚是神聖的,以母乳餵養后,送回自然
UKalone拾荒的肯尼亞人
Abu Dhabi酋長國的Masdar:使用太陽能的城市
当我们肆无惮忌地使用电水汽油等资源时,沙漠一年里唯一一次降雨的那20分钟里小孩在雨中疯狂奔跑接受雨的洗礼的那一刻我感动得几乎落泪;
当我们抱怨一个月工资不够买房买车时,菲律宾的渔民仅用简陋的空气压缩机冒着生命危险潜入水下40米深仅为捕一些鱼糊口;
当我们高呼墓地价格直逼房价时,高原地区的人们背着尸体爬至山顶,将尸体割成块抛出喂鹰;
当我们用起重机水泥车建造楼宇时,原始部落的人们还在使用木质锤子凿木,靠自己的双手双脚攀爬.......
当我们了解到自己在地球上所处的位置时,了解到我们在地球上所扮演的角色时,我们就不会狂妄自大或者顾影自怜,而是更加安分守己心平气和地过好属于自己的生活。