主演：寇世勋杨幂张璇吴京安丛珊李东学程枫张子健沈泰任天野毕彦君狄剑青张荣生
类型：爱情历史战争古装国产导演：陈家林萧锋 状态：已完结 年份：2010 地区：大陆 语言：国语 豆瓣ID：4920536热度：742 ℃ 时间：2024-02-24 11:54:33
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这剧当年没上星，到现在也没上星，不知道是啥原因，我买的cd看的，本来是准备给爷爷奶奶看的，家里的机顶盒坏了，不得不称赞当年的导演拍戏还是非常敬业和尊重历史的，浓浓的正剧风，音乐，服饰，道具看得出都在尽力还原，没有敷衍的味道，配乐还可以，大气磅礴，老戏骨飚戏，相当精彩，以前的剧还没有那么长一集，看完有点不过瘾。
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秦直道从咸阳出发一直到秦代的九原郡，也就是长城脚下，秦军驻扎之地，秦直道是蒙恬负责主持修建的，前后动用了多达十万人，花费了两年的时间，最终完成了这七百里的直道。秦直道的修筑有助于提高国内物品商业流通，在相对完善的设计之下，秦朝的交通贸易水平提高，军队的后勤补给能力增强，其理念和现代的高速公路相似。……
两千多年已经过去了，虽然秦直道的价值早已在历史长河之中被淹没，然而无论道路两侧如何荒草丛生，但是道路之上却不见一丝杂草。虽然历经千年，仍旧能够回味到秦代匠人的认真，以及曾经驰道的辉煌。
说实话我今天是第一次真心心疼李斯！《大秦直道》 这部剧我看到焚书坑儒了，我感觉就离谱，焚书坑儒这个事件的起因居然是扶苏夜不归宿，对李斯女儿不好？！李斯还让李由去调查扶苏？还说要给扶苏点颜色瞧瞧？我去，为什么不能正正常常拍个朝堂之争非得加入这种阴谋都不算纯属挟私报复的玩意呢？用一个野史都不算的情节去处理焚书坑儒这种大事，编剧宁觉得合适吗？哦????，编剧你是文学素养不够，所以不会写一场正正常常的“郡县分封”廷争对吧？明明是政见不合的政治家们事情，却非得把李斯往彻头彻尾“阴谋家”上带是吧？直接让李斯跟淳于越互相争论郡县分封不好吗？合着坏人都让李斯当了？编剧你不会写就不要写好嘛？你对李斯为黑而黑有意思吗？我真的第一次看一部剧气到发抖。李斯杀了你家十八代祖宗了，编剧你才要这么写他是吧？！真白瞎了张子健的演技！所以说«大秦直道》这剧秦始皇人设哪怕正常，也不会精彩到哪里去，毕竟本应该最重要的李斯始皇对手戏少得可怜不说（反而李斯赵高的剧情多得要死），李斯人设还彻底塌方！编剧彻底把一个明明应该忠于秦始皇、从来不敢站队的孤臣写成了天天跟赵高蝇营狗苟、满肚子算计的“阴谋家”李斯，这从根本上就是错误的。呸！ n所以就这剧还是考察了历史？这剧说自己是历史剧我都替他臊得慌！拿着不知道哪里来的野史甚至连野史都算不上的东西丑化一些人物，连基本的写史的客观思维都没有，还是别洗了
只在B站看了一部分李斯cut。首先应该说，不要把历史剧当历史看，要看史实直接找书籍文献。再者，能得到考证的历史是有限的，但发挥到影视作品就必定要展现许多历史记录中没有的细节，有争议的地方也是可看可想之处。其三，可以看到十年前的历史剧作品与现在影视行业现状的对比，说“呼啦啦似大厦倾”也不为过。关于史料和历史文献，编剧还是下了相当的功夫。不拿现在的所谓影视剧做比较，就体会不到以前老剧各方面的工作能做到多细致。
但是我想说的不是这些，十年间好像是变了人间。十年前我们还在歌颂这样的作品，大刀阔斧的改革，社会新思潮的涌动，丰功伟业的创举。可能那时候，我们对历史，除了书和影视剧，没有更多深刻的认识。
十年后，我们每天都在说，自己在见证历史，历史正在我们每个人身上发生，已经不想再见证历史。历史，永远是上位者的历史。上位者从来不审判自己的罪行，却可以让受害者永远保持“沉默”。那些发不出声音，或者还没有来得及发出声音就已经消逝的生命。荒诞、惊悚几乎超出电影大师想象的事情，或许下一秒就会发生在自己身上。但此刻却仍是怪异的风平浪静，好像没有人在意，好像什么也没有发生过，直至魔鬼将你无声吞噬的前一秒。
我忽然反思到，这几年已经让我感到倦怠的历史剧。为什么我们都习惯从帝王将相的角度去渲染民族自豪感？为什么每个普通人从小到大耳濡目染的都是这样的历史？“天将降大任于斯人也，必将劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”。天将降大任的“斯人”仅仅是凤毛麟角，而多的是被这样的言辞激励或者蛊惑劳碌一生却依然穷困潦倒的无数小人物。我们只看到黑暗夜空中那些朗朗繁星，却没有看到苍茫大地间零星闪烁的点点磷火。
剧中的李斯说，大丈夫最悲哀的莫过于地位卑贱。不要做厕中之鼠，而要做仓中之鼠，宫中之鼠。儿子李由奉命迁徙流民，十万之众抵达属地之后只剩三万。回朝第一件是想的是如何隐瞒罪名，骊山修陵的囚徒三十万，每天死伤者不可计数，从中迁出一万人也不会被察觉的。从上位者的角度，数万人的生命仅仅是找个关系，随便通融一下就可以遮掩过去的小事情。
如果还是在过去，如果没有受到当下现实事件的触动，在剧情中被代入上位者的视角，或许我们不会太在意这样的细节，直到今天，我才发觉这样轻描淡写之下的耸人听闻。“慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官”。摈弃道德，扼杀人性中一切美好的部分，陷入权与利的欲望深渊。底层为了摆脱悲惨的命运，只有不择手段地上位，绝大多数沦为牺牲品，少数人掌握权杖的胜利者继续操控这残酷的游戏，在培养nv才的国度创造出一个人间炼狱。
我们所看到的历史，一直是上位者的历史。一旦习惯于这样的历史，我们就会混淆真与伪，善与恶，美与丑。本该愤怒的转而谄媚，本该同情的转而践踏。做不到出人头地你就只能忍气吞声，有朝一日黄袍加身就可以鸡犬升天，这不就是当下普遍的利益至上价值观吗？
什么时候，普通人拥有了书写历史的权力，如古罗马，每个人都可以走到广场中来畅所欲言，这才是自由与文明的曙光。我已倦怠了所谓历史，那些普通人因为历史的局限不得不隐晦地将现实转述成的小说或许更具意义。
不能算是影评吧，只是气不动了杂言两句。
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这剧当年没上星，到现在也没上星，不知道是啥原因，我买的cd看的，本来是准备给爷爷奶奶看的，家里的机顶盒坏了，不得不称赞当年的导演拍戏还是非常敬业和尊重历史的，浓浓的正剧风，音乐，服饰，道具看得出都在尽力还原，没有敷衍的味道，配乐还可以，大气磅礴，老戏骨飚戏，相当精彩，以前的剧还没有那么长一集，看完有点不过瘾。
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秦直道从咸阳出发一直到秦代的九原郡，也就是长城脚下，秦军驻扎之地，秦直道是蒙恬负责主持修建的，前后动用了多达十万人，花费了两年的时间，最终完成了这七百里的直道。秦直道的修筑有助于提高国内物品商业流通，在相对完善的设计之下，秦朝的交通贸易水平提高，军队的后勤补给能力增强，其理念和现代的高速公路相似。……
两千多年已经过去了，虽然秦直道的价值早已在历史长河之中被淹没，然而无论道路两侧如何荒草丛生，但是道路之上却不见一丝杂草。虽然历经千年，仍旧能够回味到秦代匠人的认真，以及曾经驰道的辉煌。
说实话我今天是第一次真心心疼李斯！《大秦直道》 这部剧我看到焚书坑儒了，我感觉就离谱，焚书坑儒这个事件的起因居然是扶苏夜不归宿，对李斯女儿不好？！李斯还让李由去调查扶苏？还说要给扶苏点颜色瞧瞧？我去，为什么不能正正常常拍个朝堂之争非得加入这种阴谋都不算纯属挟私报复的玩意呢？用一个野史都不算的情节去处理焚书坑儒这种大事，编剧宁觉得合适吗？哦????，编剧你是文学素养不够，所以不会写一场正正常常的“郡县分封”廷争对吧？明明是政见不合的政治家们事情，却非得把李斯往彻头彻尾“阴谋家”上带是吧？直接让李斯跟淳于越互相争论郡县分封不好吗？合着坏人都让李斯当了？编剧你不会写就不要写好嘛？你对李斯为黑而黑有意思吗？我真的第一次看一部剧气到发抖。李斯杀了你家十八代祖宗了，编剧你才要这么写他是吧？！真白瞎了张子健的演技！所以说«大秦直道》这剧秦始皇人设哪怕正常，也不会精彩到哪里去，毕竟本应该最重要的李斯始皇对手戏少得可怜不说（反而李斯赵高的剧情多得要死），李斯人设还彻底塌方！编剧彻底把一个明明应该忠于秦始皇、从来不敢站队的孤臣写成了天天跟赵高蝇营狗苟、满肚子算计的“阴谋家”李斯，这从根本上就是错误的。呸！ n所以就这剧还是考察了历史？这剧说自己是历史剧我都替他臊得慌！拿着不知道哪里来的野史甚至连野史都算不上的东西丑化一些人物，连基本的写史的客观思维都没有，还是别洗了
只在B站看了一部分李斯cut。首先应该说，不要把历史剧当历史看，要看史实直接找书籍文献。再者，能得到考证的历史是有限的，但发挥到影视作品就必定要展现许多历史记录中没有的细节，有争议的地方也是可看可想之处。其三，可以看到十年前的历史剧作品与现在影视行业现状的对比，说“呼啦啦似大厦倾”也不为过。关于史料和历史文献，编剧还是下了相当的功夫。不拿现在的所谓影视剧做比较，就体会不到以前老剧各方面的工作能做到多细致。
但是我想说的不是这些，十年间好像是变了人间。十年前我们还在歌颂这样的作品，大刀阔斧的改革，社会新思潮的涌动，丰功伟业的创举。可能那时候，我们对历史，除了书和影视剧，没有更多深刻的认识。
十年后，我们每天都在说，自己在见证历史，历史正在我们每个人身上发生，已经不想再见证历史。历史，永远是上位者的历史。上位者从来不审判自己的罪行，却可以让受害者永远保持“沉默”。那些发不出声音，或者还没有来得及发出声音就已经消逝的生命。荒诞、惊悚几乎超出电影大师想象的事情，或许下一秒就会发生在自己身上。但此刻却仍是怪异的风平浪静，好像没有人在意，好像什么也没有发生过，直至魔鬼将你无声吞噬的前一秒。
我忽然反思到，这几年已经让我感到倦怠的历史剧。为什么我们都习惯从帝王将相的角度去渲染民族自豪感？为什么每个普通人从小到大耳濡目染的都是这样的历史？“天将降大任于斯人也，必将劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”。天将降大任的“斯人”仅仅是凤毛麟角，而多的是被这样的言辞激励或者蛊惑劳碌一生却依然穷困潦倒的无数小人物。我们只看到黑暗夜空中那些朗朗繁星，却没有看到苍茫大地间零星闪烁的点点磷火。
剧中的李斯说，大丈夫最悲哀的莫过于地位卑贱。不要做厕中之鼠，而要做仓中之鼠，宫中之鼠。儿子李由奉命迁徙流民，十万之众抵达属地之后只剩三万。回朝第一件是想的是如何隐瞒罪名，骊山修陵的囚徒三十万，每天死伤者不可计数，从中迁出一万人也不会被察觉的。从上位者的角度，数万人的生命仅仅是找个关系，随便通融一下就可以遮掩过去的小事情。
如果还是在过去，如果没有受到当下现实事件的触动，在剧情中被代入上位者的视角，或许我们不会太在意这样的细节，直到今天，我才发觉这样轻描淡写之下的耸人听闻。“慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官”。摈弃道德，扼杀人性中一切美好的部分，陷入权与利的欲望深渊。底层为了摆脱悲惨的命运，只有不择手段地上位，绝大多数沦为牺牲品，少数人掌握权杖的胜利者继续操控这残酷的游戏，在培养nv才的国度创造出一个人间炼狱。
我们所看到的历史，一直是上位者的历史。一旦习惯于这样的历史，我们就会混淆真与伪，善与恶，美与丑。本该愤怒的转而谄媚，本该同情的转而践踏。做不到出人头地你就只能忍气吞声，有朝一日黄袍加身就可以鸡犬升天，这不就是当下普遍的利益至上价值观吗？
什么时候，普通人拥有了书写历史的权力，如古罗马，每个人都可以走到广场中来畅所欲言，这才是自由与文明的曙光。我已倦怠了所谓历史，那些普通人因为历史的局限不得不隐晦地将现实转述成的小说或许更具意义。
不能算是影评吧，只是气不动了杂言两句。