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把人性剖开，露出来的还是善
吴有音写了本《南极绝恋》的小说，又将小说改编成了《南极之恋》的电影。
故事非常简单。互不相识的一男一女乘坐的飞机坠机在南极大陆，命悬一线。两人找到一间废弃的救援站，期望在不多的柴油和食物耗尽之前找到生存的机会。两人相爱了，但生存机会却越来越渺茫。
男主角吴富春在极端环境的考验下几次险中求生，从一个粗俗浅薄的土豪蜕变成了坚毅勇敢的男子汉。饰演吴富春的赵又廷也亲身经历南极历练，将吴富春作为一个直男的自大与可爱表现得非常出色。女主角荆如意是个高空物理学家，性格和她的职业一样不沾地气。拍摄过程中，演员杨子姗多次和导演激烈争论，她希望能表现这个角色的脆弱与崩溃，但导演却坚持这个女性角色应该始终高洁。
面对争议，导演吴有音有自己明确坚定的价值观及审美取向。在以下自述及访谈中，他对这趟前无古人的南极拍片之旅和影片本身的创作问题作出了自己的回答：
七年前，我就有非常强烈的创作意图——我希望能找到极端环境下的强戏剧性。因为我经常发现一个小说写到三分之二的地方开始捏不拢，一旦格局裂开，这个故事就散掉了。我很难在都市的环境找到我的发力点。其实我非常追求浪漫主义。我最喜欢的文学是雨果的那些作品，我最喜欢的小说是雨果的《九三年》，这是一本非常浪漫主义、充满贵族精神的小说。
为此我申请过中科院的地质珠峰考察队去攀登珠峰，也申请了北极和南极。我之前做了十几年的广告导演，在传播上略知一二，当时中国南北极科考需要一个复合型的人才，可以为他们设计一些标识系统的东西，也要具备一定的影像能力。当时南极大多数的文学作品都是纪实文学，没有小说创作，所以我的工作的核心就是写出中国第一部南极的长篇小说，并且把它拍成电影。
我是带着这个非常明确的创作意图加入的中国南极第27次和28次考察队。27次我去的是东南极，那个地方是非常典型的南极特征，蓝天白雪。我却觉得有点没劲，因为我当时已经在想一个有点灾难性质的故事，所以我希望这个故事本身在环境上是有一种压迫力的。第二年我进入第28次考察队去往西南极。西南极不是普通的南极特征，它雾气氤氲，非常苍茫，整个色彩是青灰色的，起雾和下雨的日子都非常多。西南极有南极特有的丘陵地带，有很多动物，这样的环境让我觉得这片大陆既残酷又生动。当我第一次站在西海岸的时候，我看到西海岸的大海是灰色的，白浪滔天，有两条冰架从西海岸绵延伸向大海，左手边是柯林斯冰架，右手边是纳尔逊冰架，它俩阴沉澎湃、万年洁白地伸向大海。特别宿命，能让我感受到非常明确的电影感。
进东南极是坐雪龙号穿越西风带，到西南极是先到智利，在智利坐洛克希德C-130大力神运输机。大力神运输机的内部很像电影里看到的军用飞机，里面装满了物资，两排长座位，大家面对面坐着。我记得当时有人开玩笑说飞机这么可怕，掉下去怎么办？我其实也挺胆小的，恐惧也能给我灵感。那一年到了站上了，智利空军在南极西南球的空军站就掉了一架飞机。那个时候就觉得这有可能是一个导火线，这是一个简单的、好看的故事影子。
小说写完之后我把它交给出版社，又在北极一个群岛上的小木屋里待了一个月，把《南极绝恋》的小说改成《南极之恋》的剧本。小说它有文学性，它可以偷，很多的东西可以利用文学性掩饰过去，不用那么具体，它是利用你的主观想象在无限延伸我的故事。但电影不一样，电影是一个客观载体，是有我可以给你的声画语言，让你去感受到我的世界，所以电影没有办法用“四野八荒、尽是浓情”、“天地混沌苍茫”这样的句子偷过去。小说里的男主角吴富春在外面生地不知的时候，女主角荆如意在小屋里体会着真正的寂寞。我去北极是基于如意的人物考量，想看看真正的世界尽头是什么样的。
南极科考站是很热闹的，各行各业的人临时加入科考队，因为各自不同的工作而聚集在一起。在北极倒是第一次体验到所谓的极地感。那个时候是极夜，我没有见过太阳。窗外都是暴风雪，零下几十度，野外北极熊都是攻击人的。我每天住在海边的小屋里，没有网络，没有电视，连收音机都没有。这整片群岛大概只有30多个人，大家并不互相走动。极夜中人的情绪是很容易低落的，这个也很利于我的创作，我没有受到过多的打扰，就在那里写作。
岛上没有路灯，完全靠星光、极光、月光来照明。岛上有很多北极熊，所以我每次走去考察站吃饭都非常害怕，我会背上枪出门。事实上我是一个非常胆小的人，我从来不冒险，当我背着枪在野外走的时候，都在想我说在干嘛，我这是为什么？我是个佛教徒，我从不杀生。有一次我在一片黑暗中体会到一种巨大的危险感在迫近，我感受到有一个东西在看着我。我毫不犹豫的扭头就跑，一路跑回小木屋，在里面惊魂未定了很久，饿了一天，没敢再出去吃饭。那晚我在北极的小屋里写完了《南极之恋》的剧本。
回来以后电影筹备了一年多。2015年的10月我们剧组出发，10月1号在南极开机，对我来说，男主演赵又廷在这个故事里负载着人和南极的抗争，所以他必须得有真实的南极大陆的感受，这种感受演员很难欺骗自己。你让他在东北的风里去演出南极的心理感受这是不对的，这是不尊重电影。一部电影在最早诞生生命的时候，它的DNA非常重要，我要求所有的技术主创部门拥有最真实的南极DNA，让演员拥有最真实的对南极的反应和感受，回来之后我们才能在特效棚里面，才能在后面漫长的一千多个镜头的特效制作之中还原这种南极真实的感受。
在拍摄的过程中，我们剧组遇到过很多事情。又廷拍长城站敲油筒的那场戏，拍完之后天气不错，我们大家分批回来，但是最后一批就一直没有回站。外面起非常大的暴风雪，在这样大的白毛风里面，有可能你走到对面那栋楼都走不到，会越走越远。那支队伍很久没有回来，我非常害怕。最后执行制片人大伟带着我们的队伍和人回来了。大伟和我住在一个房间，他那次进了屋子非常沉默地脱完了所有的装备，坐在床上喘息了很久。我感到他是被吓坏了。
还有一个晚上我们剧组倒下了七个雪盲症，雪盲是一个很痛苦的事情。我2014年看景的时候得了雪盲症，有一只眼压升高，眼压升高会导致你视力模糊，眼睛大面积出血，是青光眼的征兆。那一次我回国之后第一时间就去医院，就被诊断为青光眼。我作为一个导演是很绝望的，因为眼睛是我们吃饭的东西。后来去复诊就说是误诊，不是青光眼，但是左眼视野永久性的缺失了一块。所以剧组雪盲倒下的那一天我心里非常难过。我记得我问队医，队医说长城站也没什么药，只有维生素，我就拿着几瓶维生素一个一个房间去探班，敲开一个一个房间的门，把维生素给他们。维生素跟治雪盲症有什么关系？没有任何关系。但这代表了一种态度，一种我想帮你但是我帮不了你的态度。那个时候我不知道为什么，心会变得非常硬，我想的第一个还是我的进度怎么办。我在南极有非常周密的拍摄计划，我的计划指标必须完成，每一天都很饱和。南极的极昼就是夏季，我们要在这个窗口期拍掉。虽然倒下七个，剧组已经瘫痪了，我依然在想明天怎么办，能拍什么？摄影指导黎耀辉非常体谅我的焦虑。第二天他默默地把所有的设备装上了雪地车，带着眼睛还没有出问题的摄制组跟我去了西海岸，我们在风最大的悬崖上拍了一天空镜。现在电影中有一个镜头是一只孤鸿飞向了远方，就是那天拍的。很多次我在剪辑时看到这个镜头就会很感慨，只有我知道有些镜头是怎么拍的，后面负载什么样的情怀或者故事。
2016年的夏天，剧组在北京进入小木屋感情戏的拍摄。北京的夏季天气非常热，我们用的假雪是美术指导老师找到的一种食品添加剂。在我们发现这种材料之前，拍假的冰雪在国际上都是一个非常难的问题。在我们发现这种材料之后这个难题被攻克，这种材料在摄影机镜头里表现前景、中景、后景的雪的质感都非常富有层次。但是新问题出现了，夏天食品添加剂招苍蝇，这一阶段的拍摄是跟上千只苍蝇军团的斗争，它们时而飞过来，毁掉我一个镜头。也是演员跟酷暑和炎热的斗志，两位演员穿着非常厚重的衣服，汗湿重衫在那拼，在那磨。因为气温太热，我们都是中午开机拍到第二天的早上，连续拍了42个大夜戏。有一段时间我看到有个装着钱的框子在我面前递过来递过去，我在想什么东西，后来知道他们天天在打赌，赌今天导演几点收工。
《南极之恋》整个的电影是一个浪漫主义的悲喜剧，是在极端环境下的强戏剧的一次表达。我想我们应该是做到了这一点。又廷演的这个吴富春非常可爱，有他粗俗的一面，也有他真实的一面。他不是一个伪君子，他是个真小人，他是一个现实主义者，内心强大，手段直接，没有什么敬畏心，我们身边有很多这样的人。他们非常真挚善良，充满了战斗力，但他们总缺了点东西。同时，荆如意这样的人是我们身边越来越少的那些理想主义者，宁为玉碎，不为瓦全，脑子里只想天上500公里以上的事情，但是她一样要被挫折打击到体无完肤，把这层壳要打掉，打到躺在床上告诉吴富春她想上厕所。整个故事我们都在深挖人性，都在用极端的环境打掉人身上的壳，无论是富春身上那层庸俗的壳，还是如意身上那层高傲的壳。我们会发现，善良的人被打掉壳之后，剩下的还是善良。我们会发现在极端环境把人性剖开，露出来的还是那些最温暖、最善良的、最亮的东西。
很多电影非常喜欢表现人性有多黑暗，我不在意表现那些东西，我是一个非常有气节的导演，我骨子里更是一个文人，我拍的所有故事都是真善美的故事。因为我非常坚定的相信人性本善，我们可以用一切手段，用一切极端的自然环境去表达我心目中那些人性最亮的光芒。我想表达的人性中的那些最亮的，最暖的东西。所以我觉得它不仅仅是一个爱情故事，也是一个伦理故事，它是我对于人这种动物的一个思考。南极这个环境是什么呢？南极就是人间。我们每一个人都遇到过那些白毛风，那些冰裂缝，我们每一段感情也都要经历那些东西，都要经历选择，都要经历饥饿，都要经历疲劳。我可以利用简单的五样元素，一个男人，一个女人，一只企鹅，一个救援站，和一片荒凉残酷的南极大陆，去构建出我眼中的人间。所以这个故事跟富春看似英雄主义的冒险历险没有什么太大的关系，他只是皮毛，这个故事在皮毛之下，在血肉之后。我们要探讨的是那些最最本质的东西，是人性。
见面访谈
Q & A
Q： 你从小就是佛教徒吗？
A： 我从小就是佛教徒，父母两家世世代代都是佛教徒。我的名字就是带着佛教的意思，因为观音菩萨是我的本尊，所以我叫吴有音。
Q： 你这个电影的条件设定上其实就决定了它不会走向一个自相残杀的结局，比如两个人一个有头脑，一个有体力，还有其实柴油会在食物耗尽前烧完，所以也不必要去争抢食物。是有意做这样的设定吗？
A： 对，因为我觉得一个男人要跟一个女人最后自相残杀，这样的故事我不喜欢，这不是我要的故事。
我小时候看过这样一个电影，说有一个飞机掉在一个雪山上面，然后大家最后开始人吃人。请问您这样的故事是多么的庸俗，我从内心觉得这种故事非常的俗气，我所喜欢的是少年派这样的故事，是一个男孩跟一只老虎被困在船上，但这个男孩没有杀死这只老虎，他宁可自己一个人漂流在海上，也要留下这条老虎的一条命，这是我们的傲骨，这是我们的气节。
Q： 有人创作是为了造梦，有人是为了反映这个时代，或者对现实进总结和提炼。你是哪一种？
A： 我觉得我写小说和拍电影最原始的想法是我想讴歌人性中那些美好的东西，我想表达人性中那些真善美的东西。我知道现实有多残酷，我也曾经看到过非常丑陋的人心，所以《南极绝恋》小说的后记里面，我写了一段话，人性本善或者人性本恶的争论对我来说没有意义，因为我相信人性本善。丑恶的东西那么多了，而我要以书生意气，用南极这样一个极端环境去写一段大悲大喜的人性赞歌。
在先秦诸子百家的时候，人性就是这样充满光辉的，到今天人性依然这样充满光辉。那些士大夫可以如此倨傲的活着，展现他们光辉的人性，在当代，很多人为了房子，为了车子，为了事业奔波忙碌，但依然掩盖不了他内心最温暖最善良的光芒。佛教中有一句话是特别对的，说众生皆是父母，每一个人都是佛，只是他被那些灰尘掩盖。我要干什么呢？我只会写写小说拍拍电影，当然我也偶尔会拍广告糊糊口。我能干的就是用我的笔和我的镜头把那些尘埃都吹掉，让人家知道，原来每个人都是琉璃身，每个人都是光明佛。
Q： 在电影中你要对投资人负责，这些种种外在因素会制约你的创作吗？
A： 不太会制约。我在广告的江湖里面拼了十几年，曾经拍过无数非常火的大广告，所以我非常懂市场，事实上我是一个特别讨厌的marketing专家。我也会找噱头，你知道一个好的电影一定要有噱头，你怎么能没有噱头呢？连噱头都不会找，你怎么对得起那些把脑袋挂在裤腰带上、花一个多亿陪着你拍完电影的人呢？所以说《南极之恋》有它的噱头，有它南极的噱头，是的，我承认，但是也有它的考量，而作为一个商业片的导演，在你的理想主义和现实主义中找到一种平衡点就是我要做的事情，也是这个故事所表达的，富春是一个现实主义者，如意是一个理想主义者，这两个人的相爱相杀，这两个的激烈碰撞，这两个人各自找到自己，吹去身上的灰尘，露出他们本身的琉璃身和光明佛。我觉得这是个有普世意义的东西，《南极之恋》不是一个出世的故事，它是一个入世的故事。
Q： 子姗露背是噱头吗？
A： 是噱头，但不仅仅是噱头。子姗拍摄之前跟我说，导演，我其实连胳膊都不露的，我说不行，我不是为了要别人看到电影里哪个女人在洗澡，是我要让人家从画面中从声音上感知到，在这个世界人的一切都被剥光掉。
而且浪漫主义的电影在视像特征上是需要一些非常唯美的东西。女人的身体在我眼里是最美丽的东西之一，人体本身就是美好和善良的，所以我要拍一个女人的人体，要拍一个女人感知她已经快臭了，她已经蔫了，都难受死了，我要让她洗一把澡，我要让观众从那一拍的观感之后感受到一股豁然之气，哇舒服了一下，然后两个人要开始下一拍的历险和磨难，要让观众在心理上喘一口气，所以她这个澡一定要洗。
子姗这个角色身上没有那么多外化的东西，她非常像我心中的那个自闭的我，那个孤傲的我，这样的人是不讨喜的。这样的人在电影中很难引发中那种众向的那种共鸣。
Q： 她也不可爱。
A： 不，我觉得可爱这个事情是一个人在电影里怎么从不可爱变到可爱。当最后如意跟富春说这里是我的归宿，不是你的归宿的时候，我觉得她是可爱的。当如意最后给富春剪胡子的说，你知道吗？250万年前这里是一片被森林覆盖的青川大地，这时候她是可爱的。当如意坐在悬崖上，还要念诗的时候，她特别可爱。
有很多人告诉我说，没见过都这样了还要念那么多诗的。我说我不管，我要念诗，因为没有人念诗。
Q： 这可以说是你的一个任性？
A： 可以，因为我对于诗有很深的情感，我从小到大填了无数的唐诗宋词，写过很多的古体诗。我作为导演在表达自己的作品中我要把这种情感表达出来。
“当我安息时，我愿你活着”（聂鲁达《夜》）我喜欢用这样朴素的语言去阐释如意那时候的心境。
Q： 刚刚你说洗澡那场戏。我在看的时候我并没有感到洗澡前后有非常剧烈的变化，因为她前面也没有显得这个人物很肮脏。子姗的角色眉毛整整齐齐的，脸上白白净净，有一部分原因是她一直在室内，但是不是也有部分是你不舍得把她做成一个非常现实主义、非常肮脏的形象？
A： 是的，对于女性的这个角色有可能我是有点大男子主义。我总希望要呵护到这个角色最温婉的一面，做出那种油腻的、脏的东西我不愿意。她让我感受到一种奇怪的尊重，我觉得女性应该是美好的。对于片子的类型来说，它是一个大众情怀的商业片。很难有人接受一个女性看上去非常脏非常臭，然后我们还要对她产生好感。
我相信女性在那样的环境中有那么漫长的时间，用手指都能把自己的头发梳得很漂亮，这是一种女人的尊严。
Q： 也是一种对跟她共处一个空间的人产生了感情的标志吧？
A： 是的。男人的尊严在又廷身上是什么？是不低头、是不怂。我承认我就是喜欢英雄主义，他没有低过头。如意女人的尊严是什么？就是她没有变丑，依然还是她自己，这是两人各自的特点。
什么叫电影？有一个女的穿着一身黄颜色的运动衫，拿着一把日本刀，劈死一百多个男人，这一百多个男人西装领带，戴着墨镜，没有一个人有手枪，这就是电影。这部电影叫《杀死比尔》。我觉得电影是介于现实和夸张之间的一个表现方式。你不能完全用现实生活中的法则去规定电影，你怎么就没有被冻死？这些问题为什么不问问那些更伟大的电影呢？为什么不去质问《西部往事》呢？为什么不去质问《杀死比尔》？
我承认有些东西我喜欢相对夸张的手法，但它都是经过专家论证的。这部电影中所有的设立、小站的位置、油料、罐头、储备、如意逻辑的分析，全部是经过中国极地中心专家论证过。我的朋友张昕宇、梁红有个节目叫《侣行》，他们机场模拟飞机坠毁时我要他们在半空中拍下视频发给我看最后仪表盘是怎么转的。
同时，这部电影的浪漫主义色彩非常重要。尤其是在最后极光的表现。从地球诞生以来应该没有极光变成一条鲸鱼吧？这是一个导演的自由。
Q： 中国的现代文学中武侠其实算是浪漫主义的一个承继。
A： 我读书的时候也曾经非常喜欢金庸，但是武侠戏剧性上处理得不好，大多数武侠小说的戏剧性场面就是很矛盾，金庸的作品很多时候都是通过偶遇在酒楼上碰到了，然后说起话就打起来。我很喜欢莎士比亚，喜欢雨果。雨果每一部作品都是意料之中、情理之外，它整个的个人设计，包括时代的设计非常的犀利，但演绎的过程非常客观，非常浪漫主义。
雨果的《巴黎圣母院》和《悲惨世界》不是很成功。他最牛的是《笑面人》和《海上劳工》，还有《九三年》，这才是他真正的大作。
-END-
文|顾玥
编辑|姚璐
之前对这部片不了解，票圈发了一众好友争相表达期待之情，让我的期望值也高了起来。事实证明，这是部有诚意和温暖的爱情片。以往懒得写长评，看短评评价两极，不禁来谈谈感受。
首先，凡非必然，都是造作。幸好，一切必然。这是我对号称“南极实拍”的第一感受，我既怕除了南极全无看点，也怕成了南极纪录片全无精髓。全片看下来，选择南极只是一个故事的开始和背景，并没有喧宾夺主。诚如观众提问，一个婚庆公司老板，没怎么读过书，纯土豪，一个高空物理女科学家，不到南极，他们生活连交集都没有，没有交集更无碰撞。
其次，脉络清晰，逻辑相对严密，两位主演各有担当。开篇赵又廷摆着生疏的土豪架势，和俄罗斯大妞说“我是吴福春，英文名fortune”的时候，小人物的性格就跃然屏上。导演/编剧说他甚至帮杨子姗梳理人物性格到她从哪个大院长大，出于什么研究了高空物理，喜欢什么等等，赵又廷的角色也如此。
【赵又廷：演绎人类自我对话】平凡人在南极极地，不知有多少人有勇气坚持，有多少人会和荆如意一样选择放弃，选择自杀，又有多少人敢于一次次打开门出去寻找生的机会，门里一片温暖，有暖气有食物有同伴，75天之后燃料燃尽杳无生机，门外漫天大雪，一望无垠，你会经历掉进冰窟、冰海、一个人在黑暗中依靠打火机的火光重燃希望，凿开冰盖逃出生天，但你有机会，找到极光站求生。易地而处，你有勇气开几次门冲进一地冰雪？吴福春重复了60多天，哪怕一次次死里逃生。
【杨子姗：演绎人类情感对话】和赵又廷大开大合的场景相比，杨子姗的挑战更严峻，她绝大多数舞台只有小木屋，而且她腿骨折，几乎不能动弹，基本都是卧床。一个女性，或者一个女科学家，从理智到情感，从辨别方位到讲给富春讲“天上那些事儿”，再到一寸一缕的惦记，到肌肤相亲的体贴，她的情感变化在一步步浸染。有人说，没看出是爱情片，我想问，在生存绝境里，爱情的表达是什么？如意冷静内敛的性格，杨子姗把握的很有分寸。
最后，导演对爱情、情怀、信仰的坚信。不少人知道，这是部从小说到电影的改编，原名是《南极绝恋》，听起来是悲剧，影片最后一幕极光化作本不存在的鲸，似乎也在诉说生命的虚无。我个人是个happy ending的坚决拥护者，可以说导演最后留的余地是对爱情理想主义者的一种温柔回护，我愿意相信，人在冥冥之中会收到最好的安排，爱情他真的来过。
还有些别的感受，篇幅所限不多写了。我不想从支持国产电影，支持中国人做到了世界上第一部去南极拍电影……这些角度让没看的朋友们走进电影院。一部电影真的优秀，他不必靠同情和民族感得分，他该骄傲的在荧屏上挥洒自如。
愿每一个人，都会相信爱情。
（头一次写，如万一有转载，请联系我，谢谢）
本来想看的是另一部，结果提了一下之后所有人都在努力说服我放弃看另一部的想法，哭笑不得之后选了这部。就片名来说，爱情片其实不是我的喜好。但至少音乐是有保障的吧。
看完觉得，算是超出——或者说远超出了预期。
宣传主打的是爱情，却在求生和探险上做得异常的好。几次遇险都让人狠吸了一口气的虚，不是那种被酷炫特效的灾难场面或者突然凑到镜头前的怪兽脸吓到的紧张。而是会让人下意识的觉得“好像真的会发生”“一点征兆都没有”“现实就是这样吧”“换成是我怎么办”，随着片子里的场面切换，纷扰的念头跟着不停的窜上来。于是就有了身临其境的慌。
朋友咬了两次指甲。
当然要认真衡量的话，片中的设定也是不够严密的。男主角厉害得过了份，普通人换成他那样，估计已经早就在南极变成了海豹的：今天加餐.开心之笑.jif。
但要说起海豹，场景就是音乐之外的好评。之前看过关于南极的片子都是科考片和记录片，这次切到了“普通人突然进入”的视角，代入感特别的强。而且出镜的动物真的好可爱！即使是在一路危机不断的求生路线上，海豹和企鹅也分别贡献了轻松的笑点。
不过片中的爱并没有打动我。感情的双方，一方太纯粹，另一方过于色彩纷杂。在挣扎生存这一点上的节奏做得很好，于是温情那一面的调和与碰撞便略有突兀了起来。
没打动，还是欣赏的。在片尾男主角透过窗格望向外面时，突然就明白了：
是有这样的感情的，只是我领略不到而已。不管是吊桥效应，还是孤岛背景里异性相对时不得不发生的悸动。在极光升起时，我就放弃了探究的意愿。即使刨根究底如我，也赞同在某些特定前提里，“相爱”本来就跟“原因”或“道理”是平行线。放在普通环境里，身份地位喜好……注定二人大概永不相交。被老天强迫放在一起时，彼此的差异反而成了引力。互不接受的地方反而成了彼此的支撑点。
冰冻天地里，哪有道理可以讲。生死模糊下，连诉衷情都是淡淡的。不过是因为环境太酷烈，不得不平静在萧瑟肃杀的空气中。
想额外提一下是这个片子的实景拍摄。直到片尾彩蛋出来之前，同去的朋友还在说“景色是真拍的，但主角应该不是。估计是科考队员拍的，然后把角色剪进去再加效果”，过了会突然叫“咦咦咦，他在那堆人里面啊”。
这种题材，如果是特效，我还真不去了。
有一个细节很打动我：男主角刚出场时，相当符合身份，壮得圆润。随着时间推移，事件频遇，肉眼可见的越来越瘦。最后几乎形销骨立。出来还跟平常经常叫着要减肥的朋友笑谈：看这剧组的化妆好厉害，赶紧去找他们学一下。
回来查了查花絮，居然瘦是真瘦，骤轻十斤，片里的雪盲症，也是真得过。
突然就很想稍微用力点的夸一下这个片子了。
时下这个观影环境里，飞舞如石崩的通稿，努力基本是每一部戏每一个演员相关宣传的固定词。几乎快失了本意，成了笑话。即使我看电影并没有打算升华人生，也并不想被当猴耍。
即使这片子说真的还是有诸多不足，我也愿意给为这份诚意买单。据说这是导演的初次之作。能禀着这份恳切继续走这条路子的话，前程可期。演员和剧组能做到这个程度，才配得上那句时常被拿来挂在嘴边的：你知道他们有多努力吗。
现在知道了。
首先在南极拍摄得竖个大拇指。
整部电影槽点有很多，首先有很多不合理的地方，比如赵又廷掉进雪缝被雪埋然后尽然自己把自己掏了出来，然后掉进冰窟快沉到海低被企鹅唤醒又游了上来，不得不说句赵又廷乃超人也。
男女主角从坠机到逃生，再到求生，然后突然产生了感情，而且是海誓山盟的那种，完全没有过度，前一秒还是陌生人后一秒就是世纪爱情，艾玛，不给人一丝丝反应。
杨子珊从飞机逃生的时候眼神里充满了求生欲，逃出来之后就想死，拦都拦不住那种，当然都是自杀未遂，两人吃一样的东西，女主角因为缺维生素C得了坏血病，难道有营养的都被赵又廷偷吃了吗，中间莫名的窜出一只企鹅，企鹅是来取暖的么，而且女主角还要养企鹅，最后才知道，企鹅是导游啊，把赵又廷带到了南极站，顿时想给企鹅双击666。
如果整个电影只写逃生，男女主角互相鼓励，在生死边缘互相依赖，最终重见天日，回去后在阳台上迎着阳光吃着早餐，多好。不比一起看极光浪漫。
或许人到中年对爱情理解不一样，最后想对导演说句：哎 我们不一样。
薛定谔的荆如意
首映日，看完这部电影跟朋友聊天，说到电影的结尾，然后在讨论杨子姗饰演的荆如意到底死了没有，我俩的意见还是比较统一的，然后又在群里问了其他看完片的小伙伴，结果说什么的都有，有人认为如意是死了，有人认为她没死，要相信奇迹。
问了一圈，得出一个结论，这位荆如意，是薛定谔的杨子姗，是既活着又死了。
当然了，这是一句玩笑话，因为从个人的角度，我认为杨子姗终究还是死了，而且我特别喜欢这个结尾。
并不是因为荆如意死了我才喜欢，因为《南极之恋》这个结尾，升华了电影的主题，就像片名一样，这是一部发生在极致残酷环境下的极致浪漫电影。
再联系起该片南极实地拍摄的经历，这也是一个发生在现实（非理想）环境中的理想化故事。
杜绝尘世的极致世界
原著小说我是看过的，叫做《南极绝恋》，其实电影之前也是叫这个名字，中途经历了一次改名。世界上最冷的极之地、一男一女，要啥没啥，孤立无援，如此环境之下，故事该怎样发展？
想起了当年看书的时候，当看到两位找到那个废弃的小站的时候，差点把书扔了。心说这个设定太扯了，那么大南极，就偏偏掉到一处有房子和食物的地方，太巧合了。后来一琢磨，也没办法，如果不这样安排，故事没发编，这俩根本活不下去。
其实，这部《南极之恋》在看得时候，开场跟当时看书的感觉差不多，代入感是不佳的。这不是剧作方面的问题，而是设定。因为电影的故事场所，与观众的距离实在太远了。
电影开场直入主题，上来就坠机，电影的故事场景直接进入南极，广袤而遥远大陆对于观众来说是陌生的，在这样的环境下，两位主角与观众之间情感联系不够。通俗一点的说，电影缺少了“人间烟火”，距离我们太远了。
举个例子，汤姆·汉克斯的《荒岛余生》，前面也有汉克斯在家中和船上日常中的人设铺垫，结尾部分也有，这就是“人间”戏，随后才落难到孤岛上，观众有着一定的代入感。
不过随着情节的展开，也就是他们进入到废弃小站之后的故事，才会明白电影为什么没有“人间”戏份的铺垫，《南极之恋》从头到尾都发生在这个与世隔绝的地方，为的就是突出“纯粹”。
南极是美丽的，开场赵又廷苏醒过来之后，广袤的冰原一望无际，在这样纯粹的环境中，仅有的两位主角的情感戏份，自然也是不夹杂世俗的味道，且与各自的在尘世之中的身份完全剥离，只有这样，他们才会抛开各种的社会身份，完全在一个与世隔绝的环境下，毫无顾忌的相爱。
所以这就是为什么本片是“极致环境下的极致浪漫”。
薛定谔的悖论：残酷并浪漫着
一位土豪男，一位电波女，主要演员只有两个人，片长114分钟，但过程并不算枯燥，这是之前没有料到的。
因为两个人的完全剥离的各自的身份，在这个与世隔绝的地方，就是白纸一张，所谓的个性、心眼、甚至习惯作风这样的“传统人设”完全不管用，能够面对的只有对方，用《西游降魔篇》中黄渤的一句话，“我TM能去哪儿？”
所以，在这样的条件下，两人的故事看似单调，但实际上是有趣的，看过电影的其实都明白，两人在小屋中是最有意思的地方，因为在这个环境下，一切尘世人设都没用的情况中，唯一成立的就是角色的性格对比了，所以两人在小屋中的互动，无论是幽默还是温情，才有看点。
所以，在这个故事体系之下，能够明白导演的用意，他在极地残酷且纯粹的环境中，注入了纯粹的浪漫主义。
《南极之恋》的导演吴有音，也是原著小说的作者，加上拍电影这次，这位一共三次登陆过南极，还去过一次北极，是以科考队的身份。所以，他是一位对极地环境的呈现有着丰富经验和拍摄技巧的电影导演。
南极究竟是什么样子，大家是既熟悉又陌生的，都知道那里环境残酷，但谁都没去过，不知道残酷到什么程度，但吴有音是了解的。所以也别再质疑电影中赵又廷和杨子姗在南极求生的常识问题了，我相信没有人比导演更了解南极。
举个例子，杨子姗割腕，但没死成，她说自己“解决不了”，为什么？因为伤口被冻住了。
电影并没有波澜壮阔的大场面，但所有的遇险情节很真实，那赵又廷段掉到冰裂缝里的戏份，看得我缺氧，掉到水里那段就别提了，这么冷的天气可以感受一下。
电影的环境渲染是残酷的，却又是浪漫的：
残酷与浪漫，这两个看似矛盾的基础，在本片中的合二为一，两位主角，既不像《青春珊瑚岛》那样乌托邦般的二人世界，也不如《荒岛余生》那样就汤姆汉克斯老哥一个那么惨。
所以，整部《南极之恋》，也如“薛定谔方程式”一样，残酷与浪漫两种矛盾关系的叠加态。
如此前提下，回到开篇，荆如意的生死之谜也就揭开了。
（如下内容有剧透）
解读结局：轻轻地你走了，不沾染尘埃
原著小说结尾荆如意是活下来的，电影进行了相应的改动，其实算一个开放式的结局，在既残酷又浪漫的环境中，看似是可以读解出不同的含义，有的观众认为最后奇迹出现，杨子姗获救，有的观众认为这是残缺的美好，无疾而终的爱情。
但真实情况呢？个人观点啊，杨子姗是真的死了，电影虽然一再渲染浪漫，但“浪漫不是超现实”。
极光，鲸鱼，电影中杨子姗亲口讲述了关于极光的传说，是死去少女的灵魂变化的。关于鲸鱼，她也说过“希望生命像鲸鱼一样强大。”
电影中赵又廷两次碰见鲸鱼，第一次差点扑街，最终还是活了下来，呼应了杨子姗“生命像鲸鱼一样强大”的梗，第二次是鲸鱼的骨架，含义在于“鲸鱼这样强大的生命也逃不出自然法则”。
最终，杨子姗在极光下“睁眼”，“看见”天上的鲸鱼，这代表什么？这是少女的灵魂啊，她在腿断的情况下，在南极坚持了75天，生命已经如“鲸鱼一样强大”了，最后是灵魂化作了自己一心称念的鲸鱼，融入了极光，用另一种方式“活着”。
这是戏剧化的手法，唯美浪漫，却残酷写实。
如果剥离开情节隐喻，从电影剧作上来看，最后也必须要“搞死一个”。
因为电影的故事发生在南极这个与世隔绝的地方，前文说过，《南极之恋》没有丝毫“人间”气息的渲染，为的就是要剥离开二者尘世中的身份设定，从而进入到纯粹的浪漫中。
换句话说，二者是存在身份乃至阶级上的差异，真实生活中，二者是不会遇到一起，更不可能产生爱情，否则就变成了童话故事。
咱就举一个最简单的例子，《泰坦尼克号》为什么让杰克死去？并不是为了刻骨铭心的爱情悲剧刻意为之，而是因为二者的身份和阶级差异。电影是基于真实事件虚构的爱情故事，并不是童话，一个穷小子和富家女，尽管电影设置了灾难和富家公子对二人的关系进行种种阻挠，但无济于事。
因为一艘大船就是一个封闭的环境，与世俗完全脱离，只有在这样的环境下，两位身份差异极大的角色才有机会相遇，并产生单纯的爱情。
如果杰克最后没死的话，两人上岸之后的爱情，也会是一场悲剧，因为基于的是写实的浪漫，而不是童话的浪漫，卡神不会让世俗玷污纯洁的爱情，所以才会让杰克死去。
《南极之恋》也是一样，就在这个与世隔绝的残酷环境中，去享受单纯浪漫的纯粹，并不会带到尘世中去。
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