主演：Nargis
类型：剧情歌舞家庭导演：MehboobKhan 状态：已完结 年份：1957 地区：印度 语言：其它 豆瓣ID：2291770热度：947 ℃ 时间：2024-08-14 13:59:28
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第14届#法罗岛电影节#无人知晓单元第8个放映日为大家带来《印度母亲》，下面为大家带来前线异域女性们残喘生活的评价了！
果树：
盛名之下，不太可。
节南山：
我，真的没法在印式歌舞剧中坚持了。
蝠蝠：
相比之下，雷伊的阿普三部曲真乃是神作也。
我们敏熙：
时限性非常大的一部影片，只在当时才成立。
拉拉那个啦啦：
挺好的，只是时长太长了吧，太悲壮。母亲的扮演者让人印象深刻。
Msanctuary：
不太欣赏得来，没有文化连接看不是很下去。时长又长，印度音乐都是很容易放弃的地方。
布谷卟咕：
全村恶人的感觉，人物命运很悲惨，观影体验很煎熬。如果知道更多印度历史上的转折点也许观看时会有更多切入点。
非无想非有想：
前半截吃苦受累感动印度好母亲主旋律，又有适度歌舞瓦解苦日子的沉重感。后半截越来越莫名其妙，母亲摇身一变又成了道德圣母、封建法条捍卫者。三个小时，真心累。不值一看。
法罗岛帝国皇后：
前一小时俊男靓女+轻松愉悦的印度歌舞可以给四星，中间一小时拖沓扣一星，最后一小时怨气冲天的苦情戏再扣一星，不是电影拍的长就是史诗，连印度女性艰难一生的格局都达不到，更遑论比肩涉及家国兴衰的宏伟话题的《乱世佳人》，有明显的技术上的硬伤，精神煎熬的三个小时观影经历。
子夜无人：
不是女性史诗也不是民族史诗，仅仅是展示异域民俗文化的风光片，而且又恰好是印度人自己拍的，无法去扣上一个西方视角猎奇的帽子，只能说导演所要诉诸的民族认同和情感取向也就是这样了。频繁冗长的歌舞戏占据了大半篇幅，剩下能完成人物弧光的空间已经基本荡然无存，无论是悲情还是大爱都无法代入其中，而技术层面硬伤更大，很多拍摄场面都分不清究竟是实景，还是去影楼拍写真，摄影师在后面扯一张比如夏威夷的大海报用来充当的背景墙。
#FIFF14#DAY8的无人知晓场刊评分将在稍后为大家释出，请大家拭目以待了。
谈途人生
阿尔卑斯看台的外缘
古剑飘渺录
监狱疑云
烟花泪
三
影片根据同名小说改编，讲述一个作家为了逃避越战征...
播放指数:988℃
这部电影虽然有“苦情戏”的嫌疑，但是它当年在印度所引发的震动和观影浪潮却一点也不逊色于当今的好莱坞大片。影片起始于一个老妇对自己往昔生活的回忆：她的丈夫在一次事故中失去了双手，随后便离家出走。于是这个女人便独自担任起了抚养孩子和偿清债务的重任。好不容易把孩子拉扯大了，一个孩子还犯了事……影片就在这种苦情和悲剧中渐渐展开自己的叙述。影片长达3个小时，在其中有几出堪称完美的歌舞演出，这些婉转哀怨的歌曲有着令人震惊的煽情力量。据说在当年的奥斯卡上，费里尼的《卡比利亚之夜》只以一票的优势胜出。
果树：
盛名之下，不太可。
节南山：
我，真的没法在印式歌舞剧中坚持了。
蝠蝠：
相比之下，雷伊的阿普三部曲真乃是神作也。
我们敏熙：
时限性非常大的一部影片，只在当时才成立。
拉拉那个啦啦：
挺好的，只是时长太长了吧，太悲壮。母亲的扮演者让人印象深刻。
Msanctuary：
不太欣赏得来，没有文化连接看不是很下去。时长又长，印度音乐都是很容易放弃的地方。
布谷卟咕：
全村恶人的感觉，人物命运很悲惨，观影体验很煎熬。如果知道更多印度历史上的转折点也许观看时会有更多切入点。
非无想非有想：
前半截吃苦受累感动印度好母亲主旋律，又有适度歌舞瓦解苦日子的沉重感。后半截越来越莫名其妙，母亲摇身一变又成了道德圣母、封建法条捍卫者。三个小时，真心累。不值一看。
法罗岛帝国皇后：
前一小时俊男靓女+轻松愉悦的印度歌舞可以给四星，中间一小时拖沓扣一星，最后一小时怨气冲天的苦情戏再扣一星，不是电影拍的长就是史诗，连印度女性艰难一生的格局都达不到，更遑论比肩涉及家国兴衰的宏伟话题的《乱世佳人》，有明显的技术上的硬伤，精神煎熬的三个小时观影经历。
子夜无人：
不是女性史诗也不是民族史诗，仅仅是展示异域民俗文化的风光片，而且又恰好是印度人自己拍的，无法去扣上一个西方视角猎奇的帽子，只能说导演所要诉诸的民族认同和情感取向也就是这样了。频繁冗长的歌舞戏占据了大半篇幅，剩下能完成人物弧光的空间已经基本荡然无存，无论是悲情还是大爱都无法代入其中，而技术层面硬伤更大，很多拍摄场面都分不清究竟是实景，还是去影楼拍写真，摄影师在后面扯一张比如夏威夷的大海报用来充当的背景墙。
#FIFF14#DAY8的无人知晓场刊评分将在稍后为大家释出，请大家拭目以待了。
关于一些主题，这个涉及印度教，不是佛教，当代印度非常少佛教遗传。Samara在印度教里更多的是刻绘对于自我真实Brahman的释放和克服avidya. भारत माता 原本是印度教人物，在反英的运动中渐渐变成印度独立运动的代表 （歌曲Vande Mataram的由来）。
电影对于女主角（独立印度）的绘画还是非常成功的， 以致成为现在日常对话中坚韧的象征。 电影也刻画了这种力量源于对宗教的信任 （scene of Lakshmi)。 结尾似乎是这种信任的落空，但是也是对于集体荣誉的捍卫。 女主角早先愿意放弃个人的荣誉来挽救孩子(嫁给贷款人换粮食） 可是最后却为了集体荣誉放弃了孩子的生命。 受Nehru时代Socialism的影响很深.
电影和lagaan形成挺大的对比，后者几乎全在强调Aamir同学的个人主义救国。