Beginning just after the bloody Sioux victory over General Custer at Little Big Horn, Bury My Heart at Wounded Knee intertwines the perspectives of three characters: Charles Eastman (Beach), né Ohiyesa, a young, Dartmouth-educated, Sioux doctor held up as living proof of the alleged success of assimilation; Sitting Bull (Schellenberg), the proud Lakota chief who refuses to submit to U.S. government policies designed to strip his people of their identity, their dignity and their sacred land – the gold-laden Black Hills of the Dakotas; and Senator Henry Dawes (Quinn), who was one of the architects of the government policy on Indian affairs. While Eastman and patrician schoolteacher Elaine Goodale (Paquin) work to improve life for the Indians on the reservation, Senator Dawes lobbies President Grant (Thompson) for more humane treatment, opposing the bellicose stance of General William Tecumseh Sherman (Feore). Hope rises for the Indians in the form of the prophet Wovoka (Studi) and the Ghost Dance – a messianic movement that promises an end of their suffering under the white man. This hope is obliterated after the assassination of Sitting Bull and the massacre of hundreds of Indian men, women and children by the 7th Cavalry at Wounded Knee Creek on Dec. 29, 1890. Written by HBO Film
I can see one truth here through the movie, There is no peace between different races,The stronger one always want take advantage from the weaker one.Hundred years ago, American did it to Amerind ,And now they are doing it to Arabian. Who will be the next ? Do not talk about Liberty, equality and fraternity.There is no such thing in this world. It's just one of the lies come from politicians.
然而黑山地区在美国不仅由于总统雕像而出名，背后还有着一段悲壮血腥的历史。距离拉什莫尔山东南约120公里Shannon县有个地名叫伤膝（Wounded Knee），因附近的伤膝河而得名。1890年这里曾发生一场针对印第安人的大屠杀，这就是有名的“伤膝河惨案”（Wounded Knee Massacre）。2005年斯皮尔伯格执导的6集系列剧《西部风云》（Into the West）中最后两集和2007年HBO出品的美国影片《魂归伤膝谷》（Bury My Heart at Wounded Knee），就是这段历史的反映。
古代中国，游牧民族入侵并奴役农耕民族。在近代美国，农耕民族入侵并奴役游牧民族。其原因是谁拥有先进武器，谁决定别人命运。
现代美国和中国对“种族灭绝”的定义和理解有很大不同。
中国元朝将汉人列为最下等阶层，蒙古人杀汉人可用牛羊抵罪；满清入关初期，不留辫子就杀头的政策，我们都不认为是种族灭绝，只把它们理解为暴政和无道，顶多算种族歧视。能让我想起种族灭绝的事儿，只有《史记》中记载的长平之战，秦将白起坑杀了四十万赵国降兵。
历史上美利坚合众国的白人兄弟证据确凿地做了种族灭绝种族的事儿。1890年曾有过一场针对印第安人的大屠杀，这就是有名的“伤膝河惨案”（Wounded Knee Massacre）。 当下美国白人作为拿枪举刀的一方，对杀戮记忆尤新。如深刻面对，则会否定国父先贤们的丰功伟绩和美国的立国之本“人人生而平等”。他们杀了人抢了地过着好日子，夜深人静之时，被这一百多年前的血腥记忆折磨着，急需获得自救，因此对他人的指责和制裁就成了唯一的解药。这就是他们对“种族灭绝”一词神经敏感的主要原因。 编剧兼导演Mike White在美剧《白莲花度假村》（The White Lotus）中，用白人女孩与有色人种闺蜜之间的细腻情感变化，和白人弟弟与夏威夷土著之间的融合关系，这两条故事线生动描绘了美国社会白人与土著矛盾共存的现状。
说回电影《魂归伤膝谷》，影片中的北美土著过惯了狩猎采集的生活，不愿由游牧民族转变为农耕民族，吃着政府免费提供仅够生存的粮食，生活贫困无望。我能理解那个时代白人对土著的轻蔑。白人认为那些土著是不开化的蛮夷之族，坚持不做经济转型，何况他们还挡了白人挖金矿的道儿，因此唯有杀之。当然，理解并不意味着认同。人家不愿改变，但罪不至死。
盎格鲁撒克逊人的黑历史真不少，而且都很近。加拿大、美国、澳大利亚的白人都曾对土著小孩儿做过系统性的强制白人文化教育，其中很多孩子还莫名其妙地死掉。我一直觉得土澳政府很奇怪，本国白人参加团体体育比赛之前，先跳一段毛利人的战舞，还很自豪地说这是继承澳大利亚的传统。历史上毛利人被澳洲白人杀了不少，土地几乎全被抢走。百年之后，这些白人孙子们又跳起了毛利战舞，说是澳大利亚骄傲的文化。这真是神一样的逻辑存在。
2022年的俄乌战争还在延续着千年来人类共存的道理 ~ 谁拳头硬谁就代表正义价值观。没一点长进。
这座总统山名叫拉什莫尔山（Rushmore），是位于南达科他州的黑山（Black Hills，也译作布拉克山或布莱克山）心脏地带的一座花岗岩山峰。
然而黑山地区在美国不仅由于总统雕像而出名，背后还有着一段悲壮血腥的历史。距离拉什莫尔山东南约120公里Shannon县有个地名叫伤膝（Wounded Knee），因附近的伤膝河而得名。1890年这里曾发生一场针对印第安人的大屠杀，这就是有名的“伤膝河惨案”（Wounded Knee Massacre）。2005年斯皮尔伯格执导的6集系列剧《西部风云》（Into the West）中最后两集和2007年HBO出品的美国影片《魂归伤膝谷》（Bury My Heart at Wounded Knee），就是这段历史的反映。
位于美国中西部北方的南达科他州得名于印第安人的一个部族拉科塔（Lakota），是印第安人苏族（Sioux，就是电影《与狼共舞》中的苏族印第安人)的一支。而黑山（苏族人称为Paha Sapa）则历来被苏人视为神圣之地。
1866年为了阻止淘金热和大量移民带来的对印第安土地的侵占，苏族奥格拉拉人首领红云等组成联盟与联邦军队进行了一场“红云的战争”。这场战争持续了一年多，最终以印第安人的胜利告终，并导致了1868年《拉勒米堡条约》的签订。《拉勒米堡条约》中规定了一个大苏族保留地（Great Sioux Reservation）其中包括对黑山的永久所有权。
然而，美军中校卡斯特于1874年对黑山进行了违反条约的勘探，并发现了金矿。大批淘金者蜂拥而至，联邦政府的态度从保护印第安领地驱赶淘金者，变成了试图购买黑山并驱逐印第安人到新的保留地，战争不可避免了。
1876年6月苏族人在坐牛（Sitting Bull）和疯马（Crazy Horse）等人的领导下获得了小盘羊战役（Battle of the Little Bighorn）的胜利，消灭了中校卡斯特率领的美军第七骑兵团的五个连队，并击毙了卡斯特本人。然而在联邦军队后继的一系列打击下，这场战争失败了。
坐牛逃到了加拿大，疯马在拘禁中被杀，大苏族保留地被割让出大部分土地，其中包括圣地黑山，剩下的地区又成立了5个小的保留地。印第安人的土地的大大减少，生活十分艰辛，许多人甚至只能局限在小小的保留区内等待政府的分配食物救济，人们十分苦闷，酗酒现象很普遍。
在这样的情况下宗教总是能够起到特殊的作用，而且像历史上其他宗教也曾发生的一样，先知或者救世主出现了。这个印第安先知叫Wovoka，他预言世界将会改变，死去的人能够重生，已经灭绝的美洲野牛也会重新奔跑在大地上，甚至白人也会从这片土地上消失。他发起了一种被称之为“鬼舞”的集体舞蹈，人们唱着圣歌，召唤祖先的魂魄。
这种舞蹈和信仰很快传遍了各个印第安地区，这时已经从加拿大返回美国的坐牛也表示支持这种舞蹈。当局对此十分紧张，派警察去逮捕早已老迈的坐牛。坐牛的支持者与警察发生了冲突，开了一枪，结果坐牛被警察当场打死。坐牛的部族人由于害怕逃到了另一个首领“大脚”（Big Foot）那里。
红云要求大脚带着这些人和自己的部族到红云所在的松脊岭（Pine Ridge）印第安保留区来，以避免麻烦。
1890年12月28日James W. Forsyth率领第七骑兵团（就是前面提到的在小盘羊战役中遭到重创的那支部队）在伤膝河（Wounded Knee Creek）边追上并包围了大脚和这些印第安人。
第二天，也就是12月29日早晨，Forsyth命令大脚交出所有的武器，印第安人照做了。但是Forsyth上校认为仍有一部分武器未交出，命令士兵搜查。这时据说有一名听力障碍的印第安人不明白这些士兵的意图，在争执中发生了枪支走火。
也许第七骑兵团的士兵早就等待着这样的一个机会，屠杀开始了。有150余名（还有其他说法，比如300多人等）印第安人被杀，其中小半数是妇女和儿童。
伤膝河惨案在美国历史上是一个标志性的事件，持续三百年的印第安战争划上了一个句号，这也是美国境内针对印第安人的最后一个屠杀事件。美国的边疆消失了，到处都是新开发的土地和城镇。哥伦布当年来到美洲大陆时，北美洲约有几百万印第安人，而1900年时只剩下约25万人，其中大部分死于传染病。
后记：
1885年一个叫Charles E. Rushmore为矿物公司服务的人来到黑山地区，此时黑山地区已经不属于印第安人了。他指着一座花岗岩体的山峰问向导，“这座山叫什么？”，“没有名字，不妨就以你的名字命名这座山，拉什莫尔山”。
1927年，一个据传说曾是三K党员的雕塑家Gutzon Borglum开始在拉什莫尔山上雕刻四位总统的头像。这个宏伟的工程于1941年完工。拉什莫尔山因此以总统山著称。
1948年，在总统山西南方黑山的另一座山峰上， Korczak Ziółkowski，一个波兰裔美国雕塑家应苏族首领站熊（Standing Bear）之邀，开始为小盘羊角战役中重要的首领和战士疯马（Crazy Horse）雕像。这个雕像预计完工时高195米，宽172米，远比总统山的总统头像更为宏伟，完工后将成为世界上最大的雕像。
至今已经60多年过去了，老雕塑家已死，他的妻子和后代在继续这项工作。由于资金等种种原因，雕塑仅仅完成了一个面部。尽管如此，这里仍吸引了许多的游客前来参观，也唤起着世界各地的人们去了解这段曲折而又悲壮的历史。
（未完成的疯马山体雕塑和准备完成的模型对比）