主演：BhagyashreeMilindLalitPrabhakarSoniaAlbizuriKshiteeJogScottKnoxGeetanjaliKulkarniPradeepPatwardhanJayantSawarkarYogeshSoman
类型：剧情传记导演：SameerVidwans 状态：正片 年份：2019 地区：印度 语言：其它 豆瓣ID：33408237热度：270 ℃ 时间：2024-08-15 13:57:44
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有几处值得思考的地方：
1⃣️她的父母找媒人说亲时父母态度的差别：父亲一直问有关男方的条件性格，想再了解了解“他是个怪人”是怪在哪里，而母亲却急切的打断父亲的追问说道：我们现在这么缺钱，有人养她就很不错了，不要再管其他的了。父亲犹且关心在乎这个女儿，生她的母亲却比父亲更加的心狠，这不更能说明父权剥削文明下对女性的洗脑是多么的成功吗？让她们没有接受教育的机会，她们只能被规训成男人想要的模样，她们甚至可以帮助父权变本加厉的规训幼女，为父权提供源源不断的玩物，或是工具。相亲时她的母亲也是教她如何说话如何规矩，唉，可悲就可悲在女人也迫害女人。（当然不是说她的父亲就出淤泥而不染了，他们两个都有那种传统的思想，只是在这种情况下，父亲尚能流露出对自己孩子天然的疼爱，母亲却没有，显得更加残酷）
2⃣️女主是幸运的，九岁童婚，且嫁的是一个鳏夫，在当时的情况下不知道鳏夫是不是不在婚姻市场受欢迎。但是她盲嫁了一个改变她命运的男人。单从电影情节来看，我认为男人是更伟大的，他的工作不错，等级也挺高，他是那个父权社会的既得利益者，且是过的比较好的那一类，（他们买花，送别的时候，场景中都有肤色更黑身材更干瘦，服装更简陋，甚至没有戴头巾的男人，他们也是那个等级社会里的被剥削层）但是他从小就观察到家里的女性本有跟男人一样的潜力，却一直被欺压着，随后他一直利用童婚来教育自己的老婆，让她们能有学习的机会，他顶着宗教的压力，对抗外界反对的声音，做着超越时代的事情，真的很了不起。当然他也有自己的局限，但是他能够意识到自己的错误，没有完美的人，他已经很了不起了。写这里的时候我不经会想，如果换一个女人跟他结婚，那个女人或许也能成为印度的第一个某某某，只要她聪明一点，就能超越全国没接受过教育的所有女性了。（女主也是很坚强，很爱学很勤奋了，所以说是相辅相成）
所以，女性地位的改变，不止需要女性自我的努力，男性的意识改变也很重要。在一个封建落后的环境下，高位者带领低位者反抗，似乎比只有低位者反抗更加容易成功。男人利用自己的能力背景震慑乡亲的时候，是要比一个一无所有的女人示威管用一些。究竟是性别能够震慑人保护自己，还是权力能力能，我想是后者，现如今一个拥有权力背景的女人说话是要比一个一无所有的男人管用。（但现在有些一无所有的男人仍认为自己要优于所有女人，他们仍认为性别即是优势）现在女人当然也可以带领女人反抗不公了，因为女人现在可以拥有权力了，虽然还是 诸多困难。意识觉醒不是天生就有的，有些人可能受了教育就能觉醒，有些人则需要别人帮助，有些人却不值得帮。这就是思想工作的意义所在了，就像姐姐妹妹站起来里面的妇女党员所做的工作。
3⃣️女主受教育后自我意识的觉醒。当她不愿为求学皈依他教时所说的话：我希望我拿到学位时证书上的名字是阿南迪。这句话有蕴含的思想突破很值得深思，这已经不止是性别问题了，男主当时也是打算放弃自己的宗教的，听到这句他也愣住了。这已经是民族自信的问题了，在当时印度被殖民，女主每天被英国学生欺负，她却在这种情况下萌发出民族自信，或许这就是教育的力量，不是为了功利，而是为了人民。（还有后来她坚持自己的服饰，也是这一思想的外现）
4⃣️小爱与大爱的碰撞，终是以大爱为结局。最后她问他，我马上就要死了，我受教育的目的是救治国内的妇女，这个目标却实现不了了，那我努力学习还有意义吗？（确实女主自己想要学习的目标就是救治羞于表达生理情况的印度女性）男主告诉她：很有意义，国内已经有很多受到她启发开始学习打破女人不能受教育这样的桎梏的女性了，未来会有源源不断的女人有能力改变自己的命运，国内的女性地位自然而然就有所改变了。男主的伟大就在于他能看见常人看不见的东西，全智贤演过的一部电影里也说过一句话“有些人之所以伟大，就在于他们能看见别人看不见的东西，并为之奋斗。
这部电影的影评并不多，最上面的两篇便是批判男主躁郁狂的，所幸只有两篇。这样小我的牺牲当然不能称之为自我感动，人的生命的厚度不等于其长度。片尾展示了女主死后众多领域中的优秀女性，她们的照片最后汇聚成了女主的一张照片，这就是她努力的意义。人要坚信自己所向往的，有些自己想做的，或许自己这辈子都看不到结果，同时又为了这个目标费尽心血，不如在乎眼前利益的人过的滋润，但这样的人能够永远照亮后世人的心。（所以功利心不可取啊）
搞了半天，原来是个婆罗门的逆袭。就算逆袭，你也先得是个婆罗门才行。名字说仁医，完全没有行医的部分啊，仁医的仁又体现在何处呢，感觉就是表达了女主努力了，从美国大学毕业，成功占了个位而已。另外，需要说的是他们家要不是婆罗门，小男孩估计早被村民们打死了吧，她也没机会接受教育，特别是跟英国殖民者的子女一样的教育。这么长的时长却没有表达片名的主题思想。
今天看了电影，感触颇深在这里和大家分享一下一些自己的感受女主人公阿南迪十几岁就结婚，然后生孩子之后的孩子没有及时得到医治的不幸离世，让她深刻感受到了要成为一名医生用自己的知识去帮助别人。一开始她学习是丈夫的催促丈夫的鞭笞是让她去学习，她当时去学习，只是为了不让丈夫离开她。还被丈夫的前岳母刁难做家务，而没有时间去学习，引发了丈夫的极其不满和生气，当时的她学习是被动的是需要人推着的，是当时的环境所不允许的是不被支持的，当她自我意识觉醒的时候，想要真正学习的时候历尽千辛万苦去到宾夕法尼亚女子医学院学习时当时的她已经有了自我，不要再被当时的自己国家社会的反对。即使身患重病也要坚持学习，当时的，她就有一个念头，拿到学位成为一名医生，是这个信念，一直支撑着她，即使没有丈夫的陪伴，只身一人去国外学习，她是坚强的，即使生生活打击狠狠地打击了她。
男主说白了就是偏执狂，将自己的理想强加于别人的身上。为了自己的抱负罔顾妻子的意愿和健康一味的逼迫对方学习，只要不听话就失踪、动手、暴怒。
女主虽然从孩子去世后有所觉醒，但归根到底还是以夫为天，害怕追赶不上思想进步的丈夫被抛弃，得知丈夫无法去美国后第一想法是我也不去了。
电影立意是好的，但或许演员演技的原因，男主给我感觉沉浸在自我的世界里，妻子为了他的理想快死了，他觉得值。女主没有那种改变印度女性受教育情况的坚定信念，一直唯唯诺诺的随着丈夫的想法而前行着。
片名，女仁医，没体现仁医在哪里，这就是一个女人为了偏执的丈夫，顺便改变印度女性受教育情况，读书把自己累死的故事。
讲述了一位丈夫努力教育妻子，以及她成为第一位印度女医生的反应和决心。
影片发生在十九世纪八十年代，当时的印度到处有着英属殖民地的痕迹，如白人开办的教会学校，信奉基督教的教堂和传教牧师。那时的印度也还比较贫穷，女性基本很难受到教育，大部分都是养大嫁人，相夫教子。
阿南达应该是在12-14岁之间，因为家里贫穷没有嫁妆，所以父母就在这个年龄给她物色丈夫，早点嫁出去帮助父母缓解养育的压力。
介绍人来介绍一个鳏夫，妻子去世了，留有一个5，6岁大的儿子跟着岳父母生活。 介绍人说这是一个很“怪”的人，而且是个鳏夫，刚开始听说的时候，阿南达父母不太同意，但听说是邮局的一名公务员，有一份稳定的工作，这个打动了阿南达的父母说约来见见。
第一次上门见女方，不挑长相不要彩礼，答应结婚唯一的条件是女方会读书认字，婚后也要读书学习。阿南达的父母从没有见过这么不走寻常路的条件，阿南达的父母看他这么怪癖且固执，有点打退堂鼓，他当时说了一句话：以后我会把她放在首位！阿南达被他打动说：我愿意嫁给他。
结婚之后，他就给了她书让她看，让她背数学乘法口诀。起初阿南达没有太当回事，跟伙伴玩耍，她回娘家她妈妈还把书撕了烧火。这时戈帕尔大怒，看到这个样子他决定退婚，不要阿南达再回去。
这时阿南达才意识到他是真的要她学习，她开始恳求戈帕尔给她一个机会，最后戈帕尔原谅了她，自此阿南达开始认真学习，戈帕尔平时也会教她一些简单的英语。
戈帕尔因为工作调动，夫妻俩去了一个新的地方也拥有了自己的房子。阿南达的学习也增加了难度，开始学习英文，阅读英文书。阿南达其实有些疑惑，为何戈帕尔这么执着让自己学习知识呢？他鼓励阿南达说：当你学了知识未来你也可以像我一样找一份工作。
这时家庭成员也变多了，戈帕尔的前岳父去世，戈帕尔接回和前妻的儿子，前岳母和他们一起生活。前岳母不想做家务伺候这位非亲非故的女孩，阿南达每天忙着全家人的一顿三餐，各种生活琐事。
有一次阿南达没有完成学习任务是因为她一天需要做很多家务，当戈帕尔知道了之后跟岳母说让岳母承担做家务，另外他自己一早起来做饭做家务，只是为了不让阿南达做这些，给她创造学习的时间。
又一次阿南达学习的进度又落下了，戈帕尔误以为阿南达偷懒不学习，怒气冲天的他直接拿棒子打人，前岳母过来阻拦说出原因，阿南达已有身孕， 岳母不太理解为何戈帕尔非要自己的妻子学习 ，戈帕尔才消气对阿南达说了句“对不起”。
他们出生不久的孩子因为救治不及时而夭折，他们自己也缺少经验没有准确判断孩子病情的危及，这让阿南达深受打击，不吃不喝以泪洗面。这时她心中有个梦想生发，她要成为一名医生，帮助更多的人救治孩子！这时她非常坚定，找到了学习知识的内在动力，这就是梦想的力量吧，她的眼中放着光，戈帕尔被震撼到了！
这时戈帕尔给她寻找机会让她去上学，接受一些正规教育，这时他发现有一所教会女子学校，他通过找教堂的神父帮忙终于说服老师才能破格进去，因为教会学校都是白人，没有印度当地人。
进去之后的阿南达虽然起初遭遇白眼歧视，但她还是坚持下来了，她非常聪明而且勤奋，学习了很多文化知识，奠定了一些教育基础。
这时因为她上了教会女子学校，当时印度的其他女性也会激励到了，很多女性也想去上学。这是违背他们的宗教信仰和规定的，也就是破了规。戈帕尔面对围堵，他们家门口被扔垃圾,儿子遭遇绑架，等等，境况非常糟糕，因为他们违背了世俗违背了当时的宗教信仰，引发了一些不安定局面，阿南达无法在女子学校就读了，如果想再继续受教育，只能到国外去了。
戈帕尔继续不遗余力帮她争取 戈帕尔通过教父了解到阿南达有机会去国外读书，但是有个条件是得改变宗教信仰，改信基督教，同时还要改名维多利亚。面对外面围堵的同族，戈帕尔拉着妻子，儿子，岳母来到教堂，要阿南达改教，改名。这时阿南达抗议了，她说：不，我不改，未来即使拿到医生资格，名字只能是阿南达！
后来戈帕尔还是没有放弃帮助阿南达寻找出国学习的机会，她的故事登在美国的杂志上被一位大学董事看到，后她愿意资助她到美国学习，宾夕法尼亚医学院！阿南达和戈帕尔太高兴了，这是他们期盼和努力已久的，但是高兴之余也有一个坏消息，戈帕尔因为忙碌工作上出了一些差错失去了工作，他暂时无法跟阿南达一起出国。
戈帕尔拎着做好的土豆泥，说：你要提前适应了，未来去了国外可能好长时间都要吃这个了 ,当妻子不忍与他分别，询问他为何一定要让自己前往美国学习时，戈帕尔拉沃这样告知她：
“我小时候，观察到我家的女人，其实拥有和男人一样的潜力，我为她们的潜能因为社会习俗被浪费，而感到难过。我意识到，教育对每个人来说都很有必要，没有教育我们就会很无助，就会依赖他人。这样生活一辈子，会有多么困难。从那时候起，我暗自承诺，以后要教导我的妻子。今天，你通过教育，已经超越了我，我感到非常自豪。这就是为什么我这么执着于你的学业。你把它变成了一个目标，你表现出了想实现它的决心和意志，你看到了成为一名医生的梦想，你要尊重那个梦想。”
不幸的是，在美国，她感染了结核病，身体极其虚弱。即使如此，她还是在1886年3月11日顺利毕业，在毕业典礼上维多利亚女王给她祝词。
举行毕业典礼的那天，戈帕尔兑现自己的承诺，来到毕业礼堂亲眼见证女主人生目标的实现，历史上印度第一位拿到医学学位的女性。
回国后，阿南迪•乔希病情恶化，当她为多年教育付诸东流，无法实现治疗印度妇女这一愿望深感悲痛时，丈夫告诉她，“因为你，现在的女孩们拿出勇气开始学习，想着读大学，想着出国。你帮助她们实现了梦想。”
1887年2月26日，阿南迪•乔希病故，年仅22岁。
女主的一生短暂而璀璨，从无知懵懂的女孩到立志用医学来治病救人，她的亲身经历后来也鼓舞着越来越多的印度女性，来用知识来改变命运，随后在印度其他领域都诞生出第一位职业女性。
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1⃣️她的父母找媒人说亲时父母态度的差别：父亲一直问有关男方的条件性格，想再了解了解“他是个怪人”是怪在哪里，而母亲却急切的打断父亲的追问说道：我们现在这么缺钱，有人养她就很不错了，不要再管其他的了。父亲犹且关心在乎这个女儿，生她的母亲却比父亲更加的心狠，这不更能说明父权剥削文明下对女性的洗脑是多么的成功吗？让她们没有接受教育的机会，她们只能被规训成男人想要的模样，她们甚至可以帮助父权变本加厉的规训幼女，为父权提供源源不断的玩物，或是工具。相亲时她的母亲也是教她如何说话如何规矩，唉，可悲就可悲在女人也迫害女人。（当然不是说她的父亲就出淤泥而不染了，他们两个都有那种传统的思想，只是在这种情况下，父亲尚能流露出对自己孩子天然的疼爱，母亲却没有，显得更加残酷）
2⃣️女主是幸运的，九岁童婚，且嫁的是一个鳏夫，在当时的情况下不知道鳏夫是不是不在婚姻市场受欢迎。但是她盲嫁了一个改变她命运的男人。单从电影情节来看，我认为男人是更伟大的，他的工作不错，等级也挺高，他是那个父权社会的既得利益者，且是过的比较好的那一类，（他们买花，送别的时候，场景中都有肤色更黑身材更干瘦，服装更简陋，甚至没有戴头巾的男人，他们也是那个等级社会里的被剥削层）但是他从小就观察到家里的女性本有跟男人一样的潜力，却一直被欺压着，随后他一直利用童婚来教育自己的老婆，让她们能有学习的机会，他顶着宗教的压力，对抗外界反对的声音，做着超越时代的事情，真的很了不起。当然他也有自己的局限，但是他能够意识到自己的错误，没有完美的人，他已经很了不起了。写这里的时候我不经会想，如果换一个女人跟他结婚，那个女人或许也能成为印度的第一个某某某，只要她聪明一点，就能超越全国没接受过教育的所有女性了。（女主也是很坚强，很爱学很勤奋了，所以说是相辅相成）
所以，女性地位的改变，不止需要女性自我的努力，男性的意识改变也很重要。在一个封建落后的环境下，高位者带领低位者反抗，似乎比只有低位者反抗更加容易成功。男人利用自己的能力背景震慑乡亲的时候，是要比一个一无所有的女人示威管用一些。究竟是性别能够震慑人保护自己，还是权力能力能，我想是后者，现如今一个拥有权力背景的女人说话是要比一个一无所有的男人管用。（但现在有些一无所有的男人仍认为自己要优于所有女人，他们仍认为性别即是优势）现在女人当然也可以带领女人反抗不公了，因为女人现在可以拥有权力了，虽然还是 诸多困难。意识觉醒不是天生就有的，有些人可能受了教育就能觉醒，有些人则需要别人帮助，有些人却不值得帮。这就是思想工作的意义所在了，就像姐姐妹妹站起来里面的妇女党员所做的工作。
3⃣️女主受教育后自我意识的觉醒。当她不愿为求学皈依他教时所说的话：我希望我拿到学位时证书上的名字是阿南迪。这句话有蕴含的思想突破很值得深思，这已经不止是性别问题了，男主当时也是打算放弃自己的宗教的，听到这句他也愣住了。这已经是民族自信的问题了，在当时印度被殖民，女主每天被英国学生欺负，她却在这种情况下萌发出民族自信，或许这就是教育的力量，不是为了功利，而是为了人民。（还有后来她坚持自己的服饰，也是这一思想的外现）
4⃣️小爱与大爱的碰撞，终是以大爱为结局。最后她问他，我马上就要死了，我受教育的目的是救治国内的妇女，这个目标却实现不了了，那我努力学习还有意义吗？（确实女主自己想要学习的目标就是救治羞于表达生理情况的印度女性）男主告诉她：很有意义，国内已经有很多受到她启发开始学习打破女人不能受教育这样的桎梏的女性了，未来会有源源不断的女人有能力改变自己的命运，国内的女性地位自然而然就有所改变了。男主的伟大就在于他能看见常人看不见的东西，全智贤演过的一部电影里也说过一句话“有些人之所以伟大，就在于他们能看见别人看不见的东西，并为之奋斗。
这部电影的影评并不多，最上面的两篇便是批判男主躁郁狂的，所幸只有两篇。这样小我的牺牲当然不能称之为自我感动，人的生命的厚度不等于其长度。片尾展示了女主死后众多领域中的优秀女性，她们的照片最后汇聚成了女主的一张照片，这就是她努力的意义。人要坚信自己所向往的，有些自己想做的，或许自己这辈子都看不到结果，同时又为了这个目标费尽心血，不如在乎眼前利益的人过的滋润，但这样的人能够永远照亮后世人的心。（所以功利心不可取啊）
搞了半天，原来是个婆罗门的逆袭。就算逆袭，你也先得是个婆罗门才行。名字说仁医，完全没有行医的部分啊，仁医的仁又体现在何处呢，感觉就是表达了女主努力了，从美国大学毕业，成功占了个位而已。另外，需要说的是他们家要不是婆罗门，小男孩估计早被村民们打死了吧，她也没机会接受教育，特别是跟英国殖民者的子女一样的教育。这么长的时长却没有表达片名的主题思想。
今天看了电影，感触颇深在这里和大家分享一下一些自己的感受女主人公阿南迪十几岁就结婚，然后生孩子之后的孩子没有及时得到医治的不幸离世，让她深刻感受到了要成为一名医生用自己的知识去帮助别人。一开始她学习是丈夫的催促丈夫的鞭笞是让她去学习，她当时去学习，只是为了不让丈夫离开她。还被丈夫的前岳母刁难做家务，而没有时间去学习，引发了丈夫的极其不满和生气，当时的她学习是被动的是需要人推着的，是当时的环境所不允许的是不被支持的，当她自我意识觉醒的时候，想要真正学习的时候历尽千辛万苦去到宾夕法尼亚女子医学院学习时当时的她已经有了自我，不要再被当时的自己国家社会的反对。即使身患重病也要坚持学习，当时的，她就有一个念头，拿到学位成为一名医生，是这个信念，一直支撑着她，即使没有丈夫的陪伴，只身一人去国外学习，她是坚强的，即使生生活打击狠狠地打击了她。
男主说白了就是偏执狂，将自己的理想强加于别人的身上。为了自己的抱负罔顾妻子的意愿和健康一味的逼迫对方学习，只要不听话就失踪、动手、暴怒。
女主虽然从孩子去世后有所觉醒，但归根到底还是以夫为天，害怕追赶不上思想进步的丈夫被抛弃，得知丈夫无法去美国后第一想法是我也不去了。
电影立意是好的，但或许演员演技的原因，男主给我感觉沉浸在自我的世界里，妻子为了他的理想快死了，他觉得值。女主没有那种改变印度女性受教育情况的坚定信念，一直唯唯诺诺的随着丈夫的想法而前行着。
片名，女仁医，没体现仁医在哪里，这就是一个女人为了偏执的丈夫，顺便改变印度女性受教育情况，读书把自己累死的故事。
讲述了一位丈夫努力教育妻子，以及她成为第一位印度女医生的反应和决心。
影片发生在十九世纪八十年代，当时的印度到处有着英属殖民地的痕迹，如白人开办的教会学校，信奉基督教的教堂和传教牧师。那时的印度也还比较贫穷，女性基本很难受到教育，大部分都是养大嫁人，相夫教子。
阿南达应该是在12-14岁之间，因为家里贫穷没有嫁妆，所以父母就在这个年龄给她物色丈夫，早点嫁出去帮助父母缓解养育的压力。
介绍人来介绍一个鳏夫，妻子去世了，留有一个5，6岁大的儿子跟着岳父母生活。 介绍人说这是一个很“怪”的人，而且是个鳏夫，刚开始听说的时候，阿南达父母不太同意，但听说是邮局的一名公务员，有一份稳定的工作，这个打动了阿南达的父母说约来见见。
第一次上门见女方，不挑长相不要彩礼，答应结婚唯一的条件是女方会读书认字，婚后也要读书学习。阿南达的父母从没有见过这么不走寻常路的条件，阿南达的父母看他这么怪癖且固执，有点打退堂鼓，他当时说了一句话：以后我会把她放在首位！阿南达被他打动说：我愿意嫁给他。
结婚之后，他就给了她书让她看，让她背数学乘法口诀。起初阿南达没有太当回事，跟伙伴玩耍，她回娘家她妈妈还把书撕了烧火。这时戈帕尔大怒，看到这个样子他决定退婚，不要阿南达再回去。
这时阿南达才意识到他是真的要她学习，她开始恳求戈帕尔给她一个机会，最后戈帕尔原谅了她，自此阿南达开始认真学习，戈帕尔平时也会教她一些简单的英语。
戈帕尔因为工作调动，夫妻俩去了一个新的地方也拥有了自己的房子。阿南达的学习也增加了难度，开始学习英文，阅读英文书。阿南达其实有些疑惑，为何戈帕尔这么执着让自己学习知识呢？他鼓励阿南达说：当你学了知识未来你也可以像我一样找一份工作。
这时家庭成员也变多了，戈帕尔的前岳父去世，戈帕尔接回和前妻的儿子，前岳母和他们一起生活。前岳母不想做家务伺候这位非亲非故的女孩，阿南达每天忙着全家人的一顿三餐，各种生活琐事。
有一次阿南达没有完成学习任务是因为她一天需要做很多家务，当戈帕尔知道了之后跟岳母说让岳母承担做家务，另外他自己一早起来做饭做家务，只是为了不让阿南达做这些，给她创造学习的时间。
又一次阿南达学习的进度又落下了，戈帕尔误以为阿南达偷懒不学习，怒气冲天的他直接拿棒子打人，前岳母过来阻拦说出原因，阿南达已有身孕， 岳母不太理解为何戈帕尔非要自己的妻子学习 ，戈帕尔才消气对阿南达说了句“对不起”。
他们出生不久的孩子因为救治不及时而夭折，他们自己也缺少经验没有准确判断孩子病情的危及，这让阿南达深受打击，不吃不喝以泪洗面。这时她心中有个梦想生发，她要成为一名医生，帮助更多的人救治孩子！这时她非常坚定，找到了学习知识的内在动力，这就是梦想的力量吧，她的眼中放着光，戈帕尔被震撼到了！
这时戈帕尔给她寻找机会让她去上学，接受一些正规教育，这时他发现有一所教会女子学校，他通过找教堂的神父帮忙终于说服老师才能破格进去，因为教会学校都是白人，没有印度当地人。
进去之后的阿南达虽然起初遭遇白眼歧视，但她还是坚持下来了，她非常聪明而且勤奋，学习了很多文化知识，奠定了一些教育基础。
这时因为她上了教会女子学校，当时印度的其他女性也会激励到了，很多女性也想去上学。这是违背他们的宗教信仰和规定的，也就是破了规。戈帕尔面对围堵，他们家门口被扔垃圾,儿子遭遇绑架，等等，境况非常糟糕，因为他们违背了世俗违背了当时的宗教信仰，引发了一些不安定局面，阿南达无法在女子学校就读了，如果想再继续受教育，只能到国外去了。
戈帕尔继续不遗余力帮她争取 戈帕尔通过教父了解到阿南达有机会去国外读书，但是有个条件是得改变宗教信仰，改信基督教，同时还要改名维多利亚。面对外面围堵的同族，戈帕尔拉着妻子，儿子，岳母来到教堂，要阿南达改教，改名。这时阿南达抗议了，她说：不，我不改，未来即使拿到医生资格，名字只能是阿南达！
后来戈帕尔还是没有放弃帮助阿南达寻找出国学习的机会，她的故事登在美国的杂志上被一位大学董事看到，后她愿意资助她到美国学习，宾夕法尼亚医学院！阿南达和戈帕尔太高兴了，这是他们期盼和努力已久的，但是高兴之余也有一个坏消息，戈帕尔因为忙碌工作上出了一些差错失去了工作，他暂时无法跟阿南达一起出国。
戈帕尔拎着做好的土豆泥，说：你要提前适应了，未来去了国外可能好长时间都要吃这个了 ,当妻子不忍与他分别，询问他为何一定要让自己前往美国学习时，戈帕尔拉沃这样告知她：
“我小时候，观察到我家的女人，其实拥有和男人一样的潜力，我为她们的潜能因为社会习俗被浪费，而感到难过。我意识到，教育对每个人来说都很有必要，没有教育我们就会很无助，就会依赖他人。这样生活一辈子，会有多么困难。从那时候起，我暗自承诺，以后要教导我的妻子。今天，你通过教育，已经超越了我，我感到非常自豪。这就是为什么我这么执着于你的学业。你把它变成了一个目标，你表现出了想实现它的决心和意志，你看到了成为一名医生的梦想，你要尊重那个梦想。”
不幸的是，在美国，她感染了结核病，身体极其虚弱。即使如此，她还是在1886年3月11日顺利毕业，在毕业典礼上维多利亚女王给她祝词。
举行毕业典礼的那天，戈帕尔兑现自己的承诺，来到毕业礼堂亲眼见证女主人生目标的实现，历史上印度第一位拿到医学学位的女性。
回国后，阿南迪•乔希病情恶化，当她为多年教育付诸东流，无法实现治疗印度妇女这一愿望深感悲痛时，丈夫告诉她，“因为你，现在的女孩们拿出勇气开始学习，想着读大学，想着出国。你帮助她们实现了梦想。”
1887年2月26日，阿南迪•乔希病故，年仅22岁。
女主的一生短暂而璀璨，从无知懵懂的女孩到立志用医学来治病救人，她的亲身经历后来也鼓舞着越来越多的印度女性，来用知识来改变命运，随后在印度其他领域都诞生出第一位职业女性。