Young couple Madeleine and Neil are coaxed by acquaintance Monsieur Beaumont to get married on his Haitian plantation. Beaumont's motives are purely selfish as he makes every attempt to convince the beautiful young girl to run away with him. For help Beaumont turns to the devious Legendre, a man who runs his mill by mind controlling people he has turned into zombies. After Beaumont uses Legendre's zombie potion on Madeleine, he is dissatisfied with her emotionless being and wants her to be changed back. Legendre has no intention of doing this and he drugs Beaumont as well to add to his zombie collection. Meanwhile, grieving 'widower' Neil is convinced by a local priest that Madeleine may still be alive and he seeks her out
在1932年的低成本恐怖片《White Zombie》中，Lugosi扮演的巫师仍旧是Dracula的翻版（或者说他塑造任何角色都用同一套手法）。虽然这部电影的故事背景在20世纪的南美雨林，但是兼有商人身份的巫师却仍会在正常谈话中突然像人格分裂一样，转用古怪缓慢的“庄严”语气说话，还伴以与剧情毫不协调的“高贵”肢体动作，活像Dracula附体。这一套放在热带糖厂的场景中显得太可笑了，怪不得当时有媒体就此片评论说，再好的化妆也掩饰不了拙劣的演技。话又说回来，我不清楚这种可怕的演法到底出于Lugosi的本意，还是导演为了利用他的商业价值而刻意提出的要求。因为剧情的发展证明，此片编导对《Dracula》的山寨模仿已经到了全无逻辑的地步：Lugosi的活动地点在电影后半段又转移到了一座古堡（雨林中哪来的中世纪欧洲古堡？！），而他的服装也从普通的南美民族服装变回了西装和燕尾服（就算是巫师也会被热死）。虽说人人都知道Lugosi穿礼服最好看，但是他毕竟不是时装模特，着装总要配合场合及情节的吧。因为上述骇人听闻、急功近利的粗糙编导原则，Lugosi在城堡中的一场（对他而言）罕见的优秀表演被糟蹋了大半：他一边削蜡烛，一边轻佻地拿垂死的囚徒取乐，很生活化，没有落入overact的窠臼。要是他一直能按这个路子演戏该多好。
谁能想到，世界第一部丧尸片居然是建立在四角恋的背景下发生，除了情侣设定之外，还囊括了终极腹黑备胎和横刀夺爱的小四，丧尸在这里居然只是海地巫师的狗腿子，一点也没有日后要占据地球驱除人类振兴活死人事业的野心。而不幸被霸道总裁变成傻白甜丧尸的女主角绝对是史上最美腻的女丧尸，没有之一。
影片讲述了一对情侣受邀去女主角美莲娜蓝颜家里举行婚礼，而蓝颜的存在自然就是给婚姻上点色，在婚礼当夜，蓝颜向巫师求得了假死药涂在了送给女主的玫瑰上，女主闻过后呈假死状态。男主悲痛欲绝为之举行了葬礼，而巫师将女主变成了活死人，只能服务于人，却再也没有那颗让人幸福快乐的灵魂。蓝颜试图反抗巫师，而巫师却趁机在酒中下毒，要把他也变成丧尸，由此彻底霸占女主。男主带着传教士闯进巫师家中救人，几乎变成丧尸的蓝颜拼着最后一丝清明与巫师同归于尽，随着巫师的死女主不再受到他的掌控，有情人终成眷属。
电影虽然只有67分钟，气氛却属中上乘，大量对巫师施法的特写以及受害者变成丧尸后目光呆滞听从命令的模样实在鬼气森森。
每个接触丧尸影片的人或多或少都会听说过海地的巫毒教，毕竟鼎鼎有名的丧尸最初就是海地教最杰出、最令人毛骨悚然的不朽作品。巫毒教源于非洲西部，是糅合祖先崇拜、万物有灵论、通灵术的原始宗教。科学解释说，他们的巫师会受邀骗受害者吃下河豚毒素，由此进入假死状态，成为奴隶为人干活。但这种走近科学体我们已经看得太多，稍稍思考就会觉得疑点太多，现代人对原始宗教力量的轻视必然会遭其力量嘲笑。然而巫毒娃娃早就成了高中生把玩的戏物，网上一直流传的海地活僵尸的传说、以及各种人类学家著作、甚至1962年纳西斯经隔18年丧尸生涯继而返回故乡的种种例子竟然十几年没有变过，高中时我看过的贴子，一直到现在还在为后人复制粘贴，其中内容无据可靠却神秘异常，给后人无尽的遐想，但也失去了最值得挖掘的创造力。
我们45°角仰望天空的丧尸先森
经过乔治·罗梅罗的丧尸一役（1968年《活死人之夜》），丧尸便不再是神秘巫术的受害者、没落宗教的传承者，而是肩负起了现代社会恐惧释放的代言人：军方泄露的病毒、政府阴谋的失控、环境污染的可怕、科学疯狂的尝试等等理性原因使这种六届之外的强大生物一跃而起。像《鬼玩人》那种重新拾起古老秘术唤醒死人的手法竟可以算为丧尸片增添了新鲜食材味，巫毒教如果再不崛起就真的要为世人遗忘了。如今惊悚电影里“狼人、吸血鬼、丧尸”这三大巨头，狼人充其量是个配角，吸血鬼得卖颜值，只有丧尸不仅勤勤恳恳兢兢业业肩负着消灭人类的重担，甚至在这个看脸的时代居然还能因极致的丑虏获了半个地球人类的心，难道不是奇迹么。
整个工厂的工人都是被巫师抓来偷偷制成的活死人
然而不论是丧尸在巫毒教里追根溯源的巫术论，还是对定型规则现实社会的诸多怀疑和疑问而导致的病毒论也罢，丧尸被创造的初衷都是人类的贪婪导致，活死人正是人类为欲望焚心后的黑色产物，更是世上最残酷的镜子，它折射的皆是人类最肮脏和堕落的一面，它的存在摒弃了人类自持高等生物的理论，给人们带来深深恐惧的同时又带来反思：人最需要恐惧的，莫过于自己的心。
这只秃鹫始终不离巫师左右，可以说是巫师自带的音乐播放器，它的叫声刺耳突然，一脸贪婪之相。在英语vulture里，秃鹫同样就有贪婪之意。
女主闻过有毒的玫瑰后，巫师用蜡烛雕刻了她的模样，缠上她的丝巾后放在火上烤，女主便进入假死状态
这一幕非常伤感，男主以为女主死后将自己喝的酩酊大醉，迷蒙中看见女主扑上去，却不过是其他女人映在墙上的影子
巫师施法的手势，也呈现在了海报中
给我们帅气的英味海地巫师一个特写
左边是城堡里被困的美女，右边是沙滩上生病的男主，两个不同地点的年轻人被拼接到一起，很惊奇在那个年代就已经有了这种技术
谁能想到，男女主角苦尽甘来之后却是这个老头子一脸欠揍的阻止了他们的么么，理由竟然是：“兄弟，借个火呗”，这老头子肯定是万年单身狗，这笑里的怨念都流到屏幕外了好嘛
此时看起来生龙活虎的男主角，看到敌人就在眼前时，因为病魔和药物的缘故，直接睡着了......求女主的心理阴影面积
双十一没有给媳妇购物车付账的男人下场