主演：未知
类型：喜剧动画短片国产动漫导演：徐景达马克宣 状态：已完结 年份：1986 地区：大陆 语言：国语 豆瓣ID：1441802热度：461 ℃ 时间：2024-08-14 13:39:35
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偶然在空间看到这个片子，反反复复刷了几遍。
第一遍看，觉得很显然，就是将奸商如何玩弄消费者，割韭菜，从众嘛。
第二遍看，感觉隐隐约约有些内涵，但是没法准确的指出。
第三遍看，才能简单说点感受。
首先，我注意到店铺边的老人和小女孩，直到最后才决定买下肥皂，并且不断和其他人脱帽致意。觉得这个片子在反应社会，店铺老板就像现实社会中拥有话语权的，他们在操纵言论，定义规则，于是人们趋之若鹜，纷纷给自己打上这样的标签。于是两人为从，三人为众，一个具有鲜明标签的群体出现了，在这一群体中，原本独立的个体丧失了自己鲜明的特征，他们逐渐被概念化、框架化，以至于在婚轿出现后，人们开始像丧尸一样，浑浑噩噩地排着队向前走，每个人都是白色的，他们并没有明显的区别。换言之，所有卷进来的，已经被同化了。
接着就是最后的反转，店铺老板又开始买彩色染料，于是大家纷纷排队，像之前抢购超级肥皂一样。我注意到一个细节，之前三个和尚穿着红黄蓝的衣服，买了超级肥皂后变成白色，现在老板所买的超级染料，仅仅是把他们现在的白色又变回原来的样子而已。所以，兜兜转转，他们又变回自己了，只是口袋里少了些钱。这表面上看显然是高明的市场营销，或者理解为商人获利的伎俩。可是如果把这个小故事放在社会这种宏大的背景下，那么我想，是否可以理解为当今互联网上毫无自我是非价值判断标准的网络喷子，他们被所谓的声音牵着鼻子走，被某些言论洗脑，于是沦为器，毫无主观能动性。情节不断反转似乎已经成为信息时代新闻爆点的基本标准。
当然，以上只是我个人的一点小联想，这部动画片已经很老了，但是对我们今天的社会仍然有些启发。
看来，上海美术电影制片厂，确实当得起东方迪士尼的的称号。动画做得好啊！短小精悍、寓意深刻、形式新颖，简直是将动画这一体裁的张力发挥到了极致。
五分钟，揭掉所有遮羞布，让盲目跟风的群众倍感汗颜。这是动画短片，也是成年人的世界，这是以孩童能看懂的故事，抨击社会的假恶丑。从众心理的可怕之处在于，一旦听之任之，就极易造成个性消失。红色也好，白色也罢，当世界被疯狂的人群洗刷成一种颜色时，恐怖便会滋生、蔓延。失去了多样性，失去了独立思考的能力，失去了不同的声音，我们每个人都淹没在集体之中，淹没在高度的一致性之中，这是时代的悲剧。这种悲剧绝不能再度上演，除了制度保障，我们还需要类似的文艺作品，时时刻刻警醒世人。
前车之鉴，后车之师，思想问题是一切问题的出发点，也是一切问题的落脚点。从《三个和尚》到《超级肥皂》，我讶异于中国动画以极小的体积，迸发出巨大的能量，在文艺领域留下了浓墨重彩的一笔。同时，也逐渐摸索总结出了优秀动画作品的特征。全年龄段覆盖、美术风格自成一体、善于捕捉社会敏感点、内容与形式相得益彰，等等。《超级肥皂》有没有谴责奸商？我认为，有。它不仅从道德层面，谴责了奸商无耻敛钱的行径，也从智力层面，捎带着提及了“智商碾压”。打人不打死，只是诙谐地演绎，这力道多难拿捏啊！
当时风华正茂，而今白发苍苍。看得越多，越怀念过去。细说起来，我怀念的是过去吗？我怀念的，应是大雪落满松枝的夜，是火盆里燃烧的信，是“手可摘星辰”的念白。我怀念的，是那个一去不返的黄金时代。
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我们都是普通人，只是样子不同而已。我们并非完人，也有不少弱点。只是这些弱点被所谓的道德法律习俗所束缚住了。你会说这不是很好嘛，但是有一些人恰恰利用这些弱点来实现自己的利益。看似很像诈骗，其实只是利用罢了，要不怎么说无奸不商呢。
卖肥皂的老板向过路人宣传这是一块神奇的肥皂，可以将一切颜色洗去，然后变成白色。人们立刻被吸引了，争先恐后的抢购起来，有的人还免费宣传这些神奇的肥皂，于是老板发财了，从摆地摊的发展成公司了。这就是一个心理弱点，表示人们都很盲目，大多数人买的东西，我们也会跟着买，从来不会考虑是不是实用。这就是顺从认知的表现，别人都买我为什么不买呢。
然而这只是一方面，有的人并没有看见实物，只是道听途说这块肥皂如何的神奇。但是他也加入抢购的大军之中，这个问题的关键在于，是谁跟他说的，如果这个人有一点威信，那么有的人对他会深信不疑。这就是另一个心理弱点，我们对权威人士会百依百顺，他说的就是对的，这就是权威认知表现，权威就是权威，没必要怀疑。
然而结尾处却是让人无奈，一切都是白色了， 一个身穿彩色衣服的小女孩引诱众人来到肥皂公司，那老板又拿出一块肥皂，原来这块肥皂可以让白色变成另一种颜色，不用说抢购又开始了，那些人恐怕还会感激涕零。这就是手段，让你不知不觉上钩，最后还要说谢谢，可见这些利用我们心理弱点的人是多么可怕。
我只是从表面上理解此短片，然而里面还蕴含着一层很深的政治哲学，但只能去深深的品味，一切尽在不言中。
我说没必要吧，何必这么在乎形式呢！
同学甲说，你怎么这么老土！统一服装，是为了创造更有趣的回忆。
上次你没来你不明白。
同学乙说，其实不是走形式，也不是走秀（我没说这是走秀）
是追忆我们的青春。让这一刻更美。我们亮丽的制服多有活力。
以上的理由充分吗？还是无法认同。
看来形式和内涵是呈此消彼长的，如果缺少内涵的话，就会更加在乎形式，
更加容易被形式左右。
商家们负责诱导群众，用流行xxx，或者你out的字眼影响你，左右你，
然后在背后数钱。 政治家们负责煽动群众，煽动舆论导向。大众就是洪水猛兽。
普通大众的命运似乎是被注定的，被操纵的一群。
向徐景达导演致敬！
偶然在空间看到这个片子，反反复复刷了几遍。
第一遍看，觉得很显然，就是将奸商如何玩弄消费者，割韭菜，从众嘛。
第二遍看，感觉隐隐约约有些内涵，但是没法准确的指出。
第三遍看，才能简单说点感受。
首先，我注意到店铺边的老人和小女孩，直到最后才决定买下肥皂，并且不断和其他人脱帽致意。觉得这个片子在反应社会，店铺老板就像现实社会中拥有话语权的，他们在操纵言论，定义规则，于是人们趋之若鹜，纷纷给自己打上这样的标签。于是两人为从，三人为众，一个具有鲜明标签的群体出现了，在这一群体中，原本独立的个体丧失了自己鲜明的特征，他们逐渐被概念化、框架化，以至于在婚轿出现后，人们开始像丧尸一样，浑浑噩噩地排着队向前走，每个人都是白色的，他们并没有明显的区别。换言之，所有卷进来的，已经被同化了。
接着就是最后的反转，店铺老板又开始买彩色染料，于是大家纷纷排队，像之前抢购超级肥皂一样。我注意到一个细节，之前三个和尚穿着红黄蓝的衣服，买了超级肥皂后变成白色，现在老板所买的超级染料，仅仅是把他们现在的白色又变回原来的样子而已。所以，兜兜转转，他们又变回自己了，只是口袋里少了些钱。这表面上看显然是高明的市场营销，或者理解为商人获利的伎俩。可是如果把这个小故事放在社会这种宏大的背景下，那么我想，是否可以理解为当今互联网上毫无自我是非价值判断标准的网络喷子，他们被所谓的声音牵着鼻子走，被某些言论洗脑，于是沦为器，毫无主观能动性。情节不断反转似乎已经成为信息时代新闻爆点的基本标准。
当然，以上只是我个人的一点小联想，这部动画片已经很老了，但是对我们今天的社会仍然有些启发。
看来，上海美术电影制片厂，确实当得起东方迪士尼的的称号。动画做得好啊！短小精悍、寓意深刻、形式新颖，简直是将动画这一体裁的张力发挥到了极致。
五分钟，揭掉所有遮羞布，让盲目跟风的群众倍感汗颜。这是动画短片，也是成年人的世界，这是以孩童能看懂的故事，抨击社会的假恶丑。从众心理的可怕之处在于，一旦听之任之，就极易造成个性消失。红色也好，白色也罢，当世界被疯狂的人群洗刷成一种颜色时，恐怖便会滋生、蔓延。失去了多样性，失去了独立思考的能力，失去了不同的声音，我们每个人都淹没在集体之中，淹没在高度的一致性之中，这是时代的悲剧。这种悲剧绝不能再度上演，除了制度保障，我们还需要类似的文艺作品，时时刻刻警醒世人。
前车之鉴，后车之师，思想问题是一切问题的出发点，也是一切问题的落脚点。从《三个和尚》到《超级肥皂》，我讶异于中国动画以极小的体积，迸发出巨大的能量，在文艺领域留下了浓墨重彩的一笔。同时，也逐渐摸索总结出了优秀动画作品的特征。全年龄段覆盖、美术风格自成一体、善于捕捉社会敏感点、内容与形式相得益彰，等等。《超级肥皂》有没有谴责奸商？我认为，有。它不仅从道德层面，谴责了奸商无耻敛钱的行径，也从智力层面，捎带着提及了“智商碾压”。打人不打死，只是诙谐地演绎，这力道多难拿捏啊！
当时风华正茂，而今白发苍苍。看得越多，越怀念过去。细说起来，我怀念的是过去吗？我怀念的，应是大雪落满松枝的夜，是火盆里燃烧的信，是“手可摘星辰”的念白。我怀念的，是那个一去不返的黄金时代。