主演：野岛健儿川澄绫子子安武人
类型：剧情爱情动画短片奇幻日韩动漫导演：佐山圣子 状态：更新至第03集 年份：2000 地区：日本 语言：日语 豆瓣ID：1776962热度：105 ℃ 时间：2024-08-14 13:04:36
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我没看过漫画，对于这部 由贵香织里 的代表作仅仅从这部三集的动画有所了解，所以难免显得有所偏颇。
很多人惊奇于《天使禁猎区》的“不知所云”、“禁断之恋”，实际上这正是其唯美主义色彩之所在。（由贵香织里就是唯美主义漫画家。）唯美主义不重视批评人性反映社会的现实性，也无视通常的伦理纲常，它所在乎的只是纯粹的美感、让人惊艳的美感。n 《禁猎区》里的兄妹恋情、《春琴抄》里的虐恋、《道林格雷的画像》里的肉体欲求，都不是正常的爱情。n 门当户对的爱情带有现实性， 寻常的爱情又有对世俗伦理的遵循，你身边的亲戚朋友的那些个爱情，迫于经济实力、迫于颜值、迫于年龄，难免将就，写下来也只是“米饭粒、蚊子血”的寻常婚恋故事，难有由贵香织里所追寻的爱情之“美”。离现实与平凡越近，离美就越远。
因此，只有为爱而爱，让人找不到一丝现实的影子的“禁断兄妹恋情”才能成为纯粹而富于美感的爱。无道刹那爱沙罗，为了她而欺骗她，又为了她而赶赴机场带她私奔，为了她而忍受同学的嘲讽，最后为了她而自杀前去冥界找寻她的灵魂。太容易的爱是不会有深刻感的，历尽挫折、受到伦理、乃至天神的谴责的爱才往往是深刻的。（比如《白蛇传》的妖人之恋。）爱情，越是违反道德规守，就越具有浪漫色彩，越具有美感。
除此以外，这部动漫在其情节上呈现出了一种宏大感： 无道刹那与其妹妹沙罗的爱恋被 亚蕾克西儿 的觉醒所穿插推动，沙罗的死也是由于神界罗杰爱尔与亚蕾克西儿的爱恨纷争。一方是人间的爱恋，另一方是神界的斗争。《禁猎区》呈现给你的不是《凉宫》那种校园爱情（渺小），而是介入了神界人界魔界，改变着世界命运的爱情（宏大）。最后一幕古神让时间倒转回世界毁灭前，无道刹那自杀，其魂魄进入冥界追寻沙罗就是这种宏大感的体现。
（这部片子和《珂塞特的肖像》把唯美发挥到了一种极致，是我每几年就会回顾一遍的，两个都非常喜欢。）
《天使禁猎区》是一部宗教主义很浓的作品，宏大的世界观在少女漫画界算是比较少见的，如果没有读过《圣经》和《神曲》，对故事里的人物理解起来比较困难。
由贵香织里是一个非常喜欢“引用”的作者，她关于黑童话的创作有《毒伯爵该隐》、《路德维希革命》和《人形宫廷乐团》等，关于圣经故事的创作，以《天使禁猎区》为代表了。
一、世界观设定：
漫画一共20卷，分为人间界篇、星幽界篇、地狱篇、至高天篇，其中，至高天篇又分为了：形成界、创造界、神性界三个部分。
从人间到地狱到天堂的路线与但丁如出一辙，然而，作为一部赛博朋克的黑童话，并不像但丁《神曲》所写的那样，越向上越看到美好，而是越向上越看到残酷的真相。
剧情遵循了《圣经》的设定，天使是上帝的造物，世界如同沙漏一样至高天到人间到地狱最深处。
（1）至高天：
为了在漫画中加入赛博朋克的元素，至高天的天使并不像圣经中所描述的那样过着希腊诸神式的生活，相反，至高天的科技比人间界发达——这部创作于90年代初的作品，人间还是用的老式电脑、台式电话，至高天已经用上了全息投影技术、智能手机，并且支持GPS坐标定位（漫画在至高天的绘画，可能是参考了《星球大战》和《星际迷航》的设定）。
（2）有机天使和无机天使：
《天使禁猎区》的世界观中，创世神创造了一个全知全能的双性天使——亚当·嘉达蒙，又在此基础上创造了有机天使和无机天使（有机和无机是作者自创的概念，或许代表着生命的两种组成成分，让整个世界观设定的更赛博朋克一些）。
天使也有了“细胞”的概念，可以理解为，天使是创世神（全文没有称“上帝”）创造人类之前的实验品，因此给予了他们很多超越人类的能力，并且在创造出人类之后，针对天使的实验仍在继续着。其中，容貌秀丽能力出众的天使，便成为至高天的高贵统治者，而那些存在诸多缺陷的，要么沦为堕落天使，堕入地狱成为恶魔，要么在形成界的最底层（地下）过着远不如人类的生活。
（3）地狱七君主：
代表了“七宗罪”的七个恶魔首领。其中有一部分是堕落天使，有一部分是来自其他地方（作者没有仔细交待）。这里和《圣经》的一处不同，是把路西法作为魔王独立出来了，而将原本路西法的位置加入了她的原创人物——疯帽子贝利亚。
（4）邪鬼族：
恶魔和魔鬼是两种不同的含义。如果地狱七君主是“魔”的话，那邪鬼族就是“鬼”了。它们的法力显然在恶魔之下，设定上有些类似精灵，崇拜神龙。
二、感情线：
作为一本言情漫画，宏大的设定最终还是为服务男女主角谈恋爱服务的。
《天使禁猎区》最让人难忘、最终成为经典的原因之一，就是它纠纷复杂的感情线，开启了少女漫画很多不可能的题材。看一本书好像看了十本恋爱小说，所有的脑洞都得到了满足，真的是加量不加价！将整部漫画拆解开来，大概可以分成几段故事：
（1）无道刹那和无道纱罗的禁忌兄妹恋（后来才知道有“德国骨科”这个梗，无道刹那是有机天使亚蕾克西儿的灵魂转世，无道纱罗是四大天使之一——水元素天使加百列的转世，而且她们俩都是女的……）；
（2）魔王路西法对有机天使亚蕾克西儿的转世轮回恋（追随她不断转世守护她，可惜战斗女神的出身、能力和格局都在他之上，只是把他当工具人）（应该是地狱题材史上最无心搞事业、最恋爱脑的魔王了）；
（3）无机天使罗洁爱尔对有机天使亚蕾克西儿得不到就毁掉的畸形恋情（罗洁爱尔移植了亚蕾克西儿的细胞，因此理论上他们是龙凤胎，长得差不多）；
（4）各大天使和邪鬼族公主对有机天使亚蕾克西儿的玛丽苏恋情（这部漫画创作的时候，我们还不知道“玛丽苏”为何物，这还不是一个用烂了的梗呢）；
（5）智天使肯达对无机天使罗洁爱尔的主仆（同性）恋情（怎么都觉得和《该隐》很像吧；
（6）堕落天使贝利亚对魔王路西法的虐恋（贝利亚可能是有受虐情节吧，不然为什么被路西法辱骂之后反而更兴奋了），以及另一位恶魔对贝利亚的单相思。
而且由于轮回转世的关系，两个角色可能对应一个灵魂，所以就出现了我爱你，你爱他，他爱我，他爱他的复杂感情线，以及男男、女女的合理情况（格局一下子就打开了）；你以为这就结束了吗？甚至还有不男不女、可男可女的人物设定。比如说贝利亚，她是在发育中途被作为实验品停止了发育，性别是女性，但是没有女性的身材（让我想起了《康斯坦丁》里的加百列）；另一个以蛇为象征的地狱君主，是双胞胎中的妹妹被强行剥夺了身体，将意志植入到哥哥脑中，结果导致一个身体里有两个分裂人格，交替出现。
这在我们现在看来不值一提，因为关于多重人格障碍的研究已经非常深入大众了，然而在当时，很多人还不能理解这种现象，因此将这些人视为异端。（地狱里的大部分恶魔，都是有一些痛苦的身世，因而怨恨造物主，最终被迫堕入地狱的呢。）
三、原教旨：
这本书绘画的一个出发点，一则是想要描绘一场关于圣经题材的赛博朋克黑童话，另一则，就是让人们了解造物主原本是没有善恶的，甚至是残忍的。
老子说：“天地不仁，以万物为刍狗。”（天地没有仁慈之心，把万事万物当成草扎的狗一样对待）
它也有它的现实意义，比如说，《圣经》是反对同性恋、近亲相爱的，她就偏偏要把这些感情画出来给你看。虽然近亲相爱在生物学上容易引起基因缺陷，近期可能还不会提倡，但是社会对待同性恋的态度已经越来越开放了（按照作者的观点，真爱是灵魂的吸引，灵魂转世之后可男可女，性别不能成为阻碍爱人在一起的理由）；
此外，那些没有性别的人、双性人、人格分裂者，就不配成为“天使”，不值得被爱了吗？也不是的，她在漫画中借恶魔之口对贝利亚说：“你比其他人在我心中更高贵圣洁。”
所以说，《天使禁猎区》的整体基调，其实是非常开放、包容、博爱、悲天悯人的，它为我们描绘了形形色色的“爱”，告诉我们什么是“爱”，以及“爱”的牺牲与甜蜜。这也是它披着“兄妹禁忌之恋”表皮下，真正成为一代经典的原因；也是现在那些打着“耽美”旗号，绘画一些猥琐低劣剧情的作品不能相比的。
最后，还是以标题为结尾，来自但丁的《神曲》：
是爱迅速启示我那高贵的心灵，
是爱不能原谅心爱的人不以爱相报，
是爱使我们双双丧命。
END
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动漫貌似一共只有三集，不过总的看来还是非常好看的，特别是第三集，真是让人撕心裂肺的难过，极度的压抑。
现在，恋爱也玩完了，我们各自奔天涯。每次看收藏的图片还是会默默感动，不得不说，日本人真的把漫画做到了极致，尤其是这么有技术含量的题材。
我终于成了一名虔诚的基督徒。
我也成了一名光荣的单身汉。
我孑然走上自己选择的路。
我，
对于带给我回忆的漫画无话可说了。
故事是從中空迴廊印封的有機天使亞蕾克西爾之軀體被盜開始的。邪鬼九雷與其堂兄紫羅九音為了讓亞蕾克西兒復活而前往人界尋找亞蕾克西兒靈魂所托之人（簡稱“持魂者”），於是遇上了本故事的主角無道剎那。當時剎那正陷入與其胞妹無道紗羅的矛盾苦戀中，無暇顧他。同時，偷跑來人界的熾天使肯達為解救被封印的無機天使羅潔愛爾而實行所謂的“天使禁獵區”計劃，即向靈力高的無辜學生奉送可以吸取其靈力的游戲光盤，然後透過召喚陣將這些靈力集中起來（當然靈力被吸走後人就會死亡）並達到解封的效果。現在各路人馬都齊集於物質界－－地球，揭開人界天界魔界新紀元的大事件即將發生。然而，剎那對自己是亞蕾克西爾的持魂者一事一無所知且毫不關心，但命運的殘酷讓他不得不正視這一點。首先是最信賴的學長吉良朔夜在他眼前被殺，然後發現了吉良學長不是人類的真相，之後最寶貴的妹妹死於非命。悲哀和憤怒使剎那覺醒，世界因而崩潰了。
星幽界
聖人亞當‧加達蒙用時間魔法將物質界的時間倒回崩潰前的一瞬，並告訴剎那救活紗羅的方法。於是剎那冒著身體和靈魂分離的危險出發到星幽界找尋紗羅的靈魂。在星幽界，為剎那領路的竟然是在物質界被他殺死的加籐故。加籐就被殺之事責怪剎那，但在一同旅行和並肩作戰中達成了諒解。在追逐長相酷似紗羅的少女的途中，加籐受到一個面具的控制而襲擊剎那。在地獄門，剎那使用有機天使覺醒的力量打倒了這一切的元兇－－地獄的守門人屍天使烏裏埃爾。在幫助烏裏埃爾襬脫面具的束縛後，剎那得知紗羅的靈魂被某人從星幽界帶去了別處。在廢龍的幫助下，剎那順利地離開了星幽界。
漫画和动漫里的人物名不同，情节也有些出入，所以很小白的我看了几次才理清楚里面的人物关系。
当时就觉得刹那和朔夜在一起时很有爱，难怪我今天走上了腐的道路，原来我那么有潜力的，噗……
我没看过漫画，对于这部 由贵香织里 的代表作仅仅从这部三集的动画有所了解，所以难免显得有所偏颇。
很多人惊奇于《天使禁猎区》的“不知所云”、“禁断之恋”，实际上这正是其唯美主义色彩之所在。（由贵香织里就是唯美主义漫画家。）唯美主义不重视批评人性反映社会的现实性，也无视通常的伦理纲常，它所在乎的只是纯粹的美感、让人惊艳的美感。n 《禁猎区》里的兄妹恋情、《春琴抄》里的虐恋、《道林格雷的画像》里的肉体欲求，都不是正常的爱情。n 门当户对的爱情带有现实性， 寻常的爱情又有对世俗伦理的遵循，你身边的亲戚朋友的那些个爱情，迫于经济实力、迫于颜值、迫于年龄，难免将就，写下来也只是“米饭粒、蚊子血”的寻常婚恋故事，难有由贵香织里所追寻的爱情之“美”。离现实与平凡越近，离美就越远。
因此，只有为爱而爱，让人找不到一丝现实的影子的“禁断兄妹恋情”才能成为纯粹而富于美感的爱。无道刹那爱沙罗，为了她而欺骗她，又为了她而赶赴机场带她私奔，为了她而忍受同学的嘲讽，最后为了她而自杀前去冥界找寻她的灵魂。太容易的爱是不会有深刻感的，历尽挫折、受到伦理、乃至天神的谴责的爱才往往是深刻的。（比如《白蛇传》的妖人之恋。）爱情，越是违反道德规守，就越具有浪漫色彩，越具有美感。
除此以外，这部动漫在其情节上呈现出了一种宏大感： 无道刹那与其妹妹沙罗的爱恋被 亚蕾克西儿 的觉醒所穿插推动，沙罗的死也是由于神界罗杰爱尔与亚蕾克西儿的爱恨纷争。一方是人间的爱恋，另一方是神界的斗争。《禁猎区》呈现给你的不是《凉宫》那种校园爱情（渺小），而是介入了神界人界魔界，改变着世界命运的爱情（宏大）。最后一幕古神让时间倒转回世界毁灭前，无道刹那自杀，其魂魄进入冥界追寻沙罗就是这种宏大感的体现。
（这部片子和《珂塞特的肖像》把唯美发挥到了一种极致，是我每几年就会回顾一遍的，两个都非常喜欢。）
一、世界观设定：
漫画一共20卷，分为人间界篇、星幽界篇、地狱篇、至高天篇，其中，至高天篇又分为了：形成界、创造界、神性界三个部分。
从人间到地狱到天堂的路线与但丁如出一辙，然而，作为一部赛博朋克的黑童话，并不像但丁《神曲》所写的那样，越向上越看到美好，而是越向上越看到残酷的真相。
剧情遵循了《圣经》的设定，天使是上帝的造物，世界如同沙漏一样至高天到人间到地狱最深处。
（1）至高天：
为了在漫画中加入赛博朋克的元素，至高天的天使并不像圣经中所描述的那样过着希腊诸神式的生活，相反，至高天的科技比人间界发达——这部创作于90年代初的作品，人间还是用的老式电脑、台式电话，至高天已经用上了全息投影技术、智能手机，并且支持GPS坐标定位（漫画在至高天的绘画，可能是参考了《星球大战》和《星际迷航》的设定）。
（2）有机天使和无机天使：
《天使禁猎区》的世界观中，创世神创造了一个全知全能的双性天使——亚当·嘉达蒙，又在此基础上创造了有机天使和无机天使（有机和无机是作者自创的概念，或许代表着生命的两种组成成分，让整个世界观设定的更赛博朋克一些）。
天使也有了“细胞”的概念，可以理解为，天使是创世神（全文没有称“上帝”）创造人类之前的实验品，因此给予了他们很多超越人类的能力，并且在创造出人类之后，针对天使的实验仍在继续着。其中，容貌秀丽能力出众的天使，便成为至高天的高贵统治者，而那些存在诸多缺陷的，要么沦为堕落天使，堕入地狱成为恶魔，要么在形成界的最底层（地下）过着远不如人类的生活。
（3）地狱七君主：
代表了“七宗罪”的七个恶魔首领。其中有一部分是堕落天使，有一部分是来自其他地方（作者没有仔细交待）。这里和《圣经》的一处不同，是把路西法作为魔王独立出来了，而将原本路西法的位置加入了她的原创人物——疯帽子贝利亚。
（4）邪鬼族：
恶魔和魔鬼是两种不同的含义。如果地狱七君主是“魔”的话，那邪鬼族就是“鬼”了。它们的法力显然在恶魔之下，设定上有些类似精灵，崇拜神龙。
二、感情线：
作为一本言情漫画，宏大的设定最终还是为服务男女主角谈恋爱服务的。
《天使禁猎区》最让人难忘、最终成为经典的原因之一，就是它纠纷复杂的感情线，开启了少女漫画很多不可能的题材。看一本书好像看了十本恋爱小说，所有的脑洞都得到了满足，真的是加量不加价！将整部漫画拆解开来，大概可以分成几段故事：
（1）无道刹那和无道纱罗的禁忌兄妹恋（后来才知道有“德国骨科”这个梗，无道刹那是有机天使亚蕾克西儿的灵魂转世，无道纱罗是四大天使之一——水元素天使加百列的转世，而且她们俩都是女的……）；
（2）魔王路西法对有机天使亚蕾克西儿的转世轮回恋（追随她不断转世守护她，可惜战斗女神的出身、能力和格局都在他之上，只是把他当工具人）（应该是地狱题材史上最无心搞事业、最恋爱脑的魔王了）；
（3）无机天使罗洁爱尔对有机天使亚蕾克西儿得不到就毁掉的畸形恋情（罗洁爱尔移植了亚蕾克西儿的细胞，因此理论上他们是龙凤胎，长得差不多）；
（4）各大天使和邪鬼族公主对有机天使亚蕾克西儿的玛丽苏恋情（这部漫画创作的时候，我们还不知道“玛丽苏”为何物，这还不是一个用烂了的梗呢）；
（5）智天使肯达对无机天使罗洁爱尔的主仆（同性）恋情（怎么都觉得和《该隐》很像吧；
（6）堕落天使贝利亚对魔王路西法的虐恋（贝利亚可能是有受虐情节吧，不然为什么被路西法辱骂之后反而更兴奋了），以及另一位恶魔对贝利亚的单相思。
而且由于轮回转世的关系，两个角色可能对应一个灵魂，所以就出现了我爱你，你爱他，他爱我，他爱他的复杂感情线，以及男男、女女的合理情况（格局一下子就打开了）；你以为这就结束了吗？甚至还有不男不女、可男可女的人物设定。比如说贝利亚，她是在发育中途被作为实验品停止了发育，性别是女性，但是没有女性的身材（让我想起了《康斯坦丁》里的加百列）；另一个以蛇为象征的地狱君主，是双胞胎中的妹妹被强行剥夺了身体，将意志植入到哥哥脑中，结果导致一个身体里有两个分裂人格，交替出现。
这在我们现在看来不值一提，因为关于多重人格障碍的研究已经非常深入大众了，然而在当时，很多人还不能理解这种现象，因此将这些人视为异端。（地狱里的大部分恶魔，都是有一些痛苦的身世，因而怨恨造物主，最终被迫堕入地狱的呢。）
三、原教旨：
这本书绘画的一个出发点，一则是想要描绘一场关于圣经题材的赛博朋克黑童话，另一则，就是让人们了解造物主原本是没有善恶的，甚至是残忍的。
老子说：“天地不仁，以万物为刍狗。”（天地没有仁慈之心，把万事万物当成草扎的狗一样对待）
它也有它的现实意义，比如说，《圣经》是反对同性恋、近亲相爱的，她就偏偏要把这些感情画出来给你看。虽然近亲相爱在生物学上容易引起基因缺陷，近期可能还不会提倡，但是社会对待同性恋的态度已经越来越开放了（按照作者的观点，真爱是灵魂的吸引，灵魂转世之后可男可女，性别不能成为阻碍爱人在一起的理由）；
此外，那些没有性别的人、双性人、人格分裂者，就不配成为“天使”，不值得被爱了吗？也不是的，她在漫画中借恶魔之口对贝利亚说：“你比其他人在我心中更高贵圣洁。”
所以说，《天使禁猎区》的整体基调，其实是非常开放、包容、博爱、悲天悯人的，它为我们描绘了形形色色的“爱”，告诉我们什么是“爱”，以及“爱”的牺牲与甜蜜。这也是它披着“兄妹禁忌之恋”表皮下，真正成为一代经典的原因；也是现在那些打着“耽美”旗号，绘画一些猥琐低劣剧情的作品不能相比的。
最后，还是以标题为结尾，来自但丁的《神曲》：
是爱迅速启示我那高贵的心灵，
是爱不能原谅心爱的人不以爱相报，
是爱使我们双双丧命。
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