蜗居  Dwelling Narrowness

奋斗的编剧叫石康，纯爷们，确切年龄41岁；
蜗居的编剧叫六六，纯娘们，大概年龄36岁。

奋斗是一个老男人写的浪漫主义的奇幻喜剧；
蜗居是一个小女人写的现实主义的恐怖杯具。


奋斗说的是北京那旮旯的事儿；
蜗居说的是上海一面德额事体。

奋斗讲了几对年轻无知的男女的混乱爱情故事，主讲‘情’；
蜗居讲了一帮青春渐逝的男女的疯狂同居故事，主讲‘性’。

奋斗努力把青涩理想的青年慢慢塑造成成熟稳重的男人；
蜗居试图把抛妻弃子的男人快速改造成重情重义的男子。

奋斗描绘了一个过于理想的风华青年在遇到他妈的老情人的滴血认亲后，不想放弃梦想选择认贼作父的故事，是一个儿童童话。
蜗居诉说了一个爱慕虚荣的美貌少女在看到她妈的大女儿的残酷生活后，不敢面对生活选择出卖肉体的故事，是一个成人寓言。

奋斗讲的是年轻人如何盖房子；
蜗居讲的是年轻人如何买房子。

奋斗中的主人翁们坚定不移的在清华大学毕业的男人的正确领导下，最终取得了结婚的重大成果；
蜗居中的各角色们始终紧密团结围绕在复旦大学毕业的女人的周围，最终取得了买房的重大胜利。


看了奋斗，觉得故事好假；
看了蜗居，觉得人生好假。

奋斗让女人不相信男人；
蜗居让男人不相信女人。

奋斗让一些初入社会的小青年盼望自己有一个出国在外、还未相认、终生未娶、富甲一方、幡然悔悟、注重亲情的生父；
蜗居让一些涉世未深的小姑娘幻想自己找一个出手大方、萍水相逢、宝刀未老、权倾朝野、执迷不悟、滥情至上的干爹。

奋斗描述了富家子弟的逍遥生活，粉饰了富人“身在福中不知福，饱汉不知饿汉饥”的无耻行径，控诉了资本主义的黑暗；
蜗居刻画了劳苦大众的悲惨人生，抒发了人民“安得广厦千万间，大批寒士俱欢颜”的美好愿望，赞美了社会主义的和谐。


奋斗也许会给人带来希望；
蜗居一定会让人感觉绝望。

喜欢奋斗的观众有些真的去奋斗了；
喜欢蜗居的观众有些真的当二奶了。

奋斗是冷酷现实的迷幻剂，满足了80后最后逝去的一丝幻想情节；
蜗居是残酷现实的催化剂，刺痛了80后正在面临的一个严酷现实。







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翻页电梯 http://www.douban.com/review/2790717/?start=100

据说作者是这位豆友，只是 据说 http://www.douban.com/people/17280515/

最近《蜗居》大热，因为前不久看过《双面胶》，于是也凑个热闹跟风看了一把。

没想到越看越上火，电视剧里一阵意淫歪风，打着现实主义的幌子给各种不正之风立牌坊，更找出一堆纯洁到天使都要吐的理由来支撑那些弱不禁风的伪道德伦理观。

说到底，不是我不接受现在的现实主义，关键是你做了婊子你就承认自己是婊子，而不要做了婊子还给自己立个美妙牌坊，还一个人在那头欣欣然抓着全世界享受自己的道貌岸然。谎言说千遍就成真了，自己骗了自己就算了，还要自以为是滔滔不绝影响下一代的价值观。

登录各大论坛，发现大部分看官还挺认同这片，从片里找自己影子，还说“嗯，是啊，现实啊”。按我愤青观点，现实个屁。现实到，你为了买套房子就必须做小三出卖肉体，你为了找个爱人就必须家破人亡呼风唤雨，你为了找个工作就可以牺牲家人大义灭亲？真是笑话。老娘舅看多，脑子都拎不清。

上海的房价是高、是难买，就因为难买，所以就应该利用权力，把自己获得的既得利益本来应该花费的代价转嫁到更多百姓身上？就应该勤做二奶，把自己的肉体贡献给利益权力还言之凿凿是奋斗努力？

片中三个大主角，没一个有正常成年人成熟的伦理观念。

首先姐姐海萍，自己死活要待在上海，念的是繁华大马路和虚幻锦绣前程，后来生了个娃，把自己寻死觅活想要得到的大房子臆想成是为了家庭。这娃有姥姥姥爷疼就很满足了，连长途电话都不舍得打的爸妈脸都记不住，也从来没得到那两个说自己努力奋斗的爸妈一点儿真实的关爱和呵护，精神教育等于零，你说就这娃指望什么大房子呢？而这做妈的，上班和自己老板吵架，不加班就算了还比大老板横，一点儿都没有危机意识，下了班就要么买彩票要么琢磨着占便宜，不看书不读报英文比中学生还差，工作十年工资3000块还清高地说自己是复旦大学高材生。每天在家里对着老公骂说老公没本事逼着老公往家里借钱买大房子，二手房挑哪儿哪儿有毛病，死活看不顺眼还觉得自己要求很低很低很低很低。捉到的外快是妹妹做人家二奶介绍来的，受了妹妹的好还教育妹妹要想清楚不要和对方来往，你收妹妹钱的时候住妹妹大爷豪宅的时候咋就没这觉悟呢？这义正言辞的呀。后来教育了妹妹把房子还给人家就算是转型了，突然就伟岸了，拿了妹妹做二奶没还的钱救老公就貌似洗了钱的干净了，两个本科生法盲还沾沾自喜觉得自己爱情忠贞豪迈了，做了家教还教育人家日本说我们中国人的教育有多伟大，就您，我还真看不出来伟大在哪儿了。有人点评说，姐姐好坚强，我看坚强个屁，自己的幸福日子都是建立在自己妹妹糊里糊涂的价值观上，损人利己，都是自己惹的毛，这还敢叫坚强。

然后妹妹海藻，人都说她柔弱纯洁天真可爱不懂世事，屁，人25岁就可以柔弱纯洁天真可爱不懂世事，为毛我们25岁就必须坚强独立成熟自主长袖善舞？25岁作为一个成年人，作为一个正常的有脑子的所谓名牌大学毕业的成年人，思考能力总有吧，判断能力总有吧。没事啊，现在社会没把这些做二奶的摈弃出局，说明二奶有市场，这二奶却还要打着真爱幌子，一边高潮一边花钱一边特权，觉得自己特无辜特忧伤特明媚特努力，对着人家大老婆说“我也是要结婚的人，我也是有自己生活的人，你不要污蔑我。”哎哟笑死我了，你让那头小贝戴着特大号的绿帽子情何以堪啊，这纯洁有理想的姑娘。男人都臊得慌吧，把这样的女人当宝，把真正勤俭持家或独立担当的女人当草。为了姐姐买个大房子借了几笔款子，理智也不要了，自己的小男朋友不肯借那是情有可原也是理所应当，还发火了觉得人家不把自己当家人了，于是6万块就上了别的男人的床了。说的多好听啊，对着姐姐说，你们家庭幸福最重要，那边厢呢，对着自己情人的老婆说你们没问题我怎么能进得去，6万块啊姐姐，你是准备卖了自己的，那边的家庭就不要幸福了，就得成全您了，您幸福全世界才幸福了，这种双重标准，真纯洁天真善良可爱哟。

最后那个大贱人贪官宋思明，有人跟我说他有魅力，有个毛。有个权有个钱有点文化就是魅力了，那我只能说你真是没有什么道德底线，能对这样的男人怀有仰慕之情。他的爱情看上去再伟大，根基也是烂的腐的恶臭的。宋不是有房子吗，有一套不够，有几套，有一个女人不够，要几个，有点钱不够，要很多，有一些权不够，要更强。用糖衣炮弹包裹的糟油丸子，你们就上当了，他是在玩跳棋呢，还真爱，所谓真爱只不过是他斗得有点累跑得有点喘吃的一个冰激凌，润润嗓子凉凉心口。有的女人来跟我说啦，不是哒，他是为了海藻，想给海藻全世界。哎哟喂，你做千秋大梦的吧你，怪不得说你天真可爱纯洁善良，而且不是一点点的二。你们心爱的这个男人，给自己的结发妻子住最便宜的房子，钟点工也不会给妻子找一个，还口口声声说，咱要低调，你知道，我从不欺骗你。我认识那么个男人，还不那么贪，高级知识分子，虽然找二奶但死也不和自己老婆离婚，怕毁了自己的名声。人家也有钱有权有知识啊，您是选择做这二奶还是做这大老婆啊？

你们看我也够愤青的了，得，别唾沫我，我懒得搭理。你们看你们的，我说我自己的。

这个社会，大概你卖肉卖得越时尚，捧你的人反而越多，他们只看得到光环和利益，他们希望一步登天。本来合理的普通人家百姓，偏偏要钻出牛角尖，想尽办法用扭曲的不择手段去达到，无视肮脏的，鄙视干净；包容伪善的，厌恶踏实的。

这样的人多了，累积起来了，累积成一部具有代表性的、编剧们还觉得能引领时代潮流的《蜗居》，这部片子明晃晃地亮出自己低到啃泥地的道德底线去，把真正的核心问题统统盖而不谈。

用某句话说，这社会想不脏都难！

不要去怪罪这个社会有多浮躁，这个社会有多险恶，这个社会如果没有这些权利意识和金钱意识的可怕人类的集中，根本不会那么复杂和险恶，是你们自己看轻了自己，是你们自己抛弃了自己，是你们自己任自己越来越堕落。

没有任何借口。

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补充两句几日来在楼下补充的观点，也许是较上部分更为理性的后感。
　　
我关注的，不关演员什么事，也不关电视剧本身什么事，更不关人各有志什么事。是这部剧剧本本身的立意就很可怕，而现在看来竟然还是主流价值观。如果是引起人深刻反思或者批判，我也无话可说，但可怕的是这部戏它有扭曲的注解口号和主流剧的深刻印记，而这些奇怪的价值观有那么多人赞成，并且寻找自身的影子，更用此来坚定自己虚荣的决心，这才是舆论引导最可怕的地方。

我管我说，但别人怎么做是别人的事，换句话说，我不能因为这件事大部分人不认同，大部分人价值观已经扭曲或趋同，我也随之大流觉得如此了。这就变成了乌合之众。
　　
之所以坚持理想和坚持道德比较难，我个人理解在于，人的本性还是趋同的，乌合之众的力量是可怕的。这部片子的可怕之处也就在于此。当扭曲的价值观一旦趋同，它就不再是简单的力量，而是一种顺水而下的“真理”，越发让坚持个人之见的人们变得势单力薄，难以招架。这种“主流”价值观会推动更多人思想上有所动摇，更懒于推理，甚至因为有了群体的撑腰而专横武断，理所当然。这种价值观的形成，已经不仅仅是个人的原因造成。所以将舆论导向向正确或者说具有一定道德水准或人性的方面，其实是媒体应该承担的社会责任之一。
　　
但是，我开始怀疑，作为一个自觉还有良知的人（当然，我肯定不是什么圣人），仅仅独善其身，是否也是一种悲哀。

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我这篇评论是拙文漏见，但楼下很多豆友的评论发人深省，开阔思路，让我十分欣喜。不一一力举，请大家多看看评论里有趣深刻的论点吧，这比单纯讨伐楼主来得有意义得多。

一

《蜗居》是我的朋友向我推荐的，所以我也就赶着热闹看了几集，又顺手把书给看了个大概（没看完整，就挑着感兴趣的情节看了）。这部剧靠的还是家长里短的细节描写引人入胜。小说明明都是上海市井小人的生活百态，电视剧却偏偏安在一个杜撰的城市名上，不知何故。

作者是六六，以前红极一时的《双面胶》就是她的大作。我记得自己是站在新华书店看完《双面胶》的（因为只看了结尾），觉得很过瘾。婆媳关系一直是夫妻之间的难点，多年来造成无数家庭悲剧和痛苦，但文艺作品中一直都没什么正面揭露，在银幕中老是被导演温情脉脉高于生活地轻易解决掉了。但是《双面胶》恰恰没有和稀泥，而是坚决地毫不手软地把无法调和的矛盾进行到底——最终是以一方的死亡作为解决的代价，是一出彻底的悲剧。可惜拍成电视剧就走样了——在电视剧的结尾谁也没死，热爱锱铢必较的人们忽然开始相互体谅了（类似《亮剑》的被阉割、《正道》的被篡改）。看似是为了大众身心健康着想，其实很让人倒胃口。

《蜗居》当然不是特别深刻的作品，说的无非是小民琐碎的烦恼生活，又不能升华到本质或者深入到骨髓的高度，充其量不过是嘟囔和抱怨，连揭露都谈不上。不过这正是一般平民的高度和角度，平凡而亲切，注定能引发普通人最大的共鸣。这也是六六笔下一贯的特点，再加上文字的讥诮幽默，使她能够在文坛占据自己虽然不大但颇醒目的一席之地。

好的，来说说蜗居的故事吧。它讲述的是一对外地留沪的姐妹的一段生活经历。故事的起因是因为房子——已婚的姐姐要买房，但经济实力不济，为钱弄得一身的烦恼，还差点和姐夫离婚。未婚的妹妹挺身而出，去向某官借钱，于是与这位贪官发生了种种感情纠葛。

故事既然叫蜗居，当然应该是围绕着小民买房的种种事迹展开，但其实买房只是个引子，情节走向到了贪官和妹妹这里一直到结尾，俨然讲述了一段生死恋。故事的情节偏移了。

贪官是市长秘书，姓宋，在这个巨大的城市里一人之下万人之上，位高权重，且无不良嗜好，多年以来只有一个结发夫妻——看上去也没有越过轨，但是偏偏遇上了此女——大概也是命中劫数——却销魂了。书里描述，妹妹就一普通人小女生，没前没后，就皮肤白点，但宋秘书就是喜欢她那种调调儿。后来书里也稍微给了点解释，她长得象他大学里早逝的一个梦中情人。这个也不要深究了，总之，一个一贯严谨的有权势老男人爱上了一个小女生，可以有一万种理由，也的确分分钟发生在我们周边的现实生活中的，不算离谱。

二

看完这个故事，我觉得很有意思的是——普通人该如何面对人生给出的选择题。我们每个人都会不停做出选择，我们常常选择当然也会常常出错，并且为此承担随之而来的后果。而剧中那个妹妹面临的题目类似是这样的：

题目一：
一个事业成功、可以帮你解决所有人生艰难的老男人，与一个深爱自己的一无所有的小男生比，到底应该怎么选择？

可能很多人都会唾弃选择前者的女人，当然事实上，做这件事的人远比想象中的多。

妹妹在人生遇到重大难题的时候，被迫向宋秘书求助，而她得到了远远超出自己想象的礼物。她不是不震动，不是不动心，所以她失身了（按照她的说法，人情债肉偿）。但同时她头脑很清楚，自己与这个老男人不过是临时的关系，他不过是她人生的一段插曲，所以她一方面沉溺于老男人的肉欲快乐，一方面小心维系自己与多年男友之间的感情。
这个选择题，她做的是多选题，她奢侈地希望同时保佑他们两个，一个短期，一个永久，两面的好处都要占。

这个可怜的贪心的小女人啊！

题目二：
那么换一下假设，“一个事业成功、可以帮你解决所有人生艰难并且深爱自己老男人，与一个深爱自己的一无所有的小男生比，到底应该怎么选择？”

这个题目，仅仅是添加了“爱”，情况就有了很大的不同。

对她，他是用了心、动了情的。

他怎么是不爱她的？他爱她，才会将委屈的她从陪客户的交际场将她带离；在她决绝离开时心如刀绞；才会在分手之后，依然用了天大的人情帮助她姐夫逃脱牢狱之灾而不求她知晓；才会在自己败局已定、大难临头之时，依然交付她后半辈子的安家费；甚至在自己死后，还安排了她赴美的后路，给了她新生的可能。

同时他也是自私的。他明明知道她有男友，还有意无意让事情穿帮，断了妹妹的后路；他明明知道自己不能娶她，却要她为他生一个孩子。

是爱吗？当然是。只有爱才会驱使人做这么多，变得自私、无理性和充满占有欲。

虽然开始可能不那么纯粹，充满好奇、带着诱惑、贪图年轻、不过是肉欲，却身不由己、不知不觉、一步步地贴近、直到沦陷……最后还是变成了爱。

妹妹试图两全的想法当然被现实击得粉碎。她已经回不到男友的身边——背叛的创伤无法抚平，所以，她只能和过去告别，真正选择了前者。

她的选择，到底是对还是错？是清醒还是糊涂？是解脱还是沉沦？我想这依然是无法轻易评判的。

题目三：
但是人生总是不给你这么容易的选择题，在前面的假设上，通常都要加上种种补充——老男人有老婆孩子，老男人不能离婚不能给你婚姻，老男人甚至不能给你正常的生活——当众牵手、一起逛商场、朝夕相处、共同养育孩子、让自己的父母放心～他通常不能给你的是一个名分。尤其对于一个良心未泯的老男人，基本都做不出抛弃糟糠的事情，所以，作为一个后来者，你要忍受的东西远远超于你的想象，那么，如果再做一次选择，你会怎样做？

剧中的妹妹终于成了宋秘书的情妇，成了他的二奶，用着他的钱，住着他的房子，肚子里还有他的孩子。他是宠她，呵护她，保护她，给了她经济上的保障，但他那么忙——权势有时候必须是用时间和精力去交换的；他另外还有一个家，他必须尽到为人父为人夫的责任，他根本无法给予她全部的满足。空虚、寂寞、怀疑、动摇、沮丧等负面情绪，几乎是无法避免的。

她的幸福和手里握着看似满满的一切，其实不过用一根细细的线悬着，那头连着的，只有一个宋。而这根线，是他的痴心和爱，而这又是世界上最容易变化的东西之一。

她不能有安全感。失去了他，她一无所有。失去了这根线，她一无所有。

特别到了后期，宋因经济问题被调查，为了不连累她，他剪断了与她的联系，她的痛苦也达到顶点。她预感到自己将要失去一切了。

一天，妹妹在路上看到了前男友了。那个本应该属于自己的位置，已经站了另外一个小女生，眉眼很像当年的自己。她终于明白了——“我把自己幸福，弄丢了”。

错了，还是错了。

她本来就不是一个复杂的人。她仅仅是个胸无大志的小女人。看着LV柜台垂涎、鼓足勇气才能买一个哈根达斯、为柴米油盐烦恼、和平凡人携手到老的生活，充满小烦恼也充满小乐趣，才是属于她的幸福。
困难轻易被解决，任何东西都唾手可得，人人都点头哈腰和逢迎……她既然不追求，得到也不会有太多的喜悦。
她要的不过是一个爱她的男人，仅此而已。本来她已经得到了一个，却弄丢了。于是她得到了另外一个。但这个男人，却要分一半给别人。而她没办法去抢——毕竟，她才是侵害别人利益的人。她不能这么不要脸。

于是，她守着这个一半的男人和漂浮不定的幸福，生活在不确定和惶惑之中。这难道就是她想要的生活？

凡事不能做到尽。如果当初，在宋步步靠近自己的时候，坚决地拒绝了，或许还会留一个美好的回忆？又或者后来不要为了买房子求助于宋，事情就不会发生了？如果能够预想到今天，是不是就会做出不一样的选择？……

我想妹妹在午夜梦回，她一定也无数次问过自己这样的问题。答案是怎样的，只能让当事人自己去回答了。

三

故事的结尾，是宋在即将被捕之前，得知自己的妻子去找过妹妹，妹妹流产了。他不顾一切开车奔向医院，引发警车的追捕。此时他接到朋友的电话，得知妹妹的孩子已经流产了，连子宫都要被摘除。他的孩子连同希望都烟消云散。再加上自知面临无法避免的牢狱之灾，在这一瞬间，他终于万念俱灰，在应该躲避迎面而来的卡车的时候，松开了掌握方向盘的手……

什么都破碎了。

宋死了，死在看望爱人的途中，死在通往欲望的道路上。书里说他死之前，还在轻声呼唤妹妹的名字，表现得很像个情圣。

很多女读者不禁叹气，要是我也有这么一段刻骨铭心的爱情！

她们都忘了宋这个贪官的身份了。这也可以理解，毕竟，贪污只是一个虚拟的概念，中国贪官也太多了，而在本剧中，她们看到的却是一个实实在在的生死恋。

一个有着优点的坏人，往往比高大全的好人（伪人）来得可亲可爱。这也是一个规律。

纵然他有千般不是，但他沉稳、大气、睿智、幽默、渊博、深谋远虑还加点童心未泯，情商智商都相当之高，和他在一起永远不会枯燥厌烦、无话可说。至于个人品德方面，他手掌大权，投怀送抱的事情应该不少，但他在遇到情人之前，对家庭忠诚，不近女色。遇到自己情人后，对自己的情人一往情深、至死不渝。除了官商勾结捞点外中饱私囊给国家造成点损失外，个人形象可以说是完美无缺。难怪妹妹不由自主地跟着他跑，把属于自己的大好青年、未来夫婿也丢下不管了。

于是观众们尤其是女观众同情了，感慨了，落泪了。

我当然也免不了替他们唏嘘一番，但当我写这个情圣的故事后，我有点怀疑了——世界上会有这么完美的男人吗？尤其像宋秘书这样混迹官场多年、深谙人性劣根性并娴熟利用、苦心经营20年织就关系网、手能通天权倾朝野的男人……一旦谈上恋爱，忽然就成了18岁的少年？那么纯情又认真，那么善解人意又体贴入微，第一次与情人做爱后居然还会害羞——暴露了并不年轻的身体；居然还会心存内疚——他内心独白是，喜欢一个人何必一定要占有她……当然之后他还是情不自禁设下迷局，一步步引无知少女掉入他的温柔陷阱。

引别人跳入陷阱也没关系。坏人一般都是站在井栏边上看热闹的，宋秘书是自己也跳进去了，所以在感情上，他算不得坏人。

好吧，既然六六还是个女人，她愿意这么写也没办法。

这个世界上全疮百孔的爱情已经太多了，为什么不在笔下创造一个好的？我们总是无法遇到完美的爱人，那么就在书中YY一把吧！聊胜于无。《聊斋》不也是蒲松龄在寂寞的灯下YY出来的吗？
那么，在读这个曲折故事的同时，我们分明读到作者六六——这个看似嘲讽尖锐看破红尘的女人——她本质上还是女人，她在心底还是期盼爱的，所以她忍不住要创造一个看似不可能的美好的爱情故事。同时她的理性和生活经验又告诉这些东西都靠不住，所以在故事的高潮之际，她又必须亲手毁灭它。

但是～即使最后什么都没了，人死了，孩子没了，未来没有了，幸福消失了～承诺还在。六六还是给妹妹留了一条生路。宋秘书在预感出事前，就嘱托了美国朋友带着妹妹离开中国、给她和孩子一个新的开始。虽然他现在不在了、孩子也没了，但美国朋友还是践诺带走了他的爱人。
这也许对于妹妹来说，是最好的出路了。

在泥潭中也能绽放出洁白的花朵，因其并不久长，才会会尽力绽放。虽然短暂、虽然枯萎，总会有什么留下。

六六，并不是彻底的悲观者。

四

从故事的编排上看得出，六六是想拿妹妹和姐姐的不同人生选择做个对比，毕竟像姐姐这样踏踏实实走绝大多数人走的道路的人是常态，也是值得鼓励的。但是，当姐姐遇到人生巨大的艰难的时候，却束手无策，还是依靠宋秘书出面轻易给解决的。身受大恩，连姐姐后来都没什么话好说，中气不足，只能对宋说一句“善待海藻”，即是默认了他们之间的关系、将妹妹的终生幸福托付给宋了。

形势比人强，有人帮当然比没人帮好，有靠山总比没靠山好。升斗小民，在上海生活不易啊！金钱和权势用爱情做包装，更让人无法抵抗。所以，妹妹的选择，除了出于爱，也更有现实意义了。

看了几集电视剧，又看了小说，我掩卷想了很久，思前想后，我想我有了自己的看法。

——一个人必须要掌握起码的谋生能力。经济上越独立，越不容易被物质和权势所诱惑。也越有能力自己解决自己的问题，不必依赖他人。须知，任何交换都是需要付出相应的代价的。

——一个人必须要有对社会和人心有起码的了解，要知道自己行为带来的后果和代价，这样就可以评估值不值得去做，该不该去做。不会轻易被人牵着鼻子走。

——对自己要有真正的了解。如果连自己的内心都看不清楚，就很容易迷失方向。就算手里已经拥有的幸福，也会失去——这就像一直追赶兔子的猎犬，看到窜出来的狐狸就去追狐狸了。最后的结果和可能是兔子没了，狐狸也没追着。

——如果要做一件与社会主流道德相悖的事情，首先要问问自己是否能够承受压力？如果事先把困难想得多一点，日后面对困难就会容易一点，也不会动辄后悔。因为你不是小孩子了，没有人会原谅你。

——物质和精神不是对立的。万一对立的时候，想想选择后十年的情形，以供参考。

——做选择的时候，必须要想清楚。做了，就不要后悔。

——如果你是个有良心的人，永远不要做对不起别人的事情，宁愿让别人对不起你。

——不要为了爱放弃一切。世界上没有任何事情可以值得让你放弃自己的尊严、亲情、社会关系、正常生活、独立自主的能力～即使为了爱，也不可以。因为你必须要考虑到，如果失去这份爱，你必须要活下去。

于是我知道了，对于妹妹这样的女孩子来说，以上诸条都没办法做到，所以她选择宋秘书简直是顺理成章、水到渠成的。

这样的女孩子在上海千千万万，我在写这篇文章的同时，她们正在为自己的年轻和天真付出代价。

该发生的还是会发生，无论她们以前听说了多少前人的经验和教训，依然要自己亲身体验才会得到深刻的印象。

其实，没什么是一定正确、对自己最好的。谁能说自己一辈子没有犯什么错误？我们都是这么过来的。

但是，幸好人生不止有一次选择，即使是错误的，即使付出代价、流泪、留下伤疤，她们还是有机会走回去、重新开始。我们不能小瞧年轻人自我康复能力。

自己的人生自己负责！我能总结下来的，仅仅是这么一句话。