JOJO的奇妙冒险石之海Part.3  

整整一年过去，第六部终于画上尾声，迎来了与神父的终局之战。

JoJo6最被人诟病的一点就是穷，part3的前面几集好多变成了ppt桥段，简直比得上隔壁的后街女孩～～好在剧情节奏把握十分老练，外加上jojo那铁打不动的无敌剧情，才使得part3的观感还算看得过去。外加上大卫社把经费放在了大决战中，使得决战动人心魄！

神父作为前六部，甚至所有八部最强的boss，完全进化过后的天堂制造拥有几乎无人匹敌的力量，外加上神父本体也变得脸皮超厚（硬吃白金之星一拳也只是被打飞）

当然这也引出了第六部的一个很大缺点，就是替身能力的无限膨胀，在part3中，好几个充满奇妙想象力的替身展现出可怕的实力，波西米亚狂想曲，地底世界，天外来客。充满着能够影响全世界的替身能力，包括神父的天堂制造，第三部中大家的替身能力还十分平淡，绿宝石水花，银色战车，能力都属于朴实无华，随着替身能力的花样不断增多，能力的强度也无限变大，例如第五部的银色战车对战绯红之王，完全是无法对等的能力，只是依赖波波的战斗经验。

荒木老师也越发觉得替身能力的描绘无法控制，所以决定在第六部收尾，好在收尾得十分漂亮。

第六部的主题便是命运，或者说jojo的主题都是命运，乔家人注定要送神父上天堂，他们也无法打败神父，无论是徐伦一行无意之间从天气手中救下神父，还是承太郎的矛偏之分毫。都是命运的使然，随着终局之战的到来，神父的替身完成了进化，从白蛇到新月再到天堂制造，每次都把我看得紧张到嗓子眼，而徐伦的替身却从未有任何进化，一直是那个战斗到底的石之海，面对新月时候的莫比乌斯环是终极经典的名场面，感叹于荒木老师那神奇的想象力，确实是人类的瑰宝。

而当放跑神父，进化为天堂制造之时，一切以晚，即使承太郎赶到，一切也无可挽回，因为神父不仅是替身强大，而且足够奸诈狡猾。一招双管齐下，在大海中完成团灭。

即便如此，团灭就是个如此悲伤的结局么，我并不这么认为，命运或许是无法改变的，正如dio所说，人与人之间是有引力的，并不是简简单单的偶然。而面对残酷的命运，展现出的那奋斗到底的勇气，即是闪耀着的人类之光。

荒木老师最喜欢的就是这样的桥段，就算命运无法改变，但是只要奋力去反抗了，精神上得到了成长，那即使牺牲也是可以接受的。

所以天外来客的奶牛哥一直是被戏称第六部的主角正面人物，dio的三个儿子属他能力最弱，但台词也是最为经典，踏上月球的，是人类的精神！ 真正有价值的是精神的成长！

而神父之所以被称为最屑的大反派，就是因为被安波利欧翻盘时那原形毕露的丑态，毫无战斗到底的觉悟，只是依赖着强大的能力才维持到现在，但最后，最克制神父的天气预报依旧是暴打了他。

最后新世界的那一段，让人无限感慨，命运之轮再次转动，一切走向未知，下一次就是在1890年代的美国西部了，好想看到乔尼

感谢神风做的片头，实在是太完美了，泪目～

看到很多人不理解神父天造加速重启世界是为了什么。关于这一点，上天堂是Dio到了中后期所追求的，神父依照了Dio的办法。

剧中Dio说过，所谓的幸福不过是安心，Dio最终追求的就是安心。为什么需要“安心”，因为这世界永远是变化无常的，而命运总是牢不可破的。没有人可以预知自己的宿命，也无力反抗所谓的宿命，不管你的地位，能力等各个方面如何，命运都一视同仁。Dio虽然“不老不死，四蛋都怕我”，拥有“世界”的帝王也担忧有一天被不确定的命运击溃。所以Dio想要获得的能力，正是天堂制造，可以加速到新世界，让所有人遍历加速之后和加速之前一生的命运，并使其成为已知且固定不动的事实。而天堂制造的拥有者，则是新世界的神。他可以改变自己加速之后的命运，也就是未来的命运。加速之前已经发生过的事注定会发生无论怎么去努力结果都不会变化。而从加速开始到旧世界终结发生的一切全都因为天堂制造而知悉了，所以到进入新世界加速完成之前他都有机会去改变这些即将发生的事，也就是说拥有天堂制造，重启世界就能够将自己一生未来的命运握在自己手里。

普奇就是因为年轻时好心办坏事，所以他再也不能接受自己的命运。与Dio的相遇，就像引力一样有着必然联系。普奇十几岁之前可能人生目标就是读神学院成为神父，经历了荒木的安排之后，目标则变为上天堂。如果不能上天堂，普奇神父是绝对无力再面对自己的人生的。所以普奇要在加速完成之前将主角团全部抹除，也是他要修改自身命运的一部分。这也是为什么他在新世界2011年停止加速去找安波里欧。因为在上个世界他注定跟丢安波里欧，他不能允许在新世界存在这样的不确定因素——只要安波里欧还活着，一定会有一天找到并报复他。普奇害怕命运注定让他被安波里欧打败，所以迫切的想要在2011年的绿海豚监狱斩断这层因缘。结果命运也毫不含糊，无论普奇神父怎样努力，还是被安波里欧打败，只不过他的努力，让这一天提前到来。

另外还有，天气预报为什么差一点没打死神父，白金一拳也没把神父打到再起不能，承太郎时停扔箭被神父躲开，为什么乔鲁诺没有阻止神父，这些都是所谓的命运注定让乔家人簇拥神父上天堂。剧中普奇自己说能否上天堂是命运决定的。如果没有命运加持，神父早就死无数次了。如果黄镇出场阻止神父，那神父就不可能成功，所以乔鲁诺就不能出场，另外乔鲁诺也没有动机去阻碍神父上天堂，相反因为是Dio的儿子，会帮助神父上天堂。

但最终从结果看，命运就是纯搞子，先让神父以为能上天堂，又让安波里欧把他打败了，只能说是恶有恶报。而且还是输在苦大仇深的安波里欧和天气预报手里，也算是命运的收束。

人与动物的区别

那就是，人想要上天堂

蚂蚁：我到天堂了，神父你人呢？

根据这几天逛贴吧收集的信息，结局安波里欧的世界既不是旧世界，也不是神父所追求的新世界，神父加速的新世界还没有完成。神父死后，世界线发生变动，事物发展的走向又变了。因此在监狱中看到的爱伦，和她爹，也由于某种原因发生了改变。这个新世界上的人，只是为对应旧世界的人而存在的一个相似的人，他们正经历着有点雷同但完全不一样的事。根据剧中的设定，旧世界死去的人无法进入新世界，所以主角团那些人是无法进入新世界的。只是世界认为这个地方应该发生一些类似的事物，所以让这里有了那么几个类似的人。但他们只是像，只是跟主角团一样拥有黄金精神。真正的徐伦，已经化作石之海上的蝴蝶飞向永恒的自由

昨晚熬夜看完石之海之后真的有点意难平。虽然早就知道这个团灭结局，但看的时候还是很揪心，主角团稍微取得一点点胜利就替他们悄悄松口气，然而紧接着没多久又开始了艰苦卓绝的战斗。每一次都和死亡那么接近，有时候一战结束，我都无法想象徐伦怎么拖着这样伤痕累累的身体进行下一场战斗。

太心疼了。

记得第一次看JOJO还是上大学的时候，当年也是被主角和反派同归于尽的结局惊到了。居然还有这样的漫画，热血又奇幻，残忍又悲壮。dio爷真是至纯至坏的角色，就是无论哪个角度看，都坏得很到位的那种反派。在看第六部之前我最喜欢的和很多JO厨一样都是第三部，因为承太郎真的太帅了，冷静迷人，智慧超群。第三部自替身这个概念打开以来，各种表情包和姿势都尽收眼底。之前看到网友一句话，说看第三部时哪怕dio爷复活了也不用怕，主角团有承太郎在就肯定不会输。可见这是一个多么有魅力令人心安的角色。

然而在看第六部时我每一刻的心都是吊起来的。徐伦作为唯一的女JOJO，替身不是最强大的，觉醒时间也晚，刚开始出场还一副乳臭未干的不良少女模样，结果到了后半段俨然女英雄般耀眼。可能因为自己是女性观众，在看到这样的女性角色时，代入感更强，激发更多的同理心吧。

我一直觉得JOJO系列主角能打败反派不仅仅是因为有强大的替身，还有坚强到令人发指的精神和羁绊。这些才是JOJO系列里闪闪发光的东西。

日漫总是强调所谓的【羁绊】

【羁绊】让主角和反派相遇，也让主角团之间互相成长和拯救。第六部里荒木一直浓墨描写dio爷和神父之间的羁绊，说实话好几段动画镜头都让我感到很暧昧，两人有种超越友谊的惺惺相惜的情分在那，和过往dio爷对待手下那种感觉不一样。也许荒木想说的是，不仅仅主角们有这样的羁绊，dio爷也有吧，就像有时候命运女神眷顾主角团一样，有时候也会眷顾反派那边。毕竟后期dio爷的境界确实高了很多，不再是第一部里追逐纯粹的杀戮了。

回看徐伦，其实我会想起大乔。我觉得荒木用徐伦为整个JOJO家族和dio爷上百年的恩怨画上句号是别有用心的。大乔的出场也并没有很多酷炫的技能，直到最后和dio爷斗也是抱着赴死的觉悟。徐伦不也是这样吗，没有二乔的好运气，没有自己老爸那么强的替身，也没有茸茸有箭的bug，她只能用自己所有的智慧，在老爸昏迷的时候独自长大。有时候在想徐伦前期为什么这么叛逆天真恋爱脑呢，也许是被保护得很好吧。那个话都不多说一句的承太郎，竭尽全力地希望女儿能如一般人一样正常生活。可惜天真的徐伦也注定面对命运的挑战。你说大乔和dio爷同归于尽时，会想到dio把他身体夺走成为更强大的存在吗？徐伦牺牲自己，寄希望于安波里欧时，是真的知道命运会指引他们击败神父吗？

其实他们不知道。

但是他们相信会。

命运这个东西真的很神奇，如果说命运是既定的事实，似乎人类就不需要那么努力地奋斗和牺牲了。特别讽刺的是神父一生所追求的就是掌握命运，最后却被“即使无法知晓命运却依然奋力一搏”的一群人给击败了。

真的很喜欢荒木老师的作品，一开始我看JOJO完全是当作动作系动漫来看的，但到了后面慢慢被荒木的哲学观吸引。当面临强大到深不可测的敌人时，往往第一反应是要后退或逃跑，或者想一个保全自己的保守方案。但JOJO们不是，他们永远直面困难，永远挡在众人的前面。罗翔说：

“在我的词汇中，我觉得勇敢是一个最高级的词汇”n“在人类所有的美德中，勇敢是最稀缺的”n“当命运之神把你推向勇敢的时刻，希望你能够像你想象中那么勇敢”

荒木老师也是这样想吧。正因为勇敢太稀缺，太理想主义，所以人类才会讴歌勇敢的灵魂，才会被他们排山倒海的勇气所震撼。

。

从第一部JOJO到现在已经十年了，第六部是旧世界的一个落幕。尽管读者们可以各种挑bug，比如为啥前作的主角缺席之类的，说不定不用团灭呢...等等，但这确实是我觉得处理得不赖的一个BE。当然，也可以把它看作一个HE。观众是更想看到英雄迟暮还是在最悲壮的时刻牺牲，长留黄金精神呢？荒木选择了后一种，典型的古希腊英雄悲剧。

正因为我们无法解释一些不可解释的东西，所以人类总是祈求平行世界的存在吧。不知道有没有，但我们希望有。

所以，下一个篇章见。

石之海正式完结，乔家人的主宇宙彻底结束。新世界虽然开启，但那些永远流逝在旧世界的人们，携着黄金精神在亿万光年外的星云里依旧闪烁。

“人类的赞歌是勇气的赞歌，人类的伟大是勇气的伟大！”——威廉·A·齐贝林

“即使明知必输无疑，也要有勇气接受挑战。”——乔纳森·乔斯达

“我最后展现的，是代代相传的齐贝林之魂，是人类之魂！”——西撒·安东尼奥·齐贝林

“进去之前我们先约定好，就算你失踪了或者受伤了，我也不会去救你。”——穆罕穆德·阿布德尔

“喜欢狗的孩子，不能见死不救。”——伊奇

“接招吧，迪奥，半径20米的绿宝石水花！”——花京院典明

“不过啊，我本来就是一个找不到容身之处的男人，能让我觉得安心的地方，布加拉提，就是在你身边。”——雷欧·阿帕基

“等我回到故乡那不勒斯之后，我就要去上学，要吃玛格丽特披萨……”——纳兰迦·吉尔卡

“卑鄙小人不管做什么，都注定会失败。”——布鲁诺·布加拉提

“我很高兴还能来得及跟你说再见。”——Foo Fighters

“你最大的恶就是压根不觉得自己是罪人，那才是最大的十恶不赦。”——天气预报

“如果我能保护她的话……那我就要跟她结婚。”——纳鲁西索·安那苏

“有关于你的事，我一直很在意。”——空条承太郎

“所谓复仇，就是要与自己的命运算一次总账！”——艾梅斯·罗斯提罗

“来吧！普奇神父！”——空条徐伦

百年宿命消解，黄金精神永存。

几乎可以肯定的是，《石之海》是荒木对于尼采永恒回归思想的一种表现，并也借此更加直观地展现和概括出何为“黄金精神”——一种对于命运强力肯定的命运之爱。

尼采是这样表述这一思想实验的：

假如恶魔在某一天或某个夜晚闯入你最难耐的孤寂中，并对你说：“你现在和过去的生活，就是你今后的生活。它将周而复始，不断重复，绝无新意，你生活中的每种痛苦、欢乐、思想、叹息，以及一切大大小小、无可言说的事情皆会在你身上重现，会以同样的顺序降临，同样会出现此刻树丛中的蜘蛛和月光，同样会出现现在这样的时刻和我这样的恶魔。存在的永恒沙漏将不停地转动，你在沙漏中，只不过是一粒尘土罢了！”

但这种回归并不是像庞加莱回归一样强调绝对的同一，而是绝对的差异。正如德勒兹所说：“永恒回归不能被解释为存在之物的回归，即一或同一的回归……不是存在回归，而是回归本身只要肯定生成和流逝就构成存在。不是某一事件回归，而是回归本身是由差异和多样性肯定的事件。”

而普奇的能力正是开启这样一种类似于庞加莱回归的轮回，是对永恒回归误解的一种表现。通过时间的加速，生物能在瞬间历遍这个旧宇宙所有的历史。故而在越过宇宙奇点的新世界里，每个人都可以预知到自己的未来（一切都是旧宇宙既定的历史），并因此对那已知的、不可改变的、毫无差异的命运做出相应的觉悟，这便是他“觉悟者蒙福”的理论。

可普奇本人却能在时间加速完成之前为自己的命运扫清障碍——这一切都注定了他败北的命运。因为他恰恰缺乏他自己所言的这种“觉悟”,他和dio想要拥有这种能力的根本原因，只是对于未知命运的恐惧。而他们消除这种恐惧的办法也只是让一切未知变成已知。很明显，这不是出于自信的肯定，而是一种懦弱的蜷缩，是用永恒轮回以及沉重的历史意识把人摧毁了的情形。

而与之相对应的，便是乔斯达家族以及主角团所展现出来的“黄金精神”。他们并不像dio和普奇一般对未知的命运感到恐惧，他们直面了自己的死亡、虚无以及一切现实生活，并以一种绝对的自信做出了这些行动。正如尼采所说：“如果每次你想要什么的时候，事先总问：我一定能无限次地重复我想做这件事的意愿吗？这种追问应当成为你最坚实可靠的重心。”黄金精神也正是这样一种消除了一切假设与可能的、直面现实的精神。无论多少次，大乔还是会与dio一同沉入海底；无论多少次，西撒还是会和瓦姆乌战至力竭身死；无论多少次，花京院典明还是会愿意用自己的生命换来世界替身的秘密；无论多少次，布加拉提还是会拖着残损的肉体拯救那个意大利的小镇；无论多少次，在那片绝望的海上，人们还是会把作为现实的希望赠给安波里欧……

这一切恰好证明了“力”的丰盈和生命的不可摧毁，这便是一种命运之爱，一种最高的肯定：“我判断人类之伟大的准则就是命运之爱（amor fati）：一个人不求境遇的改变，无论是过去还是将来，直到永远。不要一味忍受必然性，更不要隐瞒它——所有的理想主义面对必然性时都不外乎虚伪的谎言——，而是要热爱它……”

而这样的“黄金精神”，这样的“命运之爱”并不是凭空得来的——“肯定”必然不会是一件简单的事情。JOJO中的主角们基本都经历了这样一种成长历程，或者说是“顿悟”，因为对于生命无意义的体认与对生命无意义的肯定将同时发生，只有达到了这种肯定才能够真正体认到这生命的虚无，抵达一种积极的虚无主义。绿海豚监狱正是这种虚无的、悲观主义的一种具象化体现，它摧毁了F.F、安娜苏、天气预报和安波里欧的青春与人生，让他们沉浸其中又不自知，正如被叔本华刺伤的青年尼采。

而徐伦的到来让一切发生了改变。她当然和上述诸位一样，在一开始也是沉浸与这种虚无与迷茫。但不同的是，这种内在于她心中“黄金精神”与“命运之爱”十分强烈，她就像《玩偶之家》中的娜拉，只等待一个契机将其发掘出来。而这个契机的来源正是他的父亲，第三代JOJO空条承太郎，徐伦感受到了承太郎深沉的爱与那种无畏的黄金精神，这些东西就像号角一样在徐伦的世界里回荡，并最终被徐伦真切的听到，并成为了她自己的声音与号角。她用同样的方式唤醒了艾梅斯、F.F、安娜苏、天气预报以及安波里欧心中的命运之爱，这便也是徐伦蝴蝶纹身的含义——只要她挥动翅膀，就将激起一场剧烈的风暴。她要越出绿海豚监狱以及一切的枷锁，抵达一个无限开放并拥有无限可能的世界，这不是理念的世界，而就是她的现实世界。

在主角团悉数阵亡的后，安波里欧继承并发展了他们的意志：他在时间的加速中历遍了所有“过去”与“未来”、一切的历史，但是还能肯定自我的命运，既不忍受，也不隐瞒。在他的泪与笑中，体现的正是这样一种“未来的人性”：

“事实上，谁把人类的历史一股脑儿当成自己的历史加以感受，谁就会普遍触摸到各色人物的忧伤：顾虑自身健康的病人，回忆青春之梦的老者，被人夺走恋人的情郎，理想毁灭了的殉道者，在战斗中未决出胜负却造成朋辈伤亡的迟暮英雄。这便是一种新的情感色彩。

然而，承受和可以承受这形形色色、不可胜数之忧伤的英雄犹在，他在翌日的战斗打响后，犹能对朝霞和自己的命运欢呼，他思接千代，目通万里，继承了曩昔一切高尚的思想，且在继承中满怀责任感。这些志行高洁之士，迄今尚无人可望其项背，他是新一代志行高洁者的“头胎儿”，他把人类的一切，诸如最老、最新之物，损失，希望，征服，胜利等集于内心，压缩为一种情感，由此而产生人类前所未有的幸福，一种充满力与爱、泪与笑的神圣幸福。这幸福宛如夕阳，一直馈赠它那永不枯竭的财富，并将其倾入汪洋大海，当最可怜的鱼儿也能借助夕阳余晖的“金桨”划动时才感到自己最为富有！这神圣的情感就是未来的人性！”（《快乐的科学·未来的人性》）

所以JOJO世界的最终呈现并不是dio和普奇所构想的庞加莱式的世界，而是尼采所构想的这种充满差异和活力的世界——徐伦、承太郎、安娜苏、艾梅斯以及天气预报都已不再是旧世界的他们。承太郎不再无敌，但依旧怀着对徐伦深沉的爱；而艾梅斯乘上的公交车，也不再通往监狱，而是通向自由；天气预报没有再被普奇夺走记忆，而是掌握着自己的人生；徐伦和安娜苏也终于得偿所愿地成为眷属……这一切都不是出自可然性，而就是他们的必然性。所以同样的，他们不再是替身使者，却依旧能相互吸引，因为——他们拥有着永不消逝的黄金精神和命运之爱。

（只是个人见解啦，欢迎批评与讨论）