主演:金泰进金礼玲
类型:家庭剧情导演:朱京中 状态:正片 年份:2002 地区:韩国 语言:韩语 豆瓣ID:1872567热度:550 ℃ 时间:2024-08-15 13:34:04
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童念喜欢坐在寺庙旁边的山坡,n有时一坐就坐到黄昏傍晚,n他会在师父讲禅时给师父泡茶,n偶尔也会给师父磨山药汁,n他会在清晨给捐助寺庙的奶奶打水,n他也会跑到镇上,树林,小溪边玩。n被孩子欺负爬起来拍拍衣服,洗把脸。n唯一尊重他如常和他玩的女孩搬家,n没来及见到最后一面,n他的失落也并不明显。n师哥走的那天,n他急忙穿鞋哭着追出去,n待看不见也只得转身回了庙里。n唯独那天被罚后想起母亲,n在山顶嚎哭不息。
nn童念渴望被爱nn师傅告诉他外面的世界看起来很好,可是充满了各种可怕的业障,他只有在寺庙好好修行才能脱离轮回。
n这句话 对也不对,n有情众生自有其想真实经验的体验,n业力既存在也即是幻,n轮回既存在也即是幻。
n在完全的遗忘中 重新经历自己,n在遗忘中成为流浪者,n在漂流中完成回归,n直到在无尽的循环中,n放下追逐,n忆起自己本就是自己的创造者。n在分裂和时间之外,n才会看到真相。n都是自己思想制造的世界体验自己的工具。n人的所有行为不是出于爱就是怕,n是什么就会经历什么,n去爱中理解自己,接受自己。n理解爱,成为爱。n爱是唯一真实永恒的力量,n成为爱就不会在分离的幻境中怕。n万物一体,其实从未分离。nn
童念喜欢坐在寺庙旁边的山坡n有时一坐就坐到黄昏傍晚n他会在师父讲禅时给师父泡茶n偶尔也会给师父磨山药汁n他会在清晨给捐助寺庙的奶奶打水n他也会跑到镇上,树林,小溪边玩n被孩子欺负爬起来拍拍衣服n洗把脸n唯一尊重他如常和他玩的女孩搬家n没来及见到最后一面n他的失落也并不明显n师哥走的那天n他急忙穿鞋哭着追出去n待看不见也只得转身回了庙里n唯独那天被罚后想起母亲n在山顶嚎哭不息nn童念渴望被爱nnn师傅告诉他外面的世界看起来很好n可是充满了各种可怕的叶障n他只有在寺庙好好修行才能脱离仑回
n这句话 对也不对n有情众生自有其想真实经验的体验n叶力既存在也即是幻n仑回既存在也即是幻n在完全的遗忘中,重新经历自己。n在遗忘中成为流浪者n在漂流中完成回归n直到在无尽的循环中n放下追逐n忆起自己本就是自己的创造者n在分裂和时间之外n才会看到真相n都是自己思想制造的世界体验自己的工具。n人的所有行为不是出于爱就是怕n是什么就会经历什么n去爱中理解自己,接受自己n理解爱,成为爱n爱是唯一真实永恒的力量n成为爱就不会在分离的幻境中怕n万物一体,其实从未分离nn
童念喜欢坐在寺庙旁边的山坡n有时一坐就坐到黄昏傍晚n他会在师父讲禅时给师父泡茶n偶尔也会给师父磨山药汁n他会在清晨给捐助寺庙的奶奶打水n他也会跑到镇上,树林,小溪边玩n被孩子欺负爬起来拍拍衣服n洗把脸n唯一尊重他如常和他玩的女孩搬家n没来及见到最后一面n他的失落也并不明显n师哥走的那天n他急忙穿鞋哭着追出去n待看不见也只得转身回了庙里n唯独那天被罚后想起母亲n在山顶嚎哭不息
n童念渴望被爱nn师傅告诉他外面的世界看起来很好n可是充满了各种可怕的业障n他只有在寺庙好好修行才能脱离轮回
n这句话 对也不对n有情众生自有其想真实经验的体验n业力既存在也即是幻n轮回既存在也即是幻n在完全的遗忘中,重新经历自己。n在遗忘中成为流浪者n在漂流中完成回归n直到在无尽的循环中n放下追逐n忆起自己本就是自己的创造者n在分裂和时间之外n才会看到真相n都是自己思想制造的世界体验自己的工具。n人的所有行为不是出于爱就是怕n是什么就会经历什么n去爱中理解自己,接受自己n理解爱,成为爱n爱是唯一真实永恒的力量n成为爱就不会在分离的幻境中怕n万物一体,其实从未分离nn
真实身份 正体
蛟龙行动
谈途人生
古剑飘渺录
监狱疑云
三
影片根据同名小说改编,讲述一个作家为了逃避越战征...
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这个八九岁的孩子,他所有的愿望似乎就是能够见到自己的母亲,可是,似乎从他出生,就从来没见过。那个好心的砍柴大叔总是告诉他,他的母亲会在下一季节来看他,可是他等了很多年,也没有等到。那位叔叔还在一棵枫树上划了印,说等到他长到那个高度,他母亲就会来了,可是那棵树上被划了很多条印,但无论怎样,他始终没有见到他的母亲。他对母亲疯狂的思念和想象,使他把经常到寺庙里来烧香的那位女性设为自己母亲的形象,每次见到那位女性来都激动不已,仿佛见到自己的母亲一样。僧人不能杀生,他明明知道,可是他却屡次犯戒,几次捕杀兔子,原因只是因为看过一位女性戴过一条类似兔毛的围巾,他想在哪天见到母亲的时候也织那样的一条围巾送给他。他差点就被那个他时常当作母亲的女性收养,但最终却没有成行。师父说那是他的宿命,如果他想走出他父母的宿命和自己的宿命,他就必须在寺院里,可是尽管如此,小和尚还是愿意出寺去过有母亲的生活。但最后,那位很喜欢的他本打算要做他母亲的女性还是放弃了,因为她说她自己的命也很沉重,她不想因为自己的喜爱就把小和尚带走,于是小和尚再次绝望,尽管她说,在每月的月圆之时,她会来看他。
电影的最后,是小和尚背上了背包,在一个大雪纷飞的清晨一个人离开了寺庙,意欲去寻找他的母亲。小和尚在要离开寺庙的时候又碰到了那位一直待他很好的叔叔。他问小和尚,你为什么背着包?他回答里有这样的句子:祝您心平气和。这回,我可能不回来了。因为电影是韩片,所以在我第一次听到小和尚说祝你心平气和的时候,感觉有些怪异,没有细想,在这里,我是第二次听他说“祝您心平气和”,不知怎地,我竟然有被击中的感觉。在我们这里,说的最多的祝福语,大概是诸如祝你一切顺利,祝你幸福,祝你成功之类的。可是当我听到“祝你心平气和”这样的话的时候,我感觉内心受到了触动。心平气和,看似多么平淡简单的一个词,却忽然让人觉得是多么难得。人的心情,就像一位朋友说的那样:没有一种情绪是平静的:要么是淡淡的忧伤;要么是暗暗的惊喜。所以我们要想平平静静,有多难。增广贤文里说:人平不语,水平不流。可是我们随时都能听到这世界的喧嚣,包括我此时敲打键盘时的啪啪声。在很难过很难过,却不知道可以说些什么的时候,总会去拼命转发一些笑话,虽然知道那些笑话转眼即忘,没有太大的意义。可是让这些笑话充斥自己的每一秒空间,让脑袋没有功夫去想不开心的事情也总是好的,如果实在没办法同自己和解。
人生的路走了一程又一程,祝福的话听了一次又一次,最后,却发现,所听过的所有的祝福语,都抵不上小和尚那句:祝您心平气和。
僧人的位置比较特殊,这种介于边缘和非边缘,理性和非理性之间的人物总是以上帝的视角审视着所谓的宿命。和《春夏秋冬又一春》相比,《童僧》这部电影更让人多了些感动。没有了凌驾于欲望之上的悲悯,反而生出了很多真实的情感。青年僧人对爱情的渴望,少年僧人对亲情的渴望。
电影一开始就与外面的广阔世界进行了刻意的隔绝,那个刻意回避的充满人情味的世界。导演用平缓的叙事,将少年僧人放置于一个安静的世界,在这个世界里有落花流水,有草长莺飞,唯一没有的是他所期待的母亲。寺庙以戒律作为禁锢人性的法则,欲望在这种禁锢中慢慢的膨胀,他们的意识偶尔会有一阵清醒,而外面的那个世界,总是摆出拥抱和纵容的姿态。
影片《童僧》在阐述佛家思想的时候,也将皈依和归依作为不同的角度进行了演绎,两组相似的词组摆放在一起,却产生出了意想不到的故事。九十年代之后,韩国电影呈现出猛烈的崛起之势,不仅数量在增加,质量也得到了国际的肯定。一方面,韩国电影开始大量放映国外经典电影,以此来吸引更多的人关注电影,进而成为电影工作者。另一方面是韩国本土的电影体制发生改变,韩国本土制作的电影开始逐渐繁荣了起来,不同类型的电影构成了多元化的韩国电影文化。而《童僧》这部电影,不仅将佛教文化作为其中的一个元素进行了充分的叙述,还将人类最朴实的情感,以及对欲望最直接的追求安排在电影中,不仅让故事呈现出饱满之姿,也让角色的行为得到了充分的解释。
诚然,这部电影依然缺乏足够的吸引力,寡淡的剧情,食之无味,尽管是一个好故事,却因为缺乏有张力的表演,而显得力道不足。导演平淡的叙事方式让故事尽可能的接近真实,影片中角色的情绪渲染的十分到位,美中不足的是,故事的冲突和矛盾设定的并不恰当。
韩国电影没有自己独创的类型,韩国电影的历史大多数都是对西方国家以及亚洲国家电影的模仿以及变异,其中,最为关键的电影文化以及历史文化已然成为韩国模仿的重中之重。如果说西部电影是好莱坞的招牌电影类型,那么武士电影便是日本电影的标志,而韩国电影,则是将各国电影文化进行了吸收和重组,使其不仅具有韩国本土特色,也能看见集大成的多样化元素。
童念喜欢坐在寺庙旁边的山坡,n有时一坐就坐到黄昏傍晚,n他会在师父讲禅时给师父泡茶,n偶尔也会给师父磨山药汁,n他会在清晨给捐助寺庙的奶奶打水,n他也会跑到镇上,树林,小溪边玩。n被孩子欺负爬起来拍拍衣服,洗把脸。n唯一尊重他如常和他玩的女孩搬家,n没来及见到最后一面,n他的失落也并不明显。n师哥走的那天,n他急忙穿鞋哭着追出去,n待看不见也只得转身回了庙里。n唯独那天被罚后想起母亲,n在山顶嚎哭不息。
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