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合奏2025
合奏
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愤怒小队 第零章
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STAND UP START
御上老师
月刊 松坂桃李
EYESEE~瞬间记忆搜查·柊班~
第一次看完《富豪刑事》后,自己在豆瓣短评中写道:
“一直到最后一集,都是四星评价。看到濑崎大人线的结局后,改为五星。”
编剧用了10集,做了濑崎大人这个局。直到全剧最后8分钟,用1秒多钟的时间,不到10个字的台词,将这条线推至了高潮。
打完五星后,自觉这个五星的评价,其中有半星是自己关于濑崎大人的小任性。
第二部中,濑崎大人的惊鸿一瞥,又决定了自己五星的评价。
最近重温了一遍《富豪刑事》两部。认为自己为本剧给出五星,可以无愧矣。
▣推理正中有奇
《富豪刑事》两部,分别播出于2005年和2006年。虽然已经是很多年前的电视剧了,在当时,日本推理剧也已经发展得非常成熟,甚至有些过滥了。且不说很多推理名剧和推理系列剧,仅始播于1996年的犯罪手法百科全书《名侦探柯南》,也已经进入第10个年头了。对于常看推理剧的观众来说,任何在最初看起来精妙无比的犯罪手法,都已经是拾人牙慧了。
在这个背景下,为了使推理剧有看点,在正统推理剧的基础上,衍生出了很多带有“附加属性”的推理剧。例如调查过期案件的《时效警察》,以撩妹为主题的《自恋刑警》,以科学为主题的《神探伽利略》,以超能力为主题的《SPEC》,以鸡汤为主题的《新参者》等等。总之,以搜查一课或者职业侦探为主角,以传统的调查为手段的推理剧,似乎很难再有惊世的创意了。
《富豪刑事》,也是诞生于这一背景下,诸多带有“附加属性”的推理剧之一。主角是自幼成长于富豪家庭的新人女警——神户美和子,附加属性是富豪思维。终极MAX超必杀技是,一脸惋惜和困惑地对犯人说:“……不过只是为了区区10亿元而已。”伤害是,犯人瞬间失去了精心筹划犯罪,乃至人生努力的意义(全屏超杀,附带攻击警局众,布引免疫)。
对比当时的推理剧,在犯罪手法上,《富豪刑事》表现得中规中矩,没有过于侮辱普通观众智商的剧情,还时常出现一些小亮点。加上神户美和子富豪思维下的破案过程,使整部电视剧笑点频出。例如,为了侦破一个10亿日元的盗窃案,美和子花费了5万亿日元,收买了两个国家,佯装战争;虽然如此,侦破工作仍然陷入了僵局之中……大致相当于当时神户市一年的市内生产总值,或者三个多松下电器打水漂了。
▣细节表现用心
自己喜欢这部剧的原因之一,是在细节表现上很用心。
例如,看过这部剧的观众,可能都有想过,神户家有多大呢?在一个镜头中给出了一些参考。
下面是神户爷爷送美和子上班的日常——
观众可能会觉得后面的建筑很壮观,符合富贵之家的身份。其实,亮点在右边的路标上。
当前大家所在的地点,距离正房35km。也就是说,大家送完美和子后,回到正房,需要走35km。从东京到横滨,30km左右;北京五环,东西、南北长,约不到30km。
别墅区,距离大家当前所在的位置55km。比京都到大阪,还要远上一些;北京六环,东西、南北长,约不到50km。
以剧中出现的最长距离55km为边长,按照正方形进行计算,神户家面积是新加坡国土面积的4.2倍。
没有看过这部剧的豆友可能会想,这么远,怎么走回去呢?下面为大家展示,神户家行动的日常。
美和子正准备吃早餐,飞来一架直升机——
原来是警局打给美和子的出警电话——
因此,不用担心上了年纪的神户爷爷怎么走35km,有直升机代步,10分钟左右就可以回到正房。如果时间紧迫,比如这次美和子因为紧急事件出警,还有飞机代步。
富人家有私人飞机和直升机起降坪,比较平常。神户家有自己的机场。不过想想那个55km,也就释然了。先乘直升机到自家机场——
转乘飞机——
好在这次事件也发生在大户人家,直接把飞机停院子里了——
西村伯爵在剧中被神户家衬托得很“穷”。从美和子的飞机(Cessna Citation V公务机,机身长约15米,着陆滑行约大几百米)停在西村伯爵家院子里来看,这个院子的长度也是以公里计了。
当初美和子第一天上班,因为担心迟到,乘坐直升机到警局。可能也是体谅平民的生活区,不想太扰民,因此才没有乘坐飞机。
类似路标这种“传神”的小细节,如果观剧认真,还会发现很多。例如,濑崎大人在第二部中的惊鸿一瞥,虽然第二部没有了濑崎大人的戏份,编剧也不忘顺手黑上一下。
为了不打扰豆友的观剧乐趣,就不再逐一列举了。
细节的出现,表现了剧组的态度;细节的发现,表现了观众的情怀。
▣意义时代里浅薄的笑点
在网上搜索《富豪刑事》相关资料时,看到了一些评论。大意是(案件之外的)剧情不合理,人物表演浮夸等,实际上以正剧角度进行的评论。
有一种电影风格,可能正在被时代渐渐遗忘——无厘头。曾经在上个世纪90年代上半,熟悉香港无厘头电影的人,再看《富豪刑事》,大脑会自动切换到无厘头观剧系统。
说到无厘头电影,很多人会联想到周星驰——无厘头电影的代表人物。无厘头电影兴于周星驰,亦没于周星驰。
周星驰主演电影开始为世人关注,正是其无厘头风格的电影。
互联网进入全民时代以后,对《大话西游》和《喜剧之王》表达出的意义的讨论,逐步压过了对周星驰电影无厘头风格的关注。这一转变,成就了周星驰喜剧电影大师的名声,同时也宣告了无厘头在周星驰电影中的终结。自此,观众和周星驰自己,再也找不回当年的无厘头了。
喜剧的内核都是悲剧,成为了周星驰电影新的标签。虽然《赌圣》、《新精武门》、《逃学威龙》、《龙的传人》、《整蛊专家》、《审死官》、《鹿鼎记》、《唐伯虎点秋香》、《破坏之王》、《九品芝麻官》、《大内密探零零发》等喜闻乐见的电影也挖掘不出什么悲剧;使这句话红起来的陈佩斯,其代表作《吃面条》、《主角与配角》、《姐夫与小舅子》好像也没看出什么悲剧的内核。不过,在作品中有点意义,对于大师本人和观众来说,都是有意义的事情。
意义的对面,是为开创“周星驰喜剧电影”这一概念,立下汗马功劳的无厘头。
无厘头,曾经是香港喜剧电影的一个重要元素,鼎盛时期在上个世纪的80年代下半至90年代上半。90年代中期以后的香港电影,无厘头式微,取而代之的是为了迎合市场,打着无厘头招牌的伪·无厘头。然而,伪·无厘头也没有维持多长时间,很快就消失在电影历史的洪流之中。
《The Fall of Advertising and the rise of PR(直译:广告的衰落和公关的兴起)》的作者Al Ries在评论广告艺术时写道:
“当一个事物成为艺术的时候,便意味着它已经失去了原来的作用。”
无厘头正是陷入了这一悲剧的代表性事物。当无厘头电影的价值被发现后,观众、影人、媒体开始大肆追捧。无厘头成为一种公认电影风格的同时,也意味着它的死亡。无厘头的价值产生于其无意义,当世人开始赋予它意义的时候,就像倏与忽好心为混沌开了七窍,混沌死了,无厘头也因意义而死。无厘头和混沌一样,都是被捧杀。
无厘头是未经雕琢的"创作"。之所以打了引号,是因为无厘头没有一般意义上的创作。这种来源于生活,却又低于生活的表现形式,无力赋予观众某种观点或者意义,反而释放了日常压抑在意义之下内心世界。
这正是无厘头电影喜剧色彩的本源。而意义是严肃的,不会与笑同在。将意义杂糅进喜剧,是后期周星驰电影开始走向平庸的表现之一。
在香港这种中西文化交汇的自由社会,缺乏文化传承,以及可墨守的成规,相对于虚无缥缈的意义,人们可能更关注现实的感受。无厘头电影兴盛于上个世纪末的香港,可能也并非偶然。
或许当前这个时代的人们,对于影视作品的需求,已经由娱乐功用,转为了对意义的追寻。深刻、隽永的艺术,能够引发人们的思考;不过对于看电影这种活动来说,意义和思考,总觉得有些过于沉重了呢。
以松坂桃李酝酿多年的原案为基础,邀请了松居大悟、......
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《富豪刑事第二季》 第06集在线观看 - 日剧 - 经典影院 - 最新抢先电影 - 最新好看的经典影视电视剧免费在线观看 http://www.jd773.com/vodplay/10879-1-6.html
制作人:桑田洁、深泽义启、时田光治、大田雅晴
原作:筒井康隆《富豪刑事》(新潮文库)
编剧:时田光治、福田卓郎
导演:长江俊和、常广丈太
主演:深田恭子、山下真司、寺岛进
音乐:十阳
网址:http://www.asahi.co.jp/fugoh/
播出时间:
平均收视:
集数:10
富豪刑事神户美和子继续发挥自己“有钱人的想法”和利用爷爷的财富来屡破奇案。
相比第一部来说,第二部的诡计水准有明显的下降,内容也有严重的趋同倾向(大多是不在现场证明型诡计),故这次的脚本应该不是改编自筒井康隆老师的原著,而是只借用了人物设定的原创故事吧?第二部中,对“有钱人想法”的描述愈发细致、搞笑,对美和子家庭生活的着墨也较第一部为多。那些观众耳熟能详、每集必备的例牌桥段中,由于镰仓警部带领的一课屡屡闯祸,县警高层总要来一起掺合搜查会议。
最后简单说说每集的内容:
第一-二话:不在现场证明型诡计中的“远距离杀人”。没落富豪的钻石不翼而飞、插花世家的继承人接连死亡,两桩神秘事件之间究竟有何关联?
第三话:电话诈欺事件。
第四话:侦探推理剧常用的破解预知能力的题材。其中涉及到的“集体犯罪意识”问题很有意思,有深入研究、发展的空间。
第五话:交叉的不在现场证明型诡计。
第六话:又是不在现场证明型诡计,本集涉及的人物较多(即伏笔较多)。
第七话:不在现场证明型诡计与美食节目的crossover。
第八话:无可奉告...
第九话:价值十亿日元的黄金被盗事件,时效将至。本集有搞笑艺人出场,诡计与行人老师的《钟表馆幽灵》如出一辙。
最终话:魔术师...
File1&2★★★☆☆猫眼宝石失踪
File3★★★★☆电话诈骗
File4★★★★★占卜师的预知力
File5★★★☆☆贵妇人
File6★★★☆☆费解的遗嘱
File7★★★★☆失踪的厨师
File8★★★☆☆
File9★★★☆☆
File10★★★☆☆
第一次看完《富豪刑事》后,自己在豆瓣短评中写道:
“一直到最后一集,都是四星评价。看到濑崎大人线的结局后,改为五星。”
编剧用了10集,做了濑崎大人这个局。直到全剧最后8分钟,用1秒多钟的时间,不到10个字的台词,将这条线推至了高潮。
打完五星后,自觉这个五星的评价,其中有半星是自己关于濑崎大人的小任性。
第二部中,濑崎大人的惊鸿一瞥,又决定了自己五星的评价。
最近重温了一遍《富豪刑事》两部。认为自己为本剧给出五星,可以无愧矣。
▣推理正中有奇
《富豪刑事》两部,分别播出于2005年和2006年。虽然已经是很多年前的电视剧了,在当时,日本推理剧也已经发展得非常成熟,甚至有些过滥了。且不说很多推理名剧和推理系列剧,仅始播于1996年的犯罪手法百科全书《名侦探柯南》,也已经进入第10个年头了。对于常看推理剧的观众来说,任何在最初看起来精妙无比的犯罪手法,都已经是拾人牙慧了。
在这个背景下,为了使推理剧有看点,在正统推理剧的基础上,衍生出了很多带有“附加属性”的推理剧。例如调查过期案件的《时效警察》,以撩妹为主题的《自恋刑警》,以科学为主题的《神探伽利略》,以超能力为主题的《SPEC》,以鸡汤为主题的《新参者》等等。总之,以搜查一课或者职业侦探为主角,以传统的调查为手段的推理剧,似乎很难再有惊世的创意了。
《富豪刑事》,也是诞生于这一背景下,诸多带有“附加属性”的推理剧之一。主角是自幼成长于富豪家庭的新人女警——神户美和子,附加属性是富豪思维。终极MAX超必杀技是,一脸惋惜和困惑地对犯人说:“……不过只是为了区区10亿元而已。”伤害是,犯人瞬间失去了精心筹划犯罪,乃至人生努力的意义(全屏超杀,附带攻击警局众,布引免疫)。
对比当时的推理剧,在犯罪手法上,《富豪刑事》表现得中规中矩,没有过于侮辱普通观众智商的剧情,还时常出现一些小亮点。加上神户美和子富豪思维下的破案过程,使整部电视剧笑点频出。例如,为了侦破一个10亿日元的盗窃案,美和子花费了5万亿日元,收买了两个国家,佯装战争;虽然如此,侦破工作仍然陷入了僵局之中……大致相当于当时神户市一年的市内生产总值,或者三个多松下电器打水漂了。
▣细节表现用心
自己喜欢这部剧的原因之一,是在细节表现上很用心。
例如,看过这部剧的观众,可能都有想过,神户家有多大呢?在一个镜头中给出了一些参考。
下面是神户爷爷送美和子上班的日常——
观众可能会觉得后面的建筑很壮观,符合富贵之家的身份。其实,亮点在右边的路标上。
当前大家所在的地点,距离正房35km。也就是说,大家送完美和子后,回到正房,需要走35km。从东京到横滨,30km左右;北京五环,东西、南北长,约不到30km。
别墅区,距离大家当前所在的位置55km。比京都到大阪,还要远上一些;北京六环,东西、南北长,约不到50km。
以剧中出现的最长距离55km为边长,按照正方形进行计算,神户家面积是新加坡国土面积的4.2倍。
没有看过这部剧的豆友可能会想,这么远,怎么走回去呢?下面为大家展示,神户家行动的日常。
美和子正准备吃早餐,飞来一架直升机——
原来是警局打给美和子的出警电话——
因此,不用担心上了年纪的神户爷爷怎么走35km,有直升机代步,10分钟左右就可以回到正房。如果时间紧迫,比如这次美和子因为紧急事件出警,还有飞机代步。
富人家有私人飞机和直升机起降坪,比较平常。神户家有自己的机场。不过想想那个55km,也就释然了。先乘直升机到自家机场——
转乘飞机——
好在这次事件也发生在大户人家,直接把飞机停院子里了——
西村伯爵在剧中被神户家衬托得很“穷”。从美和子的飞机(Cessna Citation V公务机,机身长约15米,着陆滑行约大几百米)停在西村伯爵家院子里来看,这个院子的长度也是以公里计了。
当初美和子第一天上班,因为担心迟到,乘坐直升机到警局。可能也是体谅平民的生活区,不想太扰民,因此才没有乘坐飞机。
类似路标这种“传神”的小细节,如果观剧认真,还会发现很多。例如,濑崎大人在第二部中的惊鸿一瞥,虽然第二部没有了濑崎大人的戏份,编剧也不忘顺手黑上一下。
为了不打扰豆友的观剧乐趣,就不再逐一列举了。
细节的出现,表现了剧组的态度;细节的发现,表现了观众的情怀。
▣意义时代里浅薄的笑点
在网上搜索《富豪刑事》相关资料时,看到了一些评论。大意是(案件之外的)剧情不合理,人物表演浮夸等,实际上以正剧角度进行的评论。
有一种电影风格,可能正在被时代渐渐遗忘——无厘头。曾经在上个世纪90年代上半,熟悉香港无厘头电影的人,再看《富豪刑事》,大脑会自动切换到无厘头观剧系统。
说到无厘头电影,很多人会联想到周星驰——无厘头电影的代表人物。无厘头电影兴于周星驰,亦没于周星驰。
周星驰主演电影开始为世人关注,正是其无厘头风格的电影。
互联网进入全民时代以后,对《大话西游》和《喜剧之王》表达出的意义的讨论,逐步压过了对周星驰电影无厘头风格的关注。这一转变,成就了周星驰喜剧电影大师的名声,同时也宣告了无厘头在周星驰电影中的终结。自此,观众和周星驰自己,再也找不回当年的无厘头了。
喜剧的内核都是悲剧,成为了周星驰电影新的标签。虽然《赌圣》、《新精武门》、《逃学威龙》、《龙的传人》、《整蛊专家》、《审死官》、《鹿鼎记》、《唐伯虎点秋香》、《破坏之王》、《九品芝麻官》、《大内密探零零发》等喜闻乐见的电影也挖掘不出什么悲剧;使这句话红起来的陈佩斯,其代表作《吃面条》、《主角与配角》、《姐夫与小舅子》好像也没看出什么悲剧的内核。不过,在作品中有点意义,对于大师本人和观众来说,都是有意义的事情。
意义的对面,是为开创“周星驰喜剧电影”这一概念,立下汗马功劳的无厘头。
无厘头,曾经是香港喜剧电影的一个重要元素,鼎盛时期在上个世纪的80年代下半至90年代上半。90年代中期以后的香港电影,无厘头式微,取而代之的是为了迎合市场,打着无厘头招牌的伪·无厘头。然而,伪·无厘头也没有维持多长时间,很快就消失在电影历史的洪流之中。
《The Fall of Advertising and the rise of PR(直译:广告的衰落和公关的兴起)》的作者Al Ries在评论广告艺术时写道:
“当一个事物成为艺术的时候,便意味着它已经失去了原来的作用。”
无厘头正是陷入了这一悲剧的代表性事物。当无厘头电影的价值被发现后,观众、影人、媒体开始大肆追捧。无厘头成为一种公认电影风格的同时,也意味着它的死亡。无厘头的价值产生于其无意义,当世人开始赋予它意义的时候,就像倏与忽好心为混沌开了七窍,混沌死了,无厘头也因意义而死。无厘头和混沌一样,都是被捧杀。
无厘头是未经雕琢的"创作"。之所以打了引号,是因为无厘头没有一般意义上的创作。这种来源于生活,却又低于生活的表现形式,无力赋予观众某种观点或者意义,反而释放了日常压抑在意义之下内心世界。
这正是无厘头电影喜剧色彩的本源。而意义是严肃的,不会与笑同在。将意义杂糅进喜剧,是后期周星驰电影开始走向平庸的表现之一。
在香港这种中西文化交汇的自由社会,缺乏文化传承,以及可墨守的成规,相对于虚无缥缈的意义,人们可能更关注现实的感受。无厘头电影兴盛于上个世纪末的香港,可能也并非偶然。
或许当前这个时代的人们,对于影视作品的需求,已经由娱乐功用,转为了对意义的追寻。深刻、隽永的艺术,能够引发人们的思考;不过对于看电影这种活动来说,意义和思考,总觉得有些过于沉重了呢。
但现在的社会阅历使我慢慢改变了以前的看法。结合这部恶搞剧简单阐述如下。
莎士比亚说过,三天可以造就一个爆发户,但三年也培养不出一个贵族。于是我在北京上海都遇到过很多非典型“土著”,一边骄傲的介绍“爷是满族正黄旗”“阿拉上海宁,奇葩阿杜”一边哀伤的表示,他们无比热爱的家乡热土,都被外地人糟蹋了;逢一三五声泪俱下深恶痛绝的大骂:北京的四合院被人毁完了,上海的石库门被人歧视了;逢二四六到政府摇旗呐喊慷慨激昂,要求拆迁不拆不行。周末忙着把五娘舅六孃孃七大姑八大姨的户口都弄到不到50平米的小平房里。如果给这群人下定义的话,我觉得有一个词很贴切-------非典型小市民。
富二代的飞扬跋扈狂傲无礼,只是粗俗的大鱼大肉,虽然见多了会有点恶心,但很容易就避开了。并且,这种狂傲也容易改,君不见很多穿花衣戴高帽的小公鸡慢慢变作唯唯诺诺的铁公鸡。非典型小市民就不一样了,混在白米饭里的沙子,总在不经意间格应你一下,而且这个病症愈老愈坚,吹尽狂沙始见金,化作重金属,不但伤牙,还伤心。
如果说“为了区区三亿就去杀人”这是一句冷笑话,那社会提供给我们的真实案例更冷。我最近在中国西北地区打工,根据那边的市场价,50元就能捅人了,比宰羊都便宜。虽然正义无价,善良无价,但无价的另一个体现就是虚无缥缈,倒是作恶,很容易货真价实明码标价。面对魔鬼诱惑时,自己的内心会开出怎样的价码,我经常问自己。
拉斯柯尔尼科夫在杀人后所想的“上帝不会审判我,他一定会宽恕我的,只有他知道我吃了多少苦”“世界上,有该隐的后代,也有亚伯的后代,这和原罪一样,大概就是人类的宿命”
既然背负了同样的原罪,那么穷并不比富高尚,富也没有比穷优越,我认为只有两种人,好人和可以成为好人的人。如同电视剧里所说的:“这世界上打心眼里坏的人是没有的”,既然这么定义了,在引申一下,一个有钱的好人是比一个没钱的好人更有力量的。
巴尔扎克最后一部小说叫《现代史拾遗》,描述了一个带宗教信仰的基金会努力回报社会的故事。不同于雨果最后的《九三年》,托尔斯泰最后的《复活》,陀思妥耶夫斯基最后的《卡拉马佐夫兄弟》,巴尔扎克一方面肯定了人性的伟大和宗教的力量,另一方面,他从来没有忘记这个世界上,改变人类生活状态精神状态的强效催化剂-----金钱。单纯的说教毕竟力量有限,只有给手工艺人改善技术的资金,给作家完成作品前维持日常生活的开销,才能让他们通过自己的努力来改变生活状况,并依靠他们改变生活状况后回报的金钱维持基金会的继续运转扩大。
很遗憾的说,一个人,无论他多么善良,只要他连基本生活都难以为继,那他就不能算一个真正意义上的好人。相反,一个富二代,虽然今天还一无是处,但一旦有所担当并回报社会,却能改变很多人的命运。
释迦摩尼是王子出身,所以才会闲着没事干,思索为啥人人生而不平等。克鲁泡特金是王族出身,所以才会彻底的投身共产主义,谋求更大的幸福。
这两个例子并不是为了证明有钱人多优越,而是希望说明,富二代并不是无可救药,他们也有普通人家所没有的特定优势,无论是通过怎样的手段达到的暴发,无论怎样穷奢极欲过,但恻隐、羞恶、辞让、是非这四个基本点应该是一般无二的。所以与其痛斥,不如教化,致良知才是社会教育的最基本所在。
教穷人致富改变环境,教富人良知以报社会。从柏拉图到社会主义初级阶段,这都是社会学的基本命题。
不过,现在是穷人良知谩骂富人,富人继续致富压榨穷人,长此以往,哀莫大焉。