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（敬告：涉及多处剧透）
我不想因为立意而强行给高分的，但是回想当时看完后和同伴分析这部电影的场景，虽然剧情诸多问题，我们也很难说这部片子不好或者平庸。如果有半颗星的选择，我可能会打三分半，但是毕竟没有。
演员演技在线，本来剧情也很好，从一个特殊的视角阐述慰安妇的痛苦和对正义的渴求。但是剧中很多很好的包袱和角色都没用起来，最后直接用简单的一两个句子强行完善剧情，强行洗白，实在是可惜。
影片中用了那么长的时间描述奶奶的苛刻和“多管闲事”，又花了那么长的时间描述地产公司的恶行，也描述了男主在奶奶的影响下对地产案的态度变化，这本可以作为很优秀的“洗白”素材，为奶奶的“苛刻”洗白，也为男主洗白，但是都没有。这条线到了最后不了了之，这个占据电影三分之一时间的素材，直到最后也没用起来。相反，编剧选择了最生硬的方式给二位主角洗白：启用一个角色，让他在看起来合适的时间满怀诚挚地说那么一两句话，告诉观众“她不是你想的那样”。这种轻飘飘的解释，就好像男友出轨被发现了， 他哥们儿来劝解说，“事实不是你看到的那样”一样尴尬而无力。事实上，我看到那个时候，我已经隐约有一点理解奶奶的用意，奶奶是真的很爱这个社区，才会极尽所能地去维护它。但是这一点在电影中反而从头至尾没有提及过，却轻飘飘地说，“她是因为孤独”。天啊，我为什么要因为同情一个人孤独就要去理解并原谅她所有讨人厌的行径啊！
直到最后，所有讨厌奶奶的人突然变得对奶奶无比尊敬，甚至连万恶的地产公司在她面前也乖乖听话，也不再为害社区公民了。公司虽说行径可恶、征地过程违法，但是从头到尾也是社区住户违法用地，地产公司这就奇怪地和解大团圆并不要这块地了？这一点撇开不提，光是因为奶奶的慰安妇经历，大家就突然原谅理解并接受她的一切讨人厌的行径？这应该是两码事吧？对你的经历表示同情，对你的勇气表示尊敬，和对你的”苛刻“表示反感，并不矛盾吧？
除此之外，电影中还有不少强行的镜头，比如说最后的姐弟大团圆。我实在是无法理解，一个因为姐姐是慰安妇就出于贞操观感到羞耻并疏远她几十年的弟弟能因为一场演讲就感到释怀和抱歉——按照剧情来说，弟弟甚至没听到奶奶的演讲就过来了。其实老实讲，这里不要大团圆，倘若弟弟虽因奶奶的遭遇而感到自责却依然羞于与奶奶牵连，反而更有张力一些，更能体现慰安妇的痛苦与不公。
电影传承了韩国电影的一贯特点，许多细节处理得很到位、意味深长。很多细节都有伏笔，暗含了台词以外的题眼。就编剧对宏大历史政治性事件叙述的切入点、导演的细节处理及演员的演技而言，这部片子还是很不错的。
契诃夫曾说，“如果在第一幕出现一把枪，那么在第三幕它一定要响”。整部电影出现了无数把枪，却十把里有九把没用起来。减一颗星
剧情的奇怪转折和强行大团圆生硬又尴尬，剧的叙事节奏略有点乱，穿插了一些不必要的零碎场景，使得本就不怎么连贯的剧情更加的零碎。再减一颗星
前段时间，纪录片《二十二》登录全国院线，揭开了一段不为人知的历史。
几十年前，一群少女被强迫充当慰安妇，惨遭日本人侮辱。
这段历史不该遗忘，它们需要铭记，也需要新一代的90后、00后了解这段历史。
其实，以纪录片的形式还原慰安妇事件不一定是最好的办法，因为纪录片的受众面太小。如果能让人们自发地去观看，说不定能传播得更广。
而韩国人想到的办法是把该题材拍成商业片，借机让更多的人知道，也就是这部《我能说》。
事实证明，将慰安妇事件拍成商业片的做法是有明显效果的，《我能说》在韩国上映的首周就以60万观影人次的成绩登顶周末票房冠军。
正因为《我能说》是商业片，还有明星加盟，所以自带流量，不需要大家充当自来水，不需要费尽心机炒作就可以吸引人们去电影院观看，让人们以相对轻松的方式了解这段历史。
曾出演《搞笑一家人》《和声》《奇怪的她》的罗文姬在本片担任女主角，扮演的是老太太罗玉粉。
她是喜欢举报违法事件的热心市民。
而曾出演《信号》《建筑学概论》的李帝勋，在本片担任男主角，扮演信访室的朴民载主任。
信访的过程中，罗玉粉与朴民载相识，并且让朴民载教她英语，理由是想和美国的弟弟联系。
表面上这是一部中规中矩的喜剧片，其实隐藏着不为人知的秘密。
电影没有非常直白地把罗玉粉的经历强行展示给观众，而是通过生活中的点点滴滴慢慢推进剧情，抽丝剥茧般地进入主题。
电影的后半段，我们才得知罗玉粉在二战时期被日军强迫做慰安妇，日军对她做的不仅仅是发泄兽欲，还用军刀在她身上涂鸦。
就在罗玉粉准备上吊自尽的时候，和她同为受害者的正心把她救了下来。
但是，这些年来正心的身体每况愈下，罗玉粉决定学习英语的真实目的，其实是想帮助正心完成遗愿，去美国出庭“慰安妇”谢罪决议案，揭露日本犯下的反人类罪行。
然而，当罗玉粉不远万里来到地球的另一端，当场的日本人不承认她是慰安妇受害者，要求她拿出证据，证明自己是慰安妇受害者。
这比“证明你妈是你妈”更加荒谬，更让人愤怒。
面对质疑，罗玉粉说道：“我自己就是证据。”
随后，她迫不得已当众展示自己的身体，展示当年日军在她身上刻下的刀痕和涂鸦，实在令人心痛。
她证明了自己的身份，终于可以理直气壮地谴责日本的罪行：“日本犯下了反人伦的恶行，但是至今对慰安妇问题不肯做出诚心的道歉。我在这里明确地说，日本用强逼和威胁让我们沦落为性奴隶。因那地狱般的记忆，我们一辈子生活在了痛苦中，而日本人厚颜无耻的态度和回避责任的样子，令我们更痛苦更觉愤怒。
“我们的要求并不过分，只要承认自己的错误就行。我们是给你们得到宽恕的机会，在我们还活着的时候，说一句‘我们很抱歉’真那么难吗？”
她们的要求一点都不过分，她们大半辈子都忍过去了，唯一想要的只是一句道歉而已。
总的来说，《我能说》是旧瓶装新酒，虽然结构比较老套，但仍然能打动人。这种前半段喜剧，后半段催泪的电影太多了，尤其是韩国经常拍这样的电影，正因为如此，他们的手法已经非常娴熟。
《我能说》运用了老套的外壳，但注入了新的内容。你明知道这是韩国一贯的催泪片，但依旧会被感动。
尤其是最后的演讲，非常具有感染力，我们难以想象罗玉粉说出这段话需要怎样的勇气。
正如鲁迅所说：“真的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”罗玉粉隐瞒身份一辈子，就是因为那段经历太痛苦铭心，而勇于面对过去，也需要更强大的内心。
《我能说》的优点在于，电影没有说教，也没有刻意煽情，而是通过故事来感动观众。
煽情的电影太普遍，眼泪太廉价，克制的叙述显得更真诚。
很多导演喜欢开门见山，喜欢在电影中掺杂主观见解，强行对观众讲道理，像是从电影屏幕钻出来掐着观众的脖子说：“我深不深刻？”
而《我能说》采用了欲扬先抑的手法，前三分之二的内容都是讲述罗玉粉和朴民载的生活，由浅入深，慢慢推进。不看到最后，你都不知道这是慰安妇的题材，误以为只是普通的喜剧片。
换言之，导演在拍电影的过程中非常克制，他没有直截了当地告诉观众：“你们看仔细了，我拍的是慰安妇的电影。”
事实也正是如此，这群被迫充当慰安妇的受害者，绝不会轻易说出自己的痛苦回忆，她们可能就像罗玉粉那样，只是一个尽管喜欢投诉，但仍然很普通的老奶奶。即便是想去美国出庭作证，也要谎称学英语是为了与美国的弟弟交流。
因为她们受过太多委屈和折磨，她们不被人们理解，她们怕说出来会遭到非议，索性深埋在心底。
就像电影之中的日本人诋毁罗玉粉，说她只是想要钱。
就像罗玉粉的父母姐妹兄弟都离她而去，并且不愿与她联系。当朴民载问起她在美国的弟弟，对方也说不想和她通电话。
甚至罗玉粉的亲生母亲也引以为耻。罗玉粉最大的心愿，就是希望母亲临死前对她说：“孩子，你受苦了。”但是事与愿违，她的母亲反而觉得很丢人，叫她死了都不要告诉别人自己的经历。
即便是思想更先进的美国人，虽然同情慰安妇，但也不知道事情的真相。
日本的谎言让他们以为，这群受害者曾经是为了钱自愿当慰安妇，他们以为慰安妇的待遇比日军军官还好。
然而事实上，慰安妇的待遇还不如一只狗，她们遭到殴打、监禁，就连本该给她们的一点点钱都会以各种借口扣留。
我们难以想象，如果不是这场听证会，还会有多少人蒙在鼓里，还有多少人不知道这段历史，还有多少人不理解这群受害者。
2007年6月26日，“慰安妇”谢罪决议案通过了美国下议院外交委员会，这是国际社会首次公开承认日本“慰安妇”事件。
但令人痛心的是，十年之后，日本依然没有谢罪。
事实上，她们并不是慰安妇，她们是被迫充当慰安妇的受害者。
而时到今日，日本仍然欠全世界一句道歉。
大家好，给大家介绍一下，这是我最喜欢的一位韩国女星。
罗文姬
这位算得上是韩国的国民奶奶了。
中国认识这位奶奶的也不少，电视剧《搞笑一家人》陪伴了我们多少个夜晚。（是的，《搞笑一家人》里这位奶奶老老实实用的原名出演，自己扮演自己。）
今天要说的，是她九月份的一部最新作品，也是目前为止在豆瓣评分最高的一部《我能说》。
朴民载是区政府今天新报道的信访办新人。
他为人极具原则性，办公位像是用尺子比划过一样整整齐齐。叫号码，收表格，进行接待，有条不絮。
这时一位奶奶过来了。
周围的同事要么转身离开，要么装作在打电话，没有一个人手头是空闲的。
奶奶径直走到了朴民载的接待处，就准备开始投诉。
朴民载：你有号码牌吗？
奶奶一叉腰：号码牌，我在这个区政府根本就没拿过号码牌。
这位奶奶叫罗玉粉，每天的爱好就是在街上到处溜达，抓拍不文明的社会现象，然后到区政府举报。放到我国，就是一位根正苗红的朝阳区大妈。
区政府的办公人员不堪其扰，大多数时候都是对老太太敷衍了事。
但罗奶奶却不知失败为何物，区长都换了五任了，她都还依然活跃在区政府的第一线。人送外号，鬼怪奶奶。
横行霸道多年的罗奶奶第一次在朴民载这里栽了一个跟头。
道高一尺，魔高一丈。
第二天，罗奶奶又出现在了朴民载的面前。准备了一堆信访材料，一叠号码牌在信访办打起了持久战。
此时洋洋得意的罗奶奶怎么也想不到，过几天自己会因为学习英语的事情，反过来请求朴民载的帮助…
如果剧情照此发展，那么这就是一个朝阳区大妈和公务员小张由学习英语，互相理解互相帮助最后共同对抗黑心小区开发商的故事。
剧情的反转，出现在奶奶罗玉粉身上。
奶奶罗玉粉。
13岁的那年正值二战爆发，日本军队四处搜寻少女当做慰安妇。奶奶运气不好，看了那天太阳落日的余晖，却没能看到第二天太阳再升起。
那是一段暗无天日的时光。还好，奶奶熬了过来。
年近古稀，人总喜欢怀旧，有一位故人在便可絮絮叨叨一整天，但奶奶没有。
奶奶说她想学英语，她有一位弟弟在美国，那也是她唯一的亲人了。
“正德啊，你还好吗？”
朴民载偷偷记下了那个号码，打了过去。
“玉粉？很抱歉，我不想和她有任何联系，也请她不要再来找我。”
电话关断了，奶奶什么都还不知道，依然对着那一面贴满了英文便利贴的墙壁认真背诵着。
是的，她的家人不承认她，视她为耻辱。母亲去世那天，对她说的唯一一句话是，不要把这件事说出去。
现在奶奶七十多岁了，独身一人，无儿无女。秘密保守得很好，就是有时会很寂寞。
奶奶把过多的爱，分给了她遇见的每一个人，生活过的每一寸土地上。
如果说老人们闲暇时间多，而团圆时间少而形成的古道热肠，是种孤独。那么奶奶是这种孤独的极致。
她教育乱放招牌的店主，
她斥责欺压店主的混混，
她投诉放任混混的政府。
她爱着所有人，所有人都躲着她。
在罗文姬的演绎下，这位老太太显得很可爱，展示出了一种积极的人生色彩。
为了让朴民载当她的英语老师，天天在信访办给他递交申请书：
“当我英语老师吧”
自带了茶水茶点和英语书，坐在朴民载面前，一口茶水，一口茶点，悠悠地朗诵一段英文，装作一副若无其事的样子。
被拒绝后，还会不开心地嘟囔道：“长辈都和你这么说了，你至少得假装考虑一下吧。”
但在一些细微处，慰安妇的阴影又时刻环绕着她。
即使相熟多年的女性好友触碰道她的身体，她也会表现出一种抗拒，手不断整理着自己的衣领，好像有什么脏东西。
保守了大半辈子秘密的罗玉粉在母亲的坟头想了很久。
“妈妈，你为什么要那么做，你为什么要觉得丢人，我的父母兄弟都嫌弃我，我怎么挺起胸膛做人？”
可是做错的不是我，是那些施暴者。这也不是我的耻辱，而是日本的军队的耻辱。
罗玉粉站在了HR121的讲台上，将自己的衣服掀开，露出了那些丑陋的伤疤和刺青，用质朴的语言诉说了日军当年的暴行。
“我想要一个道歉。”
而片名《我能说》到这里也代表了两层含义：一方面是说能以70高龄学习英文，另一方面是罗玉粉能站出来，勇敢的指正日军对待慰安妇的暴行。
HR121是美国会众议院2007年表决通过的一项谴责日本在二战期间强制亚洲其他国家妇女充当日军“慰安妇”并要求日本政府正式道歉的议案。
《我能说》正是基于这件真实事件改编的。
无论电影还是现实中，罗玉粉奶奶苦学英文，都是为了能将自己遭受的苦难公之于众，要求日本政府道歉。
“我们的要求并不过分，只要承认自己的错误就行，这是你们得到宽恕的机会。”
“在我们还活着的时候，我很抱歉，说句道歉真的那么难吗？”n
这是罗玉粉奶奶演讲的原稿，说句道歉真的那么难吗？n
对于日本政府而言，是的。
事件过去十年后，2017年10月30日，也就是这周周一。中国、韩国等国共同提出的“慰安妇”申遗项目，在日本政府不顾国家形象地阻止下以失败告终。
截至自目前，中国还健在的慰安妇还有八位。
很多人等了这一句道歉，等了一辈子，最后抱憾而终。
“日本的道歉究竟要等到什么时候，一辈子还不够长吗？”
一辈子很长，但这些老人们怕是再也等不到那天了。
《二十二》也就几个月前的事n
但这么快就变成了《八》，老人还能等多久
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真实彩蛋：日韩为这部电影隔空撕X，700多遭残杀的中国人却被彻底遗忘，而这个地方却被日本申遗，还有不少中国人去往旅游，背后隐藏着怎样不为人知的故事？微信回台回复【416】提取文章。
我的主业是挖掘电影背后的真实故事，关注真故电影每天一则经典电影背后的真实彩蛋。
在2017年还有两个月就要结束的时候，我终于等到了我今年的韩国电影最佳，没有之一。
好在，我在零剧透的情况下看完了这部电影。
前半部是「鬼怪奶奶学英语」，后半部是「罗玉粉奶奶的美国议会演讲」。笑着笑着，就忍不住哭了。
「鬼乡」和「国际市场」的结合版。
转任奉元洞建筑综合信访室的朴民载主任，在工作第一天就和传说中的「鬼怪奶奶」正面交锋了。
鬼怪奶奶是几十年如一日的举报全社区的违法事件的热血市民。所谓的违法事件，大至违章建筑、小至骑摩托车不戴头盔。经有她举报的事件，居然有8000多起。除了放假，20多年来每天都得举报一起。
乍一看不是一个特别讨喜的角色，像是一个想要博取关注的市井老奶奶。
鬼怪奶奶在市场经营着一家小裁缝铺。除了上访之外，她唯一热衷的就是和自己的闺蜜聚会。打扮时髦的闺蜜用流利的英语和别人打电话交流。她羡慕闺蜜的英语水平，闺蜜劝诫着鬼怪奶奶和她一起去美国看一看。
鬼怪奶奶一脸倔强的看着她说：「什么旅游，你以为我不知道你的想法吗？」当时我只当作是老年人对国外新世界的向往，没想到 这里居然是一处伏笔。
一通拨往洛杉矶的漫游电话，让她下决心要学英语。于是，除了上访、做裁缝、闺蜜聚会之外，她又有了新的热衷之事：学习英语。
零基础学英语。对于17岁的少年来说已经很坎坷，对于70岁来说 只能是更坎坷。普通的英语培训班不收她，这个时候 她想到了一个人，她的新晋小冤家——朴民载。
奶奶穷追猛打学英语这段，这的是让我笑了好几次。最终，击败这个凡事讲求「原则」的公务员的，只是一顿日常的韩国家常菜，汤饭。他说：「奶奶你和我外婆的岁数差不多，怎么说呢，奶奶您总是让我想起了外婆。」
全世界的公务员各有不同，但是有一样一定是相同的——都是学霸。自己会学，也懂得因材施教。
他没有像传统教学那样的「动烂笔头」，而是鼓励奶奶多把话说出来。玩游戏的时候谁先说韩语谁就输，去外国人的酒吧找外国人说话5分钟。最后，甚至和酒吧里的外国人打成了一片。
「我有一个弟弟，小时候分开之后 他去了美国，但是他一句韩语都不会讲。想通个电话，但是无法沟通啊。不知道过得好不好，不知道老没老。身体是否健康，子女们过得如何？想知道的事情很多，所以想学英语。」
他说：「我弟弟小的时候，我因为上学的问题，没能跟家人一起生活。能跟弟弟一起生活是从他步入青春期开始的。我读完大学之后，刚开始在研究生院留学。 我留学没多久妈妈就去世了。」
他想说一些心里话，但从没开口告诉过任何人，他有他自己的铠甲和软肋。于是他用英文开始说：「我急忙赶回来举行了葬礼，再次离开的时候，根本不了解家里的情况。因为怕我担心，父亲一直瞒着我。一年之后，父亲去世了我才知道。本来，我的梦想是成为建筑家，梦想着又一天由我亲自来设计雄伟的建筑。但现在，您应该也知道，现在只是一个处理有关建筑方面信访的公务员。」
奶奶叹了口气：「原来是有过如此悲伤的故事啊。」
他很惊讶：「怎么？您都听懂了吗？」
「没有，只是听着你的声音也能了解。」
真挚的感情交流，不会收到语言的限制，只需要静静的感受。
中秋节那天，他带着弟弟去奶奶家吃饭。赏着圆月、吃着奶奶的拿手菜，弟弟被硬塞了一口鲜鱼煎饼 但是却好像打开了新的宇宙，好像这是这个家本来就应该有的样子。
她再也不是从前那个怪脾气的鬼怪奶奶了，他直接称呼她「奶奶」，就好像小时候叫自己的奶奶那样。
这一幕太美好了，失去父母的两兄弟和无儿无女的老奶奶，在这个本来应该一家人整整齐齐的日子里互相弥补了缺失的那一块。
我一直希望故事能留在中秋夜的那顿晚餐上，可惜人生就和月亮一样——会有阴晴圆缺。
奶奶隐藏了半个世纪的秘密还是被发现了。但是没有她之前所预想到的。那样残酷和受尽歧视，相反的 她以一种极其正义的形式出现了——成为日军对慰安妇道歉的议会证人。
和其他同一主题的电影不一样，电影大概只花了十分钟的时间来描述那年慰安妇的故事。
就像奶奶在最后的发言里说的：「我们的要求并不过分，只是需要你们道歉，是要给你们得到宽恕的机会——在我们还活着的时候。一句对不起，说出来真的很难吗？」
「对不起。」这句话有这么难吗？
看到演讲稿的时候，眼泪忍不住就流下来了。
出了议会厅，所有的人都来向奶奶表示鼓励和支持。这时候两个对议会决定吃反对派的日本人走过来，一脸狰狞的问到：「说吧！你到底想要多少钱！」
一开始觉得这一处的黑化有些太浮夸了，但是后来转念一想，对于这个尚未懂得认错的民族，其实也谈不上黑化。
她不停的去信访室举报，是为了帮助周边的街坊邻居。
她努力学英语是，是为了要站在全世界的面前，亲口叙述日军当年的罪行。
她一直没有站出来承认慰安妇的身份，是为了数十年前对母亲许下的承诺。
老人们的每一个执着，都是有故事的。
当成年的压力变得太大而无法承受时，一个女人就......
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演员演技在线，本来剧情也很好，从一个特殊的视角阐述慰安妇的痛苦和对正义的渴求。但是剧中很多很好的包袱和角色都没用起来，最后直接用简单的一两个句子强行完善剧情，强行洗白，实在是可惜。
影片中用了那么长的时间描述奶奶的苛刻和“多管闲事”，又花了那么长的时间描述地产公司的恶行，也描述了男主在奶奶的影响下对地产案的态度变化，这本可以作为很优秀的“洗白”素材，为奶奶的“苛刻”洗白，也为男主洗白，但是都没有。这条线到了最后不了了之，这个占据电影三分之一时间的素材，直到最后也没用起来。相反，编剧选择了最生硬的方式给二位主角洗白：启用一个角色，让他在看起来合适的时间满怀诚挚地说那么一两句话，告诉观众“她不是你想的那样”。这种轻飘飘的解释，就好像男友出轨被发现了， 他哥们儿来劝解说，“事实不是你看到的那样”一样尴尬而无力。事实上，我看到那个时候，我已经隐约有一点理解奶奶的用意，奶奶是真的很爱这个社区，才会极尽所能地去维护它。但是这一点在电影中反而从头至尾没有提及过，却轻飘飘地说，“她是因为孤独”。天啊，我为什么要因为同情一个人孤独就要去理解并原谅她所有讨人厌的行径啊！
直到最后，所有讨厌奶奶的人突然变得对奶奶无比尊敬，甚至连万恶的地产公司在她面前也乖乖听话，也不再为害社区公民了。公司虽说行径可恶、征地过程违法，但是从头到尾也是社区住户违法用地，地产公司这就奇怪地和解大团圆并不要这块地了？这一点撇开不提，光是因为奶奶的慰安妇经历，大家就突然原谅理解并接受她的一切讨人厌的行径？这应该是两码事吧？对你的经历表示同情，对你的勇气表示尊敬，和对你的”苛刻“表示反感，并不矛盾吧？
除此之外，电影中还有不少强行的镜头，比如说最后的姐弟大团圆。我实在是无法理解，一个因为姐姐是慰安妇就出于贞操观感到羞耻并疏远她几十年的弟弟能因为一场演讲就感到释怀和抱歉——按照剧情来说，弟弟甚至没听到奶奶的演讲就过来了。其实老实讲，这里不要大团圆，倘若弟弟虽因奶奶的遭遇而感到自责却依然羞于与奶奶牵连，反而更有张力一些，更能体现慰安妇的痛苦与不公。
电影传承了韩国电影的一贯特点，许多细节处理得很到位、意味深长。很多细节都有伏笔，暗含了台词以外的题眼。就编剧对宏大历史政治性事件叙述的切入点、导演的细节处理及演员的演技而言，这部片子还是很不错的。
契诃夫曾说，“如果在第一幕出现一把枪，那么在第三幕它一定要响”。整部电影出现了无数把枪，却十把里有九把没用起来。减一颗星
剧情的奇怪转折和强行大团圆生硬又尴尬，剧的叙事节奏略有点乱，穿插了一些不必要的零碎场景，使得本就不怎么连贯的剧情更加的零碎。再减一颗星
前段时间，纪录片《二十二》登录全国院线，揭开了一段不为人知的历史。
几十年前，一群少女被强迫充当慰安妇，惨遭日本人侮辱。
这段历史不该遗忘，它们需要铭记，也需要新一代的90后、00后了解这段历史。
其实，以纪录片的形式还原慰安妇事件不一定是最好的办法，因为纪录片的受众面太小。如果能让人们自发地去观看，说不定能传播得更广。
而韩国人想到的办法是把该题材拍成商业片，借机让更多的人知道，也就是这部《我能说》。
事实证明，将慰安妇事件拍成商业片的做法是有明显效果的，《我能说》在韩国上映的首周就以60万观影人次的成绩登顶周末票房冠军。
正因为《我能说》是商业片，还有明星加盟，所以自带流量，不需要大家充当自来水，不需要费尽心机炒作就可以吸引人们去电影院观看，让人们以相对轻松的方式了解这段历史。
曾出演《搞笑一家人》《和声》《奇怪的她》的罗文姬在本片担任女主角，扮演的是老太太罗玉粉。
她是喜欢举报违法事件的热心市民。
而曾出演《信号》《建筑学概论》的李帝勋，在本片担任男主角，扮演信访室的朴民载主任。
信访的过程中，罗玉粉与朴民载相识，并且让朴民载教她英语，理由是想和美国的弟弟联系。
表面上这是一部中规中矩的喜剧片，其实隐藏着不为人知的秘密。
电影没有非常直白地把罗玉粉的经历强行展示给观众，而是通过生活中的点点滴滴慢慢推进剧情，抽丝剥茧般地进入主题。
电影的后半段，我们才得知罗玉粉在二战时期被日军强迫做慰安妇，日军对她做的不仅仅是发泄兽欲，还用军刀在她身上涂鸦。
就在罗玉粉准备上吊自尽的时候，和她同为受害者的正心把她救了下来。
但是，这些年来正心的身体每况愈下，罗玉粉决定学习英语的真实目的，其实是想帮助正心完成遗愿，去美国出庭“慰安妇”谢罪决议案，揭露日本犯下的反人类罪行。
然而，当罗玉粉不远万里来到地球的另一端，当场的日本人不承认她是慰安妇受害者，要求她拿出证据，证明自己是慰安妇受害者。
这比“证明你妈是你妈”更加荒谬，更让人愤怒。
面对质疑，罗玉粉说道：“我自己就是证据。”
随后，她迫不得已当众展示自己的身体，展示当年日军在她身上刻下的刀痕和涂鸦，实在令人心痛。
她证明了自己的身份，终于可以理直气壮地谴责日本的罪行：“日本犯下了反人伦的恶行，但是至今对慰安妇问题不肯做出诚心的道歉。我在这里明确地说，日本用强逼和威胁让我们沦落为性奴隶。因那地狱般的记忆，我们一辈子生活在了痛苦中，而日本人厚颜无耻的态度和回避责任的样子，令我们更痛苦更觉愤怒。
“我们的要求并不过分，只要承认自己的错误就行。我们是给你们得到宽恕的机会，在我们还活着的时候，说一句‘我们很抱歉’真那么难吗？”
她们的要求一点都不过分，她们大半辈子都忍过去了，唯一想要的只是一句道歉而已。
总的来说，《我能说》是旧瓶装新酒，虽然结构比较老套，但仍然能打动人。这种前半段喜剧，后半段催泪的电影太多了，尤其是韩国经常拍这样的电影，正因为如此，他们的手法已经非常娴熟。
《我能说》运用了老套的外壳，但注入了新的内容。你明知道这是韩国一贯的催泪片，但依旧会被感动。
尤其是最后的演讲，非常具有感染力，我们难以想象罗玉粉说出这段话需要怎样的勇气。
正如鲁迅所说：“真的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”罗玉粉隐瞒身份一辈子，就是因为那段经历太痛苦铭心，而勇于面对过去，也需要更强大的内心。
《我能说》的优点在于，电影没有说教，也没有刻意煽情，而是通过故事来感动观众。
煽情的电影太普遍，眼泪太廉价，克制的叙述显得更真诚。
很多导演喜欢开门见山，喜欢在电影中掺杂主观见解，强行对观众讲道理，像是从电影屏幕钻出来掐着观众的脖子说：“我深不深刻？”
而《我能说》采用了欲扬先抑的手法，前三分之二的内容都是讲述罗玉粉和朴民载的生活，由浅入深，慢慢推进。不看到最后，你都不知道这是慰安妇的题材，误以为只是普通的喜剧片。
换言之，导演在拍电影的过程中非常克制，他没有直截了当地告诉观众：“你们看仔细了，我拍的是慰安妇的电影。”
事实也正是如此，这群被迫充当慰安妇的受害者，绝不会轻易说出自己的痛苦回忆，她们可能就像罗玉粉那样，只是一个尽管喜欢投诉，但仍然很普通的老奶奶。即便是想去美国出庭作证，也要谎称学英语是为了与美国的弟弟交流。
因为她们受过太多委屈和折磨，她们不被人们理解，她们怕说出来会遭到非议，索性深埋在心底。
就像电影之中的日本人诋毁罗玉粉，说她只是想要钱。
就像罗玉粉的父母姐妹兄弟都离她而去，并且不愿与她联系。当朴民载问起她在美国的弟弟，对方也说不想和她通电话。
甚至罗玉粉的亲生母亲也引以为耻。罗玉粉最大的心愿，就是希望母亲临死前对她说：“孩子，你受苦了。”但是事与愿违，她的母亲反而觉得很丢人，叫她死了都不要告诉别人自己的经历。
即便是思想更先进的美国人，虽然同情慰安妇，但也不知道事情的真相。
日本的谎言让他们以为，这群受害者曾经是为了钱自愿当慰安妇，他们以为慰安妇的待遇比日军军官还好。
然而事实上，慰安妇的待遇还不如一只狗，她们遭到殴打、监禁，就连本该给她们的一点点钱都会以各种借口扣留。
我们难以想象，如果不是这场听证会，还会有多少人蒙在鼓里，还有多少人不知道这段历史，还有多少人不理解这群受害者。
2007年6月26日，“慰安妇”谢罪决议案通过了美国下议院外交委员会，这是国际社会首次公开承认日本“慰安妇”事件。
但令人痛心的是，十年之后，日本依然没有谢罪。
事实上，她们并不是慰安妇，她们是被迫充当慰安妇的受害者。
而时到今日，日本仍然欠全世界一句道歉。
大家好，给大家介绍一下，这是我最喜欢的一位韩国女星。
罗文姬
这位算得上是韩国的国民奶奶了。
中国认识这位奶奶的也不少，电视剧《搞笑一家人》陪伴了我们多少个夜晚。（是的，《搞笑一家人》里这位奶奶老老实实用的原名出演，自己扮演自己。）
今天要说的，是她九月份的一部最新作品，也是目前为止在豆瓣评分最高的一部《我能说》。
朴民载是区政府今天新报道的信访办新人。
他为人极具原则性，办公位像是用尺子比划过一样整整齐齐。叫号码，收表格，进行接待，有条不絮。
这时一位奶奶过来了。
周围的同事要么转身离开，要么装作在打电话，没有一个人手头是空闲的。
奶奶径直走到了朴民载的接待处，就准备开始投诉。
朴民载：你有号码牌吗？
奶奶一叉腰：号码牌，我在这个区政府根本就没拿过号码牌。
这位奶奶叫罗玉粉，每天的爱好就是在街上到处溜达，抓拍不文明的社会现象，然后到区政府举报。放到我国，就是一位根正苗红的朝阳区大妈。
区政府的办公人员不堪其扰，大多数时候都是对老太太敷衍了事。
但罗奶奶却不知失败为何物，区长都换了五任了，她都还依然活跃在区政府的第一线。人送外号，鬼怪奶奶。
横行霸道多年的罗奶奶第一次在朴民载这里栽了一个跟头。
道高一尺，魔高一丈。
第二天，罗奶奶又出现在了朴民载的面前。准备了一堆信访材料，一叠号码牌在信访办打起了持久战。
此时洋洋得意的罗奶奶怎么也想不到，过几天自己会因为学习英语的事情，反过来请求朴民载的帮助…
如果剧情照此发展，那么这就是一个朝阳区大妈和公务员小张由学习英语，互相理解互相帮助最后共同对抗黑心小区开发商的故事。
剧情的反转，出现在奶奶罗玉粉身上。
奶奶罗玉粉。
13岁的那年正值二战爆发，日本军队四处搜寻少女当做慰安妇。奶奶运气不好，看了那天太阳落日的余晖，却没能看到第二天太阳再升起。
那是一段暗无天日的时光。还好，奶奶熬了过来。
年近古稀，人总喜欢怀旧，有一位故人在便可絮絮叨叨一整天，但奶奶没有。
奶奶说她想学英语，她有一位弟弟在美国，那也是她唯一的亲人了。
“正德啊，你还好吗？”
朴民载偷偷记下了那个号码，打了过去。
“玉粉？很抱歉，我不想和她有任何联系，也请她不要再来找我。”
电话关断了，奶奶什么都还不知道，依然对着那一面贴满了英文便利贴的墙壁认真背诵着。
是的，她的家人不承认她，视她为耻辱。母亲去世那天，对她说的唯一一句话是，不要把这件事说出去。
现在奶奶七十多岁了，独身一人，无儿无女。秘密保守得很好，就是有时会很寂寞。
奶奶把过多的爱，分给了她遇见的每一个人，生活过的每一寸土地上。
如果说老人们闲暇时间多，而团圆时间少而形成的古道热肠，是种孤独。那么奶奶是这种孤独的极致。
她教育乱放招牌的店主，
她斥责欺压店主的混混，
她投诉放任混混的政府。
她爱着所有人，所有人都躲着她。
在罗文姬的演绎下，这位老太太显得很可爱，展示出了一种积极的人生色彩。
为了让朴民载当她的英语老师，天天在信访办给他递交申请书：
“当我英语老师吧”
自带了茶水茶点和英语书，坐在朴民载面前，一口茶水，一口茶点，悠悠地朗诵一段英文，装作一副若无其事的样子。
被拒绝后，还会不开心地嘟囔道：“长辈都和你这么说了，你至少得假装考虑一下吧。”
但在一些细微处，慰安妇的阴影又时刻环绕着她。
即使相熟多年的女性好友触碰道她的身体，她也会表现出一种抗拒，手不断整理着自己的衣领，好像有什么脏东西。
保守了大半辈子秘密的罗玉粉在母亲的坟头想了很久。
“妈妈，你为什么要那么做，你为什么要觉得丢人，我的父母兄弟都嫌弃我，我怎么挺起胸膛做人？”
可是做错的不是我，是那些施暴者。这也不是我的耻辱，而是日本的军队的耻辱。
罗玉粉站在了HR121的讲台上，将自己的衣服掀开，露出了那些丑陋的伤疤和刺青，用质朴的语言诉说了日军当年的暴行。
“我想要一个道歉。”
而片名《我能说》到这里也代表了两层含义：一方面是说能以70高龄学习英文，另一方面是罗玉粉能站出来，勇敢的指正日军对待慰安妇的暴行。
HR121是美国会众议院2007年表决通过的一项谴责日本在二战期间强制亚洲其他国家妇女充当日军“慰安妇”并要求日本政府正式道歉的议案。
《我能说》正是基于这件真实事件改编的。
无论电影还是现实中，罗玉粉奶奶苦学英文，都是为了能将自己遭受的苦难公之于众，要求日本政府道歉。
“我们的要求并不过分，只要承认自己的错误就行，这是你们得到宽恕的机会。”
“在我们还活着的时候，我很抱歉，说句道歉真的那么难吗？”n
这是罗玉粉奶奶演讲的原稿，说句道歉真的那么难吗？n
对于日本政府而言，是的。
事件过去十年后，2017年10月30日，也就是这周周一。中国、韩国等国共同提出的“慰安妇”申遗项目，在日本政府不顾国家形象地阻止下以失败告终。
截至自目前，中国还健在的慰安妇还有八位。
很多人等了这一句道歉，等了一辈子，最后抱憾而终。
“日本的道歉究竟要等到什么时候，一辈子还不够长吗？”
一辈子很长，但这些老人们怕是再也等不到那天了。
《二十二》也就几个月前的事n
但这么快就变成了《八》，老人还能等多久
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真实彩蛋：日韩为这部电影隔空撕X，700多遭残杀的中国人却被彻底遗忘，而这个地方却被日本申遗，还有不少中国人去往旅游，背后隐藏着怎样不为人知的故事？微信回台回复【416】提取文章。
我的主业是挖掘电影背后的真实故事，关注真故电影每天一则经典电影背后的真实彩蛋。
这正是我很喜欢的一点。它并不以拥有“慰安妇”这样的题材而着急沉重的叙事，在男女主角忘年之交的感情里，慢慢地将这个题目带出来。轻松，亲切，原来你的朋友，曾遭受过这样的地狱般的苦难。对于苦难，我们不仅要有深刻的反思，也要感受到苦难的承受者不是遥远的人，不是特殊的人物，他可能就是和你慢慢建立起关系的那个朋友。我想这个导演，找到了电影的最好的表达方式。
我最喜欢一场戏是，朴主任第一次给罗女士上英文课，课后两人坐在珍珠超市的门口喝米酒。两个人先是谈到了家庭，罗玉粉问朴民载为什么没有结婚，然后告诉了他自己膝下无儿女，更没有孙子。接着珍珠嫂的加入，这里又插入了一个大全景，一是时间上的过渡，二是街道已经因为很多人收摊而变得安静起来，朴主任讲了一个冷笑话，釜山读书的他，问西面是哪，引出了李文世的“绿荫树下”那首歌。因为这首歌和这个冷笑话，又引出了罗玉粉的情感之曲“在小道上”。随着音乐，慢慢到拉到全景，街道只剩下他们两个人握着酒杯坐在路边。
这段戏里，他们成为了很好的朋友，而三次全景也看到了这个要被重新开放的商业区街道日入而息的阶段，更又一次引入了罗玉粉的身份之谜，她孑然一身，与那首后来会出现的关于她和弟弟回忆的歌曲。从“鬼怪奶奶”到“慰安妇”这部电影就是如此的探索下来的，走入一个人最本质的世界，了解她，然后才会切肤之痛的感受她遇到的苦难。
中秋赏月里，朴主任带着弟弟和罗玉粉团聚，又在路边摆了张桌子吃饭赏月，月亮又大又圆，在现实罗玉粉与兄弟二人的情感交织下，罗女士讲出了学英语的原因。这是很动人的一场戏，最后镜头从月亮往下摇，罗玉粉独自睡着，梦里面就是小时候背着弟弟在小道上。
影片来到最后三分之一时，才交待罗玉粉答应出席关于“慰安妇”的听证会，在前面所有铺垫的线索和情感都在这里完成。原来罗玉粉每天为了街道上访，学英语想和美国的弟弟联系等等的背后有这样一个沉重原因。真切动人，导演把持得很感人！
罗玉粉一辈子都把这些藏在心里，交了朴主任这个朋友，做她的英文老师，陪伴她，也给她做听证陈词的勇气。以忘年之交和商业街变迁命运交织在一起，最后托出‘慰安妇’这个更大主题。
这个探索式的结构非常厉害了，一点一点的积累感情，一层一层的剥开外表，情感细腻而动人，全然不会苦大仇深。
在2017年还有两个月就要结束的时候，我终于等到了我今年的韩国电影最佳，没有之一。
好在，我在零剧透的情况下看完了这部电影。
前半部是「鬼怪奶奶学英语」，后半部是「罗玉粉奶奶的美国议会演讲」。笑着笑着，就忍不住哭了。
「鬼乡」和「国际市场」的结合版。
转任奉元洞建筑综合信访室的朴民载主任，在工作第一天就和传说中的「鬼怪奶奶」正面交锋了。
鬼怪奶奶是几十年如一日的举报全社区的违法事件的热血市民。所谓的违法事件，大至违章建筑、小至骑摩托车不戴头盔。经有她举报的事件，居然有8000多起。除了放假，20多年来每天都得举报一起。
乍一看不是一个特别讨喜的角色，像是一个想要博取关注的市井老奶奶。
鬼怪奶奶在市场经营着一家小裁缝铺。除了上访之外，她唯一热衷的就是和自己的闺蜜聚会。打扮时髦的闺蜜用流利的英语和别人打电话交流。她羡慕闺蜜的英语水平，闺蜜劝诫着鬼怪奶奶和她一起去美国看一看。
鬼怪奶奶一脸倔强的看着她说：「什么旅游，你以为我不知道你的想法吗？」当时我只当作是老年人对国外新世界的向往，没想到 这里居然是一处伏笔。
一通拨往洛杉矶的漫游电话，让她下决心要学英语。于是，除了上访、做裁缝、闺蜜聚会之外，她又有了新的热衷之事：学习英语。
零基础学英语。对于17岁的少年来说已经很坎坷，对于70岁来说 只能是更坎坷。普通的英语培训班不收她，这个时候 她想到了一个人，她的新晋小冤家——朴民载。
奶奶穷追猛打学英语这段，这的是让我笑了好几次。最终，击败这个凡事讲求「原则」的公务员的，只是一顿日常的韩国家常菜，汤饭。他说：「奶奶你和我外婆的岁数差不多，怎么说呢，奶奶您总是让我想起了外婆。」
全世界的公务员各有不同，但是有一样一定是相同的——都是学霸。自己会学，也懂得因材施教。
他没有像传统教学那样的「动烂笔头」，而是鼓励奶奶多把话说出来。玩游戏的时候谁先说韩语谁就输，去外国人的酒吧找外国人说话5分钟。最后，甚至和酒吧里的外国人打成了一片。
「我有一个弟弟，小时候分开之后 他去了美国，但是他一句韩语都不会讲。想通个电话，但是无法沟通啊。不知道过得好不好，不知道老没老。身体是否健康，子女们过得如何？想知道的事情很多，所以想学英语。」
他说：「我弟弟小的时候，我因为上学的问题，没能跟家人一起生活。能跟弟弟一起生活是从他步入青春期开始的。我读完大学之后，刚开始在研究生院留学。 我留学没多久妈妈就去世了。」
他想说一些心里话，但从没开口告诉过任何人，他有他自己的铠甲和软肋。于是他用英文开始说：「我急忙赶回来举行了葬礼，再次离开的时候，根本不了解家里的情况。因为怕我担心，父亲一直瞒着我。一年之后，父亲去世了我才知道。本来，我的梦想是成为建筑家，梦想着又一天由我亲自来设计雄伟的建筑。但现在，您应该也知道，现在只是一个处理有关建筑方面信访的公务员。」
奶奶叹了口气：「原来是有过如此悲伤的故事啊。」
他很惊讶：「怎么？您都听懂了吗？」
「没有，只是听着你的声音也能了解。」
真挚的感情交流，不会收到语言的限制，只需要静静的感受。
中秋节那天，他带着弟弟去奶奶家吃饭。赏着圆月、吃着奶奶的拿手菜，弟弟被硬塞了一口鲜鱼煎饼 但是却好像打开了新的宇宙，好像这是这个家本来就应该有的样子。
她再也不是从前那个怪脾气的鬼怪奶奶了，他直接称呼她「奶奶」，就好像小时候叫自己的奶奶那样。
这一幕太美好了，失去父母的两兄弟和无儿无女的老奶奶，在这个本来应该一家人整整齐齐的日子里互相弥补了缺失的那一块。
我一直希望故事能留在中秋夜的那顿晚餐上，可惜人生就和月亮一样——会有阴晴圆缺。
奶奶隐藏了半个世纪的秘密还是被发现了。但是没有她之前所预想到的。那样残酷和受尽歧视，相反的 她以一种极其正义的形式出现了——成为日军对慰安妇道歉的议会证人。
和其他同一主题的电影不一样，电影大概只花了十分钟的时间来描述那年慰安妇的故事。
就像奶奶在最后的发言里说的：「我们的要求并不过分，只是需要你们道歉，是要给你们得到宽恕的机会——在我们还活着的时候。一句对不起，说出来真的很难吗？」
「对不起。」这句话有这么难吗？
看到演讲稿的时候，眼泪忍不住就流下来了。
出了议会厅，所有的人都来向奶奶表示鼓励和支持。这时候两个对议会决定吃反对派的日本人走过来，一脸狰狞的问到：「说吧！你到底想要多少钱！」
一开始觉得这一处的黑化有些太浮夸了，但是后来转念一想，对于这个尚未懂得认错的民族，其实也谈不上黑化。
她不停的去信访室举报，是为了帮助周边的街坊邻居。
她努力学英语是，是为了要站在全世界的面前，亲口叙述日军当年的罪行。
她一直没有站出来承认慰安妇的身份，是为了数十年前对母亲许下的承诺。
老人们的每一个执着，都是有故事的。