法显n1⃣️乱世寻法n仙堂寺 山西省长治市襄垣县n夏坐n五重寺 长安n2⃣️经行万里n沙河（白龙堆沙漠）甘肃省酒泉市瓜州县n楼兰古城（鄯善国）新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州若羌县孔雀河南岸7公里处n瞿摩帝寺 （于阗国） 新疆维吾尔自治区和田地区和田市n（竭叉国） 新疆维吾尔自治区喀什地区塔什库尔干塔吉克自治县n帕米尔高原（葱岭）n（毒龙）雪崩n印度河渡口 巴基斯坦n犍陀罗遗址 巴基斯坦白沙瓦地区n3⃣️圣域取法n（那竭国）阿富汗贾拉拉巴德n赛费德科雪山n恒河地区 印度n那灿陀佛寺遗址 印度n迦维罗卫城遗址 尼泊尔n巴连弗城 摩竭陀国 大乘寺 贝叶经n多摩梨底国 古印度n（狮子国）斯里兰卡 菩提树寺n阿努拉达普拉遗址 大菩提树n无畏山寺遗址n4⃣️携律东归n耶婆提 美洲大陆？n东晋青州长广郡 山东青岛崂山

法显崂山登陆纪念 山东省青岛市崂山区王哥庄镇返岭后村华严寺

道场寺 建康 南京

辛寺 荆州江陵 《佛国记》

法显石遗址 斯里兰卡卡鲁塔地区

深夜两点三十二分，我写下这篇影评。

法显似乎在玄奘的纪录片里听到过这个名字，看了之后才发现这是一位伟大的取经先驱。

信仰可以使人的精神找到归属和心灵的依托。事到如今，在民间依然有面朝黄土背朝天的乡亲靠老天爷的脸色吃饭，村头有土地面，家里供奉送子观音的比比皆是。

宗教是一个精神的产物，面对生老病死和旦夕祸福，在科学不发达的过去，人们只有寄希望于大罗神仙和观音佛祖，同样，宗教也都是教人向善的引导，在战争和贫困的过去起着非常重要的作用。

佛教在中国能流传几千年，肯定是有一定道理的，在中国儒家和道家的影响下，佛教也逐渐本土化。《西游记》是古代四大文学名著之一，代表从唐朝至明朝，佛教对民间影响巨大。

在近代史的进程中，敦煌是一中华民族文化被蹂躏最惨的地方，愚昧无知的王道士打开了那扇震惊世界的大门，丝绸之路的必经之地，茫茫沙漠的一片绿洲奇迹，当年也有法显大师坚定的脚步走过。

禅是一个不可说，捏花一笑，扫地僧，少林寺，易筋经，当一天和尚撞一天钟等等，都是我们可以脱口而出的词汇，清规戒律，青灯古佛，佛门的四大皆空已经严格的戒律让大多数人受不了，虚云大师的一生可以说传奇，法显大师十几年的取经路也是一个奇迹，古往今来，鉴真东渡、弘一法师的大起大落、佛印和苏轼的文坛佳话，曲径通幽处的常建，都在中华文明的历史长河中熠熠生辉。

写到这里，不得不提一下金铁木这位纪录片导演，这位西北汉子近几年的作品，拍出了厚重的文化底蕴和时代特征。在中西方文化碰撞的今天，能产出这样原汁原味的作品是民族的幸事，在如今娱乐至死的年代，采用被用烂话来说就是匠心，我想这个悠久的历史积淀和雄浑的民族自信是分不开的。加油，这样的作品多多益善！

《佛国记-法显西行》看了两遍。

感谢法显身体力行的实践，让我知晓一个人想要做成一件事其实最重要的是他想要完成这件事的愿望。

3岁法显入佛门，20岁成为比丘，50岁离开长安。

这是法显的前半生。这将近50载的修炼，法显不仅对佛法有了坚定的信仰，也因为身体力行的修行，造就了他的强健体魄，这是他后续西行求法的心理和身体基础。

在长安十二年后，苦于国内律藏经书的缺失造成的混乱。62岁时，他和十人一行离开长安， 前往印度，西行求法。

经沙漠雪山及西域各国，三年后三人抵达印度（古称天竺）。在印度滞留十年，学习梵文，手抄佛经，描绘佛像，最终他在75岁时返回故国。

归国后翻译经书并弘扬佛法，后写成《佛国记》。公元435年去世，享年86岁。

中间经历横穿沙漠、翻阅雪山的辛苦，也经历与同行者的分别，有人留在印度，他还是坚持要把律藏带回故土，自己就是为此而来，当然要回去。

心志坚定，最终他完成了自己的誓言，把完整的佛法律藏带回国内。他做成了这件事儿。

他的成功，给我的启发是：想完成一件事，一个人心智坚定是根本。

希望将来能有机会去看他去过的呆过的地方看一看。