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我看过一个说法，这个设计是女神做给其他孩子看的。
什么意思？
就是大儿子哈斯塔犯了这么大的错，其他孩子想毁灭他，但女神还是保护了他。犯了众怒，保护得了一时，保护不了一世。如何一直保护他不被众神杀死，唯有一直这样惩罚他。
那问题来了，让最爱的孩子挨饿做母亲的肯定是接受不了的。于是她想到了贪婪的人类，这个方法有可能是女神告诉人类的，众神很生气这个不公正的做法，但他们又不能伤害母亲，所以他们选择惩罚给哈斯塔喂食的人类，他们降下阴雨警告人类不要给哈斯塔喂食。可以说，他们诅咒所有供奉哈斯塔的家族。
这就是这个游戏的平衡，不能让哈斯塔吃太多，众神不开心，又不能让哈斯塔一直饿着，女神不开心。
你如何平衡这个游戏规则？
这就是贪婪的界线。
换句话，有什么方法既满足女神对大儿子的心情，又不伤害众神的心情。记住他们都是神，身为人类的你哪一方都得罪不起。
首发于公众号“影探”ID：ttyingtan
微博：影探探长
作者：探长
转载请注明出处
俗话说阿三一开挂，地球都害怕。
最近有部印度电影又开挂了。
它成本只有70万美元（约470万人民币），拍摄历时6年，最后在威尼斯电影节展映。
成为第一部在威尼斯电影节影评人周（Critics' week）上映的印度电影。
影片结束后观众沸腾，很多人用“震惊（Shocked）”来形容它。
“它和你看过的所有印度电影都不一样”，这是多数观众对它的评价。
然后预告放出，在YouTube上的浏览量迅速超过1600万，如今已接近2000万。
豆瓣评分7.3，IMDb8.4，烂番茄新鲜度高达89%。
它也成为印度今年最大黑马。
这部电影就是“到女神的子宫里淘金子”的惊悚片——《塔巴德》。
Tumbbad
2018.10.12印度
n
塔巴德Tumbbad是印度一个真实的村庄的名字，这里人烟稀少，阴雨连绵。
电影中塔巴德是一个被诅咒的村庄，这里的人激怒了众神，终年不见太阳。
电影的故事源自导演拉希·阿尼尔·巴夫（Rahi Anil Barve）在1993年听朋友讲的故事。
然后1997年，拉希18岁，他据此写了一本小说。
这个故事一直萦绕在他心头，2009年，他花了8个月为这个故事画了700多页的故事版。
这也是电影《塔巴德》的雏形。
《塔巴德》的剧本一直在改，甚至在拍摄时还加入了当地的恐怖故事。
传说有一座古老的豪宅，每天晚上都有少年去门口留下食物。
拉希问村民为什么。
村民说：没人知道为什么，但如果不留食物的话，就会有不好的事情发生。
《塔巴德》分了三部分来讲述一个家族三代人的遭遇。
三代人的故事都围绕豪宅里的宝藏展开。
从1918到1947，影片故事跨度30余年。
三代人用三个恐怖故事，向世人揭露了一种无奈的人性——贪婪。
“地球足以满足我们的所有需要，但满足不了我们的贪婪。”——甘地
《塔巴德》是一部极其少见的片子，它有着独特的气质。
准确地说，它是剧组历时6年制作出的精华。
电影从2012年就拍了几段，但导演拉希并不满意。
他想把自己心仪的故事拍成一部“印度前所未有”的片子。
影片摒弃了传统的歌舞混杂的印度风格，让人耳目一新。
观众终于不用再看阿三尬舞了。
影片找到了一种介于西方和印度之间的调调。
这从配乐就能看出来。
配乐师Jesper Kyd来自好莱坞，他曾给游戏《杀手47》和《刺客信条》配乐。
除了风格，这片子最成功的是氛围的营造。
一场大雨从头到尾下个没完，就算雨小了，天空中无边的阴云也永不消散。
这都给影片蒙上了阴郁黑暗的气氛。
为了制造这种古老阴郁的感觉，剧组辗转多地，经常来到人迹罕至的偏僻小镇拍摄。
有些地方都上百年没有人居住。
这让影片有了天然的历史沉淀感。
片中有时是人造雨，但剧组会为了等待乌云停工好几天。
因为CGI无法和实景媲美。
黑压压的乌云营造出阴暗湿漉的光线，这种阴暗湿漉的感觉贯穿始终。
为了打造细腻的真实感，剧组花了3周建立了一个小镇。
他们从各种商店淘来无数古董，片中你看到的老汽车、自行车都是真的。
片中出现的哈斯塔和怪物也是真人扮演。
片头的不死老太婆由扮演Vinayak儿子的演员穿上怪兽皮饰演。
从头发到指甲，再到浑身的肉瘤。
光是化妆过程就能把人看吐。
片中大boss哈斯塔则是特效制作。
它实际上没有皮毛，肌肉裸露，浑身上下装饰着金银珠宝来代表他极度的贪婪。
剧组还认真研究史料。
每个演员，从头到脚，都是照着半个世纪前的真实照片进行复原。
不得不承认。
这些氛围的营造，这些认真的布景，都高出国产一大截。
《塔巴德》是一部恐怖片，但它并不肤浅。
围绕着金币，它将人类贪婪的人性一步步挖掘出来。
老太婆曾深入子宫去偷金币，她被哈斯塔咬伤成为活死人。
她是第一个明白贪婪会带来毁灭的人。
她拥有了无尽的生命，却被无休止的饥饿折磨。
皮套骨头的手还搭在情妇肩膀
第一章中，塔巴德村为了宝藏触犯禁忌。
村长有老婆还养小三，一条腿已经迈进棺材，血都不够撑起海绵体还要撸管。
他不仅贪财，还贪色。
故事男主Vinayak从小就贪婪无比，但他也在中年后有所领悟。
他存下金币，儿子看到后惊叹：这么多的黄金，够一辈子用的了！
但他却对儿子说：你就像我妈，以为一枚金币就够用了。
无数次冒着生命危险从女神子宫淘金的Vinayak深知：
人的贪婪永无止境，多少金币都不够用。
他比老太婆更贪，没想到，儿子比他还贪婪。
第一次带儿子进入到子宫，他本想训练下儿子，并没想捡金币。
逃命的危急关头，儿子却径直跑到哈斯塔屁股后面扒开腰带狂捡金币。
从女神的子宫出来，命都差点没了。
Vinayak吓得半死，儿子却笑着炫耀金币。
他们这一家都是贪婪的代言人。
有些网友看完吐槽Vinayak的智商：n
为什么不在自己身上涂满面粉？
为什么不把圆圈画大一点？
为什么不捏一个巨型的面团娃娃让哈斯塔啃不完？
探长只想说，这和智商无关，这只和贪念有关。
哈斯塔其实是人类贪念的具象化的形象。
很可能的情况是，面团娃娃有多大，哈斯塔就有多大。
你的贪念有多大，哈斯塔就有多危险。
你贪的越多，就离死亡越近。
哈斯塔其实是无限的，因为人的贪婪永远无法被填满。
而贪婪也是人类的原罪。
影片结尾，儿子止住了自己的贪念，他离开豪宅，关上了通往女神子宫的大门。
但这个结尾仍是开放的。
总有一天还会有人来到这里，还会有人跳进井底。
《塔巴德》是一个披着恐怖外衣的人性寓言，它揭示了一个再简单不过的道理：
贪婪的根源是欲望，欲望的终点是毁灭。
适可而止的人会活下来，贪得无厌的人会葬身在自己的欲望里。
文/探长
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明线是“贪婪”，暗线是“欺骗”。一代男欺骗一代女，明明没能力采金，还骗说能给金币。二代男欺骗自己，发誓说不回去，但隐忍16年又回去采金了。三代男欺骗观众，结尾他烧了二代男和裹金布且“特地”关上了门，貌似故事就此结束，但之前初代女（外婆）就说了，身上的血脉就是贪婪。纵观全剧，一代男不留嫡子，只找情妇，且没有利用私生子采金。二代男进一步贪婪，金币用不完还在采金，甚至教三代男采金。三代男的贪婪从他想偷裹金布就能看出，所以他根本不可能放弃采金，只是单纯害怕，必将卷土重来。给出五星最主要的理由是，三代男想出偷裹金布的想法时，我脑海划过一丝不详的预感后就直接忽略，取而代之的是，计划可行，收获颇丰。计划失败后，还脑补了其他抢夺裹金布可行方法。甚至烧掉裹金布还暗觉可惜。导演或许就是用此种种引出观众心中的“贪婪”。其实，三代男的失败就预示着贪婪之人没有好下场，但三代男的存在预期贪婪不会消失。正如圣雄甘地所说“地球能满足每个人的需要，但填不满每个人的欲望。”此外，家族男性的色欲也比较强，一代男的老飞机，二代男的情妇，三代男16不到，刚拿到金币就想取情妇，也暗预生命不息，欲望不止。
本文含有剧情梳理（剧透），适合观影后阅读。
本文含电影配图，恐怖处易引起不适，请酌情阅读。
在印度有一个古老的传说：
繁荣女神掌管无限黄金和食物，地球是她的子宫，当宇宙被创造出来，她诞下1.6亿个神，但她最爱的是她的第一个孩子，哈斯塔（HASTAR），然而贪婪的哈斯塔想要女神所有的黄金和食物，当他成功获得了女神的黄金、又试图去获取食物时，被其他所有的神攻击，变为碎片、几近毁灭。这时女神救了他，代价却是他将被世人遗忘。
之后被遗忘的哈斯塔一直睡在母亲的子宫里，因为曾经想获取食物不得，所以被惩罚将永远感受到饥饿，并且害怕象征食物的小麦（面粉）。有一天，一群来自塔巴德（TUMBBAD，地名）的人类发现了哈斯塔的存在和他的秘密，他们在他住所处建造神殿和雕像，并且从此不断从哈斯塔那里获取他不尽的宝藏。
从那天起，众神震怒，塔巴德阴雨连绵。
1918年，塔巴德村知道如何获取哈斯塔宝藏的人类，只剩下一个贵族老头和老头不死的祖奶奶。
奇怪的是，老头仿佛并没有向哈斯塔索取宝藏，他花光了祖上留下的所有遗产，神殿作为居所也变得格外破败。以至于哈斯塔的事变得更像个传说而非真实存在。
老头没有妻子和嫡子，只有一个地位低下的仆人情妇和她生的两个私生子。
而祖奶奶老到半人半鬼，吃不饱的时候还要吃人，除非听到“快睡觉，否则哈斯塔会来找你”，她才会睡去。
情妇的小儿子死了，她坚信是因为受哈斯塔诅咒的原因。带着死去老头留下的唯一一个金币，她带大儿子维纳亚克·拉奥（Vinayak Rao）离开了塔巴德，并让维纳亚克发誓永不回来。
1933年，成年后，穷苦的维纳亚克还是执意从浦那（PUNE）回到家乡德巴塔寻找宝藏下落，他回到祖奶奶的房子，发现祖奶奶的身体已经腐烂，心脏却还在跳动，原来传说是真的！祖奶奶告诉他如何获取宝藏 ，条件是听完后将她烧死 —— 原来繁荣女神的子宫就在神殿之下，获取金币的方法，是下到子宫后先用面粉画圈隔离可怕的哈斯塔，再抛出食物转移哈斯塔视线，在哈斯塔专心吃食物的时候，偷取他腰包里的金币。掉在地上的东西很快就会被子宫吸收掉，所以要在面粉消失和哈斯塔吃完食物前离开子宫，不然自己就会成为哈斯塔的食物。因为金币掉在地上也会消失，所以每次进入子宫都要重复这个惊险过程。
维纳亚克听完，如祖奶奶所愿烧掉了她，并按照她的指示，很快靠来自哈斯塔的"恩惠"变成了有钱人。
1947年，印度独立，政府要将神殿收缴。贪婪的维纳亚克决定在神殿被收缴前和14岁的儿子一起冒险，通过合作抢走哈斯塔可以无限产生金币的腰包。本来每次只拿一个面包下去的他们，这次拿了无数个，他们想两人配合，一个人一直扔面包，以此无限转移哈斯塔的视线，另一个人去解哈斯塔的腰包。
却没想到，一个面包引来一个哈斯塔，无数个面包引来了无数个哈斯塔。
原来在这里死掉的、被蚕食过的人类，最后也都变成了哈斯塔。
原来每次看到哈斯塔的腰包都充满金币，并不是金币无限，而是因为哈斯塔无限。
原来祖奶奶之所以看起来半人半鬼、饿起来要吃人，且可以永生，就是因为当初贪婪被哈斯塔咬过，也变成了半个哈斯塔！
原来贪婪的下场竟是如此，但维纳亚克和儿子都醒悟的太晚，此刻他们被数不清的哈斯塔围攻。
最后维纳亚克为了救儿子，牺牲自己为饵，用面粉结束了哈斯塔们的生命。
维纳亚克被咬了，在几乎变成哈斯塔的样子时，他递给儿子抢夺自哈斯塔的腰包。儿子这次没有贪婪，他一把火烧扔向父亲和腰包。
当火在维纳亚克全身蔓延开来，理智尚存一丝的他竟仰天露出快意的笑。如今，他终于明白为何祖奶奶执意要他烧死自己。如今，这本不该再绵延的世代诅咒，也终于将要完结。
塔巴德的雨停了。
在熊熊之火中， 维纳亚克的儿子永远的离开了神殿。
开篇屏幕上有一段甘地的话：地球可以满足人的需要，却满足不了人的欲望。
维纳亚克已经积攒了可以用之一生的金币，却还要更多。就像当初哈斯塔拥有了无限黄金，仍旧贪图无限食物。他们索要的远远超过他们需要的，而并不自觉。
在这个承载在特殊国度特殊文化背景的恐怖故事背后，实则反映的是人不可磨灭和填满的欲望。繁荣女神诞下1.6亿个神，实则是我们每一个人。贪婪的哈斯塔，就是是我们每一个人心中的贪婪。
故事中，维纳亚克的母亲和儿子，因为放弃贪婪而最终逃过厄运。
而现实世界的我们是否也能意识到欲望永无止境？
如何在这个物质诱惑极为丰富的“地球子宫”里有所求而有所不求，有所为而有所不为，是人类永远值得思考且不可回避的主题。
老实说我很喜欢这部片子，虽然里面祖奶奶和主角朋友变怪物的样子简直触目惊心，但整部电影细节处理很到位，剧情也很精彩，第一次看完意犹未尽，所以刷了几遍。以下是一些杂乱的看法，涉及剧透，没看过的同学慎看。
开始的时候感觉男主拿金币也就算是富贵险中求，并不觉得他有什么错。但看到他故意害朋友变怪物，感觉这男主是坏人没错了。此时的他应该已经被诅咒了，贪婪泯灭了良知。后来他儿子看到家里保险柜里那些金币，感叹那么多钱一辈子也用不完，他却嘲笑儿子，并带他去妓院挥霍了一把。这种教育方式真是让人大开眼界呀！此时的他世界观已经很扭曲了。
看他喂哈斯塔吃面娃娃的时候，我就在想，为啥不做个大的，可以多吃会儿。后来他儿子提议多做几个，他感觉是个好办法。结果没想到每一个面娃娃都会召唤出一个哈斯塔，结局非常恐怖。根据电影开头神话故事的内容来看，哈斯塔被其他神击碎了，被困在女神子宫里。神话并没有说女神是否重新给了他身体。我猜他其实一直是以碎片的方式存在子宫里的，代表贪婪欲望的面娃娃作为它凝结的核，使他具像化。剧中主角一直在使用一个装面娃娃的铁盒子，这个盒子只能装下一个特定大小的面娃娃，同时这个盒子也是划面粉圈的工具。根据剧情推断，这个盒子应该是先人留下的，也就是盒子是专门设计的，那么面娃娃的尺寸和个数估计也是先人的经验总结。毕竟经过数代人了，该想到的应该都试过了。
面粉圈的设定觉得很奇怪，为啥不直接在身上洒满面粉？也许面粉需要画圆圈是一种仪式，就像画符一样，只有特定图形形状才能起到效果。
最后他儿子没有拿钱袋，他笑了，诅咒到他那里就终于结束了。他儿子并不像他那么贪婪，感觉他儿子更多的是想证明自己，并事事以他为榜样，包括调戏他情妇，都是在学他。他儿子本质并不贪，所以看到保险柜里的金币时，才会感叹够用一辈子。后来跟他实习回来，用自己赚到的钱给妈妈买了巧克力，却没给自己买什么，看得出还没被他教坏。
影片根据同名小说改编，讲述一个作家为了逃避越战征......
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我看过一个说法，这个设计是女神做给其他孩子看的。
什么意思？
就是大儿子哈斯塔犯了这么大的错，其他孩子想毁灭他，但女神还是保护了他。犯了众怒，保护得了一时，保护不了一世。如何一直保护他不被众神杀死，唯有一直这样惩罚他。
那问题来了，让最爱的孩子挨饿做母亲的肯定是接受不了的。于是她想到了贪婪的人类，这个方法有可能是女神告诉人类的，众神很生气这个不公正的做法，但他们又不能伤害母亲，所以他们选择惩罚给哈斯塔喂食的人类，他们降下阴雨警告人类不要给哈斯塔喂食。可以说，他们诅咒所有供奉哈斯塔的家族。
这就是这个游戏的平衡，不能让哈斯塔吃太多，众神不开心，又不能让哈斯塔一直饿着，女神不开心。
你如何平衡这个游戏规则？
这就是贪婪的界线。
换句话，有什么方法既满足女神对大儿子的心情，又不伤害众神的心情。记住他们都是神，身为人类的你哪一方都得罪不起。
首发于公众号“影探”ID：ttyingtan
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作者：探长
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俗话说阿三一开挂，地球都害怕。
最近有部印度电影又开挂了。
它成本只有70万美元（约470万人民币），拍摄历时6年，最后在威尼斯电影节展映。
成为第一部在威尼斯电影节影评人周（Critics' week）上映的印度电影。
影片结束后观众沸腾，很多人用“震惊（Shocked）”来形容它。
“它和你看过的所有印度电影都不一样”，这是多数观众对它的评价。
然后预告放出，在YouTube上的浏览量迅速超过1600万，如今已接近2000万。
豆瓣评分7.3，IMDb8.4，烂番茄新鲜度高达89%。
它也成为印度今年最大黑马。
这部电影就是“到女神的子宫里淘金子”的惊悚片——《塔巴德》。
《塔巴德》
Tumbbad
2018.10.12印度
n
塔巴德Tumbbad是印度一个真实的村庄的名字，这里人烟稀少，阴雨连绵。
电影中塔巴德是一个被诅咒的村庄，这里的人激怒了众神，终年不见太阳。
电影的故事源自导演拉希·阿尼尔·巴夫（Rahi Anil Barve）在1993年听朋友讲的故事。
然后1997年，拉希18岁，他据此写了一本小说。
这个故事一直萦绕在他心头，2009年，他花了8个月为这个故事画了700多页的故事版。
这也是电影《塔巴德》的雏形。
《塔巴德》的剧本一直在改，甚至在拍摄时还加入了当地的恐怖故事。
传说有一座古老的豪宅，每天晚上都有少年去门口留下食物。
拉希问村民为什么。
村民说：没人知道为什么，但如果不留食物的话，就会有不好的事情发生。
《塔巴德》分了三部分来讲述一个家族三代人的遭遇。
三代人的故事都围绕豪宅里的宝藏展开。
从1918到1947，影片故事跨度30余年。
三代人用三个恐怖故事，向世人揭露了一种无奈的人性——贪婪。
六年的精华
《塔巴德》是一部极其少见的片子，它有着独特的气质。
准确地说，它是剧组历时6年制作出的精华。
电影从2012年就拍了几段，但导演拉希并不满意。
他想把自己心仪的故事拍成一部“印度前所未有”的片子。
影片摒弃了传统的歌舞混杂的印度风格，让人耳目一新。
观众终于不用再看阿三尬舞了。
影片找到了一种介于西方和印度之间的调调。
这从配乐就能看出来。
配乐师Jesper Kyd来自好莱坞，他曾给游戏《杀手47》和《刺客信条》配乐。
除了风格，这片子最成功的是氛围的营造。
一场大雨从头到尾下个没完，就算雨小了，天空中无边的阴云也永不消散。
这都给影片蒙上了阴郁黑暗的气氛。
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为了制造这种古老阴郁的感觉，剧组辗转多地，经常来到人迹罕至的偏僻小镇拍摄。
有些地方都上百年没有人居住。
这让影片有了天然的历史沉淀感。
n
片中有时是人造雨，但剧组会为了等待乌云停工好几天。
因为CGI无法和实景媲美。
黑压压的乌云营造出阴暗湿漉的光线，这种阴暗湿漉的感觉贯穿始终。
为了打造细腻的真实感，剧组花了3周建立了一个小镇。
他们从各种商店淘来无数古董，片中你看到的老汽车、自行车都是真的。
n
片中出现的哈斯塔和怪物也是真人扮演。
片头的不死老太婆由扮演Vinayak儿子的演员穿上怪兽皮饰演。
从头发到指甲，再到浑身的肉瘤。
光是化妆过程就能把人看吐。
片中大boss哈斯塔则是特效制作。
它实际上没有皮毛，肌肉裸露，浑身上下装饰着金银珠宝来代表他极度的贪婪。
剧组还认真研究史料。
每个演员，从头到脚，都是照着半个世纪前的真实照片进行复原。
不得不承认。
这些氛围的营造，这些认真的布景，都高出国产一大截。
永恒的主题·贪婪
《塔巴德》是一部恐怖片，但它并不肤浅。
围绕着金币，它将人类贪婪的人性一步步挖掘出来。
老太婆曾深入子宫去偷金币，她被哈斯塔咬伤成为活死人。
她是第一个明白贪婪会带来毁灭的人。
她拥有了无尽的生命，却被无休止的饥饿折磨。
皮套骨头的手还搭在情妇肩膀
第一章中，塔巴德村为了宝藏触犯禁忌。
村长有老婆还养小三，一条腿已经迈进棺材，血都不够撑起海绵体还要撸管。
他不仅贪财，还贪色。
故事男主Vinayak从小就贪婪无比，但他也在中年后有所领悟。
他存下金币，儿子看到后惊叹：这么多的黄金，够一辈子用的了！
但他却对儿子说：你就像我妈，以为一枚金币就够用了。
无数次冒着生命危险从女神子宫淘金的Vinayak深知：
人的贪婪永无止境，多少金币都不够用。
他比老太婆更贪，没想到，儿子比他还贪婪。
第一次带儿子进入到子宫，他本想训练下儿子，并没想捡金币。
逃命的危急关头，儿子却径直跑到哈斯塔屁股后面扒开腰带狂捡金币。
从女神的子宫出来，命都差点没了。
Vinayak吓得半死，儿子却笑着炫耀金币。
他们这一家都是贪婪的代言人。
有些网友看完吐槽Vinayak的智商：n
为什么不在自己身上涂满面粉？
为什么不把圆圈画大一点？
为什么不捏一个巨型的面团娃娃让哈斯塔啃不完？
探长只想说，这和智商无关，这只和贪念有关。
哈斯塔其实是人类贪念的具象化的形象。
很可能的情况是，面团娃娃有多大，哈斯塔就有多大。
你的贪念有多大，哈斯塔就有多危险。
你贪的越多，就离死亡越近。
哈斯塔其实是无限的，因为人的贪婪永远无法被填满。
而贪婪也是人类的原罪。
影片结尾，儿子止住了自己的贪念，他离开豪宅，关上了通往女神子宫的大门。
但这个结尾仍是开放的。
总有一天还会有人来到这里，还会有人跳进井底。
《塔巴德》是一个披着恐怖外衣的人性寓言，它揭示了一个再简单不过的道理：
贪婪的根源是欲望，欲望的终点是毁灭。
适可而止的人会活下来，贪得无厌的人会葬身在自己的欲望里。
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明线是“贪婪”，暗线是“欺骗”。一代男欺骗一代女，明明没能力采金，还骗说能给金币。二代男欺骗自己，发誓说不回去，但隐忍16年又回去采金了。三代男欺骗观众，结尾他烧了二代男和裹金布且“特地”关上了门，貌似故事就此结束，但之前初代女（外婆）就说了，身上的血脉就是贪婪。纵观全剧，一代男不留嫡子，只找情妇，且没有利用私生子采金。二代男进一步贪婪，金币用不完还在采金，甚至教三代男采金。三代男的贪婪从他想偷裹金布就能看出，所以他根本不可能放弃采金，只是单纯害怕，必将卷土重来。给出五星最主要的理由是，三代男想出偷裹金布的想法时，我脑海划过一丝不详的预感后就直接忽略，取而代之的是，计划可行，收获颇丰。计划失败后，还脑补了其他抢夺裹金布可行方法。甚至烧掉裹金布还暗觉可惜。导演或许就是用此种种引出观众心中的“贪婪”。其实，三代男的失败就预示着贪婪之人没有好下场，但三代男的存在预期贪婪不会消失。正如圣雄甘地所说“地球能满足每个人的需要，但填不满每个人的欲望。”此外，家族男性的色欲也比较强，一代男的老飞机，二代男的情妇，三代男16不到，刚拿到金币就想取情妇，也暗预生命不息，欲望不止。
本文含有剧情梳理（剧透），适合观影后阅读。
本文含电影配图，恐怖处易引起不适，请酌情阅读。
一、古老传说
在印度有一个古老的传说：
繁荣女神掌管无限黄金和食物，地球是她的子宫，当宇宙被创造出来，她诞下1.6亿个神，但她最爱的是她的第一个孩子，哈斯塔（HASTAR），然而贪婪的哈斯塔想要女神所有的黄金和食物，当他成功获得了女神的黄金、又试图去获取食物时，被其他所有的神攻击，变为碎片、几近毁灭。这时女神救了他，代价却是他将被世人遗忘。
之后被遗忘的哈斯塔一直睡在母亲的子宫里，因为曾经想获取食物不得，所以被惩罚将永远感受到饥饿，并且害怕象征食物的小麦（面粉）。有一天，一群来自塔巴德（TUMBBAD，地名）的人类发现了哈斯塔的存在和他的秘密，他们在他住所处建造神殿和雕像，并且从此不断从哈斯塔那里获取他不尽的宝藏。
从那天起，众神震怒，塔巴德阴雨连绵。
二、哈斯塔的恩赐和诅咒
1918年，塔巴德村知道如何获取哈斯塔宝藏的人类，只剩下一个贵族老头和老头不死的祖奶奶。
奇怪的是，老头仿佛并没有向哈斯塔索取宝藏，他花光了祖上留下的所有遗产，神殿作为居所也变得格外破败。以至于哈斯塔的事变得更像个传说而非真实存在。
老头没有妻子和嫡子，只有一个地位低下的仆人情妇和她生的两个私生子。
而祖奶奶老到半人半鬼，吃不饱的时候还要吃人，除非听到“快睡觉，否则哈斯塔会来找你”，她才会睡去。
情妇的小儿子死了，她坚信是因为受哈斯塔诅咒的原因。带着死去老头留下的唯一一个金币，她带大儿子维纳亚克·拉奥（Vinayak Rao）离开了塔巴德，并让维纳亚克发誓永不回来。
1933年，成年后，穷苦的维纳亚克还是执意从浦那（PUNE）回到家乡德巴塔寻找宝藏下落，他回到祖奶奶的房子，发现祖奶奶的身体已经腐烂，心脏却还在跳动，原来传说是真的！祖奶奶告诉他如何获取宝藏 ，条件是听完后将她烧死 —— 原来繁荣女神的子宫就在神殿之下，获取金币的方法，是下到子宫后先用面粉画圈隔离可怕的哈斯塔，再抛出食物转移哈斯塔视线，在哈斯塔专心吃食物的时候，偷取他腰包里的金币。掉在地上的东西很快就会被子宫吸收掉，所以要在面粉消失和哈斯塔吃完食物前离开子宫，不然自己就会成为哈斯塔的食物。因为金币掉在地上也会消失，所以每次进入子宫都要重复这个惊险过程。
维纳亚克听完，如祖奶奶所愿烧掉了她，并按照她的指示，很快靠来自哈斯塔的"恩惠"变成了有钱人。
1947年，印度独立，政府要将神殿收缴。贪婪的维纳亚克决定在神殿被收缴前和14岁的儿子一起冒险，通过合作抢走哈斯塔可以无限产生金币的腰包。本来每次只拿一个面包下去的他们，这次拿了无数个，他们想两人配合，一个人一直扔面包，以此无限转移哈斯塔的视线，另一个人去解哈斯塔的腰包。
却没想到，一个面包引来一个哈斯塔，无数个面包引来了无数个哈斯塔。
原来在这里死掉的、被蚕食过的人类，最后也都变成了哈斯塔。
原来每次看到哈斯塔的腰包都充满金币，并不是金币无限，而是因为哈斯塔无限。
原来祖奶奶之所以看起来半人半鬼、饿起来要吃人，且可以永生，就是因为当初贪婪被哈斯塔咬过，也变成了半个哈斯塔！
原来贪婪的下场竟是如此，但维纳亚克和儿子都醒悟的太晚，此刻他们被数不清的哈斯塔围攻。
最后维纳亚克为了救儿子，牺牲自己为饵，用面粉结束了哈斯塔们的生命。
维纳亚克被咬了，在几乎变成哈斯塔的样子时，他递给儿子抢夺自哈斯塔的腰包。儿子这次没有贪婪，他一把火烧扔向父亲和腰包。
当火在维纳亚克全身蔓延开来，理智尚存一丝的他竟仰天露出快意的笑。如今，他终于明白为何祖奶奶执意要他烧死自己。如今，这本不该再绵延的世代诅咒，也终于将要完结。
塔巴德的雨停了。
在熊熊之火中， 维纳亚克的儿子永远的离开了神殿。
三、地球子宫
开篇屏幕上有一段甘地的话：地球可以满足人的需要，却满足不了人的欲望。
维纳亚克已经积攒了可以用之一生的金币，却还要更多。就像当初哈斯塔拥有了无限黄金，仍旧贪图无限食物。他们索要的远远超过他们需要的，而并不自觉。
在这个承载在特殊国度特殊文化背景的恐怖故事背后，实则反映的是人不可磨灭和填满的欲望。繁荣女神诞下1.6亿个神，实则是我们每一个人。贪婪的哈斯塔，就是是我们每一个人心中的贪婪。
故事中，维纳亚克的母亲和儿子，因为放弃贪婪而最终逃过厄运。
而现实世界的我们是否也能意识到欲望永无止境？
如何在这个物质诱惑极为丰富的“地球子宫”里有所求而有所不求，有所为而有所不为，是人类永远值得思考且不可回避的主题。
老实说我很喜欢这部片子，虽然里面祖奶奶和主角朋友变怪物的样子简直触目惊心，但整部电影细节处理很到位，剧情也很精彩，第一次看完意犹未尽，所以刷了几遍。以下是一些杂乱的看法，涉及剧透，没看过的同学慎看。
开始的时候感觉男主拿金币也就算是富贵险中求，并不觉得他有什么错。但看到他故意害朋友变怪物，感觉这男主是坏人没错了。此时的他应该已经被诅咒了，贪婪泯灭了良知。后来他儿子看到家里保险柜里那些金币，感叹那么多钱一辈子也用不完，他却嘲笑儿子，并带他去妓院挥霍了一把。这种教育方式真是让人大开眼界呀！此时的他世界观已经很扭曲了。
看他喂哈斯塔吃面娃娃的时候，我就在想，为啥不做个大的，可以多吃会儿。后来他儿子提议多做几个，他感觉是个好办法。结果没想到每一个面娃娃都会召唤出一个哈斯塔，结局非常恐怖。根据电影开头神话故事的内容来看，哈斯塔被其他神击碎了，被困在女神子宫里。神话并没有说女神是否重新给了他身体。我猜他其实一直是以碎片的方式存在子宫里的，代表贪婪欲望的面娃娃作为它凝结的核，使他具像化。剧中主角一直在使用一个装面娃娃的铁盒子，这个盒子只能装下一个特定大小的面娃娃，同时这个盒子也是划面粉圈的工具。根据剧情推断，这个盒子应该是先人留下的，也就是盒子是专门设计的，那么面娃娃的尺寸和个数估计也是先人的经验总结。毕竟经过数代人了，该想到的应该都试过了。
面粉圈的设定觉得很奇怪，为啥不直接在身上洒满面粉？也许面粉需要画圆圈是一种仪式，就像画符一样，只有特定图形形状才能起到效果。
最后他儿子没有拿钱袋，他笑了，诅咒到他那里就终于结束了。他儿子并不像他那么贪婪，感觉他儿子更多的是想证明自己，并事事以他为榜样，包括调戏他情妇，都是在学他。他儿子本质并不贪，所以看到保险柜里的金币时，才会感叹够用一辈子。后来跟他实习回来，用自己赚到的钱给妈妈买了巧克力，却没给自己买什么，看得出还没被他教坏。