这两天把黑泽明的处女座《姿三四郎》和续作看了一下，看完以后我开始对日本的所谓的“道”开始有点理解。n在日本，很多东西都称之为“道”，如剑道，武士道，乃至茶道，花道，这个“道”的意思，表面上看是对某样东西的专研最后达到一个极高的境界，但电影里面，讲的是柔道，通过姿三四郎的师傅口中，我才明白所谓的“道”是一种与人相处的方式，先要学会如何做人，专研自己的专长，才能成“道”，否则，只专注技术，击败一个一个对手，最后成为的就是修罗（虽然电影里没谈到修罗哈哈哈）。续作里空手道两兄弟就是修罗的表现。一代宗师是用技术击败对手，用武德感化对手，而不是为了胜利或者杀人，仿佛和中国武术精神也有类似之处。n虽然是黑泽明早期作品，而且只是商业电影，但已经有大师雏形，一些精妙的镜头设计，带有隐喻的象征物等等，无法不感慨，大师就是流弊。

这部电影的影评好少，我来写一写。

看完后，心里不断地问自己，什么是柔道，什么是柔术？什么是武术，什么是拳击？什么是真理，什么是形式？什么是教育，什么是教育技巧？什么是医德，什么是医术？什么是生活，什么是生存？

姿的师傅说，柔道的前提是先做人，所以姿本领虽高，修道馆的日常工作，比如扫地，抹窗户，做饭等照样做，就像一个普通人一样。

当姿第一次看到拳击现场时，他觉得很难受。台上表演，台下观众喝彩。其中有个细节，姿环顾台下观众的表情，下注对的，手舞足蹈，特别兴奋；下注错的，表情愤怒，显得沮丧。他实在忍不住，走了。这是在消费暴力。

当姿想和空手道较量时，师傅不允许，说道不同。姿想办法把3条规矩破了。老和尚说，真理不在乎形式，这和“酒肉穿肠过，佛在心中坐”有差不多的意思。最重要的是心的感受，面对重大问题时，自己的选择。

自然而然，我想到了教育，最近迷上教育书籍。我很想知道什么是真正的教育，什么才是真正的老师，怎样才能了解孩子。慢慢地，我发现，大部分人，无论是家长，教师，教育工作着，他们很在乎教育技巧，各种理念满天飞。对孩子来说，什么才是最重要的？我觉得是接近大自然，接近生活，了解孩子，帮助他成长。很多理念只是为了表现自己，为了名利，自己需要擦亮双眼，仔细辨别。

我又想到了医疗，很感谢目前有很多app，我知道里面对医生的评价有真有假，我还是相信有很多真诚的人，说着真诚的话。每次需要看医生，我会提前浏览患者对医生的评价，态度好，平易近人的，首选，然后再看对医术的评价。这样的结果是，大部分医生都合我心意，少走了不少弯路。

目前的社会氛围是，追逐金钱，权利，打扮。大家都很忙，忙着生存，忙着给自己增加分量。我很欢喜这几年全职带娃的经历，让我的心慢下来。如果让我重新选择工作，生存要考虑，最重要的是生活。什么是生活呢？我问自己。学点手工或者做点兼职，把时间空出来，陪陪孩子（只要她愿意），看看书，看看电影，听听歌，交交友，聊聊天，去我想去的地方看一看……

接着上部《姿三四郎》的故事继续往下讲，姿三四郎认为自己比武的过失，摔死了小夜的父亲，外出流浪了两年，才回到横滨就遇到了日本人车夫被美国人欺负，路见不平拔刀相助是善良的姿三四郎一贯的行为。柔道武术的博大精深，让车夫敬佩不已，于是誓死追求姿三四郎收自己为徒。车夫的诚心打动了姿三四郎，收下这位徒弟之后，他没让师傅失望，武力值由五级升到了四级。有一组车夫向师傅磕头的镜头，车夫第一次第二次一脸真诚，五体投地地拜师学艺；第三次拜师，下巴开始向上扬，表情已略显轻慢；第四次拜师，已经无心磕头，漫不经心地将面前的石子丢向两边，脸上轻蔑的表情显露无疑。这也奠定了车夫后来被空手道二人组打败的结局。黑泽明大师应该是想讲当时日本学武术的人都容易心浮气躁，不懂得柔道武术的真谛，这也能解释为什么武术泰斗为了糊口而去和拳击手决斗的原因。

影片一直带着这些问题，柔道是什么？柔术是什么？空手道是什么？人们为什么要进行搏斗？赢了，会受到输家的憎恨，会有很多人闻名找到自己进行决斗，孩子也唱着害怕自己的歌曲，无形中给自己惹上很多仇家，空手道二人组就是为兄报仇而向姿三四郎下挑战书。师傅给了姿三四郎答案，斗争是统一的必经之路，这是日本武术的胜利。

日本武术走向了一个迷途之路，空手道为了争抢好胜与柔道比武、日本武术变成消费观众的娱乐竞技，不破不立，姿三四郎打破了传统的武术门规，在修道馆喝酒、与美国拳击冠军比武、接受空手道二人组的挑战书。姿三四郎通过打败拳击手，却不要奖金，告诉了美国人与日本人，日本武术是最强大且神圣不可侵犯的，武术道是一种精神，不是用来娱乐消遣的。与空手道在雪地里比武胜利之后，不计较个人的输赢，去仇敌的屋里，给仇人煮汤、盖被子，嘘寒问暖。仇人本想趁姿三四郎睡着之后，杀死他，但是受到良心的谴责，无奈流泪说：输了，真的输了。这也是黑泽明借大师傅的口向观众说明，内心是至善的，武术行为就不会跑偏，真理不拘泥于形式，姿三四郎的善良战胜了仇恨。

影片最后，姿三四郎在小夜的话语：“你一定会赢的。”中甜甜地睡着了，心中有爱、自然能有一个美好的明天。

黑泽明第三部电影，在《最美》（其为了老婆拍的）之后一年上映（其实要不是豆瓣这糟糕的检索功能，也没必要在影评里重复这类客观现实）。

黑泽明本人在其自传《蛤蟆的油》中似乎不怎么承认这一部《姿三四郎续集》的电影价值，这也与大众的审美不谋而合，最大的诟病，那便是那和现代《叶问》中类似的，抒发爱国主义情怀的桥段，没想到60年前人们在电影里厌恶这一元素，60年后还是这样。只是非常显然，这位在演员调度，和剧作手法都多次影响西方电影颇深的导演，自然有自己独到的见解。在《姿三四郎续集》之后便很少看到有这么牵扯到，黑泽明有拍，那么低级调动神经的影视题材，在这一点上，想必国内影视行业还是值得重新回看历史去学习的。

但大师毕竟是大师，在《姿三四郎续集》里我们并没有看到浓墨重彩地对那糟糕桥段的过多延续，反而是点到为止，在最后导向了仁心化解复仇之恶的结局上。仿佛当无数影评人都得意洋洋仿佛看着这一位日本天才导演有了些许破绽的时候，黑泽明再一次倒打一耙，人善心主题，让他的早期风格不被那么清晰的扣上爱国主义的帽子。

即使现在来看，作为一位刚拍了两部电影的导演，在其早期作品里已经透露出极有艺术性的光线与构图，在处理多人站位时，不仅让人怀疑安东尼奥尼是不是来了这儿偷的师。