昨天，我刚参加完一场吊唁。对象是我姨妈，上一个礼拜刚探望完时，已经有心理准备，所以心里还挺平静的，有时候会想，死亡好像也不是件坏事。早点走，少受点苦。死亡并不是结束，是下一段旅程的开始。今生她受苦了，希望下辈子她能去个好地方，有个更轻松的人生。

我的表哥，算是我的同龄人，30出头，父亲并母亲更早走，照理来讲已经有过经验，但是农村好多习俗也不太懂，需要请教叔伯兄弟。而殡葬也是找的一条龙服务的公司，打听了一下，1.1万全包。

虽说，我爷爷去世时，我已经大学毕业实习，但是我对这些都没留意，全都是父亲大伯他们的操持，流程价格什么的一概不清楚。这次，不知道为何我开始上心很留意观察这些东西，或许已经是家里的主力军，承担责任那一刻开始就意味着你已经是大人了，突然脑中想起这句话。

亲戚朋友前来吊唁需要准备零钱红包这些估计起码2000，观察了一下，前去吊唁的差不多60个人左右，中午吃的是订购的快餐，不知道多少一份，我算大概15元，这里也需要1000块左右，晚上农庄解决的，6桌，按1000一桌，那就是6000，那总费用我粗算一下来大概2万块。而，这个钱，农村好多人都是拿不出来的！我弟弟妹妹就是，父亲也是！这种时候估计就是老人家让年轻人多生几个的支撑之一吧！

对于死亡，这些年我并不惧怕，我自己内心觉得如果我死了，我真没必要班这种吊唁及宴席，就殡仪馆电话一打，直接拉去火化了事，也不必要买什么高档骨灰盒，随便有个木盒子装一下，随便撒在河里海里或者找一颗树埋了就好。说实话，我其实觉得农村这种规矩繁多的白事，好多都是陋习，没必要传承，一切从简就好。

父母的话，还是比较传统的老人家思维，我在想如果有那么一天，就必须之前保证有4万现金流！所以每次想到父母生病或者养老的问题，焦虑的情绪就会找上门，要存钱的想法尤为强烈。

我没有跟亲人聊这么具体的事情，特别是父亲，会比较顾忌，觉得不吉利。这一点我总是觉得他应该学习他父亲，我爷爷，未雨绸缪，自己规划好。

所以，对于好奇 事情，我自己还上网查了一下，在医院去世的话，事情就简单点，医院会直接出死亡证明。若在家中自然去世就要自己跑死亡证明，医院的，公安局的，社区或者村委会的。之后拿着死亡证明直接去殡仪馆办手续即可，省心就找一条龙公司。

在网上看到一些网友分享的帖子，自己搞的话，就是可以打12345求助办理流程，不然就是直接打120和110电话；搞好之后就打最近的殡仪馆电话 预定告别仪式时间及地方。殡仪馆会安排人前来运送遗体，费用到时候一并结算，不需要给运送人塞红包的。 举行告别仪式当天，提前1个小时到达殡仪馆，在洽谈室里选用了最低标准的服务 ， 看别人的硬性费用大概4000块左右。

好多网民都说殡仪馆也有豪华版服务，但觉得活着时对亲人好，为她花钱才是真的好，死后花钱，其实死者都不知道，那是做给别人看的。我是非常认同，所以我觉得农村这种事多体面的做给别人看的活动，实属没啥必要。

看这个剧时没想这么多，昨天回来突然想起，觉得有一些想法和情绪需要输出，就想起这部剧。挺好的，题材切入点非常新颖。

从《故乡，别来无恙》到《小城故事多》，看得出来，国家在努力劝退一线城市的年青人。

但是女主回到小城后，身边人的八卦，父母在婚恋问题上的过度操心，都让人感到窒息，恐怕是劝退不成，反而会让更多的年青人逃避人情纽带，往大城市挤。

白浪给贾威廉找了一群广场舞大妈听音乐，歌词里是“2021年”，所以剧情有些狗血也不意外。

剧情里问题的解决方式往往是钞能力，尤其是天降曲文文这种金主，让人觉得好气又好笑。

配乐用的是民乐，很有心。

男女主个性挺鲜明，也都是有代表作的演员，挺招人稀罕，听说现实中在一起了，不错不错。

目前看到第10集，真的感觉有些脑壳疼，当代编剧真的脑子有大坑，越看越有毛病。编剧真是有点歹毒。除了女主正常，其他角色我感觉有点智商不足，尤其是男二，人傻钱多。男主原来的公司就值10w，说10w还是算多的了，后面拿了100w，开始男主还觉得良心有些不安，后面倒是自己说服了自己，还能对女主振振有词。女二蛮像一个硬塞，不定时出现的工具人

恕我很难苟同这傻逼的三观

我很喜欢被这部电视剧的名字，小城故事多，很好听，很诗意的名字，如果就单纯的刻画在那座小城中发生的事情真的会蛮不错的，这部电视剧的内容配不上这个名字，女主从第一集到第十集都很不乐意留在这个小城，一直就想回北京，但是所有人都想要留他在这个小城，每个人都在为了让女主不回北京暗暗的发力，带入女主真的会有一种无力感。

逃离大城市、小城创业、民乐、传统、唢呐……本身可以更悠闲，更传统，更曲折，甚至更有侠义精神……这一切，都被那些不靠谱的家长里短，纸短情长给祸祸了！怎么说呢？本身这个可以有更好的故事线和人物成长线的，但是这剧的编剧基本不懂唢呐也不懂小城，更不懂的是如何处理这些，导致这个戏想表达的表达不到位，不想表达的又过于啰嗦，支线情节冲淡了主线情节，纸短情长不是每个戏的标配，年轻人在一起未必非要去爱才有生活。

当穆笛穿着大红色的礼服裙子去小村参加葬礼的时候，并且这个葬礼还是村里老吹鼓手的，我真心希望的是在老人的老伴在听到穆笛的唢呐后，拿出一些和唢呐有关的老物件，赠与穆笛，表示老人没听到穆笛这一曲，没能看到有如此年轻漂亮的姑娘也吹唢呐等……这不就是传承了，这个情节也可以为日后穆笛考乐团做个铺垫，穆笛拿到的可能是失传的唢呐技法等。而这里就只是为日后的纸短情长做了个铺垫，太大材小用了。

还有就是后面单文文三百万的录音室，就只是在某个村里喜庆的现场出现了一次，之后大家就好像忘记了还有那么一个高级的录音室一样，18集了，再没见谁提过。当时又何必让单文文三百万买了呢？直接靠单文文的面子租几天不就行了？大不了就是担保不会弄坏，坏了照价赔偿就行了！至于婚庆上火了的那几段视频，最可能的结果就是商演，然后广告单等，这里竟然一点额没提及，仅仅就是婚庆时大家要求穆笛来一段。

接地气和与流行音乐融合的事儿，竟然在一个唢呐研究生眼里如此新鲜？纳尼？她不该是在北京上的学，该是在威海上的研究生吧？B站上这样的UP主不算少数，国乐盛典等节目难道都没看过吗？把一个年轻人塑造的如此老气横秋有必要吗？

再就是刚刚爆发的冲突，竟然是穆笛在本地找了个小学音乐老师，然后要退出公司而发生的，这个？我只能说编剧脑子是不是让驴踢了，北京民乐团和威海小学音乐老师那个更忙好像不用我说，既然你能接受人家去当首席唢呐，那么人家回来给自己找碗饭更没什么值得如此兴师动众大动干戈的了，8小时后以及一年三个月的寒暑假难道不能拿来玩音乐吗？就像护士和民警结个婚都没时间，理由是领导不批？你说小护士领导是她妈，不想让嫁警察不给假说都过去，你就一小片警，要结婚领导都不批？你是咋得罪你领导了？可笑至极！所长不批找分局局长，局长不批找市局，市局不批找省厅，再不行警监纪委通通找一遍，就不信还没个说理的地方了……太没基层生活了，就像穆笛的唢呐一样，不接地气啊！

既然已经设定了唢呐，我觉得不妨将唢呐的一些常用技法，经典曲目都给观众完整呈现一下，音乐节为什么就不能把闫小强请来，和穆笛合作一下，那个互加微信的情节就这么白给吗？将这个情节作为剧中的一个小高潮来处理，应该比现在要好很多！音乐节除了现场观众之外，还有网络平台，并且穆笛和闫小强额都算的上网络红人，大可以先直播预热，只要热度足够，音乐节还愁没有赞助商？但是编剧的思维依然停留在90年代，单文文和威廉的那次争执，暴露了编剧甚至都不知道当下是移动互联时代。

所以，这部剧只能说是志大才疏没生活，可惜了张佳宁了！

近些年来，“返回家乡”的剧集层出不穷，从“大都市”转向“小乡村”的“田园”题材剧热度颇高。尤其是在《去有风的地方》《故乡，别来无恙》等剧享有盛誉之后，“田园系”影视剧便愈发多样了起来，涵盖了古装、美食、音乐等各种题材类型。

《小城故事多》也同样是主打“大学生返乡”的题材，但不同于其他剧集强调“慢”、“治愈”等关键词，该剧并没有刻意放缓剧集进展的节奏，反而剧情高能、冲突不断，极大避免了此类剧集易让观众产生追剧疲劳的弊端。不仅如此，该剧在题材类型上也另辟蹊径，“弘扬民乐”的立意也引发了观众对于传统文化和人情世故的进一步思考。

“慢生活”与“快节奏”的融合

《小城故事多》虽然是一部发生在卫海这个海边小城市的故事，从环境中观众不难看出，这是一个三四线城市的模样，人们的生活节奏很慢，也没有高楼林立的繁华感。但是在叙事上，该剧并没有放弃传统电视剧的“快节奏”表现方式，并且采用的是一种“闯入者”的冲突模式。“闯入者”模式是戏剧中经常使用的一种叙事方式，尤其是现代戏剧，是指故事围绕着一个外来角色（即“闯入者”）的出现展开，这个角色的加入会对现有的环境、社会结构或人际关系产生显著的影响，由此产生了一系列冲突。

在这部剧中，穆笛就是“闯入者”。虽然穆笛是从小生活在卫海的，但是由于在北京求学，她几乎成年后就离开家乡，至少七年未归，生活习惯、行为处事早就大都市化了，因此当她回到家乡的时候，多少还是有些不习惯的。比如当她初次去看中医的时候，就被这种不按规则办事，随意“插队”的不良作风表示鄙夷。然而，小城是“人情社会”，人们生活的随意性与大城市截然不同。在北京，大家的生活节奏很快，如果不按照规定的程序排队会引起极大的不满，但是在小城里，人们的生活节奏很慢，因此“有事者优先”便成为了一种约定俗成。

这部剧反映了当代年轻人在大城市与小城镇之间的心理和文化冲突。穆笛代表的就是大都市的价值观，而从小在卫海长大的白浪便是小城镇人情社会的代表。白浪处事圆滑，“红白两事通吃”，因此给人一种极其不靠谱的感觉。他有一些小聪明，比如由于没有排到海葬的船只，便“骗”穆笛亲戚的渔船做海葬。根据当地的习俗，借用渔船海葬是非常不吉利的，但是为了达到目的，白浪却对穆笛耍了小心机。“坑蒙拐骗”似乎是白浪的生存之道，但在大城市接受过良好教育的穆笛却觉得白浪不靠谱，这也是二人自从相识后便一直冲突不断的原因。

小城市是人情社会，穆笛的姐夫由于身居高位，总是在应酬中被人缠身，穆笛一方面要陪同给他看孩子，另一方面也觉得这样的场合无聊却手足无措。但是在这种场面中混迹多年的白浪却懂得帮其脱身的方法，懂得灵活应对。

穆笛与白浪的冲突实际上就是大城市与小城镇价值观的冲突，除此之外，回到家乡的穆笛也免不了被安排相亲、被亲戚朋友八卦，频繁应对小城市里的各种人情难题。相比那些极力展现大城市繁华与高阶都市独立女性的电视剧，《小城故事多》更加接地气，也更加能够与普通受众人群产生共鸣。

“生”与“死”的思考

“小城故事”如何体现？该剧也十分巧妙地用男女主角的职业进行了串联。白浪的职业是策划公司的小老板，承接婚礼与葬礼，有意思的是，白浪的公司设置了机关，可以在红白两事之间随意转换。这两个完全相冲的职业却被白浪全部包揽了，这也体现了小城之中工作机会少，小公司如果要拓宽业务，必然不能太讲究。

正所谓“人生大事无非生老病死”，白浪公司所承接的婚礼和葬礼正好是人的一生中最重要的两件大事，因此随着剧情的展开，观众也能从白浪客户的故事之中，深入探讨生死议题与人生哲学。

在剧中，8岁女孩周婷的离世和随后的追思会是一个关键案例。通过周婷的故事，剧集不仅展现了死亡的突然性和生命的脆弱，也反映了生死对于活着的人的影响。穆笛在筹备周婃追思会的过程中，经历了关于生命意义和音乐在生死面前角色的深刻思考，这不仅加深了她的艺术理解，也促使她对生活有了新的认识。

比如李爷爷的海葬，这不仅是剧中白浪与穆笛的一次冲突，也让观众感受到了抗美援朝老兵对战友的敬重以及对生命的敬畏。虽然是一座小城，但是却能够让观众品出人生百态，在这里，不仅有抗美援朝的老兵，也有许许多多、形形色色的人，是人世间的一个缩影。通过李爷爷的故事，观众也对白浪产生了全新的看法。如此不可靠、利益至上的商人，却宁可赔钱也要满足李爷爷的遗愿。因为他不仅是李爷爷包子铺的常客，也被李爷爷的老兵精神所感染，因此，他不顾合伙人的反对，坚决要租用穆笛二大爷的渔船，又自掏腰包进行装修，全程下来只挣了几百块钱。

《小城故事多》通过白浪的职业和他的公司来展现小城的人事百态，同时深入探讨了生死议题和人生哲学。这部剧不仅提供了对小城生活的深刻洞察，也引发了观众对生命、死亡和人际关系的思考。

“民乐”与“流行”的碰撞

坚定文化自信，最关键的在于立足于中国传统文化，但同时也要“守正创新”，让传统与时俱进，散发出别样的光彩。《小城故事多》巧妙地融入了民乐与流行音乐的碰撞，从而展现了传统与现代的交融，以及音乐在文化融合中的无限可能性。穆笛的唢呐演奏与威廉的流行音乐创作，在剧中构成了一种独特的艺术和文化对话。

穆笛吹奏的唢呐是中国传统民乐，她在回到卫海的时候才发现，自己的满身才华无处施展。虽然卫海也有民乐团，并且有很多厉害的民乐老师，但是民乐毕竟小众，在卫海这种人丁稀少的小城市逐渐衰落，反而是支持多元发展的大城市能给予民乐一席之地。因此，穆笛在得知自己的耳鸣有好转后，决定回到北京。

威廉的出现成为了让穆笛留在卫海的契机，一心想要组乐队的威廉决定要和穆笛合作，让唢呐演奏流行音乐。虽然在目前的剧情中，唢呐与流行融合并不顺利，但观众却能够伴随着穆笛与威廉的努力，产生了如何在传统中发扬中华传统文化的思考。

从“他乡”到“家乡”，《小城故事多》在创作思路上彻底摆脱了“异乡漂泊”的剧作模式，而是展现了质朴小城的民乐振兴之旅，反向书写青年人追逐梦想的困顿与坚守。通过对民乐的现代诠释和深入探索，该剧不仅为观众带来了视听上的享受，更重要的是，它唤起了人们对传统文化的关注，并在探索如何在现代社会中传承和发扬优秀传统文化方面提供了新的思路。这部剧不仅是对传统艺术形式的一次成功复兴，也是对现代电视剧内容创作方向的一次有意义的探索