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2023.12.29
看过这部基于1906年美国三藩市大地震拍摄的灾难片电影,让人想起了同样基于1976年中国唐山大地震拍摄的冯氏电影《唐山大地震》,两者表现的是同一题材,都很让人感动,但是由于文化差异,政体和国情不同,因此表现手法和内涵迥然不同,在影片中表现的就是集体和个体的差异,展现的人物重心和事件的侧重点都不同。这部电影即便是有大地震这个大的背景,但是整部电影是以个人为中心,社会只是个体生命机体达到自己目的的手段,所有个体生命都是平等而存在的,整个社会都非常推崇个人自我价值的实现,表现出来也就是个人英雄主义和及时行乐。所以电影中用个人的成功来衡量人生的价值,极力地体现自我价值的体现,追求独立自主和自由,因此每个人物都有独立而鲜明的性格。反观中国电影,每个角色都必须有自己的责任,用责任来诠释人物性格。
来自蒙大拿的年轻牛仔杜克•弗格斯,第一次见到大海,兴奋的脱了鞋,卷起裤腿,站在海滩上打水飘,引起了路过这儿的弗莱柯•泰瑞小姐的关注,杜克很会“撩妹”,几句“甜言蜜语”就让弗莱柯对他进一步有了好感,她的未婚夫莫雷尔从后面赶上来,主动提出愿意搭载杜克一段路,路上杜克说明自己是来巴巴拉太平洋街黄金国娱乐城讨债的。莫雷尔不动声色的把杜克送到黄金国娱乐城看着他走了进去,莫雷尔从另一个门也进去,原来他就是黄金国老板提托•莫雷尔。
经纪人格利森给莫雷尔介绍来一名舞女,声称拥有世界上最美的脚踝,可以给圣弗朗西斯科带来新形象,美艳动人的瑞塔•戴恩一亮相就让莫雷尔眼前一亮,她主动露出脚踝,果然很美。不仅如此,戴恩的一曲缠绵悱恻的歌让莫雷尔倾心不已,不过却引起了泰瑞的醋意,在她看来戴恩的表演矫揉造作,扭捏作态,恶心极了。泰瑞毫不客气的直怼戴恩“我们都不可能会喜欢彼此的”。戴恩也不是个省油的灯,临别时故意公开挑逗莫雷尔“有让你惊艳到吗?”,说完还挑衅式的瞥了泰瑞一眼,不过莫雷尔好像很享受两个女人为他争风吃醋的感觉,即使泰瑞气急败坏的砸碎了他的窗户玻璃也毫不在意。
被戴恩吸引的何止是莫雷尔,戴恩在舞台上的表演同样引起了杜克的兴趣,他如痴如醉的神情被一旁的莫雷尔看在眼里。弗莱柯为了报复莫雷尔,用特制的骰子让杜克赢了一大笔钱,接着弗莱柯带着杜克开始挨着个的尝试各种赌博游戏,熟悉旁门暗道的弗莱柯让杜克赚了个盆满钵满。这时候的杜克还以为自己真的是运气好,岂不知是弗莱柯一路绿灯。莫雷尔提出要和杜克玩一把,这回没让弗莱柯跟着,很快杜克输了个精光,狗咬尿泡空欢喜一场。第二天早上弗莱柯为他打了一张火车票,杜克两手空空的回到了蒙大拿,那个有着美丽的湖泊的家。
杜克人回到了蒙大拿,心却留在了巴巴利黄金城,他不甘心就这么铩羽而归,被人像傻小子一样戏弄一番给赶了出来。他请教了玩纸牌的高手威利•沃尔夫很快掌握了赌博的技巧。正像莫雷尔预料的那样,杜克卖掉了他在蒙大拿的牧场和牲畜,凑足了三万块钱,他和沃尔夫一起很快又杀了回来。赌博不是运气,它是一场交易,沃尔夫发现杜克似乎和女人纠缠不清,因此告诫他女人和牌不能混在一起,情场得意,赌场失意,要么赌场得意,情场失意,鱼和熊掌不可兼得。谁知他的话刚刚落音,两个曾经相识的舞女发现了他,过来和他缠绵起来,杜克死劲憋住才没笑出声来。
杜克提出玩纸牌单挑莫雷尔,第一局就用偷梁换柱的手法赢了莫雷尔和弗莱柯两人的神配合,随着赌注的不断加码,最后一局定输赢,杜克赢走了莫雷尔一大笔钱,不仅如此,杜克还在太平洋街上其他好几家赌场风卷残云般连续赢了很多钱,在卡里克•吉姆的赌场,杜克当场抓住发牌人乔•迪斯科作弊,两人决斗,迪斯科死于杜克的枪下。很快杜克在巴巴利站住了脚,在太平洋街开设叫“银圆之夜”的娱乐城,在莫雷尔的巴巴利别墅不远处也盖了一栋比它大两倍的别墅,杜克告诉弗莱柯这一切都是为了她,弗莱柯却并不赞成他这样做,个中原因自然是弗莱柯知道干这行的风险,更深知正直善良的杜克不适合这种表面风光,背地里尔虞我诈,阴险狡诈的肮脏行当。
杜克找莫雷尔摊派想挖走弗莱柯,莫雷尔贵贱不卖,杜克只好另想辙,谁知弗莱柯和莫雷尔翻脸了。银元之夜开业,莫雷尔来抢人,被杜克制服,弗莱柯看见莫雷尔倒地,气急败坏的用鞋砸向杜克,杜克可不像莫雷尔那样顺着她,又把鞋扔了回去,弗莱柯惊奇的瞪大眼睛,这真是卤水点豆腐,一物降一物。舞台上弗莱柯一首相思曲吐露心声“我不想中了爱情的魔咒,但爱情不会事先询问我或你,我只是个普通女子,会坠入爱河,可身为女子注定会坠入爱河,在遇到他的那一刻,我知道他就是我苦苦寻找的那一个,尽管我知道我该把他忘掉,可他总在我的心头萦绕,他永远不会知道我为了他肝肠寸断,我明白我不是他心中所爱,他永远不会知道我有多么崇拜他,连旁边戴瓜皮帽的华人都听懂了,告诉杜克这真情告白是为你唱的。
大地震的场面是相当恐怖的,山崩地裂,地动山摇,房倒屋塌,火光冲天,人们惊慌失措,四处逃散,大难临头各自飞,杜克救出负伤的弗莱柯送进医院,保住了命。震后一片狼籍,但是杜克和莫雷尔却在为争夺市长选举明争暗斗,打得不可开交。经过不懈努力,弗莱柯终于重新可以站立行走了,她再次来到黄金城高歌一曲,杜克赶来,已经换了新人的莫雷尔只能眼睁睁的看着杜克抱走了弗莱柯,悻悻的来一句“就当是本店免费赠送吧”,全作自我安慰吧。
宝(邓丽欣 饰)本来与男友俊(黄嘉乐 饰)一......
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2023.12.29
看过这部基于1906年美国三藩市大地震拍摄的灾难片电影,让人想起了同样基于1976年中国唐山大地震拍摄的冯氏电影《唐山大地震》,两者表现的是同一题材,都很让人感动,但是由于文化差异,政体和国情不同,因此表现手法和内涵迥然不同,在影片中表现的就是集体和个体的差异,展现的人物重心和事件的侧重点都不同。这部电影即便是有大地震这个大的背景,但是整部电影是以个人为中心,社会只是个体生命机体达到自己目的的手段,所有个体生命都是平等而存在的,整个社会都非常推崇个人自我价值的实现,表现出来也就是个人英雄主义和及时行乐。所以电影中用个人的成功来衡量人生的价值,极力地体现自我价值的体现,追求独立自主和自由,因此每个人物都有独立而鲜明的性格。反观中国电影,每个角色都必须有自己的责任,用责任来诠释人物性格。
来自蒙大拿的年轻牛仔杜克•弗格斯,第一次见到大海,兴奋的脱了鞋,卷起裤腿,站在海滩上打水飘,引起了路过这儿的弗莱柯•泰瑞小姐的关注,杜克很会“撩妹”,几句“甜言蜜语”就让弗莱柯对他进一步有了好感,她的未婚夫莫雷尔从后面赶上来,主动提出愿意搭载杜克一段路,路上杜克说明自己是来巴巴拉太平洋街黄金国娱乐城讨债的。莫雷尔不动声色的把杜克送到黄金国娱乐城看着他走了进去,莫雷尔从另一个门也进去,原来他就是黄金国老板提托•莫雷尔。
经纪人格利森给莫雷尔介绍来一名舞女,声称拥有世界上最美的脚踝,可以给圣弗朗西斯科带来新形象,美艳动人的瑞塔•戴恩一亮相就让莫雷尔眼前一亮,她主动露出脚踝,果然很美。不仅如此,戴恩的一曲缠绵悱恻的歌让莫雷尔倾心不已,不过却引起了泰瑞的醋意,在她看来戴恩的表演矫揉造作,扭捏作态,恶心极了。泰瑞毫不客气的直怼戴恩“我们都不可能会喜欢彼此的”。戴恩也不是个省油的灯,临别时故意公开挑逗莫雷尔“有让你惊艳到吗?”,说完还挑衅式的瞥了泰瑞一眼,不过莫雷尔好像很享受两个女人为他争风吃醋的感觉,即使泰瑞气急败坏的砸碎了他的窗户玻璃也毫不在意。
被戴恩吸引的何止是莫雷尔,戴恩在舞台上的表演同样引起了杜克的兴趣,他如痴如醉的神情被一旁的莫雷尔看在眼里。弗莱柯为了报复莫雷尔,用特制的骰子让杜克赢了一大笔钱,接着弗莱柯带着杜克开始挨着个的尝试各种赌博游戏,熟悉旁门暗道的弗莱柯让杜克赚了个盆满钵满。这时候的杜克还以为自己真的是运气好,岂不知是弗莱柯一路绿灯。莫雷尔提出要和杜克玩一把,这回没让弗莱柯跟着,很快杜克输了个精光,狗咬尿泡空欢喜一场。第二天早上弗莱柯为他打了一张火车票,杜克两手空空的回到了蒙大拿,那个有着美丽的湖泊的家。
杜克人回到了蒙大拿,心却留在了巴巴利黄金城,他不甘心就这么铩羽而归,被人像傻小子一样戏弄一番给赶了出来。他请教了玩纸牌的高手威利•沃尔夫很快掌握了赌博的技巧。正像莫雷尔预料的那样,杜克卖掉了他在蒙大拿的牧场和牲畜,凑足了三万块钱,他和沃尔夫一起很快又杀了回来。赌博不是运气,它是一场交易,沃尔夫发现杜克似乎和女人纠缠不清,因此告诫他女人和牌不能混在一起,情场得意,赌场失意,要么赌场得意,情场失意,鱼和熊掌不可兼得。谁知他的话刚刚落音,两个曾经相识的舞女发现了他,过来和他缠绵起来,杜克死劲憋住才没笑出声来。
杜克提出玩纸牌单挑莫雷尔,第一局就用偷梁换柱的手法赢了莫雷尔和弗莱柯两人的神配合,随着赌注的不断加码,最后一局定输赢,杜克赢走了莫雷尔一大笔钱,不仅如此,杜克还在太平洋街上其他好几家赌场风卷残云般连续赢了很多钱,在卡里克•吉姆的赌场,杜克当场抓住发牌人乔•迪斯科作弊,两人决斗,迪斯科死于杜克的枪下。很快杜克在巴巴利站住了脚,在太平洋街开设叫“银圆之夜”的娱乐城,在莫雷尔的巴巴利别墅不远处也盖了一栋比它大两倍的别墅,杜克告诉弗莱柯这一切都是为了她,弗莱柯却并不赞成他这样做,个中原因自然是弗莱柯知道干这行的风险,更深知正直善良的杜克不适合这种表面风光,背地里尔虞我诈,阴险狡诈的肮脏行当。
杜克找莫雷尔摊派想挖走弗莱柯,莫雷尔贵贱不卖,杜克只好另想辙,谁知弗莱柯和莫雷尔翻脸了。银元之夜开业,莫雷尔来抢人,被杜克制服,弗莱柯看见莫雷尔倒地,气急败坏的用鞋砸向杜克,杜克可不像莫雷尔那样顺着她,又把鞋扔了回去,弗莱柯惊奇的瞪大眼睛,这真是卤水点豆腐,一物降一物。舞台上弗莱柯一首相思曲吐露心声“我不想中了爱情的魔咒,但爱情不会事先询问我或你,我只是个普通女子,会坠入爱河,可身为女子注定会坠入爱河,在遇到他的那一刻,我知道他就是我苦苦寻找的那一个,尽管我知道我该把他忘掉,可他总在我的心头萦绕,他永远不会知道我为了他肝肠寸断,我明白我不是他心中所爱,他永远不会知道我有多么崇拜他,连旁边戴瓜皮帽的华人都听懂了,告诉杜克这真情告白是为你唱的。
大地震的场面是相当恐怖的,山崩地裂,地动山摇,房倒屋塌,火光冲天,人们惊慌失措,四处逃散,大难临头各自飞,杜克救出负伤的弗莱柯送进医院,保住了命。震后一片狼籍,但是杜克和莫雷尔却在为争夺市长选举明争暗斗,打得不可开交。经过不懈努力,弗莱柯终于重新可以站立行走了,她再次来到黄金城高歌一曲,杜克赶来,已经换了新人的莫雷尔只能眼睁睁的看着杜克抱走了弗莱柯,悻悻的来一句“就当是本店免费赠送吧”,全作自我安慰吧。
每一个国家的电影都能反映出一定的意识形态问题,中国的文化传统深受儒家思想的影响,儒家思想要求社会有序而和谐,个人对集体要忠诚,在这种大的思想影响之下,集体的存在永远大于个人的存在,所以中国很多电影都讲究牺牲小我,成就大我,所以,这自然也成了衡量人们道德行为,世界观,人生观,价值观的一个标准。《唐山大地震》讲述的也正是这样的到底,所以,并不算是上乘之作,中规中矩罢了。
西方文化和中国文化在价值观上有非常鲜明的反差,这种反差在很多电影中都表现了出来。西方文化讲究的是以个人为中心,社会只是个体生命机体达到自己目的的手段,所有个体生命都是平等而存在的,整个社会都非常推崇个人自我价值的实现,表现出来也就是大英雄主义,所以,在很多电影中,我们都可以看见一些角色用个人的成功来衡量人生的价值。在《巴巴利海岸的火焰》这部电影中,即便是有大地震这个大的背景,但是整部电影传达出来的感受和《唐山大地震》完全不同。
自由哲学主义认为,人群中的每个人都是理性的,有能力做出理性的选择。因而西方人都极力地体现自我,追求独立自主和自由。
西方电影很有意思的就是,每个角色都必须有独立而鲜明的性格,然而,中国电影每个角色都必须有自己的责任,用责任来解释性格。所以,人物和人物之间的差距就显现了出来,而人物又是电影的主角,所以电影和电影的差距就非常明显了。
其实中西方电影的差距不仅仅是科技,更多的是文化。而中西方文化的差异,最主要的就是个人的价值。其实,好莱坞很多类型片都是一个模式,但是总是让人百看不厌,这是因为角色性格上的差异很大,同样都是英雄,但是英雄的性格以及行为相差很大。但是中国电影中的英雄,清一色的责任至上,看得多了,也就觉得索然无味。