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真实身份 正体
谈途人生
古剑飘渺录
监狱疑云
三
妖天下
少林三十六房
杀生
天鹰复仇记
E先生之谜
感想如下：ntn1.是一个莎士比亚式的“原型故事”。这里所说的原型是指将该类型的故事剔除枝叶，还原成不能再有元素被简化的“模式”，类似于物理公式这样的东西。希腊悲剧、莎士比亚的故事都属于这种“原型故事”。本片虽然是悬疑，但故事线、所涉人物和场景都是这样减到不能再做减法。ntn2.演法很复古，或者这是伊朗的特色演法（正如同每个国家都有自己的演技特色一样）。台词很少，基本上是靠动作来表现剧情和情绪，因此动作镜头很多，对于习惯了多台词（即不太能接受“空白/空镜”）的观众而言可能会觉得很慢，但仔细看下来，每个动作设计本身都是不可或缺且有着自己特定节奏、不能加快的。ntn3.结尾的镜头很有意思。随着侍女的离开，我们第一次看见了房子外院子的门，第一次看到了院子外的景色，第一次看到了这条巷子，第一次看到了这座城市里的其他房子。镜头不断往上推，房子越来越多，越来越密，也越来越分不清哪幢是哪幢。直到此时，我们才发现，原来发生在这栋房子里的、围绕着这栋房子的以性命为代价的勾心斗角，是千万栋房子里的小小一栋。它是渺小的，也是数目庞大的。这也回归到了故事本身：它是人类的“原型故事”。n
1976年伊朗电影《风之棋局》一部超级神作，此片细节多到爆炸，而且很敏感，难怪被封的，但是真是十分精彩，无论是画面、构图、灯光、音乐、故事、主题、隐喻，都是大师级典范，是天花板一样的存在，我觉得可以直接写入教科书了。
这部片的构图很美，之所以美，是因为灯光用得好，让部分自然光产生明暗变化，质感就提升了很多（现在的人拍片都用那种很亮很高清的方式拍，拍得像MV，却失去了另一种质感），让画面有了明暗层次，然后就是家具装修的色彩、花纹足够丰富，配合起来就有一种低调的华丽感。
片中女主有个半圆形玻璃鱼缸吊在空中很有装置艺术感，就算放到现在来看也是很漂亮很潮的，这个鱼缸导演给了几次特写，我觉得必有深意的（我认为这条鱼也是隐喻了女主、伊朗的命运，被吊在半空中受困的局面）。
我看到30分钟的时候觉得这部片是暗喻伊朗当时的政治局势（要先说明我并不清楚当时的政治局势，只是猜测），当时的伊朗当权者就是个双腿残废不能自立的弱女子，有三方势力想夺取国家遗产，其一是继父想夺产做土皇帝（这个人也是很狡猾的，他想勾引女主的贴身丫环必有坏心思），其二是未婚夫想夺产做地产大亨（这个未婚夫很狡猾的，他总是把链锤丢给女主，让她杀继父，想借刀杀人），片中提到他想买楼再租给英国人，侧面描写了当时的伊朗有英国介入；其三是偷情者想夺产逃往西方国家。一群妇人在大水池边，一边洗衣服一边聊八卦的画面很有意思很有市井味。当女主杀了继父对仆人说：“把他扔进地库玻璃缸里用浓酸溶解他”，其实这句话是对应了她自己那个鱼缸的，意思是现在被困的是你了继父。地库玻璃缸像柚子一个个置放着的画面让我想起了《异形》里的异形种子囊。
48分50秒众人在客厅对话，每个人的站位都有讲究（这种站位让我想起了杜琪峰的作品，刻意置设的站位方式），因为他们刚好在画面的平衡点上，构图十分漂亮，有一种世界名画的感觉，可见导演的功力。贴身女仆也是各怀鬼胎的，当警察来地库查案时她故意说：“对，就是尸臭味”，而且她一直把武器都递给女主，她也想借刀杀人，当她递“刀枪”给女主时，女主接过来的时候，枪口是向着她的，应该是导演暗示了这个女仆会作反，该杀。当女主问：是谁动了我的棋盘？女仆：没有人进来过。然后她拿着枪把棋盘拨弄了一下，女主示意把枪还回来的时候，女仆是把枪头的刀翻出，对着女主还回去的，这已经是很明显的暗示了，后面的对话+女仆推车的随意性都是证明。59分20秒画面有4张空椅，另外三张代表了那三个男人，表示他们都死了，只有女仆坐在第4张空椅上（又是一幅世界名画，导演牛B！），表明她是第4个想要夺遗产的人，女仆本身代表了底层人民，意思是人民想要夺权。女主说梦中被警察关在一间房，房里有个小洞，但小洞被他们堵上了，房间里只剩灰尘，这是暗示如果被军方夺权，连对外界沟通的小洞（机会）都没了，只剩黑暗。最后两个女人互相抚慰，意思是只有人民这方是唯一值得安慰的地方，虽然怕底层人民夺权，但人民终究是可爱的，这里的可爱并不是萌的意思，而是可以爱的。继父在片中是很值得玩味的，有提到他去墓园看望死去的老婆，又提到他请歌舞者为女主解愁，这个想做土皇帝的男人内心还是有情份在的，而且开头他就说过：“我是可怜她（女主），才一直留着她的”。
1小时17分的对话代表了：宗教想介入，把女仆（人民）这个维护旧政权的一方赶出去，小男仆进来的时候，其中一个“尼姑”说：“小男孩都快成男人了”，然后害羞地把面纱蒙上，意思是：又想把禁欲那一套宗教模式搬回来。
1小时20分女主听到房间外传来男女的嘻笑声（可以理解为女仆+未婚夫联合了），女主先是丢掉电话（放弃沟通），再丢掉链锤（放弃冷兵器），拿起了枪（用热兵器），意思是武力阵压需要升级了。结果女仆原来跟偷情男在一起，继父没死突然归来一枪打死偷情男，女仆一手甩飞棋子，整个棋局乱套了，当继父离开豪宅的时候医生和女巫都来了，最后女仆（曾经的人民）也离开了豪宅，走之前对小男仆（伊朗的未来）说：“你要守护好这里”，同时女巫累坐在地上（这个家就只剩未来和宗教了，未来同时可以理解为未知，伊朗的未来风云莫定），女仆走出豪宅的时候把大门完全打开，意味着：谁也可以入住这里。这一段是超级精彩的，我看到这里的时候其实是有一点点泪目的，导演拍得太好了。
HKIFF。我兩個同學都看睡過去2333前面推進得是有點慢。但其實挺不錯的。
驅邪儀式上燃燒得滋滋響的火盆在人臉上轉。反復擦拭著玻璃瓶子。珠寶倒在彩色的花紋詭譎的地毯上奇異的質感。反復出現的鏡面對稱場景。綠色的暗紋墻紙 紅色的玫瑰花插在淺綠的透明瓶子裡。用罐子藏住屍體。在聽街頭藝人說是死去的老爺請來的之後恐懼萬分地去地下室打爛了所有的罐子。
僕人們都被趕走了，家具罩上白色的防塵佈。這裡好多好多好多灰塵。到處都是厚厚的灰塵。
我做了一個夢 花園裡都是外國人 卻沒有影子一個女人用槍打中了我 她逃跑了 警察卻把我抓了起來 我反復說我才是被打的那個 他們不理我 他們把我放進一個房間裡 裡面只有一個小洞 從洞里不斷地湧入灰塵 不斷不斷 灰塵越積越多 我才意識到 那是我的墳墓 其實我已經死了 他們在埋葬我’
和女僕親熱的場景 在中心對稱的雕塑後反反覆覆地推動輪椅。
反復出現的定機位女僕一邊洗衣服一邊抱怨的場景像是發生在同一天，直到最後濕衣服堆成山，篝火，大風，水面污濁不堪，人們站立不穩踉蹌著擰乾衣服，暗示整個家族走向全面崩壞。
最後一夜，聽到外界傳來的男女歡笑的聲音。緊張地意識到危險。 門廊盡頭的紅光。地下隧道深處的房間。 門打開。澡堂裡紅艷艷的光 早已死掉的男人正突兀地端坐在那裡洗澡 像是一樽面目猙獰的佛像。女僕全身濕透地從水裡走出來。
1
一部电影中，我们就能看到两条伟大河流孕育出的文化。既有伊朗语又有波斯语。城市中的贵族，还傲慢着吸着水烟袋。
女主阿哈达的标配是木轮椅，加上金瓜锤。包括她的夹鼻眼镜，长长的珍珠项链，还有一只可爱的波斯猫。她不喜欢像其他的传统女性一样，戴头纱。
说句实话，这部片子就靠女主身上的悲剧力量。这种罕见的古典美，又是伊朗风格的。
地上满是红地毯，还带有一点西式的装置。仆人上的手抓饭，都在巨型的罐子旁边，很好吃的样子，他们的灶跟我们也类似，也是个两眼灶。
女主就像哈姆雷特一样，因为母亲去世穿上了黑色的悼服。敢向自己的继父哈吉'阿莫示威。发生冲突也没事，她可以回房间躺着听她的 Grammphone，看她吊在厅里的金鱼。玩弄首饰盒里的蜜蜡和珍珠。
第18分钟在喷泉旁边的女人的闲话很重要。女管家谈起了刚死去的老夫人，当年阿塔巴就是被她勾魂摄魄的美迷住了。一切都说明家里面矛盾吓死人。
女婿已经想守着自己的同性恋男友，然后把从岳父那里继承来的财产租给英国人。而现在女主和她的继父也是矛盾重重，甚至有肢体冲突。38分钟终于把他杀死，也让电影的第1个镜头得到了预示的力量。
但警察来了并且告诉她，最后看到他的时候，他去看望他母亲的墓地了。
……n2
最后螳螂捕蝉黄雀在后的大结局，所有人都死了，造成了一种恐怖氛围。这无疑是诗人导演带有预言性质的谶言，这很可能是电影1970年代末消失的原因。
电影最后一个镜头一晃，让我们从这一座宫殿样的西式老宅转到了普罗大众的房子，背后有连绵的群山。有一种安哲罗普洛斯的深切注视风格，把关怀送给了整个伊朗。这明显是一种政治语言，表明了伊朗的形势。事实已经过去了50年，不用我赘述了。
若你还记得电影的发展过程你就发现，所有的人物关系，都是金钱和人物驱动的。偌大的大宅就像一个幽灵，像一个威胁性的躯壳，盘旋横亘在那里。人们为了这空荡荡的财富，而厮杀打斗。
事实上豪宅就是国家的象征。
它也像一座棋盘，所有的人都是棋盘上的棋子，不由自主的被人推动着。这使用了波斯鲁拜的诗意。
电影要说的主题很深刻。就是看起来是人在动，其实是看不见的东西在推着人动。女主阿哈达就被畏惧鬼魂的心情控制着，而男人们却被金钱欲望推动着。最后女仆的背叛，我们发现是她为一个男人的倾心推动着。结局就是他们像棋局上的棋子一样，全部推到，一个一个吃掉。
影片根据同名小说改编，讲述一个作家为了逃避越战征......
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感想如下：ntn1.是一个莎士比亚式的“原型故事”。这里所说的原型是指将该类型的故事剔除枝叶，还原成不能再有元素被简化的“模式”，类似于物理公式这样的东西。希腊悲剧、莎士比亚的故事都属于这种“原型故事”。本片虽然是悬疑，但故事线、所涉人物和场景都是这样减到不能再做减法。ntn2.演法很复古，或者这是伊朗的特色演法（正如同每个国家都有自己的演技特色一样）。台词很少，基本上是靠动作来表现剧情和情绪，因此动作镜头很多，对于习惯了多台词（即不太能接受“空白/空镜”）的观众而言可能会觉得很慢，但仔细看下来，每个动作设计本身都是不可或缺且有着自己特定节奏、不能加快的。ntn3.结尾的镜头很有意思。随着侍女的离开，我们第一次看见了房子外院子的门，第一次看到了院子外的景色，第一次看到了这条巷子，第一次看到了这座城市里的其他房子。镜头不断往上推，房子越来越多，越来越密，也越来越分不清哪幢是哪幢。直到此时，我们才发现，原来发生在这栋房子里的、围绕着这栋房子的以性命为代价的勾心斗角，是千万栋房子里的小小一栋。它是渺小的，也是数目庞大的。这也回归到了故事本身：它是人类的“原型故事”。n
1976年伊朗电影《风之棋局》一部超级神作，此片细节多到爆炸，而且很敏感，难怪被封的，但是真是十分精彩，无论是画面、构图、灯光、音乐、故事、主题、隐喻，都是大师级典范，是天花板一样的存在，我觉得可以直接写入教科书了。
这部片的构图很美，之所以美，是因为灯光用得好，让部分自然光产生明暗变化，质感就提升了很多（现在的人拍片都用那种很亮很高清的方式拍，拍得像MV，却失去了另一种质感），让画面有了明暗层次，然后就是家具装修的色彩、花纹足够丰富，配合起来就有一种低调的华丽感。
片中女主有个半圆形玻璃鱼缸吊在空中很有装置艺术感，就算放到现在来看也是很漂亮很潮的，这个鱼缸导演给了几次特写，我觉得必有深意的（我认为这条鱼也是隐喻了女主、伊朗的命运，被吊在半空中受困的局面）。
我看到30分钟的时候觉得这部片是暗喻伊朗当时的政治局势（要先说明我并不清楚当时的政治局势，只是猜测），当时的伊朗当权者就是个双腿残废不能自立的弱女子，有三方势力想夺取国家遗产，其一是继父想夺产做土皇帝（这个人也是很狡猾的，他想勾引女主的贴身丫环必有坏心思），其二是未婚夫想夺产做地产大亨（这个未婚夫很狡猾的，他总是把链锤丢给女主，让她杀继父，想借刀杀人），片中提到他想买楼再租给英国人，侧面描写了当时的伊朗有英国介入；其三是偷情者想夺产逃往西方国家。一群妇人在大水池边，一边洗衣服一边聊八卦的画面很有意思很有市井味。当女主杀了继父对仆人说：“把他扔进地库玻璃缸里用浓酸溶解他”，其实这句话是对应了她自己那个鱼缸的，意思是现在被困的是你了继父。地库玻璃缸像柚子一个个置放着的画面让我想起了《异形》里的异形种子囊。
48分50秒众人在客厅对话，每个人的站位都有讲究（这种站位让我想起了杜琪峰的作品，刻意置设的站位方式），因为他们刚好在画面的平衡点上，构图十分漂亮，有一种世界名画的感觉，可见导演的功力。贴身女仆也是各怀鬼胎的，当警察来地库查案时她故意说：“对，就是尸臭味”，而且她一直把武器都递给女主，她也想借刀杀人，当她递“刀枪”给女主时，女主接过来的时候，枪口是向着她的，应该是导演暗示了这个女仆会作反，该杀。当女主问：是谁动了我的棋盘？女仆：没有人进来过。然后她拿着枪把棋盘拨弄了一下，女主示意把枪还回来的时候，女仆是把枪头的刀翻出，对着女主还回去的，这已经是很明显的暗示了，后面的对话+女仆推车的随意性都是证明。59分20秒画面有4张空椅，另外三张代表了那三个男人，表示他们都死了，只有女仆坐在第4张空椅上（又是一幅世界名画，导演牛B！），表明她是第4个想要夺遗产的人，女仆本身代表了底层人民，意思是人民想要夺权。女主说梦中被警察关在一间房，房里有个小洞，但小洞被他们堵上了，房间里只剩灰尘，这是暗示如果被军方夺权，连对外界沟通的小洞（机会）都没了，只剩黑暗。最后两个女人互相抚慰，意思是只有人民这方是唯一值得安慰的地方，虽然怕底层人民夺权，但人民终究是可爱的，这里的可爱并不是萌的意思，而是可以爱的。继父在片中是很值得玩味的，有提到他去墓园看望死去的老婆，又提到他请歌舞者为女主解愁，这个想做土皇帝的男人内心还是有情份在的，而且开头他就说过：“我是可怜她（女主），才一直留着她的”。
1小时17分的对话代表了：宗教想介入，把女仆（人民）这个维护旧政权的一方赶出去，小男仆进来的时候，其中一个“尼姑”说：“小男孩都快成男人了”，然后害羞地把面纱蒙上，意思是：又想把禁欲那一套宗教模式搬回来。
1小时20分女主听到房间外传来男女的嘻笑声（可以理解为女仆+未婚夫联合了），女主先是丢掉电话（放弃沟通），再丢掉链锤（放弃冷兵器），拿起了枪（用热兵器），意思是武力阵压需要升级了。结果女仆原来跟偷情男在一起，继父没死突然归来一枪打死偷情男，女仆一手甩飞棋子，整个棋局乱套了，当继父离开豪宅的时候医生和女巫都来了，最后女仆（曾经的人民）也离开了豪宅，走之前对小男仆（伊朗的未来）说：“你要守护好这里”，同时女巫累坐在地上（这个家就只剩未来和宗教了，未来同时可以理解为未知，伊朗的未来风云莫定），女仆走出豪宅的时候把大门完全打开，意味着：谁也可以入住这里。这一段是超级精彩的，我看到这里的时候其实是有一点点泪目的，导演拍得太好了。
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和女僕親熱的場景 在中心對稱的雕塑後反反覆覆地推動輪椅。
反復出現的定機位女僕一邊洗衣服一邊抱怨的場景像是發生在同一天，直到最後濕衣服堆成山，篝火，大風，水面污濁不堪，人們站立不穩踉蹌著擰乾衣服，暗示整個家族走向全面崩壞。
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1
一部电影中，我们就能看到两条伟大河流孕育出的文化。既有伊朗语又有波斯语。城市中的贵族，还傲慢着吸着水烟袋。
女主阿哈达的标配是木轮椅，加上金瓜锤。包括她的夹鼻眼镜，长长的珍珠项链，还有一只可爱的波斯猫。她不喜欢像其他的传统女性一样，戴头纱。
说句实话，这部片子就靠女主身上的悲剧力量。这种罕见的古典美，又是伊朗风格的。
地上满是红地毯，还带有一点西式的装置。仆人上的手抓饭，都在巨型的罐子旁边，很好吃的样子，他们的灶跟我们也类似，也是个两眼灶。
女主就像哈姆雷特一样，因为母亲去世穿上了黑色的悼服。敢向自己的继父哈吉'阿莫示威。发生冲突也没事，她可以回房间躺着听她的 Grammphone，看她吊在厅里的金鱼。玩弄首饰盒里的蜜蜡和珍珠。
第18分钟在喷泉旁边的女人的闲话很重要。女管家谈起了刚死去的老夫人，当年阿塔巴就是被她勾魂摄魄的美迷住了。一切都说明家里面矛盾吓死人。
女婿已经想守着自己的同性恋男友，然后把从岳父那里继承来的财产租给英国人。而现在女主和她的继父也是矛盾重重，甚至有肢体冲突。38分钟终于把他杀死，也让电影的第1个镜头得到了预示的力量。
但警察来了并且告诉她，最后看到他的时候，他去看望他母亲的墓地了。
……n2
最后螳螂捕蝉黄雀在后的大结局，所有人都死了，造成了一种恐怖氛围。这无疑是诗人导演带有预言性质的谶言，这很可能是电影1970年代末消失的原因。
电影最后一个镜头一晃，让我们从这一座宫殿样的西式老宅转到了普罗大众的房子，背后有连绵的群山。有一种安哲罗普洛斯的深切注视风格，把关怀送给了整个伊朗。这明显是一种政治语言，表明了伊朗的形势。事实已经过去了50年，不用我赘述了。
若你还记得电影的发展过程你就发现，所有的人物关系，都是金钱和人物驱动的。偌大的大宅就像一个幽灵，像一个威胁性的躯壳，盘旋横亘在那里。人们为了这空荡荡的财富，而厮杀打斗。
事实上豪宅就是国家的象征。
它也像一座棋盘，所有的人都是棋盘上的棋子，不由自主的被人推动着。这使用了波斯鲁拜的诗意。
电影要说的主题很深刻。就是看起来是人在动，其实是看不见的东西在推着人动。女主阿哈达就被畏惧鬼魂的心情控制着，而男人们却被金钱欲望推动着。最后女仆的背叛，我们发现是她为一个男人的倾心推动着。结局就是他们像棋局上的棋子一样，全部推到，一个一个吃掉。