2024-1-10

无意间看了一部，后来还是被触动了。

第一个是女大学生花高额的钱去参加兴趣班，最后不得已当了风俗女。我以前会指责女大学生，兴趣可以晚几年去做，但是现在会是理解，因为兴趣随着年纪过去了也就是过去了，没有当时的心气了。可以立即，尊重并祝福。

特别有感触的是雾岛那一段，女子因为照顾自己精神病的妹妹陷入贫困，女主角也正在犹豫要不要去照顾自己的父亲，女主角其实也挺贫困的，但是觉得不照顾父亲也不好，但是男主说“这个是国家的责任，并不能因为孝道而推给个人，你要做的是让自己的生活过好。”

看完这部电视剧，觉得工作真的很重要，特别是要想尽一切办法去提高自己的收入，如果没有正常的收入，想过正常人的生活，那是一种妄想。

我是先读了原著，也是很巧，觉得备考期间很久没看日剧了想看最近有什么新剧，恰巧看到这部日剧便看了两集，电视剧最大的优点便是带入感强，可以拥有更为丰富的视角，从上帝视角感受不同角色的内心活动比如很多人对剧中的医学生即使贫困从事风俗行业也要参加社团活动的不理解、恶评不断，读书时很多短评也在谴责这位学生，电视剧拍出了这一矛盾，但让我们从女学生视角以及主角坚持不删除这一内容可以更多包容更多元化地理解：贫困不是她的错，他只是想做个普通人，普通地学习，普通地和朋友玩，普通地参加社团活动。但大众似乎认为这是错的，认为这是不被允许地，仿佛穷人就应该一辈子穷不能有娱乐才对，仿佛永远阶级固化没有任何上升才对，电视剧直接批判了这种丑恶嘴脸。最值得点赞的一点是该剧一开始就有女编辑这一角色而且是主角，原著中是淡化了的，由于没更新多少集，我主要写都了原著的感悟。

原著中作者意图从对东京贫困女子这一群体的采访从更宏观的角度揭露出日本社会制度及保障所存在的问题，这本书是2012年写的，但所提到的少子化、老龄化、学历贬值、贫富差距扩大上升渠道逐渐扩大等问题都是中国正存在的问题不由得引人深思，但我今天不想从宏观视野谈这些，只想从个人的角度讲一讲从这本书里所学到的警醒。

我认为自己正处于一个很艰难的处境，毕业面临就业步入社会，在备考所以断断续续读的很慢，但很幸运自己可以在这个阶段读到这本书，也让我对自己的人生有了进一步思考和规划。当我读到最后一章节'人生是痛苦的，但总要活下去'的时候几乎要哭了，“我们以后还能有机会见面呢！届时，还望您多多关照，多多指教。",读到采访过的贫困女学生最终度过艰难时刻也将成为一名女编辑的时候终于宽慰许多，也是安慰自己努力去做，朝着自己想要的目标前进，可能一时艰难但总会有好的结果。前几天写申论有篇大作文中提到青春的底色本就是痛苦，但要在青春中奋斗，我认为人生来可能就是受苦的，但夜色难免微凉，前行必有曙光。

书中谈到的贫困要素有:1.身体疾病2.遇见渣男，结婚生子3.辞职，把希望寄托于他人没有独立生存的能力。我读完最大的感受是人生世事无常，没有谁会一直富有，可能一场突发疾病一场意外就让优渥家庭一蹶不起，向上爬很难，往下落很快，尤其对于中产阶级，能够维持已经很不错了。这其中固然有制度问题，但人有主观能动性，我们可以尽可能地去思考，做出最保险的选择，我们可以不知道自己的人生上限、不知道天花板在哪里，但要为自己的人生兜底。

1.并不是所有人的父母都是合格的，要懂得感恩，未经他人苦，莫劝他人善。文中被迫从事风俗行业的女大学生们几乎都是父母不靠谱不支付学费有的甚至要为父母偿还债务，但教育助学金政策不合理，只会让年轻人背负更大债额。并不是所有人都有资格当父母，真的很幸运可以有无条件为我付出，全力支持我读研、备考的爸爸妈妈，只要是学习上的钱他们立刻给。也很感谢国家的政策，助学贷款、研究生补助等等让确实贫困的学生也可以继续读书，有机会接触高等教育，有了基础保障不至于出卖肉体，有几乎逃脱贫困的世代传递。关于最后一点，我认为社会对女性的道德枷锁太多，好像本来就比男性的道德标准高，她们也只是想过正常生活拜托现状。应当争取自己的权力，有目标且朝着目标前进，不接受来自任何圣母的打压。

2.不要把希望寄托到任何人身上，更不要婚后辞职，要卷，要在职场上像男性甚至比男性更努力地去竞争，要当狼人。自己过的很糟糕的时候不要想着结婚了会不会好起来，自己起码可以对生活兜底，状态不好的时候遇见不靠谱的人只会变得更糟糕，更加深陷泥潭（如文章男友赌博最后相约自杀那位女士的遭遇）。能拯救自己的只有自己，永远要有最基本的作为个体独立在社会生活的能力。这个社会女性上升渠道本就更窄更艰难，因此要付出更多努力（听同学将男生女士交简历都会被区别对待），有时不妨学习男性的思维，要主动竞争，想要的就争取，要自卖自夸要自信，要无耻不要被所谓的高道德标准束缚，要看钱不要为爱发电，真正的高手是雌雄同体。

3.可以主动向家人寻求帮助。文中说陷入贫困的真正原因是与家人疏远、地域内疏远、和与制度疏远。即在一种低收入的贫困生活中无法从家人、朋友和制度任何一方获得帮助的状态。社会是变动的，现状的资产大部分掌握在中老年人手里，年轻人确实艰难，可以让父母给金钱上的支持获得帮扶(我妈妈曾因舍不得找外公外婆要5k错过了留在高校工作的机会）当然自身要有投资价值要对爸爸妈妈有孝心，比如发了奖学金给父母买礼物i，全职备考主动承担家务等等。

4.不婚不育，永远不要做全职主妇，要以开放学习的心态接受外界信息，跟上时代脚步。这条我是对自己说的，大家可以持不同观点，你永远不知道你遇到的是什么人（后面几章结婚生多个孩子离婚丈夫又支付抚养费从而陷入贫困的案例比比解释），永远不知道结婚对象靠不靠谱，但你永远可以相信自己，千万不要为了家庭而辞职。真的很感慨川上女士，生活在优渥家庭有机会回避贫困但涉世太浅又道德感太高把继承权全给精神病人的姐姐为照顾姐姐而陷入贫困。要多读书，多思考，接触外界信息，不断提升自己眼界，做出最有利选择，只有自己是棵大树，才能为他人遮风挡雨。

虽然有句话说可能读了很读书却仍然过不好这一生，但从别人所吸取的经验教训还是需要总结的，我们有必要倾听这些讲出困境的女性的痛苦的声音，思考何为贫困，明白贫困的陷阱有可能就藏在我们眼前，正如作者所说讲出自己经历的贫困女性，一定也希望自己陷入贫困的绝境经理能够让更多的人逃离贫困的陷阱。“人生是痛苦的，但仍要活下去，只要活着，总能迎来更多更好的日子”

最后：衷心地祝大家身体健康，平安顺遂，过上稳定的生活。也祝自己可以实现目标，愿望成真，有一份光发一份热，帮助更多'请不要把我排除在外”的人。

说实话电视剧本身改编的并不好（具体不好的点我在短评中详细阐述了），但是原作非虚构文学以及NHK拍的系列纪录短片非常值得一看（wb生草字幕组和另外的个人字幕有翻译过一些）。里面真实案例带来的冲击以及对女性人生轨迹的那么脆弱和易崩塌，非常具有启示与警醒作用。

当然另一层面，这部电视剧倒是帮助对这些议题不了解的人能更深刻的去思考和理解书籍和纪录片中呈现的残酷事实。此剧中的那些跳脱出剧情本身通过主人公们说出的对社会结构以及女性境遇的思考可以完全截取出来，帮助我们能更清晰的认清现实和社会运作的本质。

衍生到这个系列的纪录片，我个人印象最为深刻的是《高中穷忙族》以及《单身母亲贫困》，还有一个忘记叫啥是讲失业后迅速阶层滑落最终流浪的故事。而让我感触颇深的点在于，除了被讨论很多的有关于社会制度、结构以及性别不平等的问题以外，这些贫困女性们大多有一个共同点：相比于男性城市贫民，她们外表上基本与普通人无异（基本最大限度会维持手机通信、甚至保持外表整洁、化妆or美甲），甚至是居无定所或挨饿也会努力维持住体面。这相反让她们更容易被忽略和淹没在人群中无法被识别出来，严重影响了她们收到帮助以及脱贫回归正常社会生活轨迹。这一点实际上可以参考“大林三佐子”事件相关的报道及纪录片，可以有更深刻的体会。

去年冬天，横宫七海的悲剧故事震动了人心。

起初我并不认识这个人，查了一下才知道，这位年轻的女性，在2002年出生。

2021年，正值新冠疫情全球肆虐之际，她选择进入了日本的特色片领域。

在经济萧条和生活压力的双重夹击下，这个决定似乎是无奈之举。

01抑郁加重，选择告别

自小在家庭中受尽苦楚的横宫七海，早年间就踏入了风俗行业的门槛，辗转于女仆餐厅与歌厅之间，一心只为撑起家庭的经济重担，让妹妹能享受更好的教育，希望她能够摆脱这种苦海。

但当全球经济因疫情而陷入困境时，风俗行业也难逃一劫，横宫七海面对日益增长的经济压力，最终决定投身于特色片行业，希望借此减轻负担。

然而，这个选择并没有为她带来期待中的解脱，反而让她的精神和身体承受了更大的压力。原本就饱受抑郁症困扰的她，在经历了长期的高强度工作和内心斗争后，于2023年12月10日选择了结束自己的生命。

据她身边的朋友回忆，横宫七海在生命的最后阶段，表面上依然保持着积极向上的态度，甚至还在鼓励那些同样处于困境中的朋友们要坚强生活。这样的反差，让她的离世更加令人感到惋惜。

02被迫下海是对是错？

在日本社会深处，一个难以忽视的现象逐渐浮出水面——不少女性，尤其是处于经济困境中的年轻女性，选择了性产业作为自己的生计之道。

这一现象并非近年突然出现，早在2014年，NHK的纪录片《调查报告：女性的贫困“新型连锁”的冲击》就已经揭露了这一问题，指出日本有超过300万女性因为经济原因而走入风俗店或成人片行业。

中村淳彦在2019年出版的《东京贫困女子》进一步探讨了这一议题，他通过对多位处于贫困线下，被迫投身性产业的女性进行深入访谈，揭示了她们的生活现实和心理状态。

这部作品后来被改编成六集迷你剧，由青木达也和远藤光贵联合执导，使这一社会议题得到了更广泛的关注。

广田优花的故事是这一现象的一个典型例子。表面看来，她是一名成绩优秀、外貌出众的医学院学生，但实际上，她背后隐藏着的是一个因家庭经济状况而不得不选择风俗业为生的苦涩故事。优花在一次采访中坦言，如果没有助学金和打工赚钱的机会，她的家庭根本无法支持她的大学学业。

优花广田的经历激起了社会上的激烈辩论。作为一名大学生，她的日常生活充满了挑战和困难，她通过在家中居住、利用工作日的夜晚兼职，以及利用周末的全部时间学习来努力维持自己的学业。在这种高压和紧张的生活节奏中，她唯一的释放和放松来自于参与网球社团的活动。

然而，尽管如此刻苦节约，每个月优花仍然面临约3万日元的资金缺口。在尝试了各种手段，包括申请实质上等同于高利贷的助学金后，她为了弥补财务短缺，在大一暑假前选择了加入风俗行业。

随着新冠疫情的爆发，风俗业受到了严重的打击，优花被迫转向网络，加入了所谓的“找干爹”活动，为了金钱向陌生人提供身体服务。

这个决策在社会上引起了争议。采访文章公布后，很多人对优花的选择表示不理解和愤怒，批评她不知廉耻。但这些批评往往忽视了优花所面临的实际处境和她所做出的艰难决定。

优花的故事实际上反映了社会环境中一个更广泛的现象，即许多年轻人在追求个人兴趣和理想生活的道路上，可能会遭遇经济困境和道德挑战。在对优花的选择进行评判之前，社会应该更加关注和理解个人在特殊环境下所遇到的挑战，以及这些挑战所反映的更深层社会问题。

03日本女性的压力谁造成的？

《东京贫困女子》一书及其改编的迷你剧，深刻揭露了日本社会中一个被广泛忽视的现象：因为经济压力而被迫踏入性产业的女性群体。中村淳彦通过这部作品向我们展示了广田优花以及其他如村上、川上等女性的生活现状，她们的故事代表了日本许多女性面对的困境。

广田优花只是想过上普通人的生活，但由于不公正的制度如不合理的奖学金制度、苛刻的劳动环境和不足的社会福利，她发现自己的努力还是无法满足基本的生活需求。更糟糕的是，家庭的支持对她来说也是奢望，这一切迫使她不得不选择加入风俗行业，以求生存。

村上和川上的故事则进一步强调了这一点。无论是作为单亲母亲的村上，还是年过半百的川上，她们都面临着社会和家庭的双重压力，最终不得不依赖风俗业来维持生计。这反映出，对许多日本女性而言，面对经济困境时，选择风俗行业似乎成了一条不得不走的路。

这些真实的故事触动了社会的敏感神经，揭示了日本社会需要正视和解决的深层次问题：即女性在追求生活保障和职业发展时面临的不公平待遇和制度性障碍。

04没办法的办法就是下海？

而当我们深入探讨贫困这一社会问题时，女性的处境尤其值得关注。这不仅因为她们在经济上可能更为弱势，而且在面对生活挑战时，还要承受更多层面的社会压力。

贫困的问题远远超出了经济困难的范畴，它关系到个体在社会中的地位、对教育和信息的获取，以及安全感的缺失，这些因素综合作用，使得处于贫困中的人们对未来感到绝望。

对于女性而言，这种绝望感可能更加深重。想象一下，如果你在经济拮据的情况下还是一名女性，你可能会遇到更多的生活不幸和不公正待遇。比如，可能会遭遇不负责任的伴侣抛弃，让你在照顾孩子的同时，还要努力工作维持生计。

女性在劳动市场上的处境尤其艰难，她们可能面对低薪酬、高工作强度的职位，且在缺乏充分社会支持的环境中挣扎。特别是对于单亲母亲这样的群体，她们在寻求生存手段时，往往不得不面对社会的偏见和污名，有时甚至不得不依赖性产业来维持生活。

贫困问题在女性群体中的表现尤为严重，这一点在NHK的纪录片《为什么年轻的贫困女性越来越多》中得到了深入的探讨。该纪录片揭示了性别不平等在贫困现象中的显著作用，展现了女性在面对贫困挑战时所承受的巨大压力。

《东京贫困女子》无论是电视剧形式还是原著，都着力于揭示贫困背后隐藏的更加残酷的真相，试图探究导致贫困现象加剧的深层次原因。电视剧将原因归咎于家庭教育的缺失，认为不稳定的家庭环境是导致个人陷入绝望的关键因素之一。

而中村淳彦在原著中则直接指向了社会制度的缺陷、男性暴力以及女性心理健康问题，强调了政府在解决这些问题上的不作为。

这一分歧凸显了对贫困根源的不同视角和解读。不管是归咎于家庭环境还是指责社会制度的不完善，都反映了贫困问题的复杂性和其对个体尤其是女性个体的深远影响。女性在面临贫困时，不仅要应对经济困难，还要面对由性别不平等带来的附加挑战。

因此，对贫困问题的探讨需要超越单一维度，特别是对女性贫困的关注应该体现出对性别不平等问题的深刻理解。社会的每个层面都需要共同努力，才能有效地解决贫困问题，实现性别平等，使所有人都能拥有公平的生活机会和未来希望。

05最根本的问题不仅仅是贫穷

在探讨《东京贫困女子》所揭露的女性贫困问题时，我们不难发现，社会对于处于困境中的女性持有一系列刻板印象和误解。

像广田优花参与网球社团活动、村上为女儿的教育选择支付更高的学费、川上为了照顾患病的姐姐而进入风俗行业等例子，都引发了公众的批评和非议。

这些批评背后反映出人们认为贫困问题可以通过个人努力来解决的简单化思维，甚至有些人带有轻蔑的态度，提出“为什么不去卖”这样的问题。

然而，贫困问题的实质远比这要复杂。《东京贫困女子》不仅仅聚焦于女性的贫困，更深入地揭示了导致这一现象的社会结构性问题，如阶级的固化、贫富差距的加剧、资源的不公平分配，以及公共服务体系的不足等。这些问题构成了一个难以逾越的壁垒，使得个体难以凭借个人努力独自突破。

这种对贫困的深层次理解并不仅限于日本社会，而是一个全球性的议题。贫困的根本原因在于社会的不公，而不是个人的懒惰或缺乏努力。