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谈途人生
阿尔卑斯看台的外缘
古剑飘渺录
监狱疑云
三
妖天下
少林三十六房
杀生
天鹰复仇记
E先生之谜
故事发生在2005年6月8日，德黑兰阿扎迪球场。伊朗队在八万名观众的注视下，凭借诺斯拉蒂第48分钟的进球1-0战胜巴林队，时隔八年之后晋级德国世界杯。阿扎迪球场，亚洲第一魔鬼主场，堪比巴西的马拉卡纳和英国的温布利，伊朗队在这里有着超高的胜率，前来比赛的客队鲜有在心理上能够适应的：伊朗男性疯狂的呐喊，倾斜的看台，甚至球场上霍梅尼和哈梅内伊的肖像，都是对客队的“威胁”。在伊朗和澳大利亚的比赛中，阿扎迪球场创下过12万8千人的上座纪录。
第一位出现的女球迷在影片推进过程中非常沉默，最后她才说出了原因，她为了一位在日本和伊朗比赛中丧生的朋友前来球场，想用伊朗队的胜利祭奠其在天之灵，贾法·帕纳西在这里设置了一个非常惊艳的伏笔，在片尾出现，升华了主题：足球无关生死，足球高于生死。香克利的这句话，在片中出现过，在那个穿上警服的女球迷口中也出现过。最终，伊朗队的胜利让德黑兰陷入疯狂，人们忘记了一切伊斯兰教规，疯狂庆祝。马达维基亚，阿里代伊和卡里米们再次让伊朗疯狂。
片中那位崇拜霍达达德的警察，其心理活动是一条暗线，一直在向足球倾斜。从对女球迷们严加管教，到决定带其中一位去男厕所，到在大巴上为大家搭建天线听广播，直到最后被疯狂的球迷拉下大巴一起参与庆祝：伊朗人对足球的疯狂，可见一斑。
两年前，我在设拉子，酒店餐厅的一位女服务生告诉我，她来这里工作，就是为了攒够钱，可以去俄罗斯看世界杯。当然，伊朗经济水平严重落后，加上美国的制裁，完成这个梦想难度很大。后来，我没有询问她是否成功，我想没有，她的ins上没有关于俄罗斯世界杯的任何分享。她当时对我说，“既然伊朗政府不允许女性去球场，那么我们就去国外看球，这是我的梦想。”谈起如今亚洲一哥伊朗队的球员，她如数家珍，从塔雷米到阿兹蒙，从贾汗巴克什到埃扎托拉希……
片尾，德黑兰火树银花，这让我想起了2006年世界杯夺冠后的意大利，2010年世界杯夺冠后的西班牙，2014年世界杯夺冠后的德国，举国疯狂。伊朗仿佛一夜回到了巴列维王朝，波斯人依然有着西化的思想和与世界接轨的理想，他们为足球疯狂。足球，有着特别的力量，可以团结一个国家，可以停止一场战争，也可以让在伊斯兰教条下生存的伊朗人，忘却一切禁忌，忘情歌唱，忘情舞蹈。
2005年6月8日的德黑兰，火树银花。
1
“越位”在这不只是足球术语。
谁越位？是这些爱看足球的女孩，还是政教合一的当权者。
贾法·帕纳希并没有给出明确的答案，
但《越位》电影本身已说明一切。
这部荣获2006年度柏林电影节“银熊奖”的电影，
给导演本人惹了不少麻烦、
电影禁映，还被禁止拍片。
强人内贾德执政时期，可谓伊朗社会的最沉闷期。
帕纳希讲述这部电影创作经过说，
他从小就喜欢足球，只是长大后的兴趣转向了电影。
2000年，伊朗为争夺“世界杯”入场券，
体育场外集中了5000多女人，那场面让他震惊，
但她们被告知不能进场看比赛，有票也不行。
不允许女人进场看比赛，始于1979年革命后，
但法律上并没有明文规定，
所以，这是一个不成文的约束。
他说，有次，他想去看伊朗队训练赛，女儿嚷着也想去。
他对女儿说你进不去，这样吧，你与妈妈一起去，
如果不让进，你就跟你妈妈一起回家。
到了足球场外，女儿被告知不能进去。
女儿说爸爸你先进去，我一会就到。
当他进场坐下时，果然女儿也赶到。
一看便知，女儿拿着票装扮男孩进来。
其实，有很多女孩就是这样蒙混进场的。
2
影片中的6个女孩，没有其它女孩那么幸运。
她们都被军人带到体育场后门分割区。
她们性格迥异。从一个侧面反映伊朗社会的渐变。
其中，有个叼烟的女孩，十足的男孩扮相，
以至于士兵都认不出她是女的。
其它的则一看就是女孩儿。
有的性格温顺，有的生性活泼，有的痴迷足球入骨髓。
最后一个被带进来的女孩，非常特别。
她身着军服，带着手铐，俏皮可爱，一脸不在乎的样子。
只有听到场内的欢呼声，才能让她聚神。
其实，几个军人跟女孩一样，都酷爱足球。
于是士兵艾哈迈迪就担起了解说员的任务，
他扒在后门，有板有眼的解说。
这让铁栅栏里面的女孩兴奋不已。
唯有小队长不关心足球。
他奇怪这些女孩宁愿冒着坐牢的风险，来看这么不起劲的足球。
不要怪他，他是一个地道的农家子弟。
他关心的是家里的小农场和不能做重体力活的妈妈，还有牛羊等。
所以，他的职责就是看管好这些女孩，不能让她们开溜。
否则，就有可能延长他的服役期，而不能提前照顾他老家的农场。
3
后来，女孩马沙迪亚嚷着要上厕所，
艾哈迈迪看守她时，被她狡猾逃脱。
10万人的足球场，找个人如同大海捞针。
他怏怏不乐返回。
小队长吓得如热锅上的蚂蚁，不知怎样才好。
如果找不到这个女孩，他早点返家的美好希望也就成了泡影。
还好，半场结束，马沙迪亚回来了，让所有人惊喜。
她对小队长说，为了你家的牛，我就回来了。
这些可爱的女孩子，为了看场足球，
不惜冒着风险装扮成男人。
她们身上披着脸上抹着伊朗国旗，嘴上高唱着伊朗国歌。
她们边蹦边喊着伊朗胜利的口号，
却不被当局和社会所接受，这真是绝妙的讽刺。
4
正如导演所说，但凡在一个正常的社会，
都不可能出现这样的荒唐事。
女人在这个国家活得很累。
哪怕大热天，她们上街也都要穿着一套厚厚地蒙着面纱的黑衣。
这种禁忌和约束，又无处不在。
最后，她们被带上警车。小队长和士兵艾哈迈迪守护着她们。
中途他俩还为她们买水喝。比赛最后加时三分钟，
小队长探头伸出窗外，使劲按住收音机天线，想让她们听到结果。
结果当然是伊朗队1：0小胜巴林队，
顺利打入2006年德国“世界杯”足球赛。
女孩们和车外所有的人都在庆祝，就连小队长也被她们所感动。
一起点着旋转的焰火，一起喊叫着。
但警车的目的地，是刑警队。
她们都将面对刑事处罚。
这是她们热爱足球热爱伊朗的结果。
到底是谁在越位呢。
但导演的怜悯之心，还是给了女孩们一个喜庆的结局。
她们和士兵都被欢庆的人群拉下车，点着焰火一起狂欢。
何去何从，谁知道呢。
或许，对于这些可爱的女孩来说，电影真的能改变点什么。
2014、8、15
1925年，礼萨汗建立巴列维王朝。1934年，礼萨汗宣布从官方层面禁止女性配戴头巾以及穿着传统服饰，鼓励妇女接受世俗教育、参与经济活动，但没有选举权、无法进入政府机关。1963年，小巴列维开启“白色革命”现代化改革，并赋予女性民主选举的权利。
1979年，霍梅尼推翻巴列维王朝建立共和国，并推翻之前的所有世俗化政策，出台规定：所有9周岁以上的女性在公共场合必须佩戴头巾，并身着宽松的衣服遮盖身体线条。女性可以从事/观看滑雪、射击、赛马等运动，但没有看球权利，因为“女性不能出现在阳刚气太浓的场所”、“女性不能看到衣衫不整的男性”。
自此，直到2018年6月20日，在俄罗斯喀山竞技场（Казань Арена）举行的世界杯B组伊朗vs西班牙的比赛中，伊朗女性才第一次公开进入足球场看球。尽管如此，直到比赛的第80分钟，她们才被允许进场，并且是在伊朗的阿扎迪体育场（ورزشگاه آزادی）的大屏幕上观看，并且仅限该场比赛，此后依然禁止。
2019年9月2日，伊朗女性萨哈尔·霍达亚里（Sahar Khodayari）进入球场看球被捕，并发生一系列事件。她被人们称为“蓝色女孩”。
2022年9月13日，伊朗女性玛莎·阿米尼（Mahsa Amini）由于未遵循严格的头巾佩戴要求被捕，并发生一系列事件，自此引发大规模抗议。
2022年9月27日，伊朗前国家队队员（1993-2006）、1996年国际足联最佳射手、“亚洲第一前锋”阿里·代伊（Ali Daei）在社交平台上写道：“希望伊朗人民的问题能够得到解决，但不是通过镇压或暴力的手段……”10月25日，阿里·代伊被捕。
2022年11月21日，在卡塔尔哈里发国际体育场（Khalifa International Stadium）举行的世界杯B组伊朗vs英格兰的比赛前，伊朗队拒唱国歌，以表达抗议。伊朗球员萨达尔·阿兹蒙（Sardar Azmoun）表示：“最坏的情况是我会被国家队开除，被开除我不会有任何异议，因为我愿意为了伊朗女性的一根头发而牺牲一切。”
这部电影《越位》上映于2006年，导演贾法·帕纳西曾说：“我用足球比赛作为比喻，以更大规模地展示对女性的歧视。我所有的电影都以这个主题为中心。这就是我试图改变伊朗社会的东西。”2010年，帕纳西被捕，并被判刑6年、禁拍20年。
“越位”禁令依然持续着。电影的最后，对足球的热爱终于打破了一切身份的枷锁。但现实依旧残酷。衷心希望，每个人能拥有更多的自由，这里的“自由”仅仅是拥有对自己的选择权和能得到平等对待的生活权。
参考资料：
https://baike.baidu.com/tashuo/browse/content?id=0c49bf381f63661ceb20449b
https://mp.weixin.qq.com/s/nyjoh2zeM46Nhbj0Ea_nVw
影片根据同名小说改编，讲述一个作家为了逃避越战征......
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裹着黑袍蒙着脸的女子，一双美丽的眼睛盯着你私处是什么感觉？
影片里后面有一段，几位姑娘坐在车中观看电视中直播的球赛，镜头中她们的视点集中于镜头外的拍摄者的下体，拍摄女性电影的男人的下体，影院里，她们的视点集中于观众们的下体。这个镜头突破了此前众多的女性电影。别看是女人地位不高的伊朗，电影中，姑娘们超越了众多西方电影中的女性。
不是裸露地挑逗男人注视身体的女性，不再是伤感美丽等待男性观众疼惜的女性，她们掩盖住身体，镜头中直面男性注视，可爱美丽，注视着男性世界的下体，裸露的不是身体，裸露的是真实充满勇气不卑不亢的眼神。
越位于传统女性电影，出线，如冲出中东走向世界的伊朗足球，伊朗女性电影已经在世界女性电影中与发达国家角逐，才出现，便已超越不少西方女性电影，成为女性电影中的黑马。
影片始于一位花白头发的老头儿对女儿的找寻，女儿却始终未曾露面，你只知道，他的女儿去看球赛了，去现场看球赛，是否成功进入赛场没人知道，那是一个贯穿整个影片的问号，答案不需要影片交代，其实也没人关注，老头所关注的事情已经不太被人关注，被关注地是镜头中露脸的那些姑娘，各有各的性情和可爱。
一场关于球赛的电影，赛场上的一切也丝毫没有在镜头中表现，被万人关注的男性赛场始终也没有被镜头所关注，全在画面中传达的对外界的想象中。影片中唯一的一场踢球的场面是被围在栏杆中的姑娘们对赛场的演示，足球，这个传统男性运动，被女人演绎，围栏外负责看守姑娘们的士兵成了观众，男性的运动在影片中被转换，踢球的主体成了女性，抱怨自己的脑袋象足球一样被踢来踢去的人是个怪模怪样的小小少年，这个男孩子做为未来伊朗的新一代在此时的伊朗同那些姑娘们一样，被关在白色的小车中，都是绿色制服的士兵押解的对象，他们坐在红色的座椅上。伊朗国旗上的绿色代表农业，象征生命和希望；白色象征神圣与纯洁；红色表示伊朗有丰富的矿产资源。绿色，在伊斯兰教中象征着和平，是伊斯兰教推崇的颜色，在影片中，圈住姑娘们的围栏杆是绿色的，士兵们的制服是绿色的，伊斯兰教世界中的姑娘，在主动冲破限制，这是女性角色的越位，越位之后是与世界的接轨，全球化的时代，伊斯兰教世界在孕育变革，保守的什叶派穆斯林国家也参与进来，这是时势所趋。
有趣的是，这种参与通过球赛来体现，既是对西方世界文化的迎合，同时又是一场对抗，足球和电影，都是西方世界文化的产物，这是本片的力量，而体现对抗的，是一直处于被排挤被保护的女性，她们要先冲破本国的男性防线，进军世界，同西方抗衡。
影片中很少出现大场景，画面中的环境是被限制的，姑娘们个性鲜明，在特写中，形象丰满。几个姑娘，有腼腆怀揣美好伤感爱情的少女，温柔倔强，保持着女性的柔情，为男人所心动，美丽的面庞，作为女性，也禁不住凝视那双美丽的眼睛。还有女子足球队的队员，她不仅突破了女性不能去赛场看球的禁忌，还进入了男厕所。短发的姑娘更为另类，两个短发的姑娘都只带了帽子，而没有包裹头巾，她们的头发已经剪得和男孩子一样短了，性别装扮上越位，却没破了教规，她们的头发因为短，只用帽子就可以遮住。其中一位还穿了士兵的制服企图蒙混过关，大摇大摆在首长身旁翘着个二郎腿坐着看球，还是被人发现，她惹的麻烦可以上军事法庭了。哈哈，太可爱了。
而看守她们的士兵，虽为男性，却因为看守她们而被限制在白色栏杆之外，或者说，之内。简单的场景，就把话表达清楚了，被限制的绝对不会仅仅是女性，企图限制女性，结果是双双被限制围困，封闭隔绝于世界。
本片的镜头语言直白简洁，设计得恰到好处。押送姑娘们回看守所的白色汽车内，镜头开始是面向姑娘，和姑娘们身后的车窗，观众看不到前路。随着车内人的活动，镜头开始转向，车的侧面在画面中，对立的两性得以处于同一画面中，车外的景致也开始更多地展现出来。然后，镜头的方向随着人物间互动的变化，活动位置的变化，转向车前，前路出现了，车外欢庆的场面那么热烈，路上有姑娘不带头纱，长卷发随身体舞动，热情洋溢，同男人们一起为进入世界杯而兴奋。
于是，那扇封闭的车门开了，所有人融入了欢庆的人群，封闭的空间离开了镜头，镜头注视着姑娘的背影，前景与女性并存，手拿礼花的姑娘，如同战士，庆祝胜利。而镜头，也从注视变成了跟随，向前。1960年出生的贾法·帕纳西（Jafar Panahi）毕业于德黑兰的电影与电视学院，曾担任伊朗电影大师阿巴斯基亚罗斯塔米的助导，一起共事过名作《橄榄树下的情人 》（Through the Olive Trees），受到了大师极简但充满独特巧思与意境的拍摄手法熏陶，有着自己的风格和创新精神，更为尖锐。从1988年开始拍摄第一部短片起，贾法·帕纳西迄今一共独立创作了8部影片，其中只有三部是剧情长片。但这三部影片堪称弹无虚发，根据权威的IMDB（国际电影数据库：InternationalMovieDataBase）网站的统计，截止到2000年，这三部影片已经为他带来了包括戛纳金摄影机奖、洛迦诺电影节金豹奖、纽约影评人协会最佳外语片奖等大大小小15个奖项。甚至连联合国妇女大会也决定在会议聚集地南非为所有到会代表公映《生命的圆圈》，一部电影能够成为妇女为争取自身权益而选择出的艺术代表，这又是奖项之外的殊荣了。贾法·帕纳西对于女性以及社会议题的关切，也让他走出与其它伊朗导演迥异的风格，在对于当代伊朗现况的观察与细描中，展现出他强烈的批判性与敏锐度，甚至形成了一股力量，足以潜移默化保守传统的伊朗社会。
http://ent.tom.com/2007-04-19/0PVE/27870471.html
故事发生在2005年6月8日，德黑兰阿扎迪球场。伊朗队在八万名观众的注视下，凭借诺斯拉蒂第48分钟的进球1-0战胜巴林队，时隔八年之后晋级德国世界杯。阿扎迪球场，亚洲第一魔鬼主场，堪比巴西的马拉卡纳和英国的温布利，伊朗队在这里有着超高的胜率，前来比赛的客队鲜有在心理上能够适应的：伊朗男性疯狂的呐喊，倾斜的看台，甚至球场上霍梅尼和哈梅内伊的肖像，都是对客队的“威胁”。在伊朗和澳大利亚的比赛中，阿扎迪球场创下过12万8千人的上座纪录。
第一位出现的女球迷在影片推进过程中非常沉默，最后她才说出了原因，她为了一位在日本和伊朗比赛中丧生的朋友前来球场，想用伊朗队的胜利祭奠其在天之灵，贾法·帕纳西在这里设置了一个非常惊艳的伏笔，在片尾出现，升华了主题：足球无关生死，足球高于生死。香克利的这句话，在片中出现过，在那个穿上警服的女球迷口中也出现过。最终，伊朗队的胜利让德黑兰陷入疯狂，人们忘记了一切伊斯兰教规，疯狂庆祝。马达维基亚，阿里代伊和卡里米们再次让伊朗疯狂。
片中那位崇拜霍达达德的警察，其心理活动是一条暗线，一直在向足球倾斜。从对女球迷们严加管教，到决定带其中一位去男厕所，到在大巴上为大家搭建天线听广播，直到最后被疯狂的球迷拉下大巴一起参与庆祝：伊朗人对足球的疯狂，可见一斑。
两年前，我在设拉子，酒店餐厅的一位女服务生告诉我，她来这里工作，就是为了攒够钱，可以去俄罗斯看世界杯。当然，伊朗经济水平严重落后，加上美国的制裁，完成这个梦想难度很大。后来，我没有询问她是否成功，我想没有，她的ins上没有关于俄罗斯世界杯的任何分享。她当时对我说，“既然伊朗政府不允许女性去球场，那么我们就去国外看球，这是我的梦想。”谈起如今亚洲一哥伊朗队的球员，她如数家珍，从塔雷米到阿兹蒙，从贾汗巴克什到埃扎托拉希……
片尾，德黑兰火树银花，这让我想起了2006年世界杯夺冠后的意大利，2010年世界杯夺冠后的西班牙，2014年世界杯夺冠后的德国，举国疯狂。伊朗仿佛一夜回到了巴列维王朝，波斯人依然有着西化的思想和与世界接轨的理想，他们为足球疯狂。足球，有着特别的力量，可以团结一个国家，可以停止一场战争，也可以让在伊斯兰教条下生存的伊朗人，忘却一切禁忌，忘情歌唱，忘情舞蹈。
2005年6月8日的德黑兰，火树银花。
1
“越位”在这不只是足球术语。
谁越位？是这些爱看足球的女孩，还是政教合一的当权者。
贾法·帕纳希并没有给出明确的答案，
但《越位》电影本身已说明一切。
这部荣获2006年度柏林电影节“银熊奖”的电影，
给导演本人惹了不少麻烦、
电影禁映，还被禁止拍片。
强人内贾德执政时期，可谓伊朗社会的最沉闷期。
帕纳希讲述这部电影创作经过说，
他从小就喜欢足球，只是长大后的兴趣转向了电影。
2000年，伊朗为争夺“世界杯”入场券，
体育场外集中了5000多女人，那场面让他震惊，
但她们被告知不能进场看比赛，有票也不行。
不允许女人进场看比赛，始于1979年革命后，
但法律上并没有明文规定，
所以，这是一个不成文的约束。
他说，有次，他想去看伊朗队训练赛，女儿嚷着也想去。
他对女儿说你进不去，这样吧，你与妈妈一起去，
如果不让进，你就跟你妈妈一起回家。
到了足球场外，女儿被告知不能进去。
女儿说爸爸你先进去，我一会就到。
当他进场坐下时，果然女儿也赶到。
一看便知，女儿拿着票装扮男孩进来。
其实，有很多女孩就是这样蒙混进场的。
2
影片中的6个女孩，没有其它女孩那么幸运。
她们都被军人带到体育场后门分割区。
她们性格迥异。从一个侧面反映伊朗社会的渐变。
其中，有个叼烟的女孩，十足的男孩扮相，
以至于士兵都认不出她是女的。
其它的则一看就是女孩儿。
有的性格温顺，有的生性活泼，有的痴迷足球入骨髓。
最后一个被带进来的女孩，非常特别。
她身着军服，带着手铐，俏皮可爱，一脸不在乎的样子。
只有听到场内的欢呼声，才能让她聚神。
其实，几个军人跟女孩一样，都酷爱足球。
于是士兵艾哈迈迪就担起了解说员的任务，
他扒在后门，有板有眼的解说。
这让铁栅栏里面的女孩兴奋不已。
唯有小队长不关心足球。
他奇怪这些女孩宁愿冒着坐牢的风险，来看这么不起劲的足球。
不要怪他，他是一个地道的农家子弟。
他关心的是家里的小农场和不能做重体力活的妈妈，还有牛羊等。
所以，他的职责就是看管好这些女孩，不能让她们开溜。
否则，就有可能延长他的服役期，而不能提前照顾他老家的农场。
3
后来，女孩马沙迪亚嚷着要上厕所，
艾哈迈迪看守她时，被她狡猾逃脱。
10万人的足球场，找个人如同大海捞针。
他怏怏不乐返回。
小队长吓得如热锅上的蚂蚁，不知怎样才好。
如果找不到这个女孩，他早点返家的美好希望也就成了泡影。
还好，半场结束，马沙迪亚回来了，让所有人惊喜。
她对小队长说，为了你家的牛，我就回来了。
这些可爱的女孩子，为了看场足球，
不惜冒着风险装扮成男人。
她们身上披着脸上抹着伊朗国旗，嘴上高唱着伊朗国歌。
她们边蹦边喊着伊朗胜利的口号，
却不被当局和社会所接受，这真是绝妙的讽刺。
4
正如导演所说，但凡在一个正常的社会，
都不可能出现这样的荒唐事。
女人在这个国家活得很累。
哪怕大热天，她们上街也都要穿着一套厚厚地蒙着面纱的黑衣。
这种禁忌和约束，又无处不在。
最后，她们被带上警车。小队长和士兵艾哈迈迪守护着她们。
中途他俩还为她们买水喝。比赛最后加时三分钟，
小队长探头伸出窗外，使劲按住收音机天线，想让她们听到结果。
结果当然是伊朗队1：0小胜巴林队，
顺利打入2006年德国“世界杯”足球赛。
女孩们和车外所有的人都在庆祝，就连小队长也被她们所感动。
一起点着旋转的焰火，一起喊叫着。
但警车的目的地，是刑警队。
她们都将面对刑事处罚。
这是她们热爱足球热爱伊朗的结果。
到底是谁在越位呢。
但导演的怜悯之心，还是给了女孩们一个喜庆的结局。
她们和士兵都被欢庆的人群拉下车，点着焰火一起狂欢。
何去何从，谁知道呢。
或许，对于这些可爱的女孩来说，电影真的能改变点什么。
2014、8、15
1925年，礼萨汗建立巴列维王朝。1934年，礼萨汗宣布从官方层面禁止女性配戴头巾以及穿着传统服饰，鼓励妇女接受世俗教育、参与经济活动，但没有选举权、无法进入政府机关。1963年，小巴列维开启“白色革命”现代化改革，并赋予女性民主选举的权利。
1979年，霍梅尼推翻巴列维王朝建立共和国，并推翻之前的所有世俗化政策，出台规定：所有9周岁以上的女性在公共场合必须佩戴头巾，并身着宽松的衣服遮盖身体线条。女性可以从事/观看滑雪、射击、赛马等运动，但没有看球权利，因为“女性不能出现在阳刚气太浓的场所”、“女性不能看到衣衫不整的男性”。
自此，直到2018年6月20日，在俄罗斯喀山竞技场（Казань Арена）举行的世界杯B组伊朗vs西班牙的比赛中，伊朗女性才第一次公开进入足球场看球。尽管如此，直到比赛的第80分钟，她们才被允许进场，并且是在伊朗的阿扎迪体育场（ورزشگاه آزادی）的大屏幕上观看，并且仅限该场比赛，此后依然禁止。
2019年9月2日，伊朗女性萨哈尔·霍达亚里（Sahar Khodayari）进入球场看球被捕，并发生一系列事件。她被人们称为“蓝色女孩”。
2022年9月13日，伊朗女性玛莎·阿米尼（Mahsa Amini）由于未遵循严格的头巾佩戴要求被捕，并发生一系列事件，自此引发大规模抗议。
2022年9月27日，伊朗前国家队队员（1993-2006）、1996年国际足联最佳射手、“亚洲第一前锋”阿里·代伊（Ali Daei）在社交平台上写道：“希望伊朗人民的问题能够得到解决，但不是通过镇压或暴力的手段……”10月25日，阿里·代伊被捕。
2022年11月21日，在卡塔尔哈里发国际体育场（Khalifa International Stadium）举行的世界杯B组伊朗vs英格兰的比赛前，伊朗队拒唱国歌，以表达抗议。伊朗球员萨达尔·阿兹蒙（Sardar Azmoun）表示：“最坏的情况是我会被国家队开除，被开除我不会有任何异议，因为我愿意为了伊朗女性的一根头发而牺牲一切。”
这部电影《越位》上映于2006年，导演贾法·帕纳西曾说：“我用足球比赛作为比喻，以更大规模地展示对女性的歧视。我所有的电影都以这个主题为中心。这就是我试图改变伊朗社会的东西。”2010年，帕纳西被捕，并被判刑6年、禁拍20年。
“越位”禁令依然持续着。电影的最后，对足球的热爱终于打破了一切身份的枷锁。但现实依旧残酷。衷心希望，每个人能拥有更多的自由，这里的“自由”仅仅是拥有对自己的选择权和能得到平等对待的生活权。
今年柏林影展評審團大獎得主，《越位女球迷》描述伊朗大戰巴林爭奪在德國舉辦的世界盃決賽權，然而法律規定，女性不得進入球場，6名不想乾坐在電視機前的年輕女球迷，只得冒險將自己化身男性，穿上恤衫戴上Cap帽，在臉上畫上國旗掩人耳目，甚至有人偷得軍裝扮士兵，扭盡六壬，只為在球場上感受那股「現場感」。
不是女性，不是身處伊朗，卻也不得不著急，明明沒有大礙，為甚麼戲院可以男女同場，球場卻不可以？土兵的僵硬反應，女球迷用盡方法都不得其門而入，不禁叫人又緊張又擔心。導演在片中鋪排絕妙橋段，如其中一名少女需上廁所解決，士兵不得不用球星的海報遮住她的臉，以免被人看到她是一名女子；還有雌雄莫辨的少女、穿上軍裝的古惑女，及偷運煙火進場的少年。
影片最後是伊朗成功晉身決賽，少女們在被押送到風化組途中聽到消息，興奮得在車中放煙火，最後士兵與少女被興奮的人群所感染，下車與眾同樂，把押送監禁一事拋諸腦後。
全劇充滿趣味，不少地方都叫人忍俊不禁，然而在喜劇的背後，細節地方卻處處流露沉重命題，叫人看得既喜且悲，正如影片最後的少女，得知自己國家獲勝卻沒來由地垂淚。
說女性備受壓迫，影片也調皮表達，如少年在被押送途中掙扎，高呼可以被逮捕，但不要與少女同車。簡單一句話，令人聽得既好笑又無奈。
影片的命題本是沉重的，片名「越位」借用足球場上的術語，既說女球迷「越位」觀賽，也暗指政權越位侵犯人權。國家大事男女皆有權利亦有義務擔當，國家獲勝，女子豈不也同樣歡呼高興？
一個足球反映不公，同時也反映出在普世歡騰的背後，還有誰記得那些曾經發生過的慘劇？
在前一年伊朗與日本的足球比賽後發生的慘劇，7名少年命喪當場，包括片中第一名少女的朋友，她向偷運煙火的少年買了7支小型煙火，走入人群，舉起手上的煙火，在喜樂中悼念亡友，背景音樂響起，是一首伊朗老歌《Ey Iran》——據說7名少年出事當日，群眾正高唱著這首歌。
於國於家於人民，6名少女終於在最後完成「越位」動作：進入喧嘩人群，男女混合，再也不分彼此的喜樂。
原載：香港《文匯報》副刊「聲光透視」版（9月12日）