我想起许多年前看过的《猎鹿人》，风华正茂的克里斯托弗·沃肯在酒吧里参加好友的单身派对，他们喝啤酒、打台球，一起大声唱《Can't take my eyes off you》，他有太阳神一般的美貌，在电影接近尾声的时候，罗勃特·德尼罗花巨资在老挝的一个秘密赌场找到他，那时候他的脸已经僵硬得像石膏，眼神里没有一丝甜美的闪烁，然后德尼罗就眼睁睁地看着他一枪打穿了自己的太阳穴，可见“创伤”果真是让人永世不得超生的东西。玛格丽特就是洞穿了这些身心百孔千疮的孩子们所困锁的世界，才一次次飘洋过海，她真地只是个平凡的妇人，与其它人稍稍不同的是，她一根筋走到底，此后二十三年来，就一直帮做伤痛的“修补者”，她并没有责指谁，她是用行动告诉所有人，她是他们的“橙子与阳光”。
我想起许多年前看过的《猎鹿人》，风华正茂的克里斯托弗·沃肯在酒吧里参加好友的单身派对，他们喝啤酒、打台球，一起大声唱《Can't take my eyes off you》，他有太阳神一般的美貌，在电影接近尾声的时候，罗勃特·德尼罗花巨资在老挝的一个秘密赌场找到他，那时候他的脸已经僵硬得像石膏，眼神里没有一丝甜美的闪烁，然后德尼罗就眼睁睁地看着他一枪打穿了自己的太阳穴，可见“创伤”果真是让人永世不得超生的东西。玛格丽特就是洞穿了这些身心百孔千疮的孩子们所困锁的世界，才一次次飘洋过海，她真地只是个平凡的妇人，与其它人稍稍不同的是，她一根筋走到底，此后二十三年来，就一直帮做伤痛的“修补者”，她并没有责指谁，她是用行动告诉所有人，她是他们的“橙子与阳光”。
一直以来，任何事物都有属于自己的名字，无论是人还是物，名字虽说是一个符号，但是在陌生人或者是不了解的人面前就是一个代表，毕竟认识任何事物都是从名字开始。电影也如此，很多时候观众在选择是否观看的时候，名字起到了决定性的作用，有的电影就算内容较差，但是名字好的话还是会吸引观众 ，而有些电影则因为名字与观众失之交臂，正如我们今天所说的这部电影《橙子与阳光》 ，很多人因为这个毫不起眼的名字而错过了一部不可多得的电影。
影片主要讲述了一个普通的社区职工玛格丽特，在一次偶然的机会遇到了一名千里寻母的中年妇女。刚开始听到对方说自己是英国人， 从小却在澳大利亚的福利院长大的故事，觉得对方在开玩笑，但是随着她的了解，故事的真相也逐渐浮出水面，当她看到真相后，玛格丽特几近崩溃，原来这是一场有预谋的跨国家儿童拐卖案件，背后所涉及到的已经不是普通的拐卖人口贩子，而是英国政府和澳大利亚政府，以及被人们万分尊敬的教会。
很难想象，一群年龄在5-13岁的孩子是怎么样在异国他乡生活的，如若是有人照顾也就算了，但是这帮孩子非但没有受到照顾，反而还成了“照顾”成年人的人，那该是怎样的心酸。有的孩子10年来只有一件衣服，一双鞋子，和无数个同龄人挤在大棚里生活，做不完的农活挨不完的打，这样的生活用“地狱”形容也不为过吧。
而更令人发指的便是，有些孩子并非天生孤儿，他们的兄弟姐妹，母亲依然还活在这个世界上，却被告知父母早已死亡，还被送去了地球另一端的福利院，当这个真相偶然被揭开，一帮迷失了大半辈子的“孩子”终于看到了希望，抓住了他们人生中的“阳光”玛格丽特，每个人都渴望知道自己的名字，渴望见到自己的母亲，也渴望知道他们究竟是谁。
其中，最令人寒心的不是当年这帮被拐卖的儿童挨了多少打，受了多少虐，而是当他们只想知道自己是谁的时候，却被又一次无情抛弃，只剩下社区职工玛格丽特和她的丈夫孤军奋战。玛格丽特一方面要忍受倾听过程中受到的伤害，一方面还会被社会上别的群体所攻击，一个女人，半夜被一群男子威胁，人身受到伤害，但她却从未放弃，因为她知道如果没有自己，那么当年这帮被送走的孩子便再也找不到自己的家了。
这是一个悲伤的故事，也是一个遗憾的故事，更是一个温暖的故事，作为一个普通人，玛格丽特就像阳光一样带给了别人温暖，在自己渺小的岗位上熠熠生辉，用自己仅有的力量来替自己的国家赎罪，甚至让两国的政府为这13万个家庭道歉，她仿佛人间的圣母，在替这些受伤的“孩子”送来温暖。
为什么说善良的人看不了，因为当你在观看的过程中，眼泪会止不住地往下流。全片没有一个回忆孩子被虐待的场景，但是却每时每刻都诉说着他们曾经经历了什么。
走在庄严肃穆的教堂，便会想起那些孩童们背着比自己身体都重的石头在前进；听着圣诞节的颂歌，脑海里却全是传教士的荒唐和恶毒；看着善良温暖的教会的人，眼前所浮现的全是他们如何地打骂那些身形单薄的孩童。正如影片最后玛格丽特对传教士的反问：“你们害怕了吗？你们怕我吗？你们害怕过去做过的事情吗？”
理性观影，你会从一部电影立意的创新、内涵的深刻、调度的突破、演技的无可替代、摄影的精准、配乐的独到、服装美工等等的卓绝，在自己有限的经验中如何找寻到那没有被重复的部分。
感性观影，有的时候就是真切的情感，可能辅佐着极端的煽情、常规的叙事，如果来源于真实但震撼人心的故事，一切情绪会被调动到一种极端，当然是在我酌酒的同时。
而很多所谓的理性与感性其实在一种合适的情境下会变得不重要，有时那某一时的触觉会满足你的感性，同时也符合你的理性。这就是最佳状态吗？
一切艺术（当然在一个真正艺术家朋友眼中，电影并非艺术）被触及，总是带着来源于个人智慧接纳层次加上情感敏感程度双重体验。而一切都是因为用一种自己都无法解释的文字去掩饰自己的无知。
以上不是对这部影片具体的体验，而是有感而发。
有十年没看到艾米丽·沃森 Emily Watson独挑大梁了，很喜欢她，虽然影片提供的空间也有限，能看到充满层次和情感的她的表演还是高兴的。
电影的取材很好，讲了一个义工家庭为揭露过去一段黑暗历史而努力的故事，然而，以电影的形式来表现，碍于电影本身所具有的娱乐化和肤浅化的特征，在本片最着力的深度刻画和写实上显得有些力不从心。如果以看电影的视角来打分，本片缺少了刻意安排的戏剧性情节和特别的叙述手法，平淡而压抑，我不得不打了60分。
总体上说，这部电影启发了我以下这些思考：
1，社工工作的意义何在,，需要怎样的内心世界来支持
在美国一抓就是一大把义工，在中国一抓就是一大把老板。我不知道在美国真实社工们是怎么看待这份工作，玛格丽特说这是良心的净化。
身边善良的人很多，做好事做义工的人不多，但也不少。在解读小悦悦事件的诸多评论中，大多都是惊骇中国道德沦丧之卑劣，而忽视了当前社会对于公民的压抑以及道德缺失的原因。我们的社会没有足够尊重人，没有给予公民参与社会的机会并缺乏正确评论人的价值的标准。因此即使在发现了身边的悲剧时，更多的人也会选择沉默而自保。没有制度支撑的慈善公益，总是会有那么点不正统化而难以理直气壮地发展起来，在对抗商业化和泛政治化的社会时总显得有些没名没份的孱弱。
在中国做公益，需要的是极度的热爱之情、坚持不懈的强大毅力和广泛牢靠的人际关系。虽然很难，但是我看到不少人在坚持，更多的人在加入这支队伍，因此，希望还是有的。
2，家人的支持很重要
曾经当我很想从此走上动保之路时，有人严肃地问我家人支不支持，尽管当时我试着去理解并体会家人支持的重要性，但是这部电影给了我最直观的体验。
难以想象如果丈夫极力反对或不支持，玛格丽特会怎样坚持做下去。默文做了很多，从最初的同意她开始接手这个调查工作到在她身心疲惫的时候给予精神支持、即使在她遭到恐吓还是支持她在澳洲工作下去以及一起去政府谈判等等，都是帮助玛格丽特对抗阻力的重要力量。
成家立业，先成家再立业的模式很对，重要的是要找志趣相投的人来做感兴趣的事业。成功的男人背后总有个支持他的女人，这话反过来说也很对。孤军奋战地干事业将会孤单寂寞、误会重重，在解释和磨合中错过黄金时间、错失机会。
3，新闻媒体扮演了什么角色
当玛格丽特受到忠实教徒的恐吓后len感叹“新闻媒体都做了些什么，一定让你（玛格丽特）很艰难吧”。本想借助于大众媒体来聚集更多当事人、搜集更多真实材料来加速调查速度、借势扩大，然而媒体的报道却导致了政府、宗教、当事人等多方势力的对峙和冲突，让事态发展出现了一定程度的异化而不可控制。
媒体是连接现实和受众的桥梁，任何报道出来的新闻事件都是经过了报道视角和材料的选择，代表一定阶级利益并隐射了某些价值观。在这个需要依靠媒体才能大力发展事业的时代，媒介素养是多么重要，不光玩政治的领导人需要好好学习，那些做好事的公益组织、慈善机构更需要学习。
在猫本一家影院看的，人不多，很多观众年纪都不小，两个小时的片，观众席中不时传来抽泣声。整部电影，感觉真实的像纪录片。影片并没有刻意的宣扬谁是好人坏人，哪边是正方反方，而是在很淡定的氛围中描述事情的来龙去脉。没有帅哥美女，没有煽情，甚至来烘托气氛的背景音乐都很少，焦点和亮点是一个个人的眼神和表情。没有艺术化夸张的悲哀，而是将一个个人的经历通过当事人隐忍的悲伤和多年磨难后的无奈描述出来，人性和感情上的纠结。如Lan对于社工女主开始的不信任和面对母亲时的犹豫彷徨。如Jack自剖摆脱不掉的抑郁和空洞。如各方对女主动机的揣测不信任或者接受。还有女主Margaret，在面对这份仿佛天降于斯的重任的时候，她面对的支持及阻力，她自己的牺牲，挣扎，痛苦，坚持及成就感，孩子的不满，等等，一切细节都那么真实感人。
我想一个优秀的民族未必是一个总是坚持正义和正确的无过错的民族，而一定是一个敢于面对自己的错误并且不断更正的民族。在这部片里人们对于正义的社会契约性质的坚持被描述的很清楚。整个事件中的各方，也许做法各异立场不同，但是最心底的善良都不曾被扭曲。比如教会的大堂接待员。比如谈判桌上的各方。比如最后参观校址时各个brother惭愧的表情。
总的感觉，Orange&Sunshine或许未必是部好看的电影， 因为它沉重，压抑，让人伤感。但它一定是部优秀的电影。