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人性的弱点,在这场杀人游戏中赤裸裸的暴露。
当一个人的生命,会由于你的一个举动而加剧陨落的时候,你会以怎样的心态去看待呢?你还会触动那个引发死亡的按钮吗?
Untraceable,给我们展示了一个冷漠的社会。当被害者的死亡在这场游戏中由于点击率的升高而加速的时候,那么多人,好奇的去“欣赏”,冷漠的去“观看”。血管中流淌的血液,难道没有一点点地温度吗?
当被害者在“万众瞩目”下无助的死去的时候,人们会有一点点的内疚吗?没有!一场场新的游戏,一个个生命以更快的速度结束的时候,我的心真的冷了。
人,真的是可怕的动物。别人的悲剧,别人的死亡,总能这么冷漠的,无所谓。
我对杀手是同情的,因为他面临了失去亲人的痛苦,他面对了众人冷漠甚至嘲笑的眼光和行动。他的心里扭曲是有理由的,他是人类卑劣弱点的牺牲品,而那些被害者也在这场“众志成城”的杀人游戏不幸的死去。
我对人类是同情的,何时我们能克服这些劣根,真正摆脱自私,真正珍惜一点身边存在的生命呢?
人生继续,而冷漠继续,在世界各个角落以各种不同的方式继续
凶手建了一个网站,叫“kill with me”,这个网站直播凶手的罪行,比如他将追踪他的FBI探员绑在一个水槽里,网站访问量的计数器与向水槽里释放硫酸的管子相连,当访问人数上升,硫酸释放的就越多,最终将探员烧死。又比如,他用水泥将一个受害者的下半身固定在地上,周围架满大功率的照明灯,当访问人数上升,照明灯散发的热量越来越高,最终将受害者烧死。这个网站不停变化着伺服器,以隐藏其ip地址,逃避警方的追捕。在没有任何线索的情况下,警方召开了记者会,请求民众不要登陆网站,因为这样做对于死者来说,我们每个人都是凶手。
真的是这样吗?
也许不是,凶手杀人其实和有没有人看,有多少人看并没有直接的关系,反正人他是肯定要杀的,只不过用了比较矫情的手段。那么这里就牵扯到另一个问题:他为什么要杀人。之前我不是说这无关紧要、可有可无吗?
显然,我错了。凶手的父亲死于多年以前,是自杀,在一座桥上,用一支手枪打爆了自己的头,这被媒体拍了下来,并作为世界真奇妙一类的节目不断播出,丝毫不顾死者家人的感受。于是凶手为了报复开始杀人,受害者是当年的记者。
等等,这里开始混乱了,凶手报复谁?
他和当年的记者有仇恨吗?没有,记者代表的是媒体,媒体将凶手父亲的死亡拍摄下来,从所谓的新闻道德来说无可厚非,但是他一遍又一遍的放就是对死者和生者的践踏。媒体为什么要放,是因为人们喜欢看。为什么喜欢看?因为我们变态。我们每个人都是凶手。
你不得不佩服导演,他知道你在想什么,他知道你会死赖不承认自己是凶手,于是他就再一次的打击你。使你不可否认,无从逃避。我们成为凶手,并非在于我们点击鼠标的那一霎那,而是源于内心与生俱来的冷漠无情。
看着电影,想得最多的就是,如果真的有这样一个网站,我会不会去?你呢?你和我会变成我们吗?
基于网络的谋杀2.0
现在网络上什么都讲2.0,而这个故事明显就是一个标准的谋杀2.0——按照网站浏览量来决定一个生命的死亡速度。这个命题怎么看,都透着一股子2.0的味道。从这一点看,编剧应该深谙网络传媒之道。但是,如果深究网络光环背后的实质,其实这种观众参与甚至主导的谋杀,在1.0的电视、广播和网络上,根本就不是什么新鲜事。类似的控诉和反思,连带各种电视作品,也早已经屡见不鲜。就以还没有完全成为过去的汶川地震中,一些媒体报道的趋向和人们无意识下形成的一些舆论导向而言,这种隐约可见的旁观快感已经不能用偶尔来形容。因此,在媒体功能充分发育到过分程度的美国,这种“旁观的杀戮”成为一种现实的社会力量,也就不那么让人意外。
但是,在这种杀戮的过程中,究竟谁更有罪一点?首先,我不认为应该把罪责归于网络。这和不能将同样的罪责归于电视、报纸和书籍,是一样的道理。否则,人类只能彻底在中世纪的黑暗蒙昧中沦落。而所有以此为理论基础,来论证舆论管制的必要性和合理性的企图,也完全可以无视。相信这种论据的人,不是脑残就是别有用心。其次,所有的旁观者虽然必须背负道德的审判,但一样不应该对此承担主要的罪责。因为人类存在的一大根基,就在于好奇心的广泛、持久存在。因此,在我看来,那些在报纸、电视和网络上大肆制造、张贴、传播,给他人旁观无责任旁观杀戮可能的人,才是真正应该被指责的对象。
在电影中,当FBI的网警被锁在硫酸池中的时候,Killwithme.com的站长一脸无辜地对他说,如果没有人来看这个网站,你就只是坐在一池水中。言外之意,所有的责任都是那些旁观者的。但是,是谁设计了所有的这些陷阱,为所有有旁观欲望的人提供了机会,并将旁观行为与杀戮本身关联起来的呢?这些问题其实不需要答案。抛开极端化的因素,在所有1.0和2.0的传媒杀戮中,传媒本身都不过只是一种工具。工具是没有善恶的,善恶只在于运用工具的人。所以,当越来越多的人开始关心新一代的网络技术手段,会给人类生活带来怎么样的影响时,其实真正能造成影响的,依然只是人的内心和欲望的挣扎。这一点,过去、现在和将来,都不会有什么变化。
微软的赞助真的很糟糕
以前类似的电影中,高科技的代表符号,一般都是Apple。这一次,终于可以看到微软了。虽然很久以前,在《真实的谎言》里,“蓝天白云”也曾经在施瓦辛格的身影旁露了一小脸,但比起这次的赞助力度,那时的微软公关部门显然小气太多了。不过,几乎每隔十几分钟就要闪现一次的Windows Vista标志,配合上整个故事的情节,给人的感觉是如此的诡异。仿佛Vista就是专门用来给黑客做“肉鸡”用的——不光是一般受害者的电脑被黑客干掉,到最后连FBI的网警也难逃黑客的魔掌。一句话,看了电影,你绝对会相信,这个世界上就根本没有安全的电脑,尤其是那个“该死”的Vista。或许,这真的印证了某些技术杂志上的“评测”。但我宁愿相信,这是微软公关部门的一次失误。就和宝马汽车的中国市场部门,居然让刘德华在《天下无贼》里一边开着宝马车,一边高声叫嚷:“你以为开好车的就是好人啊!”,而底下的观众还满场欢呼鼓掌,是一样的。
神话中的黑客
要说电影里最让我发笑的,就是那些关于黑客的情节和描写。其实也不能怪这部片子的导演和编剧,基本上,所有的好莱坞电影中,涉及到网络,就必然要有一个上帝是老大,他是老二的黑客角色存在。这次,黑客不仅可以做一个关不掉的网站,更可以随意黑掉他想黑的任何一种设备,从电脑到汽车到手机。甚至不需要接触到这些设备,因为据说这些东西都联网了。
这种科幻式的描写,当电影来娱乐其实没什么了不起。但如果真的以为这个世界上的确存在这样的黑客和黑掉某些电脑设备的可能,就有点离谱了。基本上,真正的黑客所能做的,其实非常有限。因为即便是联在网上,要想黑进特定的电脑,所需要的各种先决条件,说出来会让所有人彻底晕菜。这就更不用说还有多少网络之间,根本是不互联的。黑客的本事再大,也不可能黑掉联不上网的电脑。否则他就不是黑客,而是神仙了。就便是现在是台电脑都上网,只要使用的时候注意一点,绝大多数的黑客也一样拿你没办法。当然,究竟怎么才算注意一点,其中还是有点学问的。不过,不去那些乱七八糟的地方,不要相信任何来自网络的诱惑信息,管好自己的个人信息不到处乱说乱写,基本上就可以算是注意到这一点了。如果这样都有黑客来黑你,那你只能赶紧检讨一下,自己是否真的知道一些不该知道的事情了。
故事很简单,凶手建了“killwithme.com”的网站,直播人的死亡过程,点击量越高,死亡速度越快。就像当年《生死时速》打开定时爆炸新局面,《无间道》开黑帮卧底之滥觞一样,《网络杀机》紧跟时下更为流行的网络犯罪风潮,贴近时代,与时俱进。
同时,FBI女干探最终很和谐地干掉了这个凶手,《网络杀机》也终于回归到了变态得以正法,正义得到声张的主旋律。
正义果然得到了声张吗?
剧末,女干探马什在镜头前干掉凶手之后,努力地将自己的FBI徽章伸到摄像头前,想让每一个点击该网站,兴致勃勃地观赏别人死亡过程,之前的几分钟还在等待她本人的头被飞转割草机打碎的混蛋们看到。这是一个很主旋律的场面,英雄人物不仅解决了危机,同时也要很高调地进行一番说教,我想她的潜台词便是:你们想看我死吗?这下你们可什么都看不到了!看到这个混蛋被我杀了吗?正义终将战胜邪恶!
但是她无疑错了,因为紧跟着她会看到网站的浏览量还在迅速上升,浏览者们互相打听着刚才那段视频在哪里可以下载?事实上,这些人根本不关心谁死了,是凶手之前抓回来的直升机驾驶员、电视节目主持人、FBI干探、马什还是凶手本人,观众们根本不关心,他们关心的死亡本身,只要他们观赏到了真实的血淋淋的死亡过程,谁死了有什么关系?
在FBI干探格里芬被凶手杀死后,有人留言:已经三个男人了,下面将是婴儿了吗?
观众们已经不满意了,他们需要更多的刺激,很多人在说到这个的时候,是需要满足更多的好奇心。
人的好奇心,仅此而已。每一个去点击这个网站的人都可以这样为自己辩解。
看完电影,有人说,不应该把罪责归于网络,否则人们还将回到蒙昧时代,就好像战争变得越来越残酷,枪击事件越来越多,我们要谴责的人的贪欲,而不是枪、炮、原子弹。
人的内心的冷漠和自私,才是一切罪恶的来源。
我想这样的说法,大体上是不错的。
但是——凡事都有但是——枪大概是可以为我们的冷漠和自私壮胆的,而网络则是为我们的冷漠和自私遮上了一层浓浓的幕布。
有人说,在网上时,你根本不知道在网络那一头的其实是一条狗;其实倒过来也是一样的,在上网时,别人也都不知道坐在这一头的自己其实是一条狗。
网络使我们更好地隐蔽自己,我有什么龌龊残忍的心思,平日里不敢让人知道吗?没关系,上网吧,网上有足够多的色情网站,足够多的让你叫骂撒泼的论坛,足够多的人在述说着或真或假的隐私让你窥淫,你还可以人肉搜索到把人搞臭搞死,却无需露面……
断网以后,在现实生活里,我们还是本来的道貌岸然,衣冠楚楚,言谈谨慎,举止得体。
中国古君子讲究“慎独”,那是因为君子们清楚地知道,在形成几千年里的人类社会中自有一套难以逾越的道德力量在控制着一切,尽管有些人藐视这些规则,但是绝大多数人仍然会按整套道德规则行事,不管心里怎么想,雷池还是不能轻易越过一步的。只有当一个人独处或者离开社会大环境,来到一个很封闭的小环境的时候,我们才能看出这个人真正的心思是什么样的。保不齐究竟是一身的凛然正气,还是一肚子的男盗女娼。
我想,在网络时代之前,我们还真的很少经历过一个真正的独身时代。无论你怎样的孤僻,绝大多数的正常人,仍然将长时间地浸淫在整个社会里,你想一个人待着?行,但是你一个人坏也坏不到哪里去,你最多只能一个人的时候使劲憋坏,真要使坏了你还是得跑出来到人群中来。
但是网络时代就不是这样,我们的自私和冷漠在网络时代终于找到了最好的温床。因为在这个时代,公众监督的力量被最大的削弱了。如果一个人真的想离群索居(前提是生计无忧的话),他完全可以做到99.99%的独身,东西可以在网上买,吃的可以在网上订,他最多需要接触的人无非是送货员,把东西接过来,把钱给他连话也不用说一句,就可以继续回到房间里,拉上窗帘,关掉灯,面对发光的屏幕点击下一个网页。他也完全可以在家里使坏,诱拐、诈骗、盗窃、杀人、诽谤,你还想干点什么呢?
“慎独”在这样的时代里,像是一个笑话了。
没有人接近你,没有人会知道你有多坏,你在公众面前的形象不会受损……满足了所有这些前提之后,即使你本来只是一个不好不坏的普通人,你能保证自己的冷漠、自私、贪欲不会几何倍数地增长吗?
若干年后,如果我们每个人都彼此无需见面,人人拥有一个属于自己的电脑屏幕……那个时候,人类内心深处潜藏的卑劣的东西能被我们“慎独”的约束管束住吗?
我总在想阿西莫夫的《赤裸的太阳》。
如果说我们抛弃性善和性恶的无果之辩,只将人视为一张白纸,在教化和监督之下人会向善,在失去教化和监督之下人会向恶,那么未来我们向什么地方去?
罗恩•哈伯德在他的《地球杀场》里说:“人,是一个濒于灭绝的物种。”
基督教有七宗罪,曾经有部很帅的恐怖电影就是关于以基督教的七宗罪为线索的连环杀人安,电影海报现在看来很一般,倒是名字很酷——Se7ven。每次看这个名字,就想到曾经很红的偶像组合5ive,如果不知道他们是谁,至少应该听过他们翻唱Queen的名曲We will rock you.
今天的电影与七宗罪无关,但是与网络时代的另一宗罪有关。昨天看了篇文章,标题忘记了,内容大致是讲网络对现代人生活的负面影响:比如屁股变大、救生圈变多层、人和人话更少等等等等;无独有偶,陶子的节目也在讨论通宵上网对大学生的影响。今天的电影不过是用相当极端的方式呈现网络时代给我们带来的另一个后遗症——冷漠。
影片是一个因为父亲的死在网络上受到众多陌生人的一遍遍“观赏”和gossip而导致精神崩溃,用自己的数学和计算机天份网络一个个陌生人,在他的死亡案板——die with me上展示变态的死去方式。
影片在结束的5分钟前都不满了一般警匪、连环杀手片的悬疑和故弄玄虚,连FBI女探员揭秘连环杀手背景的方式也是那么地落入俗套。不过这部片子的新意在其立意和要表现立意的表现手法。
这个电影的豹尾是FBI女探员落俗套地杀死了连环杀手。这段过程在杀人网站上post出来,虽然人们知道连环杀手死了,可是浏览量还在一直涨、一直涨,人们并不关心死去的是谁、杀人的是谁,只关心这段录像很刺激、哪里可以下载这段录像。这种讽刺与之前连环杀手在杀本片第一个受害者时的留言一致——那些观看网站的人才是杀手,我们都是杀人凶器。
我不愿意相信每个人都是这么冷漠,可是事实上恐怕的确如此。在看到爆炸性的社会新闻的时候,我们更多地是把这些新闻变成茶余饭后的一部分,gossip来gossip去;却忘记去关心这些在新闻背后的人和事,忘记作为一个真实的人,他们是有感情的,他们做这些事情是有原因,甚至是有苦衷和身不由己的。但是,我们却忘记了,或者说我们习惯性地告诉自己:这是别人的事情,没必要去管。
网络不过是把这种冷漠放大放大再放大。任何事情都能成为笑料,任何事情都能成为短信写手、网络写手的gossip资料。我们冷眼看世界,脑却没有因此变得睿智;用冷漠对待周围的人和事,最后只是像撞球,掉进兜兜或者被反弹到一个完全错误的方向。
冷漠是一个梗,长在心里,毒花却开在身外。