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印象最为深刻的是日本和韩国的生活模式,健康、美和充实应该成为我们终生的追求,人最怕的是丧失与这个世界的衔接,人还活着,却选择被这个世界所抛弃,多么遗憾。
同时,仗着年轻总是会觉得来日方长,死亡离我们以及家人很远。所以可以很任性、很自我。殊不知,宽恕、和解以及爱是等不及的。死亡教育的缺失并不能成为我们的借口,知道如何看待死才能更好的活着。
死跟生。
格外敏感的字眼,甚至是禁忌。
但“中国人从来不愿在镜头前谈论死亡”这样的话,剧主还是开不了口。
那就抹煞了一套纪录片的功劳——
《人间世》。
当时条姐说,死亡的话题就应该多谈。
谈得多了,自然就脱敏了。
剧主也想跟大家多聊一聊。
并且,这次我们“退一步”。
语气退一步,不再那么悲伤;
状态退一步,不再直面那么血淋淋的生死。
而是夹在“生”和“死”之间的。
衰老。
多大算“老”?
官方数据,75岁以上。
60岁到74岁的,算是年轻老人。
而在不远的未来,全球60岁以上的人口将会由2015年的9亿人上升到2050年的20亿人。
“长命百岁”不再罕见。
叔叔阿姨们要挑战的目标,是120岁。
也是这套纪录片名字的由来。
人口老龄的担子,压在老中青三代人的肩上。
节目组也有心。
特地找来了TVB三代当红主持人结伴同行。
得到的,是来自不同年龄层次的观感。
第一站,他们来到了台湾。
全世界老化速度最快的地区。
就像这轮海滩边的暮色。
为更深入地了解老人,“中年组”的主持人方东升走近敬老院。
有多近?
加入护工的培训,用道具还原老年人的生存状态。
用方东升自己的话说:
体味“死路”。
坐上轮椅,手脚紧紧用胶带缚住,模拟中风老人被绑的生活;
眼睛被眼罩覆盖,模拟老人视力退化的状态;
面粉、味噌、热乌龙茶调制出“特质酱料”,洒进纸尿裤,贴身穿上。
模拟老人排泄失禁的状态。
全副武装。
没过大半个小时,就已经有人坚持不住。
默默忍受的护工们,又面临新的挑战——
在黑暗中被推来推去,模拟老人在不知情地情况下被转移的状态。
3个小时过去,束缚解开。
有些敏感的女孩子,已经崩溃得流下了泪水。
主持人沉重又疲惫的地对着镜头说:
对我们来说,这只是一次体验。对于老人来说,这是残忍的“体罚”。
残忍,又无休无止。
为了驱散这份阴霾,你看到人们的努力。
台湾建成最大的一家养生文化村,果园、泳池、发廊、佛堂,一应俱全。
这样的伊甸园,全世界也很难找得到。
在这里,老人们是快乐的。
92岁的爷爷,满面红光地挥舞着乒乓球拍。
98岁的奶奶,坐在电脑前用功地学着flash动画。
就算进不到园区中来,在家也能享受到服务。
洗澡,有专业的团队。
细致到绝不戴手套的肌肤触碰。
聊天解闷,也有专业的团队。
细致到为了防止老伴吃醋,特地同时和二老沟通。
精致地养老。
是一种选择,更是一种幸运。
但,硬币总有正反两面。
在日本,《楢山节考》里“放逐老人”的悲惨传说依旧在都市里流转。
贫困的老人,被贴上“下流”的标签。
不是辱骂。
而是一种生活质量的表述。
甚至不是老人自己所能改变的。
一个辛勤工作一生的老人,很有可能就在某件重大的意外打击后,沦为“下流”。
那么“下流”如何逆流?
靠科技。
东京拥有全亚洲规模最大的护理用品展销会,每年推出2万件新品。
有给老人设计的,也有给护工设计的。
而护工,可以由政府进行资助。
靠就业。
你没看错。
日本街头,随处可见白发苍苍的身影,活跃在各个行业。
为了赚多少钱?
也不见得。
澎湃的物欲,已经被岁月打磨得所剩无几。
但说到工作,老人们脸上的笑容始终散不去。
那是被需要的快乐。
那是他们的社会价值所在。
发现了没有?
这套纪录片,要聊的绝不仅是老人的生理需求。
更重要的,是心理需求。
它试图驱散阴霾,抹开云雾,把阳光照进来。
然后,由衷地提出这个问题:
老人们究竟想要什么?
是体面。
体面地生。
锻炼、爱美,不再只是年轻人的特权。
就像日本举办的“美魔女大赛”,参赛年龄下限设置在35岁。
而在台上风姿绰约的美人们,都自信地说出自己年龄。
体面地死。
平静地,安详地离开这个世界。
就像琼瑶阿姨所说的——
我希望我是那个火花,燃烧到落地为止。
面对不能自理的老人,我们给他们无微不至的照顾。
面对尚有行动力的老人,我们给他们就业的机会,给他们健体的器材。
给他们一双强力的扶手。
老人,先而为人,“老”只是特质。
他们也有自己的思想,他们也有自己的价值。
所以,敬老院不应该是庇护所,而是老人在人生后半段继续学习的课堂。
授人以鱼,不如授人以渔。
居高临下式的“关爱”,很容易把老人的脆弱和敏感打得七零八落。
幸好,节目组都给捡起来了。
新鲜又独到的视角。
这部《长命百二岁》凭借这个,拿到了9.5分的高分。
但背后,却还只有百余人看到过。
看到这个,剧主就知道,自己的责任到了。
让我感触最深的,是片中方东升对着年长的八爷所说的——
我不会催你,岁月才有资格催人。
如果说,人生的下半场是一个下山的过程。
那么,就让我们做你们下山的导游吧。
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同时,仗着年轻总是会觉得来日方长,死亡离我们以及家人很远。所以可以很任性、很自我。殊不知,宽恕、和解以及爱是等不及的。死亡教育的缺失并不能成为我们的借口,知道如何看待死才能更好的活着。
死跟生。
格外敏感的字眼,甚至是禁忌。
但“中国人从来不愿在镜头前谈论死亡”这样的话,剧主还是开不了口。
那就抹煞了一套纪录片的功劳——
《人间世》。
当时条姐说,死亡的话题就应该多谈。
谈得多了,自然就脱敏了。
剧主也想跟大家多聊一聊。
并且,这次我们“退一步”。
语气退一步,不再那么悲伤;
状态退一步,不再直面那么血淋淋的生死。
而是夹在“生”和“死”之间的。
衰老。
多大算“老”?
官方数据,75岁以上。
60岁到74岁的,算是年轻老人。
而在不远的未来,全球60岁以上的人口将会由2015年的9亿人上升到2050年的20亿人。
“长命百岁”不再罕见。
叔叔阿姨们要挑战的目标,是120岁。
也是这套纪录片名字的由来。
人口老龄的担子,压在老中青三代人的肩上。
节目组也有心。
特地找来了TVB三代当红主持人结伴同行。
得到的,是来自不同年龄层次的观感。
第一站,他们来到了台湾。
全世界老化速度最快的地区。
就像这轮海滩边的暮色。
为更深入地了解老人,“中年组”的主持人方东升走近敬老院。
有多近?
加入护工的培训,用道具还原老年人的生存状态。
用方东升自己的话说:
坐上轮椅,手脚紧紧用胶带缚住,模拟中风老人被绑的生活;
眼睛被眼罩覆盖,模拟老人视力退化的状态;
面粉、味噌、热乌龙茶调制出“特质酱料”,洒进纸尿裤,贴身穿上。
模拟老人排泄失禁的状态。
全副武装。
没过大半个小时,就已经有人坚持不住。
默默忍受的护工们,又面临新的挑战——
在黑暗中被推来推去,模拟老人在不知情地情况下被转移的状态。
3个小时过去,束缚解开。
有些敏感的女孩子,已经崩溃得流下了泪水。
主持人沉重又疲惫的地对着镜头说:
残忍,又无休无止。
为了驱散这份阴霾,你看到人们的努力。
台湾建成最大的一家养生文化村,果园、泳池、发廊、佛堂,一应俱全。
这样的伊甸园,全世界也很难找得到。
在这里,老人们是快乐的。
92岁的爷爷,满面红光地挥舞着乒乓球拍。
98岁的奶奶,坐在电脑前用功地学着flash动画。
就算进不到园区中来,在家也能享受到服务。
洗澡,有专业的团队。
细致到绝不戴手套的肌肤触碰。
聊天解闷,也有专业的团队。
细致到为了防止老伴吃醋,特地同时和二老沟通。
精致地养老。
是一种选择,更是一种幸运。
但,硬币总有正反两面。
在日本,《楢山节考》里“放逐老人”的悲惨传说依旧在都市里流转。
贫困的老人,被贴上“下流”的标签。
不是辱骂。
而是一种生活质量的表述。
甚至不是老人自己所能改变的。
一个辛勤工作一生的老人,很有可能就在某件重大的意外打击后,沦为“下流”。
那么“下流”如何逆流?
靠科技。
东京拥有全亚洲规模最大的护理用品展销会,每年推出2万件新品。
有给老人设计的,也有给护工设计的。
而护工,可以由政府进行资助。
靠就业。
你没看错。
日本街头,随处可见白发苍苍的身影,活跃在各个行业。
为了赚多少钱?
也不见得。
澎湃的物欲,已经被岁月打磨得所剩无几。
但说到工作,老人们脸上的笑容始终散不去。
那是被需要的快乐。
那是他们的社会价值所在。
发现了没有?
这套纪录片,要聊的绝不仅是老人的生理需求。
更重要的,是心理需求。
它试图驱散阴霾,抹开云雾,把阳光照进来。
然后,由衷地提出这个问题:
老人们究竟想要什么?
是体面。
体面地生。
锻炼、爱美,不再只是年轻人的特权。
就像日本举办的“美魔女大赛”,参赛年龄下限设置在35岁。
而在台上风姿绰约的美人们,都自信地说出自己年龄。
体面地死。
平静地,安详地离开这个世界。
就像琼瑶阿姨所说的——
面对不能自理的老人,我们给他们无微不至的照顾。
面对尚有行动力的老人,我们给他们就业的机会,给他们健体的器材。
给他们一双强力的扶手。
老人,先而为人,“老”只是特质。
他们也有自己的思想,他们也有自己的价值。
所以,敬老院不应该是庇护所,而是老人在人生后半段继续学习的课堂。
授人以鱼,不如授人以渔。
居高临下式的“关爱”,很容易把老人的脆弱和敏感打得七零八落。
幸好,节目组都给捡起来了。
新鲜又独到的视角。
这部《长命百二岁》凭借这个,拿到了9.5分的高分。
但背后,却还只有百余人看到过。
看到这个,剧主就知道,自己的责任到了。
让我感触最深的,是片中方东升对着年长的八爷所说的——
如果说,人生的下半场是一个下山的过程。
那么,就让我们做你们下山的导游吧。