同志議題在亞洲稱得上是火熱的議題，最近香港的公務員通過司法覆核要求政府給予他的海外註冊的配偶有公務員配偶對等的福利與權益，如此下去通過法律手段就會推及至民間的企業，有團體憂慮因此而變相承認同性婚姻的關係。陸陸續續法院也有相關的官司，其中一個案例是一位外籍的女同志申請配偶到港被香港通常被政府拒絕。目前香港是不承認同性婚姻，在選舉就有不少政客稱要保護「小孩子」、「下一代」為由作為政綱。一海之隔，台灣的同性婚姻議案(多元成家的方案)已完成一讀，現在要看法庭的釋憲才可知下一步如何走。台灣在多元成家的爭議挺值得香港去觀摩。在平權的步伐上香港差人家很多步。在亞洲同志電影的發展裡，從前都是看香港的獨立作品如《蝴蝶》、台灣亦曾經有過《盛夏光年》、《藍色大門》的青春啟蒙作品，現在影迷多了一個選擇，泰國的同志電影發展蓬勃，大紅大祡的《YES OR NO》、《暹羅之戀》、甚至《戀戀棋盤》代表泰國角逐奧斯卡最佳外語片。當台灣有機會成為首個實現同性婚姻的國家與地區時，遺憾的是泰國卻在一四年錯過了機會。近幾年泰國的同志電影蓬勃外更延伸至電視劇與綜合節目，例如為同志找伴侶、猜誰是「基」這種節目，還有以同志為主題的劇集。但有這種看似開放的氛圍不是一朝建成的，泰國某程度上對「跨性別」與同志還是有無形中的標籤，而最主要的是普遍的原因是他們認為同性戀是個人的事，不需要走上街與人交代。首都曼谷恢復同志遊行已經是軍政府奪權後的「開綠燈」表現。在過去幾年泰國曾經一度有機會成為首個有同性婚姻的國家，奈何政府草擬的婚姻平權議案而是就伴侶的法律、經濟、領養權益為主，以伴侶制度為方向，並非真正與異性的婚姻看齊。隨著前總理他信的妹妹英拉「被政變」下台，同性婚姻與伴侶制度的法案停滯不前。
同志孩子的視覺
同志電影最主要的類型離不開家庭倫理、青春愛情、近年歐美有以老年人為主題的同志電影，同時也有少數以同志家庭為題材的。澳洲有一部《Gayby Baby》的紀錄片拍下了在同志家庭長大的孩子面對成長與父母的片段，澳洲目前也是沒有同志婚姻的，相對的是有伴侶法的保障。紀錄片裡的孩子有些是人工受孕的、有的是領養也有的是母親上一段的婚姻的產物。對於同志孩子成長的疑問與難題通過紀錄片相對較難去反映，但可以肯定的是當中的孩子是很愛鍚他們的雙親。成長之中有萬重障礙，在學校、在社會往往要解釋自己為何異於常人，但將孩子帶到這個世界實際也不應有什麼自責與抱怨的，只有用心的將孩子撫育。不論是否同志家庭出生的孩子都應該是一視同仁在平等的社會環境下成長。
泰國電影《Fathers》(2016)是一部由「同二代」出發的電影，相戀多年的Phoon與Yuke在孤兒院收養了被母親拋棄的孩子Butr，一直相安無事。漸漸Butr長大開始發現自己與別人不同、開始去想「家庭」、想去尋找媽媽的想法因此而生。在學校裡他受到同學的欺凌，而Phoon與Yuke得罪了另一位家長以致社工找上門懷疑他們教兒不善。社工自幼就住在孤兒院，她介入這家人的關係是因為她認為Butr有權知道自己的媽媽，社工成功找到Butr的親生媽媽。Yuke是位較衝動的男同志、在法律上他沒有對Butr的撫養權，只是名義上的「爸爸」(戲裡稱作Daddy)，而Phoon是一間公司的高層，在戲中算是中產家庭，他是收養Butr的人。(戲裡稱為Papi)。影片開始時一家三口樂也融融，隨著孩子在學校遇到欺凌與社工的介入美滿的家庭產生變化。夫夫們將孩子送回親母手裡，而生母在事情過去多年也經歷過意外與新的男友痛失孩子。如今Butr的出現，她更想珍惜。在親生母親與非血緣關係的父親們之間，Butr心底裡是喜歡父親的，但禁不住內心的疑問。
夫夫在送走Butr之間是有不同的立場，Phoon害怕孩子會因他們的生活模式而在長大後變成同志，甚至要求Yuke在家中不要太親密。因著孩子的問題兩人有磨擦，二人打算在政府准許同志婚姻後結婚，也因著孩子的緣故而把它放在別的位置，深怕別人的眼光。在Phoon的家庭裡他的父親也是同志，所以他難免會有所顧忌。在這部電影裡實際也反映了同志自身也不感到「驕傲」，相對來說Phoon還是介意別人如何看待的，也怕這段關係影響孩子的成長。
電影留下了一個開放的結局，到底孩子是需要兩個爸爸還是生母？無論結果如何，也無需批判其性別身份，孩子需要愛就可以了。什麼是真正對孩子好，就讓他自己選擇好了。到底他如何進入生母與叔叔的世界，對生父有什麼看法，對同志爸爸的關係如何解讀，Butr所處於的家庭關係也稱得上是「多元」。同性戀、異性戀、缺席的生父、叔叔與領養他的爸爸們，實際上是「四個爸爸」。電影的後半主要集中在孩子在兩個家庭之間的角力，他自己也不懂選擇，唯獨在愛的表達上他對同志爸爸還是有感情的。事實上給Butr知道生母的事也不是壞的，畢竟有天也要知道真相，只不過要一個小孩子作決定是殘忍的。
亞洲同志電影的變奏與想像的共同體
《兩個爸爸》在亞洲的同志電影是一個新的課題，這不是一種幻想，在亞洲人的社會零星出現這種的「基家庭」。在日本的大阪出現同志伴侶成功領養孩子的，在日本存在兩種收養制度，「收養」必須是已婚夫婦的，而「里親」則容許沒血緣關係的人士。為的是不希望孩子得不到照顧為前題。在香港也有少量的「基家庭」，海外回流接受人工受孕的香港人與外籍人士女同志組成的家庭，在主流傳媒中她們的故事也比較罕有，現在即使遇到問題也無從向社會伸手求助，萬一遇到家暴、伴侶身體的問題都不能有較好的處理手法。有很多同志都無想過會有小孩，現在只要有能力再也不是問題，或許未來會有更多的例子與驗證孩子的成長會否出現問題。
在法國與台灣就有百萬人上街遊行反對同志領養小孩，可以接受同性婚姻與是否讓同志有小孩是兩回事。對於多元成家在倫理的層面上也不是言語間可以解決的，在反對同志的人士當中就有在同志家庭長大的小孩認為家長沒法給他們一個「正常」的家庭。這也是應該思考與探索的。《兩個爸爸》雖然是一部格局很小的電影，背後帶出了對同志家庭的想像與未來，平實的反映了所憂慮的問題，亦反映了同志也可以嘗試做好家長的角色，不應該有標籤。論電影的看點除了內容的爭議性外，這部片的男主角們加上小演員也是挺帥而有愛的。未來亞洲的同志電影應該走出被歧視與傳統價值的陰霾，走向未來、走向光明。目前世界的同志電影也開始走向正能量的一面，明天會更好的。
这部片我看了三遍，对于颜值、演技、音乐都在线的影片，我无法抵挡。
我想说，即使鼻孔抢镜，也无法遮挡phoon和yuke的帅！还有我要赞一波他们的演技，虽然比上不足，但在这种题材的电影里，他们的表现真的很好了，很自然。相信看完剧后，不只我一个觉得他们配一脸。而饰演rattiya的儿童保护协会阿姨曾经出演过《暹罗之恋》tong的妈妈，演技也相当在线，即使是从前面的被黑到后来的洗白，也不会有令人尴尬的地方。
在影片里，rattiya代表着社会的道德，是个比较正派的角色，她的话语中充满社会上“黑““白”两派的思想博弈：不认为同性恋是错误的，对他们没有敌意；但作为抚养孩子的家庭，他们是否可以合格？
随着rattiya和butr的对话完整披露，我们也可以看到rattiya的真正思想：爱是无法取代的。如果你爱着你拥有的，你就会得到你爱的。——可以说，作为孤儿的rattiya对butr的经历是深有体会的，也自然能感受到phoon他们给予butr的爱，对这个和谐温馨却异样的家庭是已经承认了的。不过她还是认为，孩子应当有权了解自己身世的真相，如此才能促进发育更健全的人格。作为抚养人的phoon自小没有母亲，所以对孩子找到生母这件事很在意，经过一番考虑，也认为孩子待在母亲身边才是幸福的。对此，影片中的yuke、nan和tiw等人都有各种不一样的看法。
当每一个从爱孩子、为孩子着想的角度出发的人交织在一起，就营造出了这个平凡普通却不简单的故事。
在故事里，phoon和rattiya是主导整个事情发展的两个人。rattiya主导整个影片的思想脉络，清晰理性，引导观众去理解他们（LGBT），同时也引导观众注重家庭的教育。无论是在生长在什么家庭的孩子，都需要得到正确的教育和关怀。
phoon的思想却是很矛盾的，即使毅然决定把butr送到生母身边，内心其实也无法说服自己。根据他的话来说，他真的“搞砸了所有事情”。他是懦弱的、不安的，为了孩子着想，甚至向yuke提出假装朋友兄弟的建议。在这种情况下，他已被儿子的教育问题冲昏头脑，已经无法平衡自己对butr和yuke的爱。他忘了，其实这两种爱并无轻重之分，他却把它分出了轻重。难怪yuke是愤怒的。
后来一段时间的故事也因此充满压抑，那种感觉让我想到了《暹罗》，都是先甜后虐。所以相比之下，我比较欣赏yuke，他是比较感性的人，没有phoon思考得太多，他坚信爱是相互的、选择也是相互的——“也许，只要做我们自己，让他也做自己。”这里其实已经暗示了结局是个HE，再联系后来完整版对话就能知道。
n当影片剪辑穿插着rattiya的一番话、两个爸爸驾车前往学校的画面，背景音乐响起，相信观众们都或多或少从中明白了一些道理。最后两个爸爸出现在父亲节邀请会上，butr自信地颂起诗来。butr知道了，即使在成长的过程中会有困惑和疑问，他对爹地和爸比的爱也是不变的。
n无论是butr对两个爸爸、两个爸爸对butr，抑或nan对butr，甚至tiw对nan，他们的爱意，都不会随着时间的流逝而消失，也不会因为时代和社会的舆论而消失。
n这分明是永不消失的爱意啊，实名反对OST的歌名（消失的爱意）！
昨天凌晨三点我看完了这部剧，剧情其实没有多大起伏，不过两个男主角的演技还是杠杠的，欢乐，悲伤，以及人性私欲，爱，都能够清楚的把感情传达给观众。服装搭配也很贴近人物形象。nn也有很多引发人们思考的场景：nn他们结婚的时候突然的狂风暴雨，似乎有天公不作美之意，连老天都不同意他们这么做呢。即表达了观点又为情节发展做铺垫。因为世俗反对，才会有一刻动摇，兴许自己真的不适合养孩子。
不过最让人动容的，是儿童保护组织主任在指责他们的时候，Phoon说：“有些孩子从爱中诞生，有的则从私欲中诞生，但这并不重要，只要他们生在在一个温馨的家庭。”Yuke说相信这个社会会给他们这类人更多的宽容和关爱。 顿时觉得心酸，兴许不管他们在一起多幸福，Yuke始终有个遗憾，就是这辈子不能为phoon生一个孩子。
当然在心酸的同时，更应该反思，我们对待同性恋者的态度。很多人表面说没关系啊我接受同性恋啊，但扪心自问如果你突然发现你朋友是同性恋你会不会有点难以接受敬而远之？又或者你常抱着戏虐的心理去看待？
我刚开始知道原来有同性恋的时候是难以接受的，后来开始觉得有趣，直到最近我才真正平等看待他们。
其实有很多人并不是生来就是同性恋的，就像我，我也不是，我曾经有一个愿望就是能遇到一个我超级喜欢的男生，结婚生子，携手一生。现在我遇到了想携手一生的人，可惜我们属性相同。有很多人不理解，我好好的怎么突然喜欢女生了。这个问题我想了很久也想不明白。就仅仅是我在遇见她的那一刻我就想：“好像跟这个人在一起过一辈子也挺好的，不能结婚生子也没关系。”
我不去管我最后是不是会因为妥协跟一个我不大喜欢的人结婚，相夫教子。但还是希望所有人，能去包容和接受所有跟自己不一样的人。
2019.2.3 泰国《两个爸爸》
豆瓣7.0分的作品自然也还说得过去，情节相对单调，但也可贵在一个平凡上，没有制造巨大的冲突、波折，但是恬淡的如同生活的镜子。不过太过平淡，往往会使人看不下去，一个细节就是我对着笔记本屏幕看到的是自己，而不是电影。后半段也总是分神，看杂志，刷知乎或者其他的。
回忆影片中的一些细节，有很多独到之处。比如很多打电话的镜头都没有说完，只是通过一方的声音来构想，靠观众的习惯和思维来填补。一些镜头分割开来放入影片，慢慢的表现问题。另外很多的部分也是通过无声的形式来表达，比如butr在海滩旅行中发觉父亲们在做爱，老师对于butr无礼的行为的反应，生母看到凌乱的卫生间的遮掩……如果用台词或者旁白也许会显得尴尬而苍白，你不说，我也懂，也与中文中的“言有尽而意无穷”有异曲同工之妙。
影片中phoon和yuke的镜头，也反映了在大时代下同志家庭的缩影：同性婚姻合法化虽有提案但为实行，社会对于同性恋的认识还并不宽容，同志家庭孩子抚养的问题……两人的对话也往往充满教育意义，但可能由于影片时长的限制在人物塑造上，两个爸爸的性格并不突出，还有phoon和父亲的关系等一部分的内容也没有交代清楚。
“我相信你肯定无法想象你会多爱的妈妈，但是对爸比和爹地你不需要任何想象，每一秒你都能看到，感觉到。”
真社死！n
家里的捣蛋小朋友，在爸爸包里搜出同志专用润滑油，当着众人面问：这是啥？
如何解释？真想硬着头皮说：护手霜，高级款，透明的！
这超级糗的事，发生在一部电影里。
1
一个平常的清晨。
被嘈杂响声吵醒的“受爸”Yuke（Nat Sakdatorn饰），睡眼惺忪，正寻找着打破美梦的源头。
原来是早已清醒，瘫坐地毯上的可爱儿子阿布（Raiwin Sirisatiensakul饰）在看电视节目。
受爸如顽皮小朋友般，起身和儿子一阵嬉闹后，心满意足地去洗漱。
另一旁，将一切尽收眼底的“攻爸”Phoon（Utt Uttsada Panichkul饰）厉声呵斥儿子：“你想钻进电视里吗”，俨然一个严父形象。训斥之后，不忘再给一个宠溺的摸头杀。
两父一子的美好一天就此开始。
故事中的泰国，正值同志婚姻合法化的前夕。
两位爸爸对未来充满期待——儿子阿布，可以在法律层面，成为这对同性恋人的共同儿子。
但，一切会顺利吗？
阿布步入小学的第一个母亲节来临。两位爸爸十分棘手，学校活动上，应该如何说明阿布妈妈的情况？与此同时，阿布上交的全家福绘画引起同学们的注意。
“你怎么有两个爸爸，没有妈妈？”
同学质疑声让阿布愤怒，小朋友们闪变古惑仔。
老师办公室，攻受两爸深表愧疚，向学生家长诚恳道歉。同时认识到，没能主动和儿子讲述特殊身世的严重性。
他方家长咄咄逼人：
“人家说男同志容易暴躁，同志养大的孩子会变成怎样的人···都怪你们不正常，养不出正常的儿子。”
同志是不正常的吗？同志家庭抚养的孩子，不能健康成长吗？
恶言的指责，对同志的偏见、眼看着双方即将干仗火拼。静坐一旁老师发话，对闹事家长说：
“我认为说别人不正常的人，才是不正常。”
给老师点个赞！
一波未平，一波又起。“关注青少年成长协会”的女主任（Sinjai Plengpanich饰）登门发难。
一副“老娘是正义化身”的女主任直言来意：
“我怕孩子觉得自己不一样，他可能变得暴躁或忧郁”。
两位爸爸口出金句：
“有些孩子应爱而生，有些则只是泄欲，但重要的是在温暖的家庭中成长”。
并坚定表示，他们的爱不亚于异性恋伴侣。
多管闲事的女主任追寻到阿布生母下落。确定生母有抚养小阿布意愿后，马不停蹄地安排她和阿布爸爸们会谈，建议让阿布体验妈妈的陪伴。
对曾经抛弃过阿布的生母，两位爸爸表示无法信任。
女主任质问：
“同性恋没有错，但是如果能选择，没人希望自己的孩子是同志吧？”
这是什么鬼逻辑？同志家庭的小孩一定会是同性恋？
攻受两爸听后面面相觑，叹气沉默。最终的商议结果是，让阿布去亲生母亲处暂住一段时间……
泰国电影《两个爸爸》，探讨同性恋家庭的育儿问题。
2
上世纪70年代，美国旧金山反同人士提出“6号提案”，提议解雇公立学校里的同志教师。6号提案第一次将同性恋与教育的交集问题，摆在美国家庭的面前。
公开辩论中，反同人士称：
“同性恋没有小孩，他们想当老师，是为了拉拢我们的小孩加入他们的队伍。”
美国政坛中第一位公开同性恋身份的人哈维的反驳，成为后来许多性少数权益运动里被引用的经典言论：
“同性恋怎么教？像教法文那样吗？我的父母、老师都是异性恋，那我怎么就成了同性恋？如果学生会模仿老师，那么现在满大街都是修女了。”
1997年，美国《同性恋期刊》（Journal of Homosexuality）发布了一份研究报告《比较同性恋和异性恋父母对孩子的影响》，研究者们收集了过去文献中总计约600名受试儿童的数据。整理后发现，“是否由同性恋家庭抚养长大和受试儿童自己的性取向之间”没有任何统计学意义的相关性。
再谈，同志家庭的孩子能否健康成长？
2015年，全美范围同性恋婚姻合法化。
在法案通过与否的裁决中，“同性夫妻家庭子女的健康状况”是一个重要考量指标。
陈述给法官案例中，有一名叫芮恩（Jenny Rain）的女子，正如《两个爸爸》中的儿子阿布，她在两个爸爸的家庭中长大。儿时也像阿布那般，外界对于父亲们的诽谤，使其怀疑自己家庭是否出了问题。
法庭上，如今44岁的她表达：
“真正的痛苦源于生父母的离异和抛弃——她接受的养育是“正常”的。”
美国儿科学会自1986年起跟踪调查了154位通过人工授精生育儿女的女同母亲，在2015年3月发布系列报告《全美女同性恋家庭纵向研究》，研究表明：女性同志家庭的孩子表现正常。
所以，同性父母抚养的孩子并没有任何身心缺陷。同志家庭的孩子是可以如异性恋家庭那样健康成长的。
英国女作家克里斯蒂也曾说：
“一个家庭是否‘适合’抚养孩子，主要取决于这个家庭是否能为孩子带来幸福健康的成长，而和其他一切无关，包括这个家庭是同性恋与否。”
同志父母们完全可以做合格的家长。身为同志，能拥有自己的孩子，自然是令人激动的事情。
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END.