这部电影源自 Margaret Rosenthal 的原著小说《 The Honest Courtesan 》，而这本小说则是根据真人真事改编。当时的威尼斯非常注重“门当户对”与“女子无才便是德”，女人进图书室都是被禁止的。妻子被教导为三从四德，以沉稳、内敛、恭敬、顺从、端庄为模板，不能自由的追求，不能大声的喊叫，就像男主角的妻子，连说的话都是老师教导的统一版本，可能在床上都不会扭一下叫一声的类型。我在想，当时如果妻子都是风情万种、浪漫可人的，也许没那么多男人会依赖宠妓生活，但这种妻子是当时不为人所接受和认可的。
Dangerous Beauty，红颜祸水，也叫绝代宠姬—— Veronica因为家庭出身不能嫁于自己深爱的男人贵族青年Marco。Veronica的母亲看着痛哭流涕的Veronica说“你可以用另一种方式拥有他”“让他认为自己不是世界上唯一的一个男人”，那就是成为政妓Courtesan。 十六世纪的威尼斯，男尊女卑，女人最常见也是最正常的出路就是做个淑女然后结婚生子苍白的了却此生，也有另一种方式那就是做政妓，极尽荣华，受尽追捧，但也许晚景凄凉。Veronica的母亲有点自得的说她自己就曾经是“最好的政妓之一”，于是她开始调教Veronica，从看人的眼神，吃东西的神态，走路的姿势，无不勾人魂魄妩媚至极，甚至带来一名英俊的裸男让Veronica实地练习如何从生理上取悦男人。要说明，Veronica的第一个天生的资本就是美丽，或者说是值得琢磨的美丽，所以做这些动作的时候不会像芙蓉姐姐那般令人作呕。此外，那个男权至上的社会自然也是强调“女子无才便是德”，所以普通女子不读书也没有受教育的权利，可是政妓不同，政妓要在众人前吟诗作对，要和官员们谈论时事，所以她们要读书要有文化。可见，政妓的生活也许比那些普通妇女来的更加丰富更加自由。 Veronica在母亲的引领下，很快在这个圈子如鱼得水风头尽现。她美丽可爱，聪明伶俐，擅长吟诗作对，也会骑马击剑，男人们都围着她转，争相取悦她，而她也有选择一夜情对象的权利。昔日的爱人Marco看到一个不一样的Veronica。曾经的Veronica虽然美丽，可是美丽的女人很多，可Marco不会仅仅为了一个美丽的女人就违抗父命拒绝政治联姻。而现在的Veronica因为独立、风情、智慧更加闪闪发亮，于是他也心甘情愿的沉沦了，只是骄傲的Veronica却不愿意接受他的怜爱，宁可压抑自己心里对Marco的爱，她告诉Marco她近几个月的预约已经满了。而Marco早就忘记了家里那个一心要为他生一个健壮儿子的年轻妻子。这个背景绅士很好的女人同样年轻美丽，只是却没有Veronica来的生动鲜活，也没有Veronica的独立和才华，所以只想遵守三从四德做个好妻子的她不能让Marco产生欲望。 当一帮身穿黑色衣裙的妇人去Veronica的住处声讨她勾引自己的丈夫的时候，Veronica用一种很意淫的方式吃了一根香蕉，众妇人到抽一口冷气，Veronica说了一句话"A woman's greatest and most hardened asset is education."，一个女人最伟大的资本是教养。这是Veronica的第二大资本。任何时候，任何地点，必须要有education，包括文化、学识、修养。如果你是一个普通女人，education会让你变的明亮优雅，如果你是个稍有姿色的女人，education则会让你锦上添花（不说丑女，因为我坚持世界上只有懒女人没有丑女人）。 Veronica为了威尼斯的存亡献身法国国王，Marco因妒忌而离开。而战后因为瘟疫，Veronica也背上红颜祸水的骂名成为众矢之的的女巫。在教会的审判庭上，昔日索爱不成的诗人开始报复Veronica。这个时侯只有Marco站出来保护她帮助她，在Marco的影响下，往日与Veronica燕好的贵族们一个个站出来为她作证，甚至包括高坐审判台的大主教。结局是大快人心的，Veronica和Marco一起离开了，但是这也是很理想化的，在现实世界这样的事情发生的概率是很少的。只是应该说，女人的最后一个资本就是爱。没有Marco的爱，Veronica也不能安然离去。所以，身边有爱你的人保护你，也是女人的幸运。
从演员角度而言，Catherine McCormack丰富的面部表情，自然的情感流露，绝对不是什么花瓶之流可以做到的。由母亲传授政妓风情，从喜悦，顺从，着迷，到“让他认为自己不是世界上唯一的一个男人”，Veronica最后突然滑落的一颗眼泪，让我有一种预感，这个女孩会征服Venice。她学习拉丁文、琉特琴、舞蹈、礼仪，在母亲的指导下熟悉男人的身体——一切宠妓必备的技能。 不得不提一下Veronica的母亲，曾经风光的宠妓，指引亲生女儿重蹈自己的覆辙，亲手将女儿送上政客的床。（不知怎么，突然想起陈宝莲的母亲，不知道她把女儿送去片场的时候是否也是这种心情。）虽然风华不再，美人的智慧依旧，“Marriage is a contract, Veronica, not a constant trust.”Veronica 的母亲这样教导女儿。Veronica爱上的贵族青年Marco必须为了政治以及家族前景迎娶一位背景显赫的妻子，不用鄙夷这种契约婚姻，难道今日的婚姻从形式到实质能完全自由么？只是程度没有那么夸张，至少婚礼前新郎还能见识新娘本人。谈婚论嫁的时候，双方是不是都会考虑一些所谓的类似当时“政治”的因素？即使在今天，那聪明母亲说的话依然具有现实意义。
这部电影足够有资格做为泛女性主义者的指导片，提供了两种极端类型——淑女及宠妓——的对比，同时也突显了女性在父权社会里争取地位与权力的挣扎与手段。 像Veronica这样出身与家境的女孩子，想要掌握自己的命运，也许这就是最好的选择；否则只能与其他Venice女人一样，嫁人、持家、生孩子，终此一生，就像那个父权社会允许并要求大多数女人所充当的角色一样。这是父权社会的一个具有讽刺性的矛盾。他们要求自己的女人有道德，守贞节，奉行“女子无才便是德”，阻止妻子读书、有自己的思想，却又嫌弃她们太无聊；就如Marco对新婚妻子Julia的失望，那个没有自己内心的欲望的好太太，只是想给丈夫“生一个强壮的儿子”以及“做一个好妻子”。而宠妓几乎在所有方面比家庭妇女更有魅力：她们可以读书，因为这样才能够与男人谈论时事、吟诗作对；她们拥有选择自己“一夜情”的权力，具备行动上的自由；她们更懂享受人生。比起三从四德的拘谨，男人们的欲望被这些光彩照人的宠妓挑起。 Wanting（欲望），Veronica的母亲一直强调这一点。父权思想的矛盾与讽刺也在这里呈现出来。男人的欲望本可以被自己的妻子满足，如果他们停止制造无知的女人；男人把女人搞得很笨很苦闷，然后把自己也搞得很苦闷，只好创造出宠妓来满足自己的欲望，而那些美丽聪明的尤物反把男人玩弄于股掌之间，可笑的是，她们相较于一般女子的一切优势——识字、阅读、吟诗、爱欲、欢乐——都是男人赋与的。到底是谁更蠢，笨蛋还是创造笨蛋的人？ 电影里除了宠妓以外，还有一个算是聪明的女人——Veronica的闺中密友Beatrice；虽然循规蹈矩地接受家族的安排嫁给“a piece of decayed flesh”，却希望Veronica能教导她的女儿成为宠妓。情节在临近结尾的时候达到了讽刺的高潮。具备美德行为的母亲却希望自己的女儿堕落，因为在这个被男人扭曲的权力结构里，那是唯一有利的战斗位置。
我算不得一个女权主义者，我的多数思想还偏传统。Whatever，这电影给我可以受用终生的启示就是，无论如何，女人自己的命运要自己掌握；因此我找到了自己在命运中的位置。引用Veronica的一句台词，"A woman's greatest and most hardened asset is education."
聪慧、美丽、天资过人的维诺尼卡与英俊、挺拔、多情的贵族自由恋爱了，但由于社会地位相差悬殊，男人也无法拒绝丢开家族的衣钵，而结婚无望。心上人最终迎娶了一位家世、地位、财富、权力般配的名门之后，过着一种机械、形式、死板、沉闷的生活。在家庭贫穷困境和精神失恋的双重折磨下，女人选择了她母亲的旧路，并青出于蓝，成为十六世纪威尼斯最顶尖的高级妓女，成功地周旋于贵族名流之间，她用自己的智慧、努力和魅力征服了威尼斯，用侍寝法国国王拯救了一个国家，在审判庭上一石千惊的自我剖析获得了自由和新生。作为一个女人来说，看这部电影无疑让我由忧到喜，由喜到惊，惊艳。
这部电影源自 Margaret Rosenthal 的原著小说《 The Honest Courtesan 》，而这本小说则是根据真人真事改编。当时的威尼斯非常注重“门当户对”与“女子无才便是德”，女人进图书室都是被禁止的。妻子被教导为三从四德，以沉稳、内敛、恭敬、顺从、端庄为模板，不能自由的追求，不能大声的喊叫，就像男主角的妻子，连说的话都是老师教导的统一版本，可能在床上都不会扭一下叫一声的类型。我在想，当时如果妻子都是风情万种、浪漫可人的，也许没那么多男人会依赖宠妓生活，但这种妻子是当时不为人所接受和认可的。
维诺妮卡的母亲指引她训练她，选择了既可以解决家庭困境，又可与心上人结合的方法，当宠妓。女人的母亲训练她的项目，在我看来不压于对公主的礼仪知识修养文化的教育，从形态、仪表、思想、内涵、行动、举止、欢爱的技巧无一不让她精深，做妓女做这份上，能不让男人心动么？特别是首要的训练项目就是让维诺妮卡到图书馆看书，她母亲的一句话非常睿智，“女人要取悦男人，必须要性感，而女人最大的性感并非裸露，而是思想。”正是在这样的锤炼下，维诺尼卡用自己诗词歌赋的才能第一次征服了威尼斯的上层社会，对于这样一个才貌双全、集浪漫与风情的女子，谁又能不心动呢？经过精心训练的维诺尼卡成功了，作为威尼斯最炙手可热的宠妓，穿梭在贵族中大谈诗书与恋爱，并享有一般女人不可能拥有的一切，特别是有人分析的，拥有了可以自由选择一夜情的权力，说法非常经典。作为政妓，财富、特权自不必说，但确能够自由选择和心仪的男人自由恋爱的待遇却是当时其他一般女性根本不能逾越的雷池。
生活肯定不是一帆风顺。黑死病与战争爆发，被抢了丈夫宠幸的女人们、被怨恨得心理偏执的人，诸如在审判庭上训斥她的男人，可以说嫉妒她的诗词歌赋才能，也可以说是因为得不到她而心生妒恨，恶意将她送上宗教法庭，妄图以巫术的罪名将她处死。教会想听她的忏悔而她选择了慷慨激昂的自白，在我听来，无疑是对当时社会对女性压迫管束和歧视的抗辩。最终旁听的、位高权重的一个个她曾经的入室之宾在重压之下一个一个站起来为她做无言的辩护 ，使她获得了赦免，虽然有点理想化，但却让人感动，虽然我鄙视嫖客，但这些男人此时的举动无疑是负责而气魄的。
如果没有当时的社会陋习扼杀美好的爱情，也许就不会有这么一个绝代宠妓，这种扼杀自由恋爱的管制婚姻，这种以婚姻为买卖，为契约的赤裸交易，似乎也不是当时的专利。如今当人们决定结婚的时候，是不是也考虑了一些政治？考虑了经济能力？甚至是决定性的因素。正如有人所说，以前是父母家族为你考虑，为你选择，为你包办，现在是自己考虑，自己塞选，很多选择让“现实”这个词，充满了冷酷自私势利的贬义意味，但很多人依然前仆后继的给它画上浓墨重彩的一笔。但愿有一天，现实这个词，让人联想的是美好、温馨和忠贞、浪漫。
by夏天的日子
——赫尔比格《古希腊风化史》
明亮轩敞的白石房子里，身材苗条的少女只穿着一件衬裙，脚下踏的是几十公分高的木屐，头上顶着易碎的陶碗，正小心翼翼地迈开步伐；而下一个画面里，她虽然还是带着这么一大堆劳什子，却已能惬意地边啃苹果边看书在院子里散步了。素手掀开柔纱轻飘的床帷，却被手掌下一片温暖结实的皮肤吓了一大跳，烛光燃起，一个赤身裸体的男子目不斜视地坐在少女的床边，中年妇人威严的嗓音凭空响起，执起那颤抖的双手紧紧贴上赤裸的男子肉体，一步一步引领她探索神秘的领域；下一个画面里，她媚眼如丝地从法国皇帝的行宫里走出，唇上泛出水润的光泽，一缕未拢起的卷曲长发慵懒地散在脖颈上，惹来恭肃站立的男人们一阵心猿意马，身形不动，眼神却已隐藏不住无比炽热的欲望。
曾几何时，当她还只是个不谙世事的娇羞姑娘时，常常经不住诱惑逃离昏暗的起居室和无休止的针线活到水城最著名的叹息桥上窥看那些被称为“下贱货色”的威尼斯名妓游船，她们衣裳半褪，眉眼如画，女人咒骂她们，男人却向她们一朵一朵抛掷着玫瑰，贡多拉划开水面，留下一池春色几片残花，她的心，好像被什么东西刺痛了。那个年纪时，她和世上无数痴心单纯的女孩子一样，以为爱情是最强悍坚固的利器，所到之处无坚不摧无往不利，饱经世事的母亲却告诉她，如果你真的想跨越门第的巨大差距和心上人光明正大地在一起，只有一条路可以选，就是做妓女——做一个绝代宠妓，用你的容貌，你的智慧和你的身体征服最坚强的战士最精明的政客最高贵的君王，那么自然而然的，他也会永远拜倒在你裙下，追随你，爱慕你。
这真是让人无法拒绝的诱惑，初衷当然是为了能够无所顾忌的爱，但慢慢地，她发现这身份的许多好处，她不用像大多数同龄女子那样，躲在家里一步也不能迈，她可以到公立图书馆里，和男人们一起阅读和学习，她可以出入上流场合，朗朗念出绝妙的诗篇，把公爵身边的弄臣气得大失常态，清晨她从一具具温热的躯体旁起身，未尝没有一丝真情投入，她发现在许多男子身上，其实不乏高贵品格，他们对她，常常怜惜多于轻亵。她穿梭在一个个全然不同的生命轨道中，用最原始的萌动抛却世俗的层层衣物，得以发现最黑暗的恶和深掩其下的最初的善，于是终于可以了解，为什么有忠诚有背叛，有正直有邪恶。她的身体，盛放在重叠掌中，纯洁得令人目眩。
她是水城永远的传奇，她曾是他们的英雄，也曾是他们的恶魔。太平盛世里，人人以能得到她的青睐为荣；国运飘摇时，人们将她献上当作最珍奇的宝物换来城市的一夕安稳；瘟疫肆虐后，人人都说她是魔鬼的使者散播淫荡的毒菌。潮起潮落，她总在风口浪尖，寂寞时忍不住频频回首，她始终无法忘记是谁让她从天堂坠落，即使一切已变得无可追忆无处搜寻，他在她心中，仍然是最平静的港湾，最后的栖息地。
《绝代宠妓》是我很多年前看过的一部电影，那是我第一次看见威尼斯的景色，波光粼粼从此像一枚青苔种在我心里。弯曲的桥梁、贡多拉、涂脂抹粉的艳妓、英俊的贵族少年、宫殿、裙裾飘扬的清晨暮色，还有爱情任时空流转悠远绵长如一曲长歌，点点滴滴渗入我的梦。放上理智，所谓的美满结局远走天涯不过是一种理想，但还是想要为她的的智慧和勇气喝彩，有时候甚至希望，她能像古希腊时代的同类女子一样受到理解和敬重，不需要将她的雕塑摆放在庙宇里，也不需要用她的名字命名什么建筑物，只要轻轻将她的臂膀挽起，带她远离尘嚣，就好了。
后来林林总总这样的书越来越多，大多是教你如何发掘自己的内在潜力和人格魅力。可是这是一个现实的社会，一个眼球经济的社会，老实说，我不相信一个很丑的不修边幅的女人别人会有兴趣通过你的谈吐来感受你的人格魅力。所以这个社会还是奉行容貌第一内在第二的潜规则，尽管大多数人不愿意承认这一点，但不可否认的是稍有姿色的女子往往更占优势，吸引了别人的眼球，别人才有兴趣去关注你的内涵感受你的魅力吧。当然纯粹的花瓶不在本文讨论之内。
Dangerous Beauty，红颜祸水，也叫绝代宠姬——
Veronica因为家庭出身不能嫁于自己深爱的男人贵族青年Marco。Veronica的母亲看着痛哭流涕的Veronica说“你可以用另一种方式拥有他”“让他认为自己不是世界上唯一的一个男人”，那就是成为政妓Courtesan。
十六世纪的威尼斯，男尊女卑，女人最常见也是最正常的出路就是做个淑女然后结婚生子苍白的了却此生，也有另一种方式那就是做政妓，极尽荣华，受尽追捧，但也许晚景凄凉。Veronica的母亲有点自得的说她自己就曾经是“最好的政妓之一”，于是她开始调教Veronica，从看人的眼神，吃东西的神态，走路的姿势，无不勾人魂魄妩媚至极，甚至带来一名英俊的裸男让Veronica实地练习如何从生理上取悦男人。要说明，Veronica的第一个天生的资本就是美丽，或者说是值得琢磨的美丽，所以做这些动作的时候不会像芙蓉姐姐那般令人作呕。此外，那个男权至上的社会自然也是强调“女子无才便是德”，所以普通女子不读书也没有受教育的权利，可是政妓不同，政妓要在众人前吟诗作对，要和官员们谈论时事，所以她们要读书要有文化。可见，政妓的生活也许比那些普通妇女来的更加丰富更加自由。
Veronica在母亲的引领下，很快在这个圈子如鱼得水风头尽现。她美丽可爱，聪明伶俐，擅长吟诗作对，也会骑马击剑，男人们都围着她转，争相取悦她，而她也有选择一夜情对象的权利。昔日的爱人Marco看到一个不一样的Veronica。曾经的Veronica虽然美丽，可是美丽的女人很多，可Marco不会仅仅为了一个美丽的女人就违抗父命拒绝政治联姻。而现在的Veronica因为独立、风情、智慧更加闪闪发亮，于是他也心甘情愿的沉沦了，只是骄傲的Veronica却不愿意接受他的怜爱，宁可压抑自己心里对Marco的爱，她告诉Marco她近几个月的预约已经满了。而Marco早就忘记了家里那个一心要为他生一个健壮儿子的年轻妻子。这个背景绅士很好的女人同样年轻美丽，只是却没有Veronica来的生动鲜活，也没有Veronica的独立和才华，所以只想遵守三从四德做个好妻子的她不能让Marco产生欲望。
当一帮身穿黑色衣裙的妇人去Veronica的住处声讨她勾引自己的丈夫的时候，Veronica用一种很意淫的方式吃了一根香蕉，众妇人到抽一口冷气，Veronica说了一句话"A woman's greatest and most hardened asset is education."，一个女人最伟大的资本是教养。这是Veronica的第二大资本。任何时候，任何地点，必须要有education，包括文化、学识、修养。如果你是一个普通女人，education会让你变的明亮优雅，如果你是个稍有姿色的女人，education则会让你锦上添花（不说丑女，因为我坚持世界上只有懒女人没有丑女人）。
Veronica为了威尼斯的存亡献身法国国王，Marco因妒忌而离开。而战后因为瘟疫，Veronica也背上红颜祸水的骂名成为众矢之的的女巫。在教会的审判庭上，昔日索爱不成的诗人开始报复Veronica。这个时侯只有Marco站出来保护她帮助她，在Marco的影响下，往日与Veronica燕好的贵族们一个个站出来为她作证，甚至包括高坐审判台的大主教。结局是大快人心的，Veronica和Marco一起离开了，但是这也是很理想化的，在现实世界这样的事情发生的概率是很少的。只是应该说，女人的最后一个资本就是爱。没有Marco的爱，Veronica也不能安然离去。所以，身边有爱你的人保护你，也是女人的幸运。
有的人说这个片子是好莱坞式套路，没有意思，但我觉得只是取决于我们从中看到了什么。
女人的资本就是容貌+教养+爱，别的大道理没有。说多了只是套话。
这是一部女性主义的片子，再次强调不是女权主义，因为女权主义这个词儿本身就带有性别歧视。
http://bulaoge.com/topic.blg?tuid=20010&tid=921094
书当然是只翻了2页后就束之高阁。可对于《Dangerous Beauty》却一直魂牵梦萦。
等终于买到这部片子后，难按雀跃，立刻重温旧梦。
结果…………………………
再一次验证了“梦想与现实的差距”。
为爱痴狂的抛弃一切，应该是青春年少才会一腔热血，而电影中，2个三十开外的人装作清纯的自娱自乐，却让我毛骨悚然。女主角Veronica刷的粉摇摇欲坠，法令线犹如刀刻。历史上的Veronica在及箳时接受再教育，而且真正的原因就是电影一笔带过“Veronica的母亲告诉女儿‘既然不愿去做女佣，也不愿进修道院，卿路何在？’”可在好莱坞，一切为了爱而生。Veronica为了能够拥有Marco，不惜变成政妓。因为Marco不会娶一个穷人。
可历史上，真实的故事是，Veronica正处于文艺复兴时期．当时，要出嫁的妇女，如果她的嫁妆能吸引到富裕的伴侣，她便可以保证她的父系后裔有更广泛的财产继承。同样，也是她新婚丈夫的一个重要的临时性财源。他可以利用这笔钱生产出新的财富。一般来讲，丈夫是上层社会给女儿陪嫁的各项支出的主要受益者。同时，出嫁的女儿本人只不过是继承这种财富的虚有头衔，她很少有可能实际使用这笔财富。在婚礼仪式举行之前，这笔钱要确定，并且要立即汇到女儿的丈夫名下。历史上记载，Marco这个家族在文艺复兴时期的二个世纪里从婚嫁的收支中，赢得了123177杜卡托的顺差。
所以，显然，Veronica20岁时步入其母的后尘就是因为家贫而不得不牺牲色相，这在当时，大多贫困妇女成年后的二条出路之一，女工或者娼妓。
据说女人对于爱情的执著，很大的程度来源于言情电影与书的误导。我深信不疑。历史上，Veronica执红近60岁，并创立一个收留贫困妓女的收容所。她的Marco没有爱她至老。
他爱她的只是青春一笑，她要他的也只因为千金一掷。因为她不是怒沉百宝箱的杜秋娘。
事实上，这位Courtesan的女儿，她从年轻时从母亲处接受的教育就是如何利用她天生的财富与能力得到有经济利益的婚姻。（这绑大款的现象自古有之。）并且，她在十来岁时就嫁给了一个有钱的内科医生。这段婚姻失败后。（文艺复兴时期可以离婚），她为了能够维持生活，她才正式下海。因为这在当时威尼斯，除了嫁人外，唯一另一条获取舒服生活的捷径。（和现代社会无任何差别）。而她在短短一二年里，成为威尼斯文艺时期登记在册的几千位娼妓中翘楚。（就是中国人称之的“花魁”）
可能是版本的关系，这张《DB》明显是个压缩版。最明显的就是在最后洒狗血中，Marco在法庭上慷慨陈词，为Veronica辩护，整个威尼斯的贵族都站起来，证明V只是个“Courtesan”时，他们剪掉了红衣主教抖抖索索的起立，表明他也与V有染时尴尬神情的片断。
在1575年黑死病时期，Veronica被迫离开威尼斯，在她离开的这段时间里，她的财富受到了掠夺，等她1577年29岁回来时，她还要面对宗教法庭女巫指控做自我辩护，因为从中世纪延沿至文艺复兴时期的对女巫处于极刑的迫害从未间断过。有证据表明当时她的确实在威尼斯大贵族们的帮助下而宣告无罪。但是，那不是因为文艺腔十足的爱情宣言，因为当时贵族狎妓是一种流行，一种财富的象征。她恢复自由却以失去她所有的财富为代价，后已无法再回复当到年的辉煌，她去世时已一贫如洗，并且是有别人的资助下才得安葬
这次细看，补充了当初遗漏的许多细节。Marco的妹妹，Veronica 的闺蜜Beatrice嫁给一个老头。所以，让Veronica 清醒地认识到,金钱决定了Marco婚姻。在Veronica为威尼斯献身之前，她已退隐江湖，成为Marco的二奶，包养在郊外。可是，最让我欣喜的，找到好多熟人……那个因为得不到Veronica而诬陷她是女巫的不入流的清客诗人，是《West Wing》里面的白宫律师。Beatrice的扮演者也曾出现在《WW》。可是更让我兴奋，在Veronica名倾全城前，威尼斯的Queen，Livia亮相时，让我眼前一亮。她是《CSI NY》Det. Stella的扮演者。显然，岁月留给她的是风韵与气质。 她比“Veronica”年长5岁，CSI时，她已年近40，可是干练、专业与清爽的气质让我倾慕，而今得知她真实年龄后除了惊叹，更得一今后发展的明路：苦修气质。 （有皱纹不要紧，保持身材最重要）
这部电影男女主角都是英国人，所以，在以后的好莱坞中再也没有发现他们的踪影。如今他们也回归到小屏幕中。
从演员角度而言，Catherine McCormack丰富的面部表情，自然的情感流露，绝对不是什么花瓶之流可以做到的。由母亲传授政妓风情，从喜悦，顺从，着迷，到“让他认为自己不是世界上唯一的一个男人”，Veronica最后突然滑落的一颗眼泪，让我有一种预感，这个女孩会征服Venice。她学习拉丁文、琉特琴、舞蹈、礼仪，在母亲的指导下熟悉男人的身体——一切宠妓必备的技能。
不得不提一下Veronica的母亲，曾经风光的宠妓，指引亲生女儿重蹈自己的覆辙，亲手将女儿送上政客的床。（不知怎么，突然想起陈宝莲的母亲，不知道她把女儿送去片场的时候是否也是这种心情。）虽然风华不再，美人的智慧依旧，“Marriage is a contract, Veronica, not a constant trust.”Veronica 的母亲这样教导女儿。Veronica爱上的贵族青年Marco必须为了政治以及家族前景迎娶一位背景显赫的妻子，不用鄙夷这种契约婚姻，难道今日的婚姻从形式到实质能完全自由么？只是程度没有那么夸张，至少婚礼前新郎还能见识新娘本人。谈婚论嫁的时候，双方是不是都会考虑一些所谓的类似当时“政治”的因素？即使在今天，那聪明母亲说的话依然具有现实意义。
这部电影足够有资格做为泛女性主义者的指导片，提供了两种极端类型——淑女及宠妓——的对比，同时也突显了女性在父权社会里争取地位与权力的挣扎与手段。
像Veronica这样出身与家境的女孩子，想要掌握自己的命运，也许这就是最好的选择；否则只能与其他Venice女人一样，嫁人、持家、生孩子，终此一生，就像那个父权社会允许并要求大多数女人所充当的角色一样。这是父权社会的一个具有讽刺性的矛盾。他们要求自己的女人有道德，守贞节，奉行“女子无才便是德”，阻止妻子读书、有自己的思想，却又嫌弃她们太无聊；就如Marco对新婚妻子Julia的失望，那个没有自己内心的欲望的好太太，只是想给丈夫“生一个强壮的儿子”以及“做一个好妻子”。而宠妓几乎在所有方面比家庭妇女更有魅力：她们可以读书，因为这样才能够与男人谈论时事、吟诗作对；她们拥有选择自己“一夜情”的权力，具备行动上的自由；她们更懂享受人生。比起三从四德的拘谨，男人们的欲望被这些光彩照人的宠妓挑起。
Wanting（欲望），Veronica的母亲一直强调这一点。父权思想的矛盾与讽刺也在这里呈现出来。男人的欲望本可以被自己的妻子满足，如果他们停止制造无知的女人；男人把女人搞得很笨很苦闷，然后把自己也搞得很苦闷，只好创造出宠妓来满足自己的欲望，而那些美丽聪明的尤物反把男人玩弄于股掌之间，可笑的是，她们相较于一般女子的一切优势——识字、阅读、吟诗、爱欲、欢乐——都是男人赋与的。到底是谁更蠢，笨蛋还是创造笨蛋的人？
电影里除了宠妓以外，还有一个算是聪明的女人——Veronica的闺中密友Beatrice；虽然循规蹈矩地接受家族的安排嫁给“a piece of decayed flesh”，却希望Veronica能教导她的女儿成为宠妓。情节在临近结尾的时候达到了讽刺的高潮。具备美德行为的母亲却希望自己的女儿堕落，因为在这个被男人扭曲的权力结构里，那是唯一有利的战斗位置。
我算不得一个女权主义者，我的多数思想还偏传统。Whatever，这电影给我可以受用终生的启示就是，无论如何，女人自己的命运要自己掌握；因此我找到了自己在命运中的位置。引用Veronica的一句台词，"A woman's greatest and most hardened asset is education."