n 大妈由于不能生育,被年轻的大伯冷落在乡下的桔园。当大妈知道自己的丈夫在城里同一个交际花嫣红打得火热时,大妈决定为自己的命运作点什么。于是,秀禾出现了,这个佃农的女儿由于同大妈的青年时代长得出奇地相像被大妈一眼相中。它决定把秀禾娶进容家 ,如果她还能为容家生个孩子,那么她将大伯永远留在自己身边就再也不是梦想了…… n 堂弟耀辉替代大伯充当了婚礼的新郎!然而就在掀开盖头的一刹那,耀辉爱上了秀禾。从此,一切事情都遵循着一条足以令大妈绝望的途径发展着。 n 每一个人都在痛苦的两难中抉择,秀禾爱大妈,却不愿陷入大妈为自己安排的没有爱情的生活!耀辉爱秀禾,却没有勇气颠覆形同父亲的大哥新获得的爱情,更没有勇气同善解人意的、一直爱着自己的未婚妻娴雅分手!这一系列的人物命运将戏剧推向最终的高潮。 n 娴雅双目失明;秀禾怀孕了,却是难产,最动容的是生孩子的时候,问保大还是保小,大妈却说保大!养了一个和自己少女模样一样的小老婆在身边,只为给老公传宗接代,真的有了宗,大妈做出了人性的选择:保大人。漫天的血红,辉映着婚礼上耀辉的新娘的红盖头,耀辉在婚礼上的心不在焉,以及秀禾在生产的鬼门关前的撕心裂肺,痛楚的程度是一样的。而嫣红肚中的“容氏后代”却有着令人心惊的秘密…… n 大妈终于觉悟了,她痛下决心帮助秀禾,选择自己追求的幸福,不再为传统礼教做殉道者。nn最后的结局就是在善良的人们的帮助下,秀禾再次怀孕,这个孩子最关键的是,他(她)是耀辉的后代,也可以心愿趋势下,闹出这么多的曲折,在秀禾难产的时候,选择了要大人不要孩子,这样的选择,在最后孩子出生哭啼的一刹那,体现了这个江南小镇故事的主体情愫:爱和善良。
因为实在看不下去了。
不是拍的不好,恰恰相反,这是我最近补的国产剧非常出色的一部剧。具有浓厚的导演个人风格,演员们精湛的演技和影片无处不在的对细节的把控。虽然节奏稍慢,但是电视剧可能受到很多方面影响,比如二十集的剧本最终剪成了二十五集等等。但是这都不能掩饰这是一部不可多得的经典好剧,这部剧让我真正认识了李少红这位女导演的功力。
因为我越往后看,就越知道最后的结局,越是把自己带入了主角的世界,为主角的不作为叹息,也为这个悲伤的故事。即使继续看下去,也不过是继续看剧中人物苟延残喘,因为什么人会做出什么决定,在剧情的推进中,导演已经清晰明白的告诉了我们。一部好剧对比狗血剧很重要的一点就在与人物性格的塑造,人的性格都是经年累月形成的,没人会突然转性,而一部好剧里的人物行为是有逻辑性的,一个人会做什么不会做什么,都包含在他的性格中,是经得起推敲的,万万不会出现狗血剧里人物性格动不动大变,坏人一秒洗白,都是纯扯淡,笑笑就好。
聊这部剧,就一定要先聊聊一切的起点,也就是故事开头楔子里的两人———大哥耀华和大太太。这两人是故事的奠基人,也是故事发展的重要推动力,故事里每个重要转折,结因这二人而起。
故事的历史背景定位于民国初期,政治环境相对稳定,中国正经历着资本主义的快速发展时期,上海成为有名的大都市。大哥耀华在这样的历史背景下,带上家当独闯商海,挣得了人生的第一桶金,并从此发家致富,使容家一跃成为当时的名门望族。而大太太则一直留在了乡下,看守荣家乡下的家业 橘园。耀华在城里站稳跟脚后,便从此扎了根,还娶了一位交际花做二房姨太太,而耀华最在意的事,在于想绵延自己家的子嗣,然而大太太当初无法生育,如今的二太太也一次又一次的带给他空欢喜。大太太守着橘园,却等不来自己的夫君,在一个偶然的机会她遇到了与自己年轻时非常像的少女秀禾,于是千方百计把她带回了容家,从此,拉开了这场悲剧的帷幕。
人物设计最成功的地方,就在于一个人不仅代表他自己,更是某个时代某种形象的一个缩影。而耀华,恰恰代表了那个时代封建家长的形象。耀华不关心每个人到达在想什么,或者想要什么。他真正关心的,是这个家族的兴衰,是容氏这个姓氏是否能源远流长经久不衰。其他的一切,都是陪衬。耀华的家长形象还体现在他对身边人所要求的绝对的控制上。他不允许出现他控制以外的事,就像大太太监视他和秀禾圆房,就像耀辉迟迟不与娴雅完婚。每当这种事出现,他便会出面重现树立自己的威严,作为家长的不容挑战的威严。而他最在意的,也是自己的面子,当耀辉在众人面前让自己下不来台时,耀华皆暴跳如雷。当他知道自己被二太太带了绿帽子时,依然谁也不说,将二太太愤怒的赶出门外。耀华是一个披着新式外衣的封建形象,身上掺杂着封建家长和典型大男人的气息,他认定自己的权威不容挑战,一旦有人挑战,就猛烈的还击,继续将你压迫在家族的牢笼下。而女人,更是地位远在事业和名望之下的一件事物。即使他对秀禾动了真情,但他却不爱秀禾,因为他情愿为了家族名声而让耀辉秀禾痛苦一生。耀华是一个只爱自己的人,为了所谓的家族,可以牺牲一切。
而大太太,则是一个只爱耀华的人。爱到她已经为了抓住耀华的心,私自为他取一房姨太太,想通过孩子来获得耀华多一些的关注,哪怕是附送的。大太太和耀华是相对应的,是封建家族最典型的女人形象。为了丈夫付出一切,对自己比耀华大五岁以及不能为容家绵延子嗣怀有深深的愧疚感。以及不甘心。不甘心耀华被城里的二姨太抢走,不甘心耀华不再留恋橘园的事实。大太太寻求改变,而这个契机,就是秀禾。大太太精通封建礼教以及人情。她用情与义紧紧的捆住了秀禾,让她成为容家一分子,让她忍受与耀辉的感情,一步步把秀禾推向火海,每当秀禾挣扎或快脱离的时候,就狠狠把她拉回去。大太太口口声声说爱秀禾就像爱自己的女儿,然而,她爱的不是秀禾,她爱的是秀禾身上自己重获关注的可能,和可能降生的孩子对容家的意义。大太太太过自私,自私到几乎摒弃了所有人性,为了自己和容家死死的抓住秀禾不放手。
我在这部剧真的恨过两个人。
一个是大太太。
一个是耀辉。
耀辉,一个注定在矛盾和挣扎中过一生的男人。拥有较高的文化水平,也接触过新思想,但每每面对家族情感和礼制时,耀辉总在犹豫不决,他不敢做出决定,他永远要顾虑所有人,每个决定都是双刃剑,必然会伤害到其中一边,而耀辉却永远在徘徊,在拖延,不敢去正面面对。于是,他的软弱伤害了所有人。
这部剧很好的一点在于,导演知道观众在看剧的时候在想什么,并且,她切切实实的给出了解答,并且是通过剧中人之口,正面回答问题。当耀辉和秀禾在咖啡馆争论耀辉是否懦弱时,秀禾一遍遍陈述耀辉懦弱,甚至胆小如鼠。耀辉猛的站起来,想要说出自己一直想说但没说出的话,但浮现在脑海的却是大哥对自己说的话,耀辉又一次软弱了,他不敢,他怕伤害,却不知这本身就是一种伤害,只不过伤害的对象不同。
最后秀禾跑出去,耀辉还是在吴大伟的提醒下才追了出去,对秀禾正式表白。耀辉连剧中最让我感到一点感动的行为都需要助力。这绝对是导演刻意为之,耀辉如果是全凭自己去追自己的爱情,那还有一线生机,但是,导演设计了这样的剧情,也就是在告诉我们,这场爱情,必定因为耀辉的软弱而不得善终。
抉择,可能会伤害一边。不抉择,伤害的却是所有人。耀辉和秀禾不是没有机会,相反机会太多了,从当初在乡下,耀华给过他们机会,耀辉因为软弱,失去了。在城里,他有无数机会带秀禾走,但是他选择为了所有人开心继续伪装下去,永远让秀禾再等等,给他一点时间。只满足于和秀禾偷偷在咖啡厅约会,甚至最后摊牌后,大哥不接受,耀辉竟然依旧屈服于大哥的威严下,屈服于家族的名誉下。耀辉的悲剧不能全然归罪于时代的原因,耀辉的悲剧是自己亲手铸造的,他毁了容家,毁了秀禾的希望,也毁了娴雅的幸福。
如果不能兑现,就不要轻易给承诺,更不要给一个什么都没有的人对未来的希望,因为那样会比杀了她还难受。
我为什么这么痛恨耀辉。
因为我们总在期待事情向好的方向发展,却亲眼看到它一点一点的因为一己的懦弱而失去。那种无能为力的感觉糟透了。
秀禾,一个让人心疼的女人。一开始只是个为了报恩嫁过去以为人生就此终了的故事,终究因为认识了一个错的人而抱憾终生。如果不是那天耀辉捡到了自己的风筝,如果掀盖头的不是耀辉而是耀华,如果没有读那本《觉醒》,如果,如果,如果。秀禾的人生充满了太多如果,偶然,变故,秀禾也从最初那个什么都不懂的农家少女变成在城里也能来去自如的三太太,但秀禾依然是秀禾,就像她始终穿着的旧式服装一样,即使她读了那么多新书,新思想,她也明白了女性一定要独立,但她依旧逃不开恩情的束缚。这就像大太太在她身上打得一个死结一样,她挣不开,逃不掉。但是她还抱有一线希望,是她爱的那个人给她的。
一个人挣不开的结,两个人就能。一个人做不了的决定,两个人就能。
只可惜,她爱上的是一个不该爱的人,耀辉不能救她上岸,只能两个人在泥潭中越陷越深。
剧里面,我比较喜欢的有两个配角。
一是娴雅。娴雅是一个几近完美的形象(没具体看后五集所以是在刨除这个的基础上写的)。年轻,知性,乐意帮助别人,敢爱敢做,更没有一些小心机,即使在她明知道耀辉喜欢上了秀禾的情况下依然无私的帮助秀禾。娴雅还有一双敏锐眼睛,当耀辉频繁说我爱你的时候,当他们马上就要结婚的时候,娴雅都能冷静的抽离,去思考这段感情,并依然踏上旅途去探索自己的内心。娴雅的形象实在太过完美,完美的甚至不真实了。所以她在这整部剧始终处于一种客观又抽离的状态。
还有一个,是吴大伟。吴大伟如果在离婚律师类似的这种剧里往往是一个人物性格薄的就像纸的的反派人物,但是在这里他是一个有血有肉的角色,他敢爱敢追,只要确定了他真的爱她,即使自己经济拮据,也不怕为她尝试,他是耀辉的一个反面,导演刻意立了这样一个人物,来和耀辉形成对比。在一样的地方工作,相近的年龄,都爱上了不该爱的人,但是大伟勇敢的去做了,去追求自己所要的,而不是屈从于世俗眼光。并且大伟是一个内心磊落的人,他帮助嫣红却不求太大的回报,无意看见秀禾和耀辉,也无意告密,最终被嫣红告密。大伟做了耀辉做不到的事,却遇到了一个不爱他的人。真是造化弄人。
从开头阴沉的开场,整部片子阴沉的色彩基调和贯穿全篇的类似挽歌的女高音吟唱,以及沉重的配乐。无时无刻都在提醒我们,这是一部悲伤的片子。我对耀辉充满期待,期待他拯救秀禾,拯救自己,却被他一次次的隐忍和退让磨光了希望,秀禾的希望也正是这样消失的。
微博上@耳帝在我是歌手三韩红夺冠时说过这样一段话“韩红夺冠,难道不是我们在节目一开始的时候就预料到的结局吗?那为什么我们还会一路看下去,并在最后揭开真相的那刻还有所期待?其实生活就是这样,很多事情一开始我们就知道了结局,但却依然不甘心于传统、权威、世俗的规则与伦理、命运的剧本与掌控,希望贫瘠的生活能在最后关头反转出一点新意啊。”
因为我们有期待,所以才会有失望,但即使失望,我们依旧怀有期待。我们之所喜欢看电影电视剧,因为在电影电视剧里我们经历了他人的人生,通过一次次的认识与反思,我们才能更好的过这一生。道理不是用来听,而是自己去做的。
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在床上用ipad打的...累死我了...
秀禾用她的一生偿还太太的恩情,虽然她最终赢得了所有人的爱,但是她却始终不辜负自己的责任,哪怕是牺牲自己以及自己的爱情,一个旧社会的悲剧,苦了多少真心相爱的人。真情流露,就像歌中唱的那样,谁能过情关。里面的角色虽然有所谓的好坏之分,但是都不让人讨厌,反而相当理解,他们也是无奈。所以更得珍惜现在。
看到最后相爱的两个人要生生分离,耀辉对秀禾说:我走了,你自己要保重自己。一直强忍着的秀禾再也没忍住,嚎啕大哭地拽住他的袖子,喊他的名字,耀辉。那一刻,我特别能明白她的心情,别走,别走,求你不要走,没有你,我怎么保重自己?从此人生的色彩全部都被带走,还原成一种苍白。
记得秀禾受了新思想的鼓舞,终于肯面对自己真实的心意,去追求自己一直幻想的爱情,面对同样逃避的耀辉,一向柔弱逆来顺受的她却可以拿最尖锐的问题去逼问心爱的人,去斥责他,去讽刺他:你是个怯懦的人,因为怯懦,所以不敢承认自己的感情,因为怯懦,所以你不敢见我。 这样的秀禾,是没有人认识过的秀禾,没有人见过她这么勇敢的一面,冲破所有的担忧、恐惧、负担,只是因为内心的那份渴望。
高中的时候,李少红推出了《橘子红了》的电视剧,用了一批放在任何电影或者电视里面都可以独当一面的演员,造就了这部叶锦添设计服饰的江南故事,在电视和书本里高雅地红了一把。
n归亚蕾(饰大妈),周迅(饰秀禾),黄磊(饰耀 辉),寇世勋(饰耀华)。这些演员的行头造型都是叶锦添设计的。有了彼年彼地的独特风韵。那时候还是高中,能够涉猎这些东西的途径很少,我们买磁带,买书本。如饥似渴地了解这个故事。没有办法看电视,了解的第一手资料是从书本上来的。记得当时是琼还是自己买了这部小说,记得这本书看了几遍,再看的时候书本中间已经开始出现了裂缝。而其中的主题曲《橘子红了》是许常德作词,主演黄磊唱的。之所以迷上这样一部电视剧,也许第一是因为黄磊,第二是因为江南,第三才是因为故事情节。nn可见当时是将黄磊放在第一位的。也可见年少的时候喜欢的男子,是干净的面容,干净的眼神,有点文学气质的。而与此同时,也买了黄磊《等等等等》的文学音乐大碟。每一首歌曲之前,黄磊有几句简短的,但是打动人心的独白,在深夜用walkman听磁带,除了磁带转动的哗哗声,就是黄磊在不急不缓地叙说一个个动人的简短道理,就好像他在与你面对面地交流,对话。会因此而小小地感动一把。
n那时候感动了就是感动了,会持续的坚持地独一地喜欢很久。后来因为年少的青涩,将带子送给了别人,可是当我再去找那个带子的时候,连盗版的都已经卖断货了。成为很久的遗憾。不过这个遗憾在大学的时候,在黄磊的《似水年华》专辑问世的时候,又重新填补了回来。不过,感悟,感情都是不一样了。
n最近在家中午吃饭的时候可以看教育频道在播放《橘子红了》的电视剧。其实后来看了几遍这个电视剧,都是大学的时候,姨妈和我一起,她看过一遍又跟着我看一遍。后来想想,似乎是看了两遍,现在再看,应该是第三遍了。但是,还是会沉浸在情节里无法自拔。也因为此,对李少红有了很好的印象,这个其貌不扬的女人,造就了央视很多持久鲜活的电视剧,造就了一个个电视剧历史里无法磨灭的角色。尤其是橘子红了,似乎用一个女人的视觉来导演,增添了更多的感性色彩,符合江南这个小镇的水色,也符合这个故事的主线。有种淡淡的忧伤,又似乎是有股女人的韧劲在里面,就好像秀禾执着地追求自己的爱情一样。 nn这是一个发生在中国清朝末年的江南小镇上,由容家大太太和佃农秀禾为代表的传统女性,以自身的经历反抗封建婚姻制度而演绎的有关觉悟与抗争的故事。
n 大妈由于不能生育,被年轻的大伯冷落在乡下的桔园。当大妈知道自己的丈夫在城里同一个交际花嫣红打得火热时,大妈决定为自己的命运作点什么。于是,秀禾出现了,这个佃农的女儿由于同大妈的青年时代长得出奇地相像被大妈一眼相中。它决定把秀禾娶进容家 ,如果她还能为容家生个孩子,那么她将大伯永远留在自己身边就再也不是梦想了…… n 堂弟耀辉替代大伯充当了婚礼的新郎!然而就在掀开盖头的一刹那,耀辉爱上了秀禾。从此,一切事情都遵循着一条足以令大妈绝望的途径发展着。 n 每一个人都在痛苦的两难中抉择,秀禾爱大妈,却不愿陷入大妈为自己安排的没有爱情的生活!耀辉爱秀禾,却没有勇气颠覆形同父亲的大哥新获得的爱情,更没有勇气同善解人意的、一直爱着自己的未婚妻娴雅分手!这一系列的人物命运将戏剧推向最终的高潮。 n 娴雅双目失明;秀禾怀孕了,却是难产,最动容的是生孩子的时候,问保大还是保小,大妈却说保大!养了一个和自己少女模样一样的小老婆在身边,只为给老公传宗接代,真的有了宗,大妈做出了人性的选择:保大人。漫天的血红,辉映着婚礼上耀辉的新娘的红盖头,耀辉在婚礼上的心不在焉,以及秀禾在生产的鬼门关前的撕心裂肺,痛楚的程度是一样的。而嫣红肚中的“容氏后代”却有着令人心惊的秘密…… n 大妈终于觉悟了,她痛下决心帮助秀禾,选择自己追求的幸福,不再为传统礼教做殉道者。nn最后的结局就是在善良的人们的帮助下,秀禾再次怀孕,这个孩子最关键的是,他(她)是耀辉的后代,也可以心愿趋势下,闹出这么多的曲折,在秀禾难产的时候,选择了要大人不要孩子,这样的选择,在最后孩子出生哭啼的一刹那,体现了这个江南小镇故事的主体情愫:爱和善良。
n孩子哇哇坠地不久,秀禾因为出血过多死亡,死亡的瞬间耀辉在平静地和娴雅举行婚礼,颇有点林黛玉仙逝时刻贾宝玉正与薛宝钗举行婚礼一样凄惨。耀辉感受到了命运的来去,脑中有片刻的恍惚,但是仍然回到自己现实的角色,举行自己的婚礼。大妈和老爷此生将倾尽全心来照顾秀禾留下下的孩子,容氏后代。善良的人们在付出了代价之后,得到了新生。
n当然,嫣红肚子里的孩子并不是容氏后代,欺骗带了目的性的生命当然会遭到报应。
n特意记住了最后的结局,因为每每想起这部电视剧里面美好的江南风景,以及人物之间细腻压抑的情愫,总是在最后的时刻得到一种别样的解脱,焕若新生。nn好像在每一次的生活波折之时都可以重温儿时执着喜欢的东西,当为幸福的事情。在家里面对晶莹的饺子和清粥,等待加班的人回家,回味这些曾经执着喜欢的东西,以及自己逝去的一些年华,虽不是那么感性,也未能避免感伤了一回。
n许久未曾静下心来看一部绵长的电视剧,就算是其中繁杂的广告,也是不曾换过台。纯粹地因为一个演员,因为一个小镇,因为一个故事,沉淀自己,不让自己浮躁。当是浮华城市之中我独有的幸事。nn另附许常德作词的主题曲,也说说此词。其实知道许常德是因为高中的时候喜欢许茹芸的歌曲,独特的芸式唱腔,影响了我以及我身边的很多朋友,也因此记住了她那些歌曲的歌词,以许常德操刀的为主。n对娱乐的了解不少但是也不深刻,以后很少看娱乐杂志,只是偶尔看看娱乐新闻,对八卦的娱乐了解甚少,也自称是理智的追星族,因为会喜欢一个明星是因为他或者她的歌曲,电影,甚至是一句话等等等等,但是不会因为这个明星而去了解她或者他的吃喝拉撒爱情家庭,觉得很累也没有意思。在没有打动我的作品之后,我也许不再喜欢这个人,但是我也不会因此贬低这个人。
n综观我所谓的喜欢的人,如李亚鹏,是由于《将爱情进行到底》,自此以后,便不再喜欢;陈道明,倒是一直喜欢的演员,是由于他独特的演员气质,人老不老无所谓;周杰伦,是由于他那些新奇的有想象力的歌词和唱腔,这几年未曾进行新动作,自然淡去。 如此种种,总是找得到原因的,不是盲目的喜欢或者不喜欢。就像是喜欢的那些生活中的人,男男女女,当然是有各自的原因,但是这些人,能够一直喜欢的,就是持续到今日,风风雨雨打打闹闹,曲曲折折都经历过了的,自此,也是一生的人了。
n总是说,我再也不能遇见像你们这样的一群人了。是啊,我再也回不到高中的单纯时光,再也难以得到像大学那样脱胎换骨的成长,再也回不去初入社会的懵懂莽撞,但是我会继续前进,继续成长,而,他们,这群一生一起的人们,总是会微笑地看着我,念及此,是觉得幸福的事情。
n因为,人的一生,首先应该有团圆的家人,再就是哭或者笑都可以面对的朋友,再是相濡以沫的爱人,以及自己一手拉扯成人的后代。n此为人生。
n与生活有关,与感情有关,有责任宽容理解有关,与血缘以及生命有关。n与荣耀屈辱成功挫败无关,与财富贫穷无关,与欲望利益无关。这是每个人都应该需要的。我都有了,剩下的是,好好地经营,才是我的责任。nn院子来了一群雀鸟做客n挂满橘子的树于是活了n刚下山的夕阳把影子拉长了n你走到了门口n手上拎着行李是要走呢n还是作过的梦都不算了n眼睁睁望着你n我却不敢开口n我没勇气要求n这忧啊n这愁啊n这爱啊n这债啊n混在我脑海已瞬间成灾n你是哭呢n笑呢n悲呢n喜呢n你这样掩埋别教我去猜n这盼啊n这等啊n这去啊n这来啊n这欢喜悲哀还不够精采n我是梦呢n醒呢n问呢n闷呢n橘子红了是该摘了n不能不爱了n
橘子红了,本是冲着黄磊来看的。但是却爱上了耀华。我已判断不出这部剧的男一是谁。第一次这么希望一个女人能够真心爱着一个老男人(即使比他大一轮),至少不要辜负他。因为耀华对她是那样的真、宠爱。n耀华刚出场是在一个舞会上,他穿着白衬衣,套着黑马甲,嘴里叼着烟,很有气派。不久他的二太太登场,看起来不是很正经的女人。你会觉得他一定是个风流的坏男人。但是他对秀和是那样全心全意地呵护,他喜欢她,他那样在意她,以至于他太恐惧自己变老。他鼓励秀和看书,他的思想也并不迂腐,他潇洒又苦情。你由不得怜爱他,希望他好,他能得到他爱的人。
她一辈子只说实话,却总是被别人骗,包括被她当作亲娘服侍的大太太。
她比谁都聪慧能干,却总是低着眼眸盯着脚尖被别人呼来唤去,只是轻轻地应一声“哎”。
我以为,这样一个眼明心静的女子最能体谅别人的心思,当然也可以把握住自己的命运。可是,一个黛玉死宝玉婚的结局,最让人措手不及的,是宝玉的无知。错爱,这是错爱吧? 她不觉得这是错的,她还是像往常一样照单全收,然后原谅了他。
我从来没有像现在这样痛恨理想主义者。从来没有像现在这样痛恨空有感情和梦想的怯懦男人。
她用淡淡的埋怨的语气说:“其实你不该让我知道这么多东西,让我有梦想,就像原来那样简单地过多好?”又一个空想者的实验品。你给了她梦想,你给了她爱情,然后你把她扔给旧家长,她就只能默默承受所有哀痛,等待着她的老师回来救她。然而这等待总是无比漫长,如果不是她的逼问,他或许就要一辈子躲着她,一辈子愧疚着享受荣华,一辈子满怀感动地想着自己差点拯救了一个无辜的女孩。
这种男人,是空想家。他们最擅长制造的是悲剧。
虽然,《橘子红了》的时代背景是很特殊的,清末民初,民智未开,新思想席卷神州,最热衷的是那些个只长了会吃饭和说话的嘴的年轻人。他们高举着解放妇女的大旗,却连自己的家庭和爱情都无法摆平。这是时代的悲剧,没有人可以改变。那吃人的礼教,在这时尚且长着一副慈善的面孔,这也是无法揭穿的。
然而这个故事放到现在,难道就不陌生了么?
古今中外,漂亮女人,或聪明女人的悲剧都离不开一个大大的功臣:负心汉。从安娜列卡琳娜到杜十娘再到秀禾,她们的故事各有千秋,最终却都是因为错爱而酿成苦酒。然而这并不是最让人痛心的。在负心汉的故事里,鲜有杜十娘所遇到的见钱眼开的极品,大部分男主人公,是因为决断不足懦弱有余而最终选择了背弃。大部分的故事里,负心汉娶了一个更前途的小姐,然后用自己的余生忏悔,凭吊;并为这自责心感到光荣和感动。
(每当写到类似的地方,我都很想打一句粗口。。。)
我想说,这种空想家的懦弱是永久地保留在Y染色体里的,所以即使是现在,我们也不会对现代版负心汉的故事感到陌生。而这种“爱情和梦想”的组合,表现在民国是对“德先生赛先生”的追求,表现在当代那形式就多了去了:有的会告诉你他追求艺术之美,有的说他追求灵魂的无拘无束,有的说他弘扬哲学,有的说他为民主与自由奋斗。
因为越是虚幻的东西就越是装逼,也越难以判断。所以在他无所事事的时候,你也看不出他到底是在痛苦地思考人生还是在从生活中汲取养分。我的观点是,这种人,纯属浪费资源。
平常时候,你看不出他有什么不对的地方,甚至会觉得他很高深,很有文化。然而,当他面对物质与爱情的冲突时,只要他犹豫了那么一小小下,恭喜你,你爱的这位很有潜力成为空想家。空想家对爱情永远是空想,他说爱你爱你爱你,但是永远不会负责任;空想家对生活永远是退缩,他可以在博客上写一万字也绝不会鼓起勇气在现实中站出来;空想家对艺术和美的追求,也是伪命题,因为当他沦落到梵高的境地时,买画布的钱早就拿去换面包了。
然而很多时候,悲剧的造成不是单方面的。空想家们固然可恶,然而更重要的问题是,为什么没有人识破他们,为什么还是有那么多优秀的女孩深陷其中。
《橘子红了》里面,有一句反复提到的台词,大意是:女人只有完全掌握了自己的命运才能真正地独立。
我想,什么时候,那些优秀的女孩发现自己离开了爱人也可以美好地活下去,这女权的意义也就被诠释了。