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别说,现在的电视剧好多也就特效和道具好点,别的不提也罢,这群不错,老剧起码没太浮夸,人物也有表情,好评,现在的剧,万剧归一,不论怎么开始,最后都变成他妈的谈恋爱,晕,国家出生人口少,也不能这样吧,都什么玩意,这剧好看,没有满屏的科技脸,剧情流畅,起码不像现在,好多是故弄玄虚,估计狗导演自己都不知道自己表达的是啥
郑板桥何许人也,也许你不熟,但是他有一首诗你一定知道,就是小学课本上的《竹石》:咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。nn郑板桥原名郑燮,字克柔,号理庵,又号板桥,人称板桥先生,江苏兴化人,祖籍苏州。扬州八怪之一。郑板桥一生只画兰、竹、石,其诗书画,世称“三绝”,代表作品有《修竹新篁图》《清光留照图》《兰竹芳馨图》《甘谷菊泉图》《丛兰荆棘图》等,著有《郑板桥集》。作为清朝时期文人的代表之一,郑板桥在文学上的造诣我们暂且可以不提,就说一说他在政治上的作为。nn郑板桥在康熙年间考上秀才,雍正十年中举人,乾隆元年中进士。乾隆六年,被派往山东范县任县令,开始了他长达12年的官宦生涯。郑板桥情系百姓,与民同忧。任范县县令时,他力求简肃,视排衙喝道之类的礼仪为桎梏。为察看民情、访问疾苦,他常不坐轿子,不许鸣锣开道,不许打“回避”“肃静”的牌子,身着便服,脚穿草鞋到乡下察访。即便夜间去查巡,也仅差一人提着写有“板桥”二字的灯笼引路。因为他常常微服“陇上闲眠看耦耕”,以致“几回大府来相问”,竟找不到他的踪影。nn乾隆十一年,郑板桥调署潍县,在潍县任上七年,有五年发生旱蝗水灾,生民涂炭,哀鸿遍野。他一面向朝廷据实禀报灾情,请求赈济;一面以工代赈,兴修城池道路,招收远近饥民赴工就食,并责令邑中大户轮流在道边开厂煮粥,供妇孺耄耋充饥。同时,责令囤积居奇者迅速将积粟按通常价格卖给饥民。他自己也节衣缩食,为饥民捐出官俸。在最危急之时,他毅然决定打开官仓放粮。一次,他的顶头上司、山东巡抚包括向他索求书画,他画了拿手的竹子,并在上面题诗一首:“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”nn乾隆十七年,郑板桥六十一岁,以为民请赈忤大吏而愤然辞官,去潍之时,百姓遮道挽留,家家画像以祀,并自发于潍城海岛寺为郑板桥建立了生祠。去官以后,他回到故乡江苏兴化定居,以卖画为生,往来于扬州、兴化之间,与同道书画往来,诗酒唱和。nn乾隆三十年十二月十二日,板桥卒,葬于兴化城东管阮庄,享年七十三岁。nn郑板桥的一生真真当得起一个怪字,十九岁,中秀才,四十岁,中举人,四十四岁,才中进士,一生跨越三朝,才华盖世,却直到五十岁才混到个七品芝麻官;他的诗、书、画堪称旷世独立,却为了生活卖了一辈子的画;他虽穷苦交加,却仍旧不向世俗妥协,骂了一辈子的贪官豪吏。史书上的他,是一位刚正不阿正直清廉的书生愤青形象,而生活中的他是一个十分狂傲倔强的怪人,他清高自傲却不掩世俗,“难得糊涂”是他一生的概括,可在污浊的世间,他却是无比清醒的。在他临终前还留下给儿子遗嘱:淌自己的汗,吃自己的饭,自己的的事业自己干,靠天靠人靠祖宗,不算好汉。nn郑板桥何许人也,他就是这样一个既是大师又是清官更是怪人的板桥先生。n
该剧讲述了一名奇女子由牡丹培育而起,终达济民......
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别说,现在的电视剧好多也就特效和道具好点,别的不提也罢,这群不错,老剧起码没太浮夸,人物也有表情,好评,现在的剧,万剧归一,不论怎么开始,最后都变成他妈的谈恋爱,晕,国家出生人口少,也不能这样吧,都什么玩意,这剧好看,没有满屏的科技脸,剧情流畅,起码不像现在,好多是故弄玄虚,估计狗导演自己都不知道自己表达的是啥
郑板桥何许人也,也许你不熟,但是他有一首诗你一定知道,就是小学课本上的《竹石》:咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。nn郑板桥原名郑燮,字克柔,号理庵,又号板桥,人称板桥先生,江苏兴化人,祖籍苏州。扬州八怪之一。郑板桥一生只画兰、竹、石,其诗书画,世称“三绝”,代表作品有《修竹新篁图》《清光留照图》《兰竹芳馨图》《甘谷菊泉图》《丛兰荆棘图》等,著有《郑板桥集》。作为清朝时期文人的代表之一,郑板桥在文学上的造诣我们暂且可以不提,就说一说他在政治上的作为。nn郑板桥在康熙年间考上秀才,雍正十年中举人,乾隆元年中进士。乾隆六年,被派往山东范县任县令,开始了他长达12年的官宦生涯。郑板桥情系百姓,与民同忧。任范县县令时,他力求简肃,视排衙喝道之类的礼仪为桎梏。为察看民情、访问疾苦,他常不坐轿子,不许鸣锣开道,不许打“回避”“肃静”的牌子,身着便服,脚穿草鞋到乡下察访。即便夜间去查巡,也仅差一人提着写有“板桥”二字的灯笼引路。因为他常常微服“陇上闲眠看耦耕”,以致“几回大府来相问”,竟找不到他的踪影。nn乾隆十一年,郑板桥调署潍县,在潍县任上七年,有五年发生旱蝗水灾,生民涂炭,哀鸿遍野。他一面向朝廷据实禀报灾情,请求赈济;一面以工代赈,兴修城池道路,招收远近饥民赴工就食,并责令邑中大户轮流在道边开厂煮粥,供妇孺耄耋充饥。同时,责令囤积居奇者迅速将积粟按通常价格卖给饥民。他自己也节衣缩食,为饥民捐出官俸。在最危急之时,他毅然决定打开官仓放粮。一次,他的顶头上司、山东巡抚包括向他索求书画,他画了拿手的竹子,并在上面题诗一首:“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”nn乾隆十七年,郑板桥六十一岁,以为民请赈忤大吏而愤然辞官,去潍之时,百姓遮道挽留,家家画像以祀,并自发于潍城海岛寺为郑板桥建立了生祠。去官以后,他回到故乡江苏兴化定居,以卖画为生,往来于扬州、兴化之间,与同道书画往来,诗酒唱和。nn乾隆三十年十二月十二日,板桥卒,葬于兴化城东管阮庄,享年七十三岁。nn郑板桥的一生真真当得起一个怪字,十九岁,中秀才,四十岁,中举人,四十四岁,才中进士,一生跨越三朝,才华盖世,却直到五十岁才混到个七品芝麻官;他的诗、书、画堪称旷世独立,却为了生活卖了一辈子的画;他虽穷苦交加,却仍旧不向世俗妥协,骂了一辈子的贪官豪吏。史书上的他,是一位刚正不阿正直清廉的书生愤青形象,而生活中的他是一个十分狂傲倔强的怪人,他清高自傲却不掩世俗,“难得糊涂”是他一生的概括,可在污浊的世间,他却是无比清醒的。在他临终前还留下给儿子遗嘱:淌自己的汗,吃自己的饭,自己的的事业自己干,靠天靠人靠祖宗,不算好汉。nn郑板桥何许人也,他就是这样一个既是大师又是清官更是怪人的板桥先生。n