一见动心三笑倾情，一个浪漫又搞笑的爱情故事。风流才子唐伯虎遇上了美貌聪慧的华府侍女秋香，因她的三笑而入了心。为了见所爱之人，舍下身价改头换面去华府当了家丁。怎奈佳人不喜，于是开始了这套斗智斗勇的搞笑故事。还好最终靠智慧与才情打动了佳人，最终成就一段美满姻缘。剧中演员颜值很演技均在线，至今印象深刻，搞笑轻松又很甜，真的很好看。

这部是小时候看过的剧中，比较印象深刻的一部，其他的诸如《西游记后传》已经被正名，但这部的评价至今并不高。近几年又翻出来看了几次依然很喜欢，并且认为编剧是花了很巧妙的一些心思构思这部剧的，试着写写一些设计比较精巧的细节：

首尾呼应：

1.才艺比拼。

本剧以唐和宋的才艺比拼起始，以唐和宋的才艺比拼告终。虽然中间剧情宋仁杰意气风发，唐伯虎多数吃瘪，在书院被宋仁杰屡次陷害嫁祸，心上人秋香也被宋深深吸引而对唐投以白眼。但令人印象最深刻的一首一尾，却均由唐伯虎胜出，开头不羁放纵，结局重拾自信，彰显其魅力。

2.唐伯虎的两次成婚。

唐伯虎结过两次婚。第一次是开头唐伯虎爹娘因其不思功名和进取，为其娶了8个丑婆娘倒逼他读书。第二次是结尾华太师要求唐在7个盖盖头的新娘中点中秋香。这两处都有新娘一排站开，由唐伯虎隔空掀盖头的情节。可惜第二次没有安排8个新娘，否则就是更严丝合缝的首尾对应。

对照组设计：

1.唐伯虎与老师、华武与唐伯虎。

唐在一分钱庄做大少爷时，养尊处优，不懂得人情世故，不珍惜爹娘重金雇佣的教师资源，上课瞌睡，游戏度日，甚至与文学老师祝枝山玩起了脑筋急转弯和蹴鞠。

但唐入华府之后，做四等家丁，从事挑粪水等低贱活，到被华太师赏识做二少爷华武的书僮，督促二少爷学习。这里唐的身份从曾经的“学生”转变成为了受雇于人的“先生”，而二少爷成为了顽劣不堪的“学生”。唐整日紧盯华武学习，而华武则屡屡逃避，游戏人间，拉着唐一起玩射箭，一如曾经做少爷的唐。这也就是为什么唐伯虎一开始拥有和祝枝山玩脑筋急转弯的小聪明，却被华武的脑筋急转弯考倒。因为那时他已不是风花雪月的公子哥，而是一个历经疾苦的人。

2.赌钱的人。

秋香曾经目睹冬香赶走一批在华府内赌钱的家丁，秋香为之求情，冬香说“这是大少奶奶亲眼所见，严重违反了华府的家规”，没有任何斡旋的余地。可是后面揭晓，原来大少奶奶本人就是赌坊的大客人，赌瘾大到把自己赌到亏空，要在华府的项目上做手脚，甚至不体面到去偷秋香的银两。

3.关于规章

唐伯虎玩世不恭，极其讨厌规章制度（这种性格几乎是主角标配，如哈利波特）。初入罗便臣书院读书拿到一本极厚的书院守则后，不屑地扔给了祝枝山让他背诵，随后更是因为被宋仁杰设计多次触犯守则条例而逐出书院。一入华府后，本以为是莅临天堂，追逐佳人的温床，却马上收到了一本《华氏家训》，内容比罗便臣书院只多不少。唐伯虎本人也被秋香多次严厉指出违反规章。唐伯虎自己也吐槽“刚摆脱罗便臣又收到了什么华氏家训”。甚至在华府生存比书院更为不易，触犯条例会受到护院杖责，背不熟家训会被饿上三天三夜不给吃饭，接受石榴非人的折磨。唐伯虎从一开始的不屑，到最后只能妥协熟背《华氏家训》，正应了祝枝山那句“当你饿上三天没有一个馒头吃，就不会说万般皆下品，唯有读书高。而是说万般皆下品，唯有馒头高了。”最后，唐伯虎领悟到，规章是社会存在的必然，应该做的是剔除不良的规章，推陈出新，甚至以《孙子兵法》教授秋香，助其改革，而制定最合理的规章。

4.罗便臣书院与华太师府、四维书院

绝对权威就会滋生绝对的腐败。唐伯虎第一次发现宋仁杰公报私仇，运用卑劣手段将其一干人等赶出书院后，曾经寄希望于罗便臣书院院士，请他主持公道。后来发现院士竟是只老狐狸，更与宋仁杰勾结，毫无公平可言。而太师府也差不多从根里烂透了。大少奶奶赌钱，大少爷把四维书院弄得亏空。从文征明求学之路看，罗便臣书院拜高踩低，瞧不起资质一般，没有显赫出身的学生，以高额的学费将大批求学心切的学生拒之门外；而四维书院也好不了多少，院长说“罗便臣书院不收的学生，我们也不会收的”“我们也不是穷书院，收费不会低于罗便臣书院”，只是恰好华太师在旁，书院才迫于威严，以不拘一格降人才的名义，收下了文征明。

5.宋仁杰与秋香

其实我认为，秋香与宋仁杰互相吸引，并不全因为是剧情需要。他们其实拥有很多相似之处，或者进一步说，比起唐伯虎与秋香，他宋仁杰与秋香才是真正相配的一对。比如他们都有着对权威的一种崇拜和拥护，性格严肃不苟，都强烈地意识到身份地位的重要性和不可撼动性。秋香面对宋仁杰时，从内心感到自卑，自觉配不上宋公子，而面对四等家丁华安，就可以大打出手，或是言语相辱。而宋仁杰知道秋香并非员外千金“王小姐”时，大怒拍案而起，感受到被一介丫鬟玩弄的侮辱。实际上，很多人都忘了剧情中掠过的简单一句：宋仁杰原是一介穷书生，是因为被罗便臣夏院士收养才得以接受高等教育，一步步包装成为一名风流才子。所以，他必须娶夏院士的女儿为妻。他依然是靠着夏院士生存的一名拥趸。阶级上，秋香和宋仁杰其实没什么两样的。所以片尾，唐伯虎那经营着一分钱庄的富贵父母到来，大闹二人成婚之夜，句句都是对一个不起眼小丫鬟的讽刺。瞬间又提醒了秋香：你又是在与一个与你地位不对等的人交往。这是多么地有趣啊。

6.中国文化与西方文化的碰撞

其实中西文化的对峙是剧情的一支重要暗线。从开始，唐伯虎以山水写意力压宋仁杰的西洋画笔，到苏州才艺大赛唐伯虎直接以舞女本人作敦煌飞仙画之成品，都传达出了东方才子对比西洋拘束的潇洒风流。后三人组入罗便臣书院，周文宾吐槽西洋学袍处处拘谨，没有大袖袍舒服，其实也都是中西文化的一种碰撞。片尾，皇上有意令东西方文化一较高下，夏利信和宋仁杰大喜，认为这是让西洋学术扬眉吐气的好机会，而两人可以借此机会从中渔利。中西才艺比拼大赛上，宋仁杰上台表演魔术扑克，而唐伯虎则变出一把把的绢花。第二场比试“射”，罗便臣书院派出的学生使用火炮筒，而华武使用的则是传统的箭。

幽默的掉书袋：

剧里的许多对子、诗句其实都有出处可考。如周文宾给卖肉摊写的对联“铢两能均 陈平割肉 方寸不失 韩子鼓刀”，还有唐伯虎、祝枝山在苏州才艺大赛中的对子“无才抚墨 黑土岂能充饥”“才门闭卡 上下无处逃生”。让片子在喜剧的包装下也不失中国文化的内核。尤其在第17集末唐、祝、周三人的一番对话，活用了许多典故，妙语连出。

周文宾：鸡鸣喈喈，鸭鸣呷呷。天涯莫道无同调，磨面驴儿是一家。只可惜，我未成名君未嫁，可见皆是不如人。n祝枝山：长本事了是吧？！n唐伯虎：是啊，说我们是鸡和鸭呢！n祝枝山：还说我们不如人！n唐伯虎：来而不往非礼也，看来我们只有接招了。n祝枝山：兄台请先！n唐伯虎：人各有其等，圣人等其等。若要中进士，还需等一等。n周文宾：天将晓，祭祀了。只听得两廊下闹吵吵。争胙肉的你精我肥，争馒头的你大我小。颜渊德行人，见了微微笑。子路好勇者，见了心焦躁。夫子喟然叹曰：‘我也曾在陈绝粮，可不曾见这伙饿莩。n唐伯虎：这老弟又骂我们是饿殍呢！n祝枝山：还把自己比作颜回和子路啊！n唐伯虎：枝山兄，让他清醒清醒。n祝枝山：邢宽只是旧邢宽，朝占龙头夕拜官。寄语黄堂贤太守，如今却是螫牙酸。n唐伯虎：是酸，是醋，是嫉妒！n祝枝山 ：言必称夫子，酸掉书袋，酸倒了我的大牙。n周文宾：虎丘山下冢累累，松柏萧条尽可悲。何事世人偏重色，真娘墓上独题诗。n祝枝山：诶？我们重色吗？n唐伯虎：恩。n祝枝山：我们就重色，就重色，重色，重色，重重色……n唐伯虎：千古传名黯淡滩，十船过此九船翻。惟有泉南林上舍，我自岸上走，你怎奈何我？n周文宾气得耸起肩。n祝枝山：你瞧他那样子！耸脖成山字，埋肩畏出头。谁言麟阁上，画此一狝猴。n周文宾：你们这是人身攻击！大千世界浩茫茫，收拾都将一袋藏。毕竟有收还有放，放宽些子又何妨？n唐伯虎：八片剪裁浪作球，火中爆了水中揉。一包闲气如长在，惹踢招拳卒未休。你自己生气如皮球，惹踢招拳，怎么能怪我们呢？

小学时，曾经看过这部剧，现在再看，比之前有更多的感悟，唐寅对秋香的痴情在影视剧中带给人们无限的欢乐，剧中人物有很多地方都融入了真情实感，也是黄晓明的颜值巅峰吧。

剧中有沈从文写给张兆和的《湘行散记》"我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。 "里面的比赛情节也是很有趣的。这个喜剧给我的童年带来无限欢乐。虽然真实的唐寅是因为发现宁王有谋反之意被迫装疯卖傻，身世也非富贵人家，也没有与他与其偕老的秋香，也因为命运多舛没有考取功名，但人们还是愿意勾画一个美好的梦吧。虽然从头至尾都围绕父母让唐伯虎考科举，最后还要唐伯虎自己醒悟，正如秋香对伯虎所说"因为大家快乐，所以你我快乐。"有些时候，人们不得不为了他人做些决定吧。

剧中融入兄弟情，兄妹情，父母子女情，仇家线只有宋仁杰和唐伯虎。但比赛中的琴棋书画，让人深置大海的烤鱼炒米鱼宴，别有心意，再加上时不时的对联、诗句，作为喜剧已经很不错了。当然有些情节不是很懂，唐伯虎时而会武功时而手无缚鸡之力。但总的来说，这片子有浓浓的正义气，不怕输，昂扬的感觉很振奋人心。作为喜剧，还是有很多笑料的。