利用历史线+考古线，宏观叙事、微观考古，实景拍摄、历史再现、三维重现。n考古重现历史，纠正谬误，以事实说话，愈客观而非学家主观，拍摄的画面非常大气和历史感。nn讲在前面的话，公元是“公历纪元”的简称，是国际通行的纪年体系。以传说中耶稣基督的生年为公历元年（相当于中国西汉平帝元年）n夏，约公元前21世纪～前16世纪n商，约公元前16世纪～前11世纪n西周，约公元前11世纪～前771年n东周两段，春秋，公元前770～前476，战国，公元前475年—公元前221年，以韩、赵、魏三家分晋为分界，成七雄争霸之势。nn第一集，见证文明n渭河两岸，周、秦、汉、唐，72座帝王陵墓群。

n第二集，华夏鼎新n西周初步探索国家，考古得证东周建立起延续上千年的封建制度、礼乐制度

n第三集，西部英雄（春秋时期）n秦国伊始n东周时期秦非子因善于养马，得到周孝王的赏识，获封秦地为天子之附庸，成为秦国始封君，号称秦嬴。后秦襄公因率兵救周有功，而得到周平王的赏识。派兵护送周平王东迁之后，被封为诸侯，又被赐封岐山以西之地，自此，秦国正式成为周朝的诸侯国。

n第四集，饮马黄河（战国时期）n雍城，秦国都城，繁荣的中心。n东周渐衰，礼崩乐坏，诸侯国称王，秦国发展，考古的不断发现，秦国当时无论手工、礼乐、农商、建筑、铸造水平都是领先各国。秦景公执政的四十年达到都城雍城的鼎盛时期，后两百年，秦国不思进取，各国先后变法，魏国的李悝、吴起变法，楚国吴起变法，韩国申不害变法。直至商鞅和秦孝公嬴渠梁堪称信任极致之变法，鼓励开垦，减轻赋税，吸引各国百姓，鼓励军功，命运可以改变。实行连坐，杜绝私斗，分县制加强中央集权。秦国崛起，后迁都咸阳。赢渠梁之子嬴驷，称秦惠文王。族灭商鞅，不废其法。文有张仪连横六国，武有公孙衍、樗里子、司马错，北伐义渠，西平巴蜀，东出函谷，南下商於。

n第五集，江山美人n历史第一位太后，宣太后！n嬴驷继任君主秦武王赢荡，在位第四年，举鼎比赛，结果大鼎脱手，砸断腿骨，气绝而亡。n于是在燕国当人质的弟弟嬴稷顺利继位，号称秦昭襄王。其母芈八子称宣太后，并且平定了王室内部争夺君位的动乱，驱逐秦武王之母惠文后，三年内斗朝野动荡，百姓疾苦，秦国面临外敌西戎义渠国和楚魏等六国的夹逼之势，芈八子靠与楚联姻，与义渠王奇异的爱情（史传不知真假，但确实自此秦国边境四十年再无动乱），稳定局势，垂帘听政近四十年，政绩斐堪称贤良君主！但因情感生活混乱，后世常贬之。

n第六集，铁血长平n秦昭襄王嬴稷执掌大朝，文以范雎为相，武以白起为帅，远交近攻。发动长平之战，大胜赵军。攻陷东周王都洛邑，结束了周朝八百年统治，奠定了秦国统一战争的胜利基础。

n第七集，千古一帝n秦始皇嬴政，一统天下，实施郡县，三公九卿，统一度量文字，建立第一帝国。

n第八集，帝国残照n修长城，伐南越，击匈奴，建皇陵，修阿房宫，修直道，徭役赋税，财政乏力。法家治国，苛政厉法，民不聊生，赵高密谋，诛杀扶苏蒙恬，秦二世胡亥继位，声色犬马，荒废政务，赵高指鹿为马，诛杀良臣，朝廷乌烟瘴气，帝国飘摇，陈胜揭竿而起，各地起义，二世而亡。

“他像彗星一样，在天宇很快地闪过，非常明亮，但是它很迅速地消失，闪过以后，是满天星斗。那就是汉唐宋元明清。”

现在发现，纪录片不同于动辄五十多集的宫斗剧也不同于动不动就恋爱的电影，它是一种很特殊的表达手法，用简短但朴素或磅礴的画面传达一种引人深思、发人深省的“价值”。

跟国产其它的剧相比，中国不是缺好的导演，我觉得好的导演怕不都去拍纪录片了……

从名词看政治：北平，定都后改北京；西安，定都北京后改长安为西安；远东近东中东的命名很明显就是欧美视角；公元纪年的采用让耶稣诞生成为了世界性的深层沉淀

《东方帝王谷》从陵墓看历史。视角漂亮，开局和其他文明对比，格局宏大。我最感兴趣的还是秦始皇

秦始皇，千古一帝。被后世黑成狗。巍巍始皇陵，凛然千载。而今和大地融为一体，不再发声

孤独的童年，13岁登基，18岁被哥哥背叛，20岁被亲妈背叛，宅心仁厚，对六国贵族只迁不杀，扫平六国，终止战乱，建立统一市场和统一观念。为战略性的帝国永固南征百越，北击匈奴。统一文字（文明的符号和图腾），货币，度量衡。融合百家。兴修水利（灵渠，奇葩郑国渠），建立高速公路（驰道，直道）。陵墓显示了他的观念。500年关中文明的积累，六代明君的最终爆发

秦朝15年而亡：军国主义的战车开了几百年，已停不下了。大兴土木，征战不休，没有与民休息。继承人问题，杀尽兄弟姐妹，二世成为真正的孤家寡人。赵高乱政，独裁机制在君主昏庸的情况下竟然没有任何权力制衡，体制最大的黑洞。对六国贵族斩草未除根。意识形态统治进展太慢，帝国凝聚力涣散

其实如果始皇跟努尔哈赤学习留发不留头，强行杀掉遗老遗少顽固分子反而帝国寿命可得到延长～由此可知，1989年的铁血果决，续命了不只50年国祚。最高层级的大脑果然令人叹服

结束千年邦国时代开启两千年帝国时代，本就已经令人震撼了。始皇不一定算得上中华文明的奠基人，但一定为中华文明注入了孤独、雄健而悲壮的基因。承前启后，塑造了一个新的影响了深层次文化灵魂两千多年的甚至更为久远的集体认同

君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎

读史，很容易觉得王侯将相也不过尔尔。实际上对绝大部分平头百姓，他们都是一生中都接触不了几次的存在。和平时代，普通人一生不过副处。正处级的县令就已是他们的终点

兴，百姓苦，亡，百姓苦。站在百姓的立场，其实只有做奴隶而不得和暂时坐稳了奴隶的时代。鲁迅先生的眼睛虽然已经化为尘土，而眼光依然在汉语的群星中散出微弱但永不泯灭的光明