影片简介：

　　在国王的秘密公寓里，一个画家正为国王肖像加上最后的笔触，但是他忘了先画一个笼子，所以这幅肖像被已故国王的灵魂所占据。霎时，所有神秘的现象变为明朗，所有无法解释的事物也有因可循。牧羊女与烟囱清扫者也从画里活起来，他们互相坦承对彼此的爱；但国王爱上了牧羊女，所以这对恋人必须逃避警察的追赶，却也得到仿声鸟的协助。

　　虽然这是一部动画片，但其中的寓意的确不是孩子们能看得懂的。故事应该是在影射法国大革命，片中的“夏尔第五加三等于第八，第八加八等于第十六陛下”和路易十六何其相似，而阴暗的地下城则令人想起了巴士底狱。牧羊女和扫烟囱工人向往着自由和爱情，在没有窗户的世界他们还有通往自由的烟囱。而最具反抗精神的莫过于小鸟了。它从国王的枪口下拯救自己的儿子，毫不留情的嘲笑国王的色厉内荏，甚至鼓动豺狼虎豹来推翻国王，驾驭着巨型机器人将整个王国摧毁成一片废墟。

　　应该提到的是地下城里的那个盲人乐师，他象征着对自由的追求。尽管双目失明他还是保持着信念，坚信存在着自由和光明的世界，渴望沐浴到阳光的温暖，听到小鸟挥动翅膀的声音。他惊喜地喊道“我知道在地面上还有另外一个世界！阳光，小鸟，他们都是存在的！（大意）”看到此处真是非常非常感动。人生有信念，就有希望，不是吗？

　　难以描述机器人摧毁了整座城市之后，坐在废墟上那个镜头给我多大的触动。他疲倦的坐下来，头微微侧着，似乎在思索什么。而远方是黎明的地平线，曾经是辉煌王国的地方已成断井残垣，逃生的人们流离失所，不知所踪。在摧毁暴政的同时也摧毁了一切，而人民的未来是否真如黎明的曙光那么充满希望，我们不得而知。我永远都忘不了影片结束时的那一组镜头：巨型机器人用粗大的指尖打开束缚最后一只小小鸟的笼门时，小鸟慢慢跳出来。然后，它握起巨大的拳头，将象征着牢狱的鸟笼砸得粉碎。拳头重重的落下，地面都为之震动。音乐响起，镜头定格。


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　　忽然间，我记忆的时间被定格在了大约二十年前的样子。大概我刚刚五岁吧。我的姥姥那时应该正睡午觉，而顽皮的我正在床的另一头玩着什么玩具。我那个时候最爱玩小玩具，有德国的、美国的、还有意大利的，对了，还有小日本的。日本人在我的战役中总是被打败，这点从未改变。在我儿时日本人就是我所知道的最坏的坏人了。

　　电视里的新闻结束了，我觉得很没意思，就把电视关上了。独自又开始我那场尚未完成的“战役”。在孩子中，像我这样一连玩三个小时“小兵”都不烦的，还是不算多。姑且不不考虑我当时的心理状态是否正常。总之，是很有耐心的，在并不平整的床上码好上百个站立的“小兵”，一遍一遍。

　　虽然的我“耐力”不错，但总归是孩子。三个小时过后，我累了。于是，我打开了电视机。正有一部动画片正在播出。那个时候电视台里是很少放动画片的，而且一般是在每天固定的时间段，那个年代的人都非常清楚。我兴奋异常！我小时候最爱看电画片了，可惜每天只有可怜的、不到半小时的时间。

　　我突然发现，动画片不是从头开始的，我看的时候已经开始一段时间，但是倒底播了多久我并不知道。当时，这根本不会影响我去看它。但是在我看到动画片里的坏国王和警察追赶小姑娘的时候，我家停电了。

　　可想而知，这对一个孤独寂莫、刚刚发现一个让自己兴奋不已的动画片的小男孩是多么多么的痛苦。我清楚的记得我当时气得值哭，特别的委屈。“为什么又停电？”我姥姥家住的是老楼，那个时候用的保险丝非常容易烧断。

　　不知道过了多长时间，电来了。打开电视，动画片也没了。不过，动画片里的内容始终存放在我的记忆之中。可我就是不知道那片叫什么名字。长大了，直到有一天我无意在电视里又一次看到熟悉的画面，屏幕左下角有片名：“国王与小鸟！！！”我惊呼！终于知道了！

　　在网上我也下了一部放在电脑里。后来，我也去过音像店，但一直没找到有卖的。但无意间在一家十分隐秘的“黑店”里面掏到了它，D9的DVD，国语发音，还有法语。我就又收藏了一张。我收藏了一张DVD，同时也收藏了我记忆中的童年。

最初接触到这部巨片还是在小学。那天恰逢周六（原来的周末），晚上被特批可以看会电视。夜深了，父母都在电视前瞌睡，惟独我颇有精神，希望电视中能有精彩的内容。随着法文字幕的开始，我以为中央台又将放国外成人片（当时小，对外国片不大感兴趣）。谁知荧幕上竟走来一只操着人话的小鸟（确切的说是老鸟），这才意识到是部动画片。接下来的1个多小时，我接触到了〈国王与小鸟〉，它犹如一堂生动的外国动画课，深深印入我的脑海。我为美妙的旋律和动人的故事所折服，也被深沉的色调和严肃的主题所震慑。看完后的第一感觉居然是害怕。害怕的理由多种多样，比如皇帝的陷阱、画中人的出现、会飞的坏警察、机器巨人，甚至那个怪模怪样的小鸟，它们从视觉上给了我巨大冲击，让幼稚的我初次体会了一下怪异的风格。要知道，这种害怕的感觉是同时间的上影厂动画或者诸如〈森林大帝〉之类的日本卡通所不会带给我的。由于习惯了动画片的欢快气氛和完满结局，当晚我在看玩后并没有欣喜的感觉。同时，我也对片中的部分内容比较疑惑，甚不理解，尤其是片尾机器人的大拳头，让我觉得莫名其妙。
 
80年代初期，人们的精神生活仍然比较缺乏，电视内容有限，好片常常被翻来覆去的播放。〈国王与小鸟〉也是一例。记忆中这部片子之后没有在晚间播过，基本都是放在寒暑假的白天。在经历了初次的害怕和疑惑后，虽然对它的情节已经熟悉，但总有无形的力量驱使我每次都从头至尾地又看一遍。虽然看完后没有什么特殊的心情，但我已逐渐认识到，这是一部和〈天书奇潭〉可以媲美的外国动画大片。当初对情节的疑惑也随着的年龄的增长而消除，动人的音乐则成了随时能哼唱的小调。就这样，〈国王与小鸟〉伴我走过了童年时代。

初中的青春期，高中的苦读，大学的浪漫，工作的压力，我开始成长。每天上班接触成百上千的信息，处理数以万计的数据，下班还有数不清的应酬和约会，难得有真正属于自己的清闲。终于有一天，我忙完了所有的事情，也没有讨厌的应酬，回家痛痛快快洗了一个热水澡，临睡前随意拿了本书阅读——〈安徒生童话〉。霍然，目录上的〈牧羊女和扫烟囱的少年〉（名字可能有误）印入眼帘，一霎那，〈国王与小鸟〉走进我的记忆深处。童话很简单，只有一页纸，而且基本没有什么细节描述，远不如动画片的一个半小时。那时我才感叹导演的功力，能把如此一个不引人注目的小童话改编成一部动画巨著。记忆的碎片重新拾起，曾经有那么一部法国动画让我害怕过。〈国王与小鸟〉，如今你在哪里？

转瞬间，几年又过去了。如今的我开始沉迷于DVD。当在论坛上看见〈国王与小鸟〉的贴图，心中的激动溢于言表。在连去几次D市扑空后，终于收到了它。回家本想扫一下就上网写碟报，不料画面一开始就身不由己，安静地坐在沙发上度过了80分钟。犹如一个失散多年的老友再度重逢，心中的浮躁荡然无存。也许，这就是魅力。

理所当然地，给了这部动画五星，但总觉得有些东西不吐不快。

本片的主题显而易见，“专制是一种必将被自由击败的邪恶”，毕竟我们都赞成“专制是邪恶的，自由比专制好”，所以，站在政治正确的角度，我们很容易为本片所打动。但我不禁想：如果有人用同样的质量制作了一部主题截然相反的动画，我们又会怎么评价它呢？想必它得到的评价也会截然相反吧。由此，我就有一个疑问：本片的价值，究竟是来自它的艺术性呢，还是来自它“政治正确”的主题呢？

因为“政治正确”，所以专制一定是邪恶的，自由一定是必胜的。因为“政治正确”，就可以脸谱化地塑造好人和坏人，就可以对号入座地影射现实，就可以用说教的口吻宣扬主题；可是，设立这样一个“政治正确”的界限，不容逾越，这难道不也是一种专制？

Revolution，Revolution，机器人把宫殿砸成一片废墟是很爽，可在那之前、在那之后呢？这个王国是怎么变成这样的？在一片废墟、万民离散之后，接下来要干吗？导演没有作出说明，也没有给出解答（本片甚至有滑向无政府主义的倾向）。就拿本片主要影射的法国大革命来说，是种种复杂的原因导致了当时法国的状况，不是说一句“XX人/XX制度坏”就能解决的。如果按照本片的描述，统治阶级的一切罪恶都是源于他们邪恶的个人品行的话，那么，我想问：假如夏尔十六世是一位仁慈的贤君，人们还革不革命呢？——法国人推翻“夏尔十六世”十几年之后，当年的革命群众不是也在用同样的热情高呼“皇帝万岁”吗？

总而言之，导演耽于自己的浪漫主义，只强调革命破坏的一面而不涉及它建设的一面，更没有探究到革命背后的根源，这样只会损害本片想要宣扬的主题的现实意义。“政治正确”永远是短暂的，立足于“政治正确”的作品，无论多么高明、多么真诚，都无法避免在时过境迁之后，“无可奈何花落去”的危险。

PS：小鸟在地牢里说服狮子那一场，真是尽显街头煽动家本色：煽动狮子革命，靠的不是“国王作恶多端，关了你们这么久”，而是“国王抢走了牧羊女，她的羊原本是给你们吃的”——先不说牧羊女的羊是不是给狮子吃的，那些羊本身还在画里呢……

但它不是。

这部片子真正的名字应该叫做《革命，愚众与野心家》。没错，这就是《小鸟与国王》的“成人主题”。这部动画用隐喻和象征的手法，调侃了革命。
下面就动画中的人物和情节，分析一下《鸟》背后的台词。


国王——昏君和暴君的结合体。
不事朝政姑且不论，他对身边的大臣随意处决，肯定得不到上层人士的支持；对底层民众，又采用高压政策强迫劳动，以剥削剩余价值，当然也得不到底层的拥护。
这位国王是喻体，那么无能而苛刻的政府就是本体，它也是革命的根源。



牧羊女和扫烟囱工——从体制中逃离的知识分子。
一开始他们生活在皇宫中，互生情愫后私奔——这个举动象征着御用知识分子不愿受束缚，不再为权威服务。他们放弃了庙堂，从体制中逃脱，成为自由人。
但自由之后，他们关心的只是儿女情长——从体制中逃离的人往往不愿再卷入政治纷争，更愿意寄情于山水之间，成为所谓“名士”。这种人对国王并无深仇大恨，也没有政治野心，他们要的不过是独立和自由。



鹦鹉——野心家，煽动者。
鹦鹉是见多识广的草根人物。它环游过世界，精通各种语言。本来可以继续闲云野鹤的生活，但国王杀了它的妻子，还随时可以要它孩子的命。这种威胁让它不安。
片中有一个细节：鹦鹉把巢安在王宫的尖顶上。
鹦鹉并不是为王室服务的，却赖在王宫边——潜台词就是，来自民间的草根知识分子，期望有一天能得到统治阶级的赏识，但却往往不得其门而入，结果成了徘徊在体制边缘的人。由于出身并非正统，他们不仅得不到赏识，反而被侮辱，只能对政府发发牢骚。他们无以改变现状。
他们看似软弱可欺，但一旦时机成熟，他们马上摇身成为革命领袖。统治者没有意识到这种边缘人物的危险，为自己的统治埋下了隐患。


宠物狗——上层阶级中对革命的同情者。
生活在体制内的宠物狗，虽然知道国王昏庸而残暴，但即没有勇气，也没有能力推翻他。他们只能适度的给与革命者帮助。但革命成功之前他们不会放弃自己的社会地位。
说难听点，这叫吃里扒外。




警卫队——警察与执法者。
他们是忠实的打手，完全听命于国王。警察又分两种，地上的和地下的，论实力无疑是地下的比较强——秘密警察，或者说特务，总是身怀绝技的——不用提不谙世事的私奔情侣，，甚至老谋深算的鹦鹉，都没能逃脱他们的追捕。
除了追查“政治犯”，他们还是统治底层民众的工具。他们严格贯彻高压政策，强制其劳动，而绝大多数劳动的产物都被统治阶级夺走，留下的仅供糊口。
他们虽然身怀绝技，但却是孤零零的个体。这种孤立性，决定了他们只能效忠于统治阶级，成为体制的顶梁。



地底居民——底层劳苦大众，愚众。
他们是受蒙蔽的一群，住在地底，见不到阳光。他们已经被洗脑，习惯了国王的剥削，并没有反抗意识，没有革命诉求。关于自由，他们只是道听途说——小鸟和阳光仅仅存在于盲艺人的歌唱中。
他们就这样日复一日的被剥削。但若说他们麻木，他们却也是接纳性最强的一类人——他们可以接纳暴政，也可以接纳盲艺人的歌唱，更不反对革命——对于底层来说，生活已经坏成这样了，难道还能更糟糕吗？



盲艺人——底层的自由人。
盲艺并不像其他地底居民一样劳动。他逃离了统治者的奴役，沿街卖唱，过着自由而清贫的生活。
和鹦鹉所代表的自由人不同，盲艺人代表的自由人没有明确的立场，他只是个无知且无畏的乐观主义者，哪怕在狮子群里也可以开心的演奏。当鹦鹉在进行煽动性演说的时候，他不解其意，只是随声附和，无意中起到了煽风点火的效果。
而那对私奔的情侣，向往的也就是盲艺人的生活状态。牧羊女和扫烟囱工，即时住在王宫里，也还是是底层人。也就是说，他们心中向往的是底层的无拘无束的生活，为此他们可以放弃物质上的享受。



狮子——盲流，罪犯，无业者，底层中的底层。
国王对狮子们并不好，经常让他们挨饿。饥肠辘辘的狮子遇到活物就一拥而上，无意中成了国王的帮凶。
狮子所处的是底层中的底层，对现实强烈不满。这个阶层通常是被忽略的，但他们有着很强的攻击性，一旦被煽动，破坏力相当惊人。
野心家鹦鹉就利用了这个阶层的特性，打着“告诉你们真相”的招牌，进行极富煽动性与欺骗性的演说。他告诉狮子们：牧羊女的羊本来是给你们的，现在国王把牧羊女抢走了；只要推翻国王，就有羊吃了！
不明真相的狮子们十分恼火，觉得国王损害了他们的权利，冲出了笼子，走上了街头。
但革命成功以后呢？狮子就有羊吃了吗？
恐怕还是要被关回到笼子里罢！


机器人——军队。
野心家鹦鹉明白，光靠狮子还不够，要让国王下台，必须掌控机器人！而且机器人并不直接受国王操纵，它是由操纵室里的人操纵的。
军队是由掌握兵权的人操纵的，鹦鹉杀死了掌握兵权的人，操纵了军队，顷刻间王宫就变成了一片瓦砾。
军队本来是用来巩固统治的，但叛变之后，却能立即粉碎原来的统治阶级。


故事的最后，机器人孤独的坐在皇宫的废墟之上——革命成功了，暴君下台了，但国家也破败了，重建可比颠覆跟困难啊。
机器人打开了鸟笼，鹦鹉的儿子飞了出来。这是导演美好的愿望——新的统治者能给有思想的人以自由。
但，往往，这也仅仅是美好的愿望。回到片头，看着野心十足的鹦鹉对这场暴动津津乐道的时候，这便更像反讽。