正片
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题材与形式的巧妙结合n《神笔》最让我惊艳的首当其冲是创作者对于题材选择与表现形式上的众多巧思，在那个不存在三维动画，二维与定格技术都未到达非常成熟的时期，用木偶的方式呈现故事，从二维到定格的角色转换体现神笔“活化”的神力，再伴随以二维手绘再木偶场景的墙壁上呼之欲出的动画，把“神笔马良”这个故事几乎推向极致，我想这也是当时动画技术的巅峰视效。印象深刻在小学第一次看这个片时的目瞪口呆，，更不用说在1955年的小朋友，，应该是他们做梦的模板吧。nn恰到好处的玩具感n木偶造型与制作，还有场景和表演风格都与持永只仁先生的作品有异曲同工之妙，可谓是借鉴和学习到了妙处——在有限的模型制作工艺与动作表情表演中，既能让人带入其中，又给予观者一种玩具感与童话感，诙谐幽默，又写实细腻，让人十分亲切（能让二十多岁的研究生在课上跟着哈哈傻笑的亲切），我想这种恰到好处的风格化处理正是作者所追求的，就像开篇镜头所有人物摆在转盘上像玩具一样缓缓出场一样——他们是孩子们喜欢的可爱的玩具，而他们又在叙述者生动的故事和深刻的道理。nn影片的叙事与人物设置n要谈这个片子的局限性我想是多从这两个方面谈起的：1.人物太呆板，宁死不屈一心为民的马良，善良智慧的神仙，，以及面目可憎的官僚人员。2.叙事还是难逃讲述，还有旁白在一旁不断地“一年过去……”、“离开家乡……”、“大旱灾……”等等。n关于人物我想区区一个影片是逃离不了时代背景的，“给穷人画画”、“舍己为人”对于1955年那个年轻的新中国是最合适的，而农民与地主和封建势力的绝对对立，正邪分明也是最容易被那个时代的人民大众理解的。关于叙事，从影片成熟的分镜，前后景别焦点切换以及几个移动镜头的运用来看，我想影片的旁白引入并不是视听叙事能力的问题，，更多还是考虑到儿童向作品的定位，把“一年过去”、“离开家乡”、“大旱灾”这些儿童就算看到视听版叙事也很难理解到位的部分，选择直接讲出来，也减少了影片制作成本，调节了叙事节奏。nn作为一个经历过定格动画实践的动画学生，我很爱很佩服这部作品，它是形式与内容的巧妙结合，也是时代的见证与文化传承的载体，是难以逾越的中国动画学派优秀瑰宝。
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题材与形式的巧妙结合n《神笔》最让我惊艳的首当其冲是创作者对于题材选择与表现形式上的众多巧思，在那个不存在三维动画，二维与定格技术都未到达非常成熟的时期，用木偶的方式呈现故事，从二维到定格的角色转换体现神笔“活化”的神力，再伴随以二维手绘再木偶场景的墙壁上呼之欲出的动画，把“神笔马良”这个故事几乎推向极致，我想这也是当时动画技术的巅峰视效。印象深刻在小学第一次看这个片时的目瞪口呆，，更不用说在1955年的小朋友，，应该是他们做梦的模板吧。nn恰到好处的玩具感n木偶造型与制作，还有场景和表演风格都与持永只仁先生的作品有异曲同工之妙，可谓是借鉴和学习到了妙处——在有限的模型制作工艺与动作表情表演中，既能让人带入其中，又给予观者一种玩具感与童话感，诙谐幽默，又写实细腻，让人十分亲切（能让二十多岁的研究生在课上跟着哈哈傻笑的亲切），我想这种恰到好处的风格化处理正是作者所追求的，就像开篇镜头所有人物摆在转盘上像玩具一样缓缓出场一样——他们是孩子们喜欢的可爱的玩具，而他们又在叙述者生动的故事和深刻的道理。nn影片的叙事与人物设置n要谈这个片子的局限性我想是多从这两个方面谈起的：1.人物太呆板，宁死不屈一心为民的马良，善良智慧的神仙，，以及面目可憎的官僚人员。2.叙事还是难逃讲述，还有旁白在一旁不断地“一年过去……”、“离开家乡……”、“大旱灾……”等等。n关于人物我想区区一个影片是逃离不了时代背景的，“给穷人画画”、“舍己为人”对于1955年那个年轻的新中国是最合适的，而农民与地主和封建势力的绝对对立，正邪分明也是最容易被那个时代的人民大众理解的。关于叙事，从影片成熟的分镜，前后景别焦点切换以及几个移动镜头的运用来看，我想影片的旁白引入并不是视听叙事能力的问题，，更多还是考虑到儿童向作品的定位，把“一年过去”、“离开家乡”、“大旱灾”这些儿童就算看到视听版叙事也很难理解到位的部分，选择直接讲出来，也减少了影片制作成本，调节了叙事节奏。nn作为一个经历过定格动画实践的动画学生，我很爱很佩服这部作品，它是形式与内容的巧妙结合，也是时代的见证与文化传承的载体，是难以逾越的中国动画学派优秀瑰宝。
给那帮外国孩子看的时候，最初演职员表时，说It is so boring.
到了马良用树枝画画的时候，说He is good.这时有个荷兰男孩儿说He is not good.He is super good.
到了马良用神笔画画的时候，他们已经除了惊叹和被影片吸引外，不说任何话了。
我现在点伤感了，伤感我以后再也看不到像这些神作一样的动画了。。我已经20多了。。。从当年的无知小朋友成长为一个懂得看问题认识问题的成年人了，我看到了遗憾背后那深深的无奈。
我先要说：老一辈的动画人们，我代表80们向你们致以崇高的敬意！（大家不会介意吧？他们值得，绝对）
是你们，让我们拥有了一个无比快乐精致的童年，是你们让中国动画产业在那个时期焕发出无与伦比的光芒，是你们让迪斯尼都感受到中国人非凡的创造力，是你们把“中国特色”这四个字的含义真真正正完美的诠释了出来，是你们铭刻出了那个时代光辉的一页。。。
也许你们已经老去，也许你们已经放下手中的画笔，也许你们还在回味曾经用自己心血谱写出的动画，也许你们还想再回到昔日那让自己魂牵梦绕的岗位，也许你们还想用自己的心再为孩子们画出一部带给他们欢乐的动画，也许。。。
也许我们不能给你们带来一座小金人，也许我们不能给你们应当的财富，也许我们不能带给你们应有的荣誉，也许我们不能为曾经努力工作过的你们做一些什么。。也许。。。
也许，今天我们能大声的告诉后人们，曾经有那么一群人，他们无私奉献，不求回报，用自己满腔的热情只为换来孩子天真的笑脸，用那一祯祯的动画告诉孩子们人生中蕴含的哲理，用那绽放着光芒的油彩谱写着那个只属于孩子们的时光的书本。
致老一辈中国动画人们！你们永远是好样的！敬礼！
记得在看《机器猫》的时候，有一集讲述大雄在纸上画画，然后把纸揉成一团当作种子栽到花盆里，很快就会开花结果，打开果实一看，里边就是大雄画的那些东西。
大概就在那一集播完后，我也拿了张纸涂鸦了一番，画了些什么，我已经忘了，只记得自己兴高采烈地把“果种”种了下去，但等了好多天，就是没等到开花。
画在纸上的，终究只是一场梦。直到很久以后，我才渐渐明白。
这样的梦，我做过不止一场。
有一天，妈妈回家后，我向她索要照片，一张奶奶的照片。
妈妈问我要干什么，我回答她：我要把奶奶画出来，这样，你就能和奶奶相见了。
我已经忘了，妈妈那一刻的表情是怎样的。她不知道马良是谁，但她知道我要做什么。
妈妈没告诉我，人死是不能复生的，也没告诉我，世界上并没有神笔和百宝袋，她只告诉我，奶奶去世的时候，她还很小，不记得奶奶长什么样。
几年后，我的祖父和外祖父都去世了，这一次，我没再提神笔马良的事，我已经知道，那只是一场梦。
妈妈很伤心，但我并不是很伤心，我挺喜欢爷爷，可我并不明白，人为什么要为另一个人的逝去而难过。
人的生与死，是一个很抽象的概念，很多人都误以为自己能理解这一切，但其实一点也不理解，包括我在内。
前一阵子，我那不到三岁的侄子在画熊娃娃，小家伙很有天赋，几笔下来就把熊的模样勾画了出来，让我惊叹不已。
侄子除了会画画，还对车子、篮球、跳舞之类很感兴趣。
我说：妈，以后小家伙喜欢干什么，就按他自己的兴趣来，我们大人别干涉。没准能成为一个漫画家。
妈说：孩子，你原本也可以成为一个画家，我毁掉了你，我太自私，这是我的错。
我的双眼开始湿润了，答不出什么话来。
我受了太多妈妈的责备，可她何尝不是受了我太多的任性？
很长一段时间里，我只记住了前者，而忘了后者。
我也有错啊，难道没有吗？我总在无形中伤害着父母，却一直以为自己没有罢了。
亲子之间没有化解不了的矛盾，只是不愿去努力而已，我总想着自己就这样维持下去，埋怨、不断地埋怨、无时不刻地埋怨，然后自暴自弃地等着“好事”从天而降，等着所有人都自动向我走过来，说理解我、明白我的痛苦……
可我不清楚，妈妈也很孤单。我只是和她住在一个房子里，却不知她经常饱受病痛的折磨，我知道她体弱多病，但仅仅只不过是“知道”而已。
妈妈“认罪”了、“谢罪”了、“投降”了、“忏悔”了、承认她是“祸害”了，我“赢”了、我“胜利”了、我“正确”了，可我这个当孩子的，是否真的在实际行动上回予了相应的“宽恕”？
也许我下定决心和妈妈重新开始的时候，并不算太晚吧。
妈妈变了，变得不像曾经的那样专严，这有她的努力，也有我的努力，但更重要的，也许是因为，她老了。而我，大概也变了吧，至少应该变了。
妈妈已经60了，我看到她的头上已经出现了白发。很久以前，她就已经终日与药物为伴，而药物也将伴随她度过剩余的人生。
自从有了孙子以来，她过上了最快乐的一段时间，尽管孙子常给她添麻烦、又吵又闹，但孙子的到来弥补了妈妈不易让我们察觉的孤独。
也许，在我很小的时候、在我还不太会说话的时候，她也曾经这么快乐过吧，她也曾在我哭泣时边愁眉边微笑吧。
妈妈真的变了，不变的，只有比我更早地爬起来：做饭。
我才意识到，我正处在人生中最幸福的一段时光里：老哥已结婚生子，家庭生活还过得去，父母还健在。
时间飞逝，距离我第一次看《神笔马良》，已过去了20年。
我又开始做梦，期望这个世界能够有一支神笔，哪一天和父母别离了，能够用笔和他们重逢，至少在梦中能够再见面。
其实留不住的东西，就是时光，对吧？
可我多么的希望，现在度过的这段时间，能流逝得慢些、再慢些……