正片
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nn有个很奇怪的现象,反乌托邦作品大都出现在和乌托邦社会形态没多大关系的国家,不管是文学作品还是电影。例如《1984》,《动物庄园》,《黑客帝国》,《大都会》……这难道是验证了当局者迷旁观者清那句古话?在17世纪,日本的确把国家搞得很封闭,那时候中国、朝鲜也纷纷禁海和闭关,这些当权者的政策往往被后人认为是造成国家衰落的主要原因。但是在这部电影中,“将来”的国力发达日本仍然采取了这种政策,这似乎在预告一种潜在的忧患。前些日子的《日本沉没》同样在预告类似的忧患。nn故事的根源是生化技术。日本的生化技术有了极大的发展,领先于世界。但是这种技术没有成熟,有很大的危险性,所以世界各国政府和国际社会都大力谴责。于是日本在2067年退出了联合国,断绝与任何国家的来往,切断了一些交通工具和通信工具,任何卫星在日本上空都探测不到一点信息。编剧把故事背景设置的很顺理成章,但是我总觉得电影与现实相比要单调很多。在看电影的时候我在猜想,当世界各国都抵制日本的时候,日本的青年有没有去抵制家乐福、肯德基什么的。拿着别人的国家说事可能会惹麻烦。当然,我是说拿着一些脆弱的国家说事,例如咱们国家。英国人可以拍《总统之死》,美国人看了哈哈大笑,我猜想,如果拍的是《主席之死》,那咱们的愤青真要气爆了。日本拿自己的国家说事,可以任意的毁灭。这其实是一种自信的表现。就像美国电影中白宫、自由女神一次次的被外星人和怪物摧毁。咱们不行,谁要是把天安门给拍成废墟那就麻烦大了。nn在这样的一个政治背景下,美国人肯定闲不住。世界警察开始行动了。一群帅哥美女大兵“SWORD”潜入了日本。此时,日本已经锁国10年了。美国兵们吃惊的发现,整个日本已经没多少人类了,全都被机器化了。日本政府首先在日本散布病毒,造成恐慌,然后把能使人变成机器的药水伪装成疫苗注射到了所有日本人的体内。从身体到大脑,日本人全都变成机器人了。我们可以称那些人为“脑残”。然后还有一些大脑尚未被完全机器化的人在顽强的和政府做着最后的斗争。他们是脑残堆中的“精英”。当然,贯穿本片的还有一个美妙而凄凉的爱情故事。后来,在美国大兵和日本精英的共同努力下,政府被摧毁。同时,日本也消失了。一种类似贪吃蛇的东西吃掉了日本所有的金属还有已经变成机器的人。日本就这样彻底的毁灭了。nn故事节奏紧凑紧张,动画做的也异常精致,伴随着刺激的金属乐,让人觉得很过瘾。大多数的3D动画作品往往画面精致故事没劲,但这部片子画面背后的信息同样让人惊叹。早些年的《黑客帝国》曾经探讨过“控制”的问题,《2077日本锁国》的主题与只有些类似。但是更可怕的是此时的控制者是人。我们现在的世界不再是奴隶社会,也并不崇尚“人吃人”,但是这并不排除一些人将另一些人“虚拟化”再吃掉。比如通过各种文化、理想等虚拟价值将原本有肉有欲的人驯化成“机器人”,然后完成对“机器人”的操纵与盘剥。电影中使人变成非人的工具虽然是“药”,但是“药”蕴含的民族、爱国、和谐等乌托邦词汇更具有杀伤力。终于,日本人全部变成了机器人,全部被控制了,全部处在一个虚假繁荣的和谐社会。同时,对外界进行封闭和仇化,这也是乌托邦政治的一个典型间接控制手段。同时,集体化的思维又使任何独立思想都变得“反动”,每个人必须要服从集体的、国家的、民族的大利益,不管这些是理性的还是非理性的。正如福柯所说,“没有必要发展军备、增加暴力和进行有形的控制。只要有注视的目光就行了。一种监视的目光,每一个人在这种目光的压力之下,都会逐渐自觉地变成自已的监视者,这样就可以实现自我监禁。这个办法妙极了:权力可以如水银泻地般地得到具体而微的实施,而只需花费最小的代价。”nn因为片中的美国人都是亚洲人的造型,所以我一直都认为是日本人在革自己政府的命。后来才想到那是些美国人。这部电影中这位日本导演对美国人的态度很可爱,同时片中的日本精神也掺杂了美国味。例如在日本精神中占很大地位的牺牲精神在这部影片中掺杂了大量的儿女情长英雄美女元素,在面对各种灾难时的积极向上的乐观主义精神似乎也像美国人的思维……nn我们是个改革开放的国家……nnn魏晓波n2008-4-27nn
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第二是电影剧本的构思,从开篇直入主题的锁国背景交待,不禁让人对一个领先国家进行十年锁国政策而可能产生的后果产生巨大的疑问和好奇,随着剧情一步步地展开,蒙在观众面前的神秘面纱被一层层揭开,与预期截然相反的场景让人由内而外产生巨大震撼,实现了我们常说的“出乎意料之外,又在情理之中”的效果。甚至一度看到玛丽亚在隆机械异变之前毫不犹豫地开枪镜头时,
完全被感动。剧本中女主角的一句台词一语道破城市中所有人生存的意义:“这个城市中充满了在失去重要的东西以后才注意到其重要性的人们,但是,玛丽亚是为了还未失去的东西而战斗着。”虽然身为人类碎片,但内心仍然为人类生命尊严而活,其伟大的主题意义得到升华。
第三是电影的音乐。音乐从来都是好电影必不可少的要素之一。本片的电影音乐融合堪称经典。在最初特工执行任务中,动感十足的电子打击乐,就基本替代了人物台词,完美的展现着智能机械在战争中的炫目效果。而在玛丽亚回溯日本十年锁国历史的时候,音乐低沉有力,类似超低音弦乐的电子音效,饱含历史的沉重感和人物内心的强烈控诉。紧跟着“洪蛇”的出现,音乐又仿佛瞬间随着镜头光线的变化跳跃成金属摇滚乐,与大漠黄沙,金属洪蛇,轰鸣马达一同描绘起紧张激烈的飞车脱身场景。而在隆死后的埋葬场景中,类似古希腊神话颂歌一般的吟唱,配合紫黑色的夕阳画面,不禁让观众内心充满对隆死亡的悲伤,更凸现出整个人类碎片社会的冰冷凄凉。最终的片尾曲,歌手略带嘶哑的声音和缓慢的节奏抚慰着观众的内心,虽然语言听不懂,但其表达的向上的朝气却能让人感受到前进的动力,这也正是电影最后宣扬的“希望”的含义。
整体回顾,片子仍然是以人类、生物、机器为载体进行的幻想创作。这里不得不佩服日本动漫界人士的想象力。对比中国,当我们仍然几十年雷打不动的口头宣传挖掘、保留传统文化,却几十年依然没有进步的时候,日本早已顺利地通过动漫产业化过程将自身传统文化进行传承,并开始通过动漫向我们描绘起人类的未来。不同于美国的科幻题材,日本的科幻动漫立足于本国经济发展,始终围绕其自身生物,机械,电子等领先世界的尖端产业进行有依据创作,摒弃一贯科幻题材采用外星人或个人英雄小团体形式,而向我们展现的是从人类进化的大历史背景下逐渐延伸开去的全人类未来,这也是日本动漫领先于世界的表现之一。
从不同物种之间相互影响,彼此互为因果的缓慢进化过程,演变成人与生物科技,机械科技进行快速有机融合的进化过程,这一切并非不可实现。甚至对比其他国家的科幻电影,日本动漫所展现的人类未来也许更贴近真实未来,因此,在观看国外科幻题材电影时,更多吸引我们的是叹为观止的科技产品和绚丽的动画特效,而日本科幻作品中,却包含了人类完整社会体系下群体关系及群体中人与人,生物,智能机械等复杂的情感联系,是从未来角度还原人类真实社会,由此对比表达出的人类的爱,尊严,生命的意义等主题就更容易唤起我们的共鸣。并非如欧美科幻一样遥不可及,也许在不远的将来(电影预想的是70年),影片中的某些片断会真实再现,这也许镇的就是未来生活的预演。
期待着人类精神世界的发展能够与科技同步!
这部描绘2077年日本闭关锁国的科幻电影与《Appleseed》(苹果核战记)是同一个监制,这个人不简单啊。
这部电影除了华丽的画面外,就是鼓励人们为了尊严与个性而努力抗争的说教。片中日本民族完全灭绝,美国人反倒是主角,很有意思。电影的结尾更是煽情地说道:“只要我们把希望传给下一代,我们的生命就能获得永生。”
建议大家有空时看下。
其实,这部片子不仅是日本人的自拍自演,它同样具有国际的意义。现代文明在工业化的推动下,建立了非常完善的社会大机器体制,而人类的个体也正逐渐被这样的机制所侵染,从而导致群体性的异化。那么,现实中无论是政府的策略还是跨国企业的行为,是否会在某一天演化出无法驾驭的复杂性、进而导致整个大机器的运转陷入失控的深渊?
我们嘲笑镜中人,镜中人亦嘲笑我们。
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不超过一百个字就可以描述这部电影所讲述的故事:一位科学狂人主导着这个地方,他将自己的人民改造成生物机器人。大多数人在改造过程中失去生命,并且科学狂人还将目标瞄向了其他国家。为了拯救人类,英雄们消灭了科学狂人。
很俗的剧情,不是么?这是科学狂人类科幻作品的典型套路,又被制作方按照“勇者斗魔王”的传统模式演绎出来。在《2077日本锁国》的末尾,当大反派死掉后,他苦心经营的壁垒式巢穴迅速崩坏,然后沉入海底。我不知道有多少电影、游戏、以及动画片出现过这种桥段:魔王死掉了,他的城堡轰然倒塌,英雄在晚霞的映衬下走向远方……用的次数太多之后,这种表现手法未免让人忍俊不禁。
但是这部动画片确实很好。就像蛋炒饭,就像炒土豆,很多人都会做,但每个人做出来的味道都是不一样的。我并不需要详细的说明《2077日本锁国》的剧情,但也许有必要介绍一下这部科幻动画片的结局:在即将给全人类带来毁灭性灾难的时刻,少数残存的日本人用自杀方式消灭了那个幻想由日本来统治世界的狂人。
一份评论文章这样写道:影片“锁国”的构想源自当今日本社会的人的“闭锁”现象。手机、网络让人们的联系越来越便利,却荒疏了面对面的交流。科技的突飞猛进是不是正在不知不觉间斩割人与人的连接,让我们越来越孤立?曾利导演心中的这份不安正是本片主题的来源,而片中所虚构的封闭的日本以一种极端的形态暗示出现代社会的真实形态。
我想,《2077日本锁国》“以一种极端形态暗示”的并不仅仅是某种由高科技带来的病态现象,也许还涉及更为深刻的内容。比如在自己的梦想中幸福生活的右翼势力?比如在经济、政治、文化等等领域把手伸得越来越长的大型企业?
在最后的战斗之前,女主角之一告诉她的同志们,“一定要把这个国家还给人类。”这是一句人性的宣言,这是一句反战的宣言,这是一句英雄的宣言。也许,曾利先生等制片者意图交给观众的,就是这句话吧。
nn有个很奇怪的现象,反乌托邦作品大都出现在和乌托邦社会形态没多大关系的国家,不管是文学作品还是电影。例如《1984》,《动物庄园》,《黑客帝国》,《大都会》……这难道是验证了当局者迷旁观者清那句古话?在17世纪,日本的确把国家搞得很封闭,那时候中国、朝鲜也纷纷禁海和闭关,这些当权者的政策往往被后人认为是造成国家衰落的主要原因。但是在这部电影中,“将来”的国力发达日本仍然采取了这种政策,这似乎在预告一种潜在的忧患。前些日子的《日本沉没》同样在预告类似的忧患。nn故事的根源是生化技术。日本的生化技术有了极大的发展,领先于世界。但是这种技术没有成熟,有很大的危险性,所以世界各国政府和国际社会都大力谴责。于是日本在2067年退出了联合国,断绝与任何国家的来往,切断了一些交通工具和通信工具,任何卫星在日本上空都探测不到一点信息。编剧把故事背景设置的很顺理成章,但是我总觉得电影与现实相比要单调很多。在看电影的时候我在猜想,当世界各国都抵制日本的时候,日本的青年有没有去抵制家乐福、肯德基什么的。拿着别人的国家说事可能会惹麻烦。当然,我是说拿着一些脆弱的国家说事,例如咱们国家。英国人可以拍《总统之死》,美国人看了哈哈大笑,我猜想,如果拍的是《主席之死》,那咱们的愤青真要气爆了。日本拿自己的国家说事,可以任意的毁灭。这其实是一种自信的表现。就像美国电影中白宫、自由女神一次次的被外星人和怪物摧毁。咱们不行,谁要是把天安门给拍成废墟那就麻烦大了。nn在这样的一个政治背景下,美国人肯定闲不住。世界警察开始行动了。一群帅哥美女大兵“SWORD”潜入了日本。此时,日本已经锁国10年了。美国兵们吃惊的发现,整个日本已经没多少人类了,全都被机器化了。日本政府首先在日本散布病毒,造成恐慌,然后把能使人变成机器的药水伪装成疫苗注射到了所有日本人的体内。从身体到大脑,日本人全都变成机器人了。我们可以称那些人为“脑残”。然后还有一些大脑尚未被完全机器化的人在顽强的和政府做着最后的斗争。他们是脑残堆中的“精英”。当然,贯穿本片的还有一个美妙而凄凉的爱情故事。后来,在美国大兵和日本精英的共同努力下,政府被摧毁。同时,日本也消失了。一种类似贪吃蛇的东西吃掉了日本所有的金属还有已经变成机器的人。日本就这样彻底的毁灭了。nn故事节奏紧凑紧张,动画做的也异常精致,伴随着刺激的金属乐,让人觉得很过瘾。大多数的3D动画作品往往画面精致故事没劲,但这部片子画面背后的信息同样让人惊叹。早些年的《黑客帝国》曾经探讨过“控制”的问题,《2077日本锁国》的主题与只有些类似。但是更可怕的是此时的控制者是人。我们现在的世界不再是奴隶社会,也并不崇尚“人吃人”,但是这并不排除一些人将另一些人“虚拟化”再吃掉。比如通过各种文化、理想等虚拟价值将原本有肉有欲的人驯化成“机器人”,然后完成对“机器人”的操纵与盘剥。电影中使人变成非人的工具虽然是“药”,但是“药”蕴含的民族、爱国、和谐等乌托邦词汇更具有杀伤力。终于,日本人全部变成了机器人,全部被控制了,全部处在一个虚假繁荣的和谐社会。同时,对外界进行封闭和仇化,这也是乌托邦政治的一个典型间接控制手段。同时,集体化的思维又使任何独立思想都变得“反动”,每个人必须要服从集体的、国家的、民族的大利益,不管这些是理性的还是非理性的。正如福柯所说,“没有必要发展军备、增加暴力和进行有形的控制。只要有注视的目光就行了。一种监视的目光,每一个人在这种目光的压力之下,都会逐渐自觉地变成自已的监视者,这样就可以实现自我监禁。这个办法妙极了:权力可以如水银泻地般地得到具体而微的实施,而只需花费最小的代价。”nn因为片中的美国人都是亚洲人的造型,所以我一直都认为是日本人在革自己政府的命。后来才想到那是些美国人。这部电影中这位日本导演对美国人的态度很可爱,同时片中的日本精神也掺杂了美国味。例如在日本精神中占很大地位的牺牲精神在这部影片中掺杂了大量的儿女情长英雄美女元素,在面对各种灾难时的积极向上的乐观主义精神似乎也像美国人的思维……nn我们是个改革开放的国家……nnn魏晓波n2008-4-27nn